第316章 公输
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公输克回头一看大惊，在主君面前还握着刀削，这可是十分不敬的行为，要是被那些亲卫武卒看到引发误会那就糟了，连忙伸手去拍公输班的手。
..
“你这竖子，成何体统，还不放下！”
赵无恤却十分和蔼：“无妨，小童子在做何物？”
公输班和话多聪明的项橐不同，显得有些木讷和质朴，但手却极其精巧，他手里的东西被献上后，赵无恤才发觉这是木弩的机括，虽然是木制的，却已经和青铜机括的模样相差无几，各个小部件还能运动自如。
无恤不由称赞道：“好巧的手，这是从哪里看来的？”
“是看了弩兵在外郭靶场训练后学着做的……”公输班怯懦地说道。
公输克闻言大惊失色，连忙拉着儿子下拜赔罪道：“这竖子每日闲暇时要么就跑到溪流边看磨坊运行，说了他几次都不管用，谁料却越来越大胆，弩是大夫武卒利器，竖子竟然跑去偷窥，是小人之罪也！”
赵无恤却笑着摆了摆手：“无妨，无妨，公输子是工吏，未来若是汝子才干不亚于你，继承父职也是可以的，现在多看看瞧瞧，学些东西并无坏处。”
公输氏原本是制作辎车和辇车的工匠家族，在数十年前的逼阳之战里立下了运输之功，所以被鲁侯卓拔为士人，从工匠变成了管事的小吏。继承了家传技艺后，公输班的木工天分从小就有些端倪。
但赵无恤也不想过早的揠苗助长，且先让他慢慢成长。
“等开春后，便将小童子送到廪丘邑宰的数科学堂去学习罢。”
公输克转忧为喜，明眼人都能看出，赵氏大夫对廪丘邑宰十分器重，对那神秘的数科学堂也很是扶持，工匠们入驻后，那些数科子弟也没少过来与他们交流和传授一些妙法。自己儿子要是能进学堂，不仅能学会篆书。还能一窥周髀数字和经天纬地之术，从此成了宰臣之徒，何其幸运。
不过赵无恤心想的却是，一个会用阿拉伯数字。有后世数学知识作为基础，又被我灌输各种后世脑洞的鲁班，那将是怎样的存在？或许他日后遇上墨子时，就不会被斗败了……
……
赵无恤今天过来，一是看看公输班。二是要和公输克商议一下工匠的安置和工坊的建设。
诸多工匠由工吏管理，食于赵无恤，是身份受束缚的隶工。为了行事方便，赵无恤暂时不想对这种落后的身份关系作出什么改变，在衣食上善待即可。
毕竟要是和卫国濮阳一样，工匠自由度过高，三天两头不满造反，那也是一件让统治者烦恼的事情。
在公输克的引领介绍下，赵无恤巡视了已经初见规模的匠作坊。
匠作坊的规划，是计侨带着数科学生们协助公输克建造的。这里根据不同工种的区别，划分为五个大区，数十个小类。
目前武卒的兵器主要是从甄、廪丘两地的府库里直接获取的，但这些青铜武器损耗极大，甄之役，兵刃损耗多达两成，兵器的新铸和修补，都意味着必须早日实现自给自足。
所以，赵无恤最为重视的，还是“攻金之工”。其中包括将铜锡按一定比例混合冶炼的冶氏；负责制作铸模和铸造的铸氏；做铜剑的桃氏；做骨、青铜箭簇的矢人；最后是做耒耜等农具的段氏等五个工种。
这个攻金之区主要出产铜锡产品，或是兵器，或是工具，或是农具。正所谓工欲善其事必先利其器，这也是带动整个匠作坊，乃至于农业运行的基石。
对于冶炼技术的改进，赵无恤前世一个门外汉没也什么好的思路，他只能给工匠们提供一些不知是非的建议参考。
目前能大刀阔斧变革的，主要还是农具的形制。计侨等人来鲁国西鄙时，也把画在简牍上的农具式样带来了，照葫芦画瓢即可。在锄头、犁将古旧的耒、耜取代后，农业效率会提高不少，但需要的金属也成倍增加。
所以，攻金之匠们也面临着瓶颈，那就是原料和燃料的缺乏。
公输克忧心忡忡地说道：“甄、廪丘不产铜锡，而烧炉的柴木也不够，如今攻金之匠们只能修补少量兵刃，不足大量铸造新器……”
这就是从太行山来到河济平原后的麻烦所在了，比起自然资源丰富的晋国，这儿多半是一望无际的农田，土地之下缺少金、锡等有色金属。
“木材的话，暂且从青山砍伐，或者越境去濮水以南的历山一带，此外我记得郓城有不少石涅，大野泽边也有许多林木。”
如此一来，赵无恤对郓城这块宝地的需求就更加迫切了。
“至于铜锡方面，目前别无他法，只能通过陶邑的子贡，从吴、楚购置一些。”
春秋时虽然北方青铜文明鼎盛，但产铜地点却集中在南方，只有晋国、秦国的中条山、霍山、崤函，以及鲜虞北燕等地有少数出产。至于齐鲁，一直是很匮乏的。
当年周昭王、宣王伐荆楚、伐南淮夷，目的也是为了打通铜路，掠夺这种战略资源铸造兵器和礼器。到了春秋时，《诗.鲁颂》曾经歌颂过：“憬被淮夷，来献其琛，玄龟象齿，大赂南金”。这里所说的南金就是铜，和玄龟象齿并称，可见对于中原人来说，这是极其珍贵的物品。
北方不仅少铜，尤其少锡，依旧是吴、越之地的金锡为一种美材被中原人称道，晋国在和吴国结盟后有了铜锡的来源，也是与楚国维持争霸的必须条件。楚有汝汉之金，管理十分严格，吴国的铜锡产地则集中在大江两岸，通过徐地、宋国和北方诸侯贸易往来，陶丘正是交易的中心。
所以赵无恤在获得领邑后，越发觉得自己提前在陶邑铺开局面是很有必要的，除了钱帛外，一些本地稀有资源的获取更是重中之重！所以他设想，若是能夺取郓城和大野泽，就可以从水路和陶邑联通在一起。运输效率将翻上数倍。
他最后说到：“除了从铜锡的来源上打主意外，汝等也要多多研制冶铁锻造之法，我听说鲁国颇多出铁之山，比铜锡更容易获得。先用来制作农具，慢慢改进技艺。”
……
接下来巡视的是远离明火的“攻木之工”。包括负责都邑的测量和营建以及沟洫类水利设施和其他土木建筑的匠人；制作弓体的弓人；制作殳、矛、戈、戟等兵器和农具之柄的庐人；制作马车车轮和车盖的轮人；制作马车车辕、车厢的舆人。
匠人营国，是工匠里最受重视的一个工种，这个工匠区便是他们重新拓展修建的。未来的加固城邑，增修沟渠。乃至于赵无恤心中隐隐有想法的河、济、濮短程运河，都需要他们参与。
而弓人也受到了赵无恤的巡视，他对他们的要求是，在明年之内娴熟制弩的工艺，弓体的煣制也不能拉下。
“现如今武卒中多弩兵而少弓兵，弩机需要改进，而弓兵则可以在民众中通过乡射礼选拔。”
至于做器具木柄的“庐人”，也在这天得到了一份大订单。
“要制作数百根长达两丈的木柄？”庐人们暗暗咋舌，这么长的兵器木柄还真是少见。
“然也，统统用来安放矛和少量的戈、戟。我要在十月之前，让武卒里的戈矛手统统装备上长达两丈的酋矛！”
轮人、舆人也被提出了新要求，赵无恤要他们减少戎车的制作，增加辎车。
因为在赵无恤心里规划的兵种里，战车兵只是辅助中辅助，有了长矛方阵，劲弩三段射，以及卒如飘风的轻骑士后，驷马战车的功能已经越来越小了。
至于四轮马车，在两地的道路网构建起来前无法大量制作。只能先放着，等上一年半载再说。
接下来，赵无恤又去了攻皮之工处，这里有浓浓的硝石味道。包括鞣制皮革的鲍人；编缀革甲的函人；制作皮鼓的韗人三个工种。
公输克向无恤展示了一件皮甲的编缀过程：“濮北别的没有，牛倒是有不少，部分用作拉犁牛耕，部分则制作皮甲……”
目前一甲大概能抵70石粟米，是一户人家半年的口粮，而且制作周期很长。费时费力，不过好在材料来源比起铜锡要容易获得，在大肆扩兵之前，只能这么将就着。
托了两次大捷和搜刮府库的福，现如今武卒已经人人带甲，部分还是两到三层的重甲，而征召兵的甲衣只能自带，所以良莠不全。牛马的需求极大，于是乎，郓城和大野泽那边的草滩又让无恤眼馋了。
最后是织造和设色之工，鲁缟这种高级奢侈品暂时做不了，但濮北桑麻也很丰富，未来可以成为一个织造中心，至少可以满足当地居民和兵卒们的衣着。
巡视到这里时，一面面威风凛凛的旗帜正被绣好，上面有各种猛兽飞禽形状，他们将分发给武卒的各个卒，作为军旗使用！
最后，还有一个正在修建烧窑的地方，则是为“搏埴之工”，也就是陶瓷之匠们准备的地盘。
鲁陶公正是鲁国郓城人，他带着三分之一的瓷匠回到了家乡附近，别提有多激动了，见了人就喃喃地说赵大夫言而有信，说了让鲁匠人们三年内还乡，现如今果然兑现。现如今他正带着族内子弟在两邑全境奔波，寻找合适的陶土。
等到廪丘建立起一个瓷器烧制中心后，赵无恤便可以将自己的特色产品运输到陶邑去，让子贡扩大商业规模，同时与天下诸侯交易往来！
他也定下了一个“三年计划”。
“在经济上，三年之内，要让甄、廪丘实现一粟一麦的种植，一年两次收获，使得人人都能饱食。到时候本地特产转销诸侯，让齐国的鱼盐盛于俎豆；北燕、鲜虞的牲畜充实厩苑；宋鲁的五谷、丝麻养育民众；晋地的皮革装备兵卒；吴国的铜锡汇入冶炉！”
天气日渐寒冷，等到阔叶林全部枯黄，草木渐渐凋零的九月下旬，位于鲁城曲阜的封凛也给赵无恤送来了一封信，上面有阳虎的一句话。
“冬十月初一，将祭祀鲁国先公而祈之！”(未完待续。)
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赵无恤却十分和蔼：“无妨，小童子在做何物？”
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赵无恤却笑着摆了摆手：“无妨，无妨，公输子是工吏，未来若是汝子才干不亚于你，继承父职也是可以的，现在多看看瞧瞧，学些东西并无坏处。”
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赵无恤今天过来，一是看看公输班。二是要和公输克商议一下工匠的安置和工坊的建设。
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目前武卒的兵器主要是从甄、廪丘两地的府库里直接获取的，但这些青铜武器损耗极大，甄之役，兵刃损耗多达两成，兵器的新铸和修补，都意味着必须早日实现自给自足。
所以，赵无恤最为重视的，还是“攻金之工”。其中包括将铜锡按一定比例混合冶炼的冶氏；负责制作铸模和铸造的铸氏；做铜剑的桃氏；做骨、青铜箭簇的矢人；最后是做耒耜等农具的段氏等五个工种。
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北方不仅少铜，尤其少锡，依旧是吴、越之地的金锡为一种美材被中原人称道，晋国在和吴国结盟后有了铜锡的来源，也是与楚国维持争霸的必须条件。楚有汝汉之金，管理十分严格，吴国的铜锡产地则集中在大江两岸，通过徐地、宋国和北方诸侯贸易往来，陶丘正是交易的中心。
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接下来巡视的是远离明火的“攻木之工”。包括负责都邑的测量和营建以及沟洫类水利设施和其他土木建筑的匠人；制作弓体的弓人；制作殳、矛、戈、戟等兵器和农具之柄的庐人；制作马车车轮和车盖的轮人；制作马车车辕、车厢的舆人。
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巡视到这里时，一面面威风凛凛的旗帜正被绣好，上面有各种猛兽飞禽形状，他们将分发给武卒的各个卒，作为军旗使用！
最后，还有一个正在修建烧窑的地方，则是为“搏埴之工”，也就是陶瓷之匠们准备的地盘。
鲁陶公正是鲁国郓城人，他带着三分之一的瓷匠回到了家乡附近，别提有多激动了，见了人就喃喃地说赵大夫言而有信，说了让鲁匠人们三年内还乡，现如今果然兑现。现如今他正带着族内子弟在两邑全境奔波，寻找合适的陶土。
等到廪丘建立起一个瓷器烧制中心后，赵无恤便可以将自己的特色产品运输到陶邑去，让子贡扩大商业规模，同时与天下诸侯交易往来！
他也定下了一个“三年计划”。
“在经济上，三年之内，要让甄、廪丘实现一粟一麦的种植，一年两次收获，使得人人都能饱食。到时候本地特产转销诸侯，让齐国的鱼盐盛于俎豆；北燕、鲜虞的牲畜充实厩苑；宋鲁的五谷、丝麻养育民众；晋地的皮革装备兵卒；吴国的铜锡汇入冶炉！”
天气日渐寒冷，等到阔叶林全部枯黄，草木渐渐凋零的九月下旬，位于鲁城曲阜的封凛也给赵无恤送来了一封信，上面有阳虎的一句话。
“冬十月初一，将祭祀鲁国先公而祈之！”(未完待续。)
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