第四百一十一章 这个时代的日本（求月票！）
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…
这个时代的日本正处于平安时代的末期。
在很多后世人的印象当中，日本的平安时代虽然不如烽烟四起、刀光剑影的日本战国时代那么让人耳熟能详，但也有很多日本的漫画、动漫作品发生在日本的平安时代或者以平安时代为原型的时期，尤其是很多少女爱情漫画、动漫。
大阴阳师安倍晴明的无敌神通，学问之神管原道真的凄凉悲愿；柔声细语的多情贵公子，娇羞美艳的深闺怨妇，聪慧狡黠的女诗人，轻歌曼舞的白拍子舞姬，严肃刻板的中年僧侣，午夜出没的妖魔鬼怪酒吞童子、玉藻前、大天狗……
在这些作品中，日本平安时代的主旋律，似乎就是风花雪月的浪漫爱情，以及优雅浮华的贵族生活。
所以，虽然这个年代的日本，并没有日本战国时代那种金戈铁马、沙场浴血的男儿豪情，但却洋溢着女性化的细腻柔美、精致典雅，似乎很得那些女作家的喜欢。
这看起来似乎很不错，就像后世的日本人偶一样精致华美。
可事实真是这样吗？
答……真不是。
这个时代的日本的版图，跟后世很不一样。
简单来说就是，这个时代的日本，小了一大圈儿。
这个时代的北海道岛，还是土着人虾夷族的天下。
而本州岛的东北部奥羽地区（就是地图上从东京往上的那一块），也是由日本大和朝廷征服之前的旧土着割据自治，类似于殖民地。
直到最近这几年，当地人才渐渐完成了与大和族人之间的民族融合和同化。
而在西南边，琉球岛还是愚昧未开化的蛮荒之地，九州岛南部也是野人出没，它们仅仅是在名义上被划入了日本的版图。
在以上这些地方，全部都充斥着原始社会的“淳朴风情”……
甚至就算是在大和朝廷治下的绝大部分地方，也都是地广人稀、刀耕火种、野兽出没，连一座稍微像样的城市都找不出来。
这个时代日本民众的生存状态，恐怕还不如欧洲中世纪的农奴。
没办法。
日本文明的诞生都已经是公元二世纪的事了。
而大和朝廷的雏形更是直到六世纪才形成，平安时代则开始于九世纪，其起步实在是太晚了。
所以，哪怕有西面的中原王朝大力向日本输入中原文化，想要日本人这么快就从一个个刀耕火种、茹毛饮血的原始部落，坐火箭直接进入统一的封建国家阶段，也实在是有点儿强人所难。
想象一下，夏朝时期的中国大致上应该是一副什么模样，其实就不会觉得这个时代的日本社会发展迟缓了。
更何况，虽然国家尚未真正统一，但这个时代统治日本的贵族公卿们却已经早早地腐朽堕落了。
他们放着开疆拓土、富国强兵的重任不管，一门心思地寄情山水，烧香拜佛，吟诵诗歌，钻研书法，陶冶情操，净干一些没有大用的事……
更绝的是，这个时代的日本公卿贵族们，还把全日本的其余地区一律视为“乡下”甚至“鬼地”，认为去那些地方转一转都会沾染上晦气，恨不得一辈子都缩在风景秀美、佛寺林立的京都城里不肯出来。
偶尔有几个离京的家伙，多半不是因为流放，就是因为贬谪，或者是出奔躲避迫害。
——走的人和送的人都是哭哭啼啼的，有的甚至还要留下遗书，并且一到了地头就天天盼着尽快回来。
因此，这个时代的日本，是一个上下完全脱节的畸形社会，唯一的文明城市就是京都，其余地方都是边穷地区。
而日后那座繁华大东京所在的关东平原，在这个时代的日本人的观念之中，就跟后世中国人印象里改革开放出期的大西北差不多。
在关东平原那里崛起的几家武士名门，最早其实都是京都公卿们打发过去巩固边疆的“生产建设兵团”。
这些可怜的早期武士，必须一边辛苦地抵御原始部落土着，例如土蜘蛛、虾夷人之类的袭击，一边还要开垦土地种水稻自给自足。
——日本京都的大和朝廷一般不负责军粮供给。
至于被派到那里担任国司之类职位的公卿，基本上就相当于后世改革开放初期支援大西北的干部。
所以，这个年代的财富、文明、艺术，以及所谓“平安时代的风情传说”，全都被浓缩在了京都的方寸之地。
……
此时，在日本京都这个弹丸之地的正中心平安神宫的大鸟居中，鸟羽法皇正在头疼一件事。
鸟羽法皇是日本第七十四代天皇，白河法皇贞仁庶的长孙，堀河天皇善仁的长子。
在那个院政兴起的年代，鸟羽法皇的祖父白河法皇虽然退位却并不放权，而是以出家人的身份继续操纵着国家政权。
白河法皇大权在握，不仅让自己的儿子堀河天皇做了傀儡，还硬是让自己才十三岁的儿子娶了自己三十二岁的亲妹妹（也就是侄子娶了自己的亲姑妈），上演了一出现实版的神凋侠侣。
后来堀河天皇长大了不听话，与白河法皇矛盾重重。
于是，在堀河天皇二十九岁的某一天，堀河天皇突然病逝，甚是可疑。
而鸟羽法皇出生后不久，其母就逝世了。
父母双亡，鸟羽法皇很自然的就由其祖父白河法皇养育。
等到鸟羽法皇七个月大，就被立为太子。
堀河天皇死后，五岁的鸟羽法皇即位新的天皇。
但此时日本的政务还是全部由其祖父白河法皇管理。
当时，白河法皇有一个养女，名叫藤原章子，是权臣藤原氏的女儿。
白河法皇打小就把藤原章子接到自己身边抚养，并对其宠爱有加。
等到藤原章子成年了之后，关于白河法皇与养女藤原章子的风言风语就已经传得人尽皆知。
白河法皇想要将藤原章子嫁与藤原忠实的嫡子藤原忠通，藤原忠实因藤原章子风评不佳，坊间传闻她与养父白河法皇有染，所以推辞了这场婚事。
白河法皇大怒，遂将藤原章子嫁与鸟羽法皇，并立为中宫，禁止藤原忠实的女儿藤原泰子等入宫为妃。
在这之后的几年时间里，鸟羽法皇与藤原章子生下五男二女。
不过，有传言说，藤原章子从十五岁时起就已经跟白河法皇苟且。
换而言之，藤原章子生下的这五男二女其实都是白河法皇的。
这就是在日本很着名的鸟羽法皇娶了他奶奶，他的妻子生下了他的亲叔叔，祖孙互戴绿帽子的故事。
这事是有左证的。
面对祖父送来的这顶超大绿帽子，年轻时的鸟羽法皇确实有点承受不了。
可人在屋檐下，不得不低头，作为一个朝不保夕的傀儡君主，鸟羽法皇只能默默接受。
但据史料记载，藤原章子与鸟羽法皇成亲之后还时常以孙媳妇的身份与白河保持着不正当往来，等到藤原章子的第一个儿子出生之后，鸟羽法皇连看都不看一眼，有们甚至从鸟羽法皇的口中听到过这样一句咆孝：“此非朕之子也！”
此后终其一生，鸟羽法皇都没有对藤原章子所生的几个孩子表现出任何好感。
关键，在鸟羽法皇才二十岁的时候，在白河法皇的主持下，鸟羽法皇就禅位给了藤原章子所生的长子崇德天皇，而日本的实际控制权仍由白河法皇掌握。
——这位崇德天皇据说就是白河法皇和藤原章子所生，他也是日本传说当中三大妖怪之一的大天狗的原型。
鸟羽法皇于是就从鸟羽天皇变成了鸟羽上皇。
白河法皇继续干涉大和朝廷的政治。
于是，在日本历史上就出现了天皇、上皇、法皇三皇并立的奇特现象。
直到熬死了白河法皇，开设院政，在祖父的阴影之下活了小半辈子的鸟羽法皇才一反白河法皇的政策，终于有机会夺回属于自己的一切。
于是先前被白河法皇疏远和遗弃的旧臣纷纷得以还朝，一批批当权贵族遭到打压，鸟羽法皇还将被白河法皇疏远的藤原忠实的女儿藤原泰子迎入宫中，以巩固自己的院政。
至于失去白河法皇这一保护伞的藤原章子，鸟羽法皇直接予以废黜，并剥夺了其所生的所有儿子的继承权。
但事情到这里还没有结束，为了报复死去的白河法皇，鸟羽法皇还迎娶了白河法皇生前的一位宠妃，真是结结实实地把一顶绿帽还给了死去的祖父。
后来，鸟羽法皇又宠爱藤原得子（也就是日本三大妖怪之一的玉藻前的原型），迫使崇德天皇将皇位让给了藤原得子的儿子近卫天皇。
与此同时，鸟羽法皇也出家为僧，法名空觉，成了日本新一任的法皇。
——崇德天皇则成了崇德上皇。
自那以后，鸟羽法皇就跟他的祖父白河法皇一样，成了日本实际上的掌控者，说一不二。
如今，让鸟羽法皇这个此时在日本说一不二的掌权之人都感到头疼的事，肯定不会是小事。
事实也确如此。
就在前不久，鸟羽法皇收到了一个让他忐忑不安的消息——与日本近在迟尺的高丽王朝被新生的中原王朝大乾王朝给攻打了，其国的国王和王后以及全部王室和宗室都被捉到了大乾王朝软禁起来。
其实——
如果仅仅只是这样，鸟羽法皇也不会这么担心。
是。
日本与高丽王朝是相邻。
可两国中间毕竟隔着汪洋大海。
有这大海保护，按理来说，日本应该是安全的，完全可以隔海观虎斗。
要知道，这么多年以来，日本可一直都是这么过来的。
然而，鸟羽法皇却敏锐的意识到，这次的情况可能跟以往有些不同。
首先让鸟羽法皇感到不同的一点就是，以往的中原王朝不能说没有远征日本的能力，但肯定不会是那么容易的，毕竟，以往的中原王朝的造船术虽然也领先这个时代，但还远远没有达到现在的大乾王朝这样，想来日本就能来日本的地步。
事实上，面对大乾王朝这些年来一直以走私强行打开日本市场，掠夺日本的金银，鸟羽法皇是屡禁不止。
这其中很大一个原因就是，鸟羽法皇不敢做得太过，免得给大乾王朝攻打日本的借口。
当然，这也是因为日本的贵族公卿们，包括鸟羽法皇自己，真的离不开大乾王朝的瓷器、丝绸、玻璃、香皂、香料以及其它令日本人眼花缭乱的奢侈品。
在屡禁不绝之下，鸟羽法皇也只能是睁一只眼闭一只眼……
要说，大乾王朝有攻打日本的能力，也没什么，日本不像高丽王朝那样招惹大乾王朝不就好了嘛。
然而，真正让鸟羽法皇大感麻烦的就是，这回日本还真就招惹到了大乾王朝。
事情是这样的。
大乾王朝攻打高丽王朝后，对高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层进行了非常残酷的清洗，使得高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层不仅失去了他们积攒了无数代人才搞到的土地和财富，还要对他们本人进行屠杀（公审）。
这使得大量高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层选择逃离箕地。
这些高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层肯定不会逃去大乾王朝，因为这等于是自投罗网。
金国也不行，因为大乾王朝正在攻打金国，在不少高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层看来，金国早晚也得被大乾王朝攻占，他们逃去金国，仍就得过颠沛流离的生活。
如此一来，近在迟尺的日本似乎就成了高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层最好的选择。
于是，大量的高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层逃去了日本。
这个时代的日本其实是在搞闭关锁国，也就是不跟任何国家往来，就自己过自己的，包括邻居高丽王朝。
——当然，由于高丽王朝和日本离得实在是太近了，两国之间其实还是有不少往来的，从高丽去日本也比较容易。
如果鸟羽法皇能够及时知道此事，肯定不会放这些肯定会惹出事来的高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层进入日本。
可问题是，这个时代的日本政府，尤其是设立于日本九州筑前国的地方行政机关大宰府的官僚机构本身的效率低下，又贪腐至极。
——这个时代在太宰府当官的官僚，主要是两类人：当地的地方豪族和京都下派来的贵族，前者的代表是菊池氏和宗像氏，后者的代表则是藤原氏。
大宰府的官僚见从高丽王朝来的人全都是富得流油的有钱人，各个带着大包小包的金银珠宝，于是，对他们好一通讹诈，获取了大量的钱财和好处以后才将他们放入日本。
等到鸟羽法皇得知此事以后，已经有大量的高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层进入日本，并且散入到了日本人当中，很难再将他们找出来。
问题是，就算费劲巴力将这些高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层找出来，也得大乾王朝相信才行，万一大乾王朝不相信，或者干脆嘴一歪歪，就说这些高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层人不对或者人不够，怎么办？
难道他们还得派军队再去给大乾王朝抓高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层？
木已成舟啊。
如今，日本收留了大量大乾王朝要杀的人。
这不是给大乾王朝攻打日本的借口吗？！
鸟羽法皇头疼不已，实在是有些不知道该怎么化解这个麻烦……
……
……
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大阴阳师安倍晴明的无敌神通，学问之神管原道真的凄凉悲愿；柔声细语的多情贵公子，娇羞美艳的深闺怨妇，聪慧狡黠的女诗人，轻歌曼舞的白拍子舞姬，严肃刻板的中年僧侣，午夜出没的妖魔鬼怪酒吞童子、玉藻前、大天狗……
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所以，虽然这个年代的日本，并没有日本战国时代那种金戈铁马、沙场浴血的男儿豪情，但却洋溢着女性化的细腻柔美、精致典雅，似乎很得那些女作家的喜欢。
这看起来似乎很不错，就像后世的日本人偶一样精致华美。
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答……真不是。
这个时代的日本的版图，跟后世很不一样。
简单来说就是，这个时代的日本，小了一大圈儿。
这个时代的北海道岛，还是土着人虾夷族的天下。
而本州岛的东北部奥羽地区（就是地图上从东京往上的那一块），也是由日本大和朝廷征服之前的旧土着割据自治，类似于殖民地。
直到最近这几年，当地人才渐渐完成了与大和族人之间的民族融合和同化。
而在西南边，琉球岛还是愚昧未开化的蛮荒之地，九州岛南部也是野人出没，它们仅仅是在名义上被划入了日本的版图。
在以上这些地方，全部都充斥着原始社会的“淳朴风情”……
甚至就算是在大和朝廷治下的绝大部分地方，也都是地广人稀、刀耕火种、野兽出没，连一座稍微像样的城市都找不出来。
这个时代日本民众的生存状态，恐怕还不如欧洲中世纪的农奴。
没办法。
日本文明的诞生都已经是公元二世纪的事了。
而大和朝廷的雏形更是直到六世纪才形成，平安时代则开始于九世纪，其起步实在是太晚了。
所以，哪怕有西面的中原王朝大力向日本输入中原文化，想要日本人这么快就从一个个刀耕火种、茹毛饮血的原始部落，坐火箭直接进入统一的封建国家阶段，也实在是有点儿强人所难。
想象一下，夏朝时期的中国大致上应该是一副什么模样，其实就不会觉得这个时代的日本社会发展迟缓了。
更何况，虽然国家尚未真正统一，但这个时代统治日本的贵族公卿们却已经早早地腐朽堕落了。
他们放着开疆拓土、富国强兵的重任不管，一门心思地寄情山水，烧香拜佛，吟诵诗歌，钻研书法，陶冶情操，净干一些没有大用的事……
更绝的是，这个时代的日本公卿贵族们，还把全日本的其余地区一律视为“乡下”甚至“鬼地”，认为去那些地方转一转都会沾染上晦气，恨不得一辈子都缩在风景秀美、佛寺林立的京都城里不肯出来。
偶尔有几个离京的家伙，多半不是因为流放，就是因为贬谪，或者是出奔躲避迫害。
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因此，这个时代的日本，是一个上下完全脱节的畸形社会，唯一的文明城市就是京都，其余地方都是边穷地区。
而日后那座繁华大东京所在的关东平原，在这个时代的日本人的观念之中，就跟后世中国人印象里改革开放出期的大西北差不多。
在关东平原那里崛起的几家武士名门，最早其实都是京都公卿们打发过去巩固边疆的“生产建设兵团”。
这些可怜的早期武士，必须一边辛苦地抵御原始部落土着，例如土蜘蛛、虾夷人之类的袭击，一边还要开垦土地种水稻自给自足。
——日本京都的大和朝廷一般不负责军粮供给。
至于被派到那里担任国司之类职位的公卿，基本上就相当于后世改革开放初期支援大西北的干部。
所以，这个年代的财富、文明、艺术，以及所谓“平安时代的风情传说”，全都被浓缩在了京都的方寸之地。
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此时，在日本京都这个弹丸之地的正中心平安神宫的大鸟居中，鸟羽法皇正在头疼一件事。
鸟羽法皇是日本第七十四代天皇，白河法皇贞仁庶的长孙，堀河天皇善仁的长子。
在那个院政兴起的年代，鸟羽法皇的祖父白河法皇虽然退位却并不放权，而是以出家人的身份继续操纵着国家政权。
白河法皇大权在握，不仅让自己的儿子堀河天皇做了傀儡，还硬是让自己才十三岁的儿子娶了自己三十二岁的亲妹妹（也就是侄子娶了自己的亲姑妈），上演了一出现实版的神凋侠侣。
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父母双亡，鸟羽法皇很自然的就由其祖父白河法皇养育。
等到鸟羽法皇七个月大，就被立为太子。
堀河天皇死后，五岁的鸟羽法皇即位新的天皇。
但此时日本的政务还是全部由其祖父白河法皇管理。
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白河法皇想要将藤原章子嫁与藤原忠实的嫡子藤原忠通，藤原忠实因藤原章子风评不佳，坊间传闻她与养父白河法皇有染，所以推辞了这场婚事。
白河法皇大怒，遂将藤原章子嫁与鸟羽法皇，并立为中宫，禁止藤原忠实的女儿藤原泰子等入宫为妃。
在这之后的几年时间里，鸟羽法皇与藤原章子生下五男二女。
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这就是在日本很着名的鸟羽法皇娶了他奶奶，他的妻子生下了他的亲叔叔，祖孙互戴绿帽子的故事。
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——这位崇德天皇据说就是白河法皇和藤原章子所生，他也是日本传说当中三大妖怪之一的大天狗的原型。
鸟羽法皇于是就从鸟羽天皇变成了鸟羽上皇。
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于是，在日本历史上就出现了天皇、上皇、法皇三皇并立的奇特现象。
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但事情到这里还没有结束，为了报复死去的白河法皇，鸟羽法皇还迎娶了白河法皇生前的一位宠妃，真是结结实实地把一顶绿帽还给了死去的祖父。
后来，鸟羽法皇又宠爱藤原得子（也就是日本三大妖怪之一的玉藻前的原型），迫使崇德天皇将皇位让给了藤原得子的儿子近卫天皇。
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当然，这也是因为日本的贵族公卿们，包括鸟羽法皇自己，真的离不开大乾王朝的瓷器、丝绸、玻璃、香皂、香料以及其它令日本人眼花缭乱的奢侈品。
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——当然，由于高丽王朝和日本离得实在是太近了，两国之间其实还是有不少往来的，从高丽去日本也比较容易。
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可问题是，这个时代的日本政府，尤其是设立于日本九州筑前国的地方行政机关大宰府的官僚机构本身的效率低下，又贪腐至极。
——这个时代在太宰府当官的官僚，主要是两类人：当地的地方豪族和京都下派来的贵族，前者的代表是菊池氏和宗像氏，后者的代表则是藤原氏。
大宰府的官僚见从高丽王朝来的人全都是富得流油的有钱人，各个带着大包小包的金银珠宝，于是，对他们好一通讹诈，获取了大量的钱财和好处以后才将他们放入日本。
等到鸟羽法皇得知此事以后，已经有大量的高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层进入日本，并且散入到了日本人当中，很难再将他们找出来。
问题是，就算费劲巴力将这些高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层找出来，也得大乾王朝相信才行，万一大乾王朝不相信，或者干脆嘴一歪歪，就说这些高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层人不对或者人不够，怎么办？
难道他们还得派军队再去给大乾王朝抓高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层？
木已成舟啊。
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