第254章 妖族嚣张;巫族藏拙
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自从帝俊纳羲和为天后，夫妻二人相敬如宾，一主外一主内。共同执掌天庭，此时天庭天数已圆，气运已盛，倒也被他夫妻二人打理的兴兴向荣，更加繁盛。
帝俊当初也是好算计，先立天庭聚妖族之心，再借成婚之时，广邀同道，为天庭状势。不仅妖部大部归心，更是震慑洪荒各神神魔，不可小视天庭妖族。其效果虽一时看不出来，却也有意外收获。
帝俊羲和成婚不过十数年，北海鲲鹏道人就数次前去天庭拜访帝俊太一，再不如是以前二相不往来，情份极为生硬。
鲲鹏当初见帝俊成婚之时，在紫霄宫听道者前去天庭庆贺者，竟占了十之八九。其一举便让帝俊的声势一时无二，妖族中无不敬服。再思及当初自己被准提夺了座位，心中委屈更无一人为他说句公道话。
自紫霄宫回到北海之中，鲲鹏这才醒悟，常年待在北海一个人独自修行，确实不妥。没去结交几个知己好友，一旦危难当头，连个为自己说话，求助之人都没有。
如今真正能依为靠山的也只能妖族，只要自己真心归附天庭，为天庭在做一些事心事。再与帝俊太一交好，到时妖族实力大增，自己外出别人也要顾忌三分情面。思来想去，最后鲲鹏下定决心，要常去天庭走动走动，并且要坐实了他妖师之名。这一走动不要紧，倒让他发现原本一直游离与天庭之外的凤栖山女娲、伏羲二大圣，，如今竟然也与天庭相处极处融洽，虽然作为将来圣人之一的女娲并未在天庭之中担任什么确切的职务，但是他的哥哥伏羲却担当着一个位高权重的官职。
看来为了拉拢女娲、伏羲二人，帝俊可真是下了大工夫啊！竟然将女娲封为妖族娲皇，规定其地位与他平等，给予其崇高的虚位，在那里供奉着。而伏羲却是被帝俊和太一拉进了天庭之中任职，由于其修为也在亚圣期以上，所以帝俊让其统领周天星斗大阵事物，让伏羲担任此职务，天庭之人也没有一个人反对的。
毕竟伏羲担任此职务，一是也正好对口他的爱好，伏羲对于阵法演算天机之类的比较感兴趣，二是出于对女娲的尊敬，他的哥哥来天庭任职，当然要给与其一些比较高的待遇了，而帝俊以为自己让伏羲统领的周天星斗大阵，乃是妖族的镇族之宝，这个阵法是为了确保妖族万世基业，还有就是用来对抗巫族的主力。
伏羲这个人对于帝俊还是比较佩服的，毕竟他们同为妖族，当然心心相惜，对于帝俊邀请自己入伙妖族，担当重任一事，伏羲并没有询问自己妹妹女娲的意思，直接就答应了帝俊给他的官职，然后才给女娲说了帝俊邀请他去天庭供职的事情，当然女娲是不同意伏羲的这个举动的，但是伏羲铁了心了想要干出一番大的事业，对于女娲的劝说，毫不动心。
女娲也明白自己的哥哥是受自己身怀鸿蒙紫气，最终能够成圣，然后万世不灭的刺激，洪荒之中要谈其他伏羲的时候，首首先都会想到i，他有一个妹妹女娲乃是未来的圣人之尊，然后才轮到伏羲怎样怎样，所以受到这种事情的刺激，他也想要对世人说，我伏羲不只是有一个圣人之尊的妹妹，我还有一身经天纬地的高深修为和神通，莫要小看与我，对于伏羲的坚持，女娲无奈之下，只得同意，因此才有了鲲鹏所看到的伏羲在天庭之事。
而鲲鹏看到这些后，却是心惊不已，心想自己要是再不做场面活儿的话，恐怕就会慢慢的被帝俊和太一，渐渐地排出妖族核心地位了，所以为了自己将来计，鲲鹏便带着他到场北海众妖上表天庭，说自己愿意归顺天庭，服从天帝号令。
帝俊十多万年，执掌天庭，为天地至尊，更是统领亿万妖族。知道为帝王者，如要天下归心，必须有海纳百川之胸襟。更要奖惩分明，肯为众部下担责，安附部下之心。
鲲鹏道人虽说有些心胸狭窄，却不是无脑之辈。当初他对帝俊太一二兄弟，一为天帝，一为妖皇，心有不服。只觉得此二人不过占了先天灵宝便宜，就要高上自己一头。又见凤栖山女娲伏羲竟聚二位妖圣自立一脉，不参与妖族和巫族纷乱，更不服从妖族帝俊的号令，只管自保修炼，不想其他。以前更是只知道参悟紫霄宫中所得，按照玄门正宗的修炼之法，既不修妖相，也不显妖气，而是修那顶上三花，胸中五气，转妖气为仙气，做了炼气士。与天庭并不是一路人，这是路人皆知的事情。而当时鲲鹏见女娲和伏羲两大圣如此这般，因此便也起了心思，对天庭诏令听宣不听调。独自一个在北海里称道做祖，妖族三分，帝俊也拿他没有办法。
如今帝俊已成大势，占据天地气运，天数已经定。天帝之位稳如泰山，鲲鹏道人再无相搞之力，便上表称罪，自愿离开北海，居于天庭之中，以尽妖师之责。
帝俊当然乐的妖族从此统一，极欢喜的接纳了鲲鹏。更是时常问及鲲鹏起居，遣众妖神在天庭之中仿照北海，立一座妖师宫。经常前去与鲲鹏一同谈法论道，亲如一家人。鲲鹏感激涕零，虽说不上完全的真心归附天庭，但也没有以前对帝俊太一他们那种提防，厌恶，不屑一顾的态度了。
如此一来，妖族完全统合一起。集天地气运于天庭，天帝诏令之下，四方莫敢不从。妖族由此大兴，无人再敢捋其锋缨。
沧海桑田，时间，就如同那洪荒之上的河流之中的河水一般，慢慢的向着大海汇聚而去，从此一去不复返，百万年的岁月，缓缓流逝，巫族当年迫于逍遥所说之话，渐渐的收敛了好胜之心，全面制止族人与妖族的冲突的发生，并且下了严令，不允许族中修士与妖族大规模的发生战乱事件，如果有妖族调训的话，可以直接反击回去，但是穷寇莫追，只要打退他们的调训行为就可以，不要与妖族多做纠缠，巫族的这种行为被洪荒修士们所不理解，还以为是巫族因为天地认可、同意了的妖族天庭的建立，巫族之人不愿意和天地所支持的妖族对抗，避开妖族风头，因此才渐渐的收敛了与妖族的冲突行为。
而洪荒大地上妖族众部，在巫族的这种诡异的收缩活动范围的行为下，气焰逐渐的高炽起来，而帝俊却时刻的对下边的人，实施教导，教导他们不要放松对于巫族的这种不正常行为的警惕心理，可以去一些巫族实力弱小的部落那里，小小的调训一番，但是却下达了与巫族一样的严格命令，那就是小规模的争斗调训可以。
但是绝对不允许扩大争斗规模，毕竟既然巫族想要避开自己妖族的风头，但却不知道是不是在暗地里风起云涌，暗自准备，积累实力，同时再向自己妖族示弱的前提下，以此来麻痹自己要族修士们地警惕心理，然后在某一个时刻，突然爆发出来惊天战斗力，以迅疾不如掩耳盗铃之势，对自己妖族发起突然袭击，让自己妖族大受损伤，伤及元气，现在还不是与巫族大规模的争斗的最好时机，最好再等上几百万年的时间，等妖族上上下下的全都做好准备，只欠东风的时候，再回过头来与巫族算总账。
鉴于巫妖两族高层这样的行为，巫族彻底收敛了从前的嚣张气焰，反而是像个缩头乌龟似地，缩进了自己的乌龟壳，不愿意再出来了，而妖族除了不招惹巫族那些规模比较大的部落之外，天下地上到处都有非妖族修士被妖族占据了自家的灵山福地，不敢多言。从此洪荒天上地下尽数归于妖族，巫族不及其声势五六，被洪荒众生看轻三分。
自从帝俊纳羲和为天后，夫妻二人相敬如宾，一主外一主内。共同执掌天庭，此时天庭天数已圆，气运已盛，倒也被他夫妻二人打理的兴兴向荣，更加繁盛。
帝俊当初也是好算计，先立天庭聚妖族之心，再借成婚之时，广邀同道，为天庭状势。不仅妖部大部归心，更是震慑洪荒各神神魔，不可小视天庭妖族。其效果虽一时看不出来，却也有意外收获。
帝俊羲和成婚不过十数年，北海鲲鹏道人就数次前去天庭拜访帝俊太一，再不如是以前二相不往来，情份极为生硬。
鲲鹏当初见帝俊成婚之时，在紫霄宫听道者前去天庭庆贺者，竟占了十之八九。其一举便让帝俊的声势一时无二，妖族中无不敬服。再思及当初自己被准提夺了座位，心中委屈更无一人为他说句公道话。
自紫霄宫回到北海之中，鲲鹏这才醒悟，常年待在北海一个人独自修行，确实不妥。没去结交几个知己好友，一旦危难当头，连个为自己说话，求助之人都没有。
如今真正能依为靠山的也只能妖族，只要自己真心归附天庭，为天庭在做一些事心事。再与帝俊太一交好，到时妖族实力大增，自己外出别人也要顾忌三分情面。思来想去，最后鲲鹏下定决心，要常去天庭走动走动，并且要坐实了他妖师之名。这一走动不要紧，倒让他发现原本一直游离与天庭之外的凤栖山女娲、伏羲二大圣，，如今竟然也与天庭相处极处融洽，虽然作为将来圣人之一的女娲并未在天庭之中担任什么确切的职务，但是他的哥哥伏羲却担当着一个位高权重的官职。
看来为了拉拢女娲、伏羲二人，帝俊可真是下了大工夫啊！竟然将女娲封为妖族娲皇，规定其地位与他平等，给予其崇高的虚位，在那里供奉着。而伏羲却是被帝俊和太一拉进了天庭之中任职，由于其修为也在亚圣期以上，所以帝俊让其统领周天星斗大阵事物，让伏羲担任此职务，天庭之人也没有一个人反对的。
毕竟伏羲担任此职务，一是也正好对口他的爱好，伏羲对于阵法演算天机之类的比较感兴趣，二是出于对女娲的尊敬，他的哥哥来天庭任职，当然要给与其一些比较高的待遇了，而帝俊以为自己让伏羲统领的周天星斗大阵，乃是妖族的镇族之宝，这个阵法是为了确保妖族万世基业，还有就是用来对抗巫族的主力。
伏羲这个人对于帝俊还是比较佩服的，毕竟他们同为妖族，当然心心相惜，对于帝俊邀请自己入伙妖族，担当重任一事，伏羲并没有询问自己妹妹女娲的意思，直接就答应了帝俊给他的官职，然后才给女娲说了帝俊邀请他去天庭供职的事情，当然女娲是不同意伏羲的这个举动的，但是伏羲铁了心了想要干出一番大的事业，对于女娲的劝说，毫不动心。
女娲也明白自己的哥哥是受自己身怀鸿蒙紫气，最终能够成圣，然后万世不灭的刺激，洪荒之中要谈其他伏羲的时候，首首先都会想到i，他有一个妹妹女娲乃是未来的圣人之尊，然后才轮到伏羲怎样怎样，所以受到这种事情的刺激，他也想要对世人说，我伏羲不只是有一个圣人之尊的妹妹，我还有一身经天纬地的高深修为和神通，莫要小看与我，对于伏羲的坚持，女娲无奈之下，只得同意，因此才有了鲲鹏所看到的伏羲在天庭之事。
而鲲鹏看到这些后，却是心惊不已，心想自己要是再不做场面活儿的话，恐怕就会慢慢的被帝俊和太一，渐渐地排出妖族核心地位了，所以为了自己将来计，鲲鹏便带着他到场北海众妖上表天庭，说自己愿意归顺天庭，服从天帝号令。
帝俊十多万年，执掌天庭，为天地至尊，更是统领亿万妖族。知道为帝王者，如要天下归心，必须有海纳百川之胸襟。更要奖惩分明，肯为众部下担责，安附部下之心。
鲲鹏道人虽说有些心胸狭窄，却不是无脑之辈。当初他对帝俊太一二兄弟，一为天帝，一为妖皇，心有不服。只觉得此二人不过占了先天灵宝便宜，就要高上自己一头。又见凤栖山女娲伏羲竟聚二位妖圣自立一脉，不参与妖族和巫族纷乱，更不服从妖族帝俊的号令，只管自保修炼，不想其他。以前更是只知道参悟紫霄宫中所得，按照玄门正宗的修炼之法，既不修妖相，也不显妖气，而是修那顶上三花，胸中五气，转妖气为仙气，做了炼气士。与天庭并不是一路人，这是路人皆知的事情。而当时鲲鹏见女娲和伏羲两大圣如此这般，因此便也起了心思，对天庭诏令听宣不听调。独自一个在北海里称道做祖，妖族三分，帝俊也拿他没有办法。
如今帝俊已成大势，占据天地气运，天数已经定。天帝之位稳如泰山，鲲鹏道人再无相搞之力，便上表称罪，自愿离开北海，居于天庭之中，以尽妖师之责。
帝俊当然乐的妖族从此统一，极欢喜的接纳了鲲鹏。更是时常问及鲲鹏起居，遣众妖神在天庭之中仿照北海，立一座妖师宫。经常前去与鲲鹏一同谈法论道，亲如一家人。鲲鹏感激涕零，虽说不上完全的真心归附天庭，但也没有以前对帝俊太一他们那种提防，厌恶，不屑一顾的态度了。
如此一来，妖族完全统合一起。集天地气运于天庭，天帝诏令之下，四方莫敢不从。妖族由此大兴，无人再敢捋其锋缨。
沧海桑田，时间，就如同那洪荒之上的河流之中的河水一般，慢慢的向着大海汇聚而去，从此一去不复返，百万年的岁月，缓缓流逝，巫族当年迫于逍遥所说之话，渐渐的收敛了好胜之心，全面制止族人与妖族的冲突的发生，并且下了严令，不允许族中修士与妖族大规模的发生战乱事件，如果有妖族调训的话，可以直接反击回去，但是穷寇莫追，只要打退他们的调训行为就可以，不要与妖族多做纠缠，巫族的这种行为被洪荒修士们所不理解，还以为是巫族因为天地认可、同意了的妖族天庭的建立，巫族之人不愿意和天地所支持的妖族对抗，避开妖族风头，因此才渐渐的收敛了与妖族的冲突行为。
而洪荒大地上妖族众部，在巫族的这种诡异的收缩活动范围的行为下，气焰逐渐的高炽起来，而帝俊却时刻的对下边的人，实施教导，教导他们不要放松对于巫族的这种不正常行为的警惕心理，可以去一些巫族实力弱小的部落那里，小小的调训一番，但是却下达了与巫族一样的严格命令，那就是小规模的争斗调训可以。
但是绝对不允许扩大争斗规模，毕竟既然巫族想要避开自己妖族的风头，但却不知道是不是在暗地里风起云涌，暗自准备，积累实力，同时再向自己妖族示弱的前提下，以此来麻痹自己要族修士们地警惕心理，然后在某一个时刻，突然爆发出来惊天战斗力，以迅疾不如掩耳盗铃之势，对自己妖族发起突然袭击，让自己妖族大受损伤，伤及元气，现在还不是与巫族大规模的争斗的最好时机，最好再等上几百万年的时间，等妖族上上下下的全都做好准备，只欠东风的时候，再回过头来与巫族算总账。
鉴于巫妖两族高层这样的行为，巫族彻底收敛了从前的嚣张气焰，反而是像个缩头乌龟似地，缩进了自己的乌龟壳，不愿意再出来了，而妖族除了不招惹巫族那些规模比较大的部落之外，天下地上到处都有非妖族修士被妖族占据了自家的灵山福地，不敢多言。从此洪荒天上地下尽数归于妖族，巫族不及其声势五六，被洪荒众生看轻三分。