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第二百五十章 了痴（第1页）

第二百五十章：了痴

尘归尘，土归土。

尘埃落定，看着李先生夫妻的尸体，茅氐有感而发道“世上本无恶，生活所迫，孽缘妄想，自堕无尽深渊，唉”

“师傅，现在怎么办？”

茅氐看了看四周，这时，警笛的声音传来，茅氐无奈的摇了摇头“警察来了，这里的邪物虽然被除，但是这阵却还在，阵法不解，这里迟早还会再出现一批邪物”

周广禹说“那我们现在破阵？”

茅氐想了想说“此地是天然阵法后被人利用，加以改造才成了现在的样子，李先生说，这里在王雪华父亲开始经营便在这里，那这个火葬场便有可能是王雪华的父亲所建，如果真是这样的话就有些麻烦了”

周广禹不解道“是无法破解吗？”

“倒不是无法破解，问题不在阵法上，如果火葬场是王雪华的父亲所建，那么，她的父亲便有可能是那长生殿的人，如果真是这样的话，长生殿存在的时间便直接推前二十年，那个时候就连我都只是十来岁而已，为师现在就在想，长生殿有赶尸匠的身影，那赶尸匠是否早在二十年前便是长生殿的人，如果是，那我们所面对的便可能会是一个邪教组织，如果不是，那么赶尸匠在长生殿又是一个什么身份？”

不得不说，茅氐考虑的很长远，但是，他所想的正是他现在面临的最大的危机，如果只是赶尸匠一个人，就算赶尸匠再厉害，茅氐即便拼命也能拉上赶尸匠垫背，当然了，这是最坏的打算，毕竟这么多年过去了，茅氐早就不是当年的茅氐，再说了，就算是当年，茅氐与赶尸匠斗法，虽然很惨，但也都赢了，可若是让茅氐面对一个邪教组织呢？人力有时穷，他不是神，正所谓乱拳打死老师傅，所以茅氐现在惧怕的便是对面有很多类似赶尸匠的邪师，就现在来看，不论是之前造出尸煞的邪师，还是申建勋，都和赶尸匠挂钩，保不齐赶尸匠就能建造出一个邪师的团队。

茅氐的话，周广禹似懂非懂，他还是太年轻，没有经历过茅氐所经历的那些，对于茅氐，他的经历足以写成一本书，都说七八十年代的人最单纯，但是茅氐却看的很透彻，尤其是对人心，如果不是多想多考虑，茅氐已经不知道死了多少次，世间最恶莫过人心！

此时，莫天带着一众警官已经跑了过来，让茅氐意外的是，路远居然也在队伍里，在路远身边跟着一个年轻人，眉清目秀，双眼内灵动至极，而且看上去就很面善。

“茅道长，怎么样了？找到申建勋了吗？”

莫天急忙问道，这件事牵连太多，已经惊动了市长，市长直接对周局下达了通知，一定要将申建勋绳之以法，没办法，抓典型嘛。

茅氐四下看了一眼，指着一堆烂泥似的东西，上面还有食腐蛊在怕爬“那，这就是申建勋，已经死了”

众人闻言看去，顿时一阵干呕，唯有路远身边的年轻人双手合十，竟然在念经。

茅氐好奇的问路远“路老板，这位是？”

路远说“哦，这是我大儿子，今天正好在家，听到了那孽子的事，心里放心不下便跟来了，锦锋，这位是茅氐茅道长”

路锦锋没有动作，依旧默默念经，路远正要发怒，被茅氐制止道“路老板，令公子慈悲为怀，正在为申建勋念往生咒，不要打扰他”

闻言，路远这才没有打扰路锦锋，茅氐转向莫天说“莫队，那是李先生夫妻的尸体，他们被申建勋所害，麻烦你调查一下李先生的家住哪里，他有托我一些事”

“好的，那这些？“”

莫天指的是那些被定住的行尸，茅氐叹了口气说“火化了吧，免得日后再生事端，记得别动符纸”

莫天点头，便带人开始焚尸，一个个警官都显得很不自然，尤其是背尸体的警官，脸色铁青，反倒是王泽龙显得要轻松的多，这次行动里没有看见沈燕，似乎是调离了重案组。

“咦？”

正在念经的路锦锋忽然皱眉，睁开眼看着茅氐说“茅道长有礼了，在下外家弟子了痴，不知道长法号”

茅氐见路锦锋双手合十，问的话也是出家之人见面的礼数，他自认也不能没了规矩，掐起法指念道“无量天尊，贫道为茅山外门弟子，暂无法号，不知有何赐教”

他俩这奇怪的举动顿时吸引了所有人的注意力，虽然改革开放不久，但是也没见过这么说话的，众人仿佛看怪人一般的看着他俩。

路锦锋念了个号“阿弥陀佛，小僧只是奇怪，这位施主为何无法超度？”

按理说，路锦锋是俗家弟子，是不应该自称小僧的，但是路锦锋一心修佛，早已将自己看作是出家人。

茅氐立刻惊讶道“你怎会知道他无法超度？”

“不瞒道长，小僧修佛十余年，已得慧眼”

此话一出，茅氐更加震惊了，“你年纪轻轻竟已经修出慧眼？”

路锦锋没有说话算是默认，周广禹不解道“师傅，什么是慧眼啊？不是只有法眼才能看见魂魄吗？”

茅氐赞许的看了路锦锋一眼，转而给周广禹解释道“在金刚经里，对眼睛有分五种，肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼，此五种眼，肉眼也即凡眼，世间之人尽皆有，而其余四种眼则需要一定机遇才能获取，而获得此四种眼的人都非同一般，了痴已得慧眼，能看破人间百事，看见魂魄自然不是难事”

了痴闻言亦是惊讶的看着茅氐“茅道长竟然懂佛经”

茅氐笑道“只是看过几篇而已，你能得慧眼，想必悟性非同一般”

了痴微微一笑说“《金刚经》也叫《能断金刚般若波罗蜜经》或《金刚般若波罗蜜经》，第十八品，一体同观分中所述：佛告须菩提‘尔所国土中，所有众生，若于种心，如来悉知。

何以故？如来说：诸心皆非心，是名为心。

所以者何？须菩提！

过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’”