第6章 私人接触（上）
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“一个男人要是对他妻子的不忠感到悲痛的话，那他毫无疑问是个乡巴佬，他丝毫不懂得首都的道德风尚。”——古罗马诗句
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就在民众汹汹之时，从卡皮托儿山那边跑来两名库里亚侍从官，走入了人群里，高声宣布：“元老院的敕令，他们许可凯撒的遗体，运往圣山上的朱庇特神庙焚化，其雕像依旧可以保存在圣殿里。”
“说什么鬼话呢！我们现在要将尤利乌斯阁下的葬礼，变为对杀害独裁官凶手的一个声势浩大的声讨，这是场战斗，我们不需要敌人给予我们战场！”阿玛提乌斯这时候，又临时变了口风。
而街道的后面，李必达全身戎装，带着六军团紧紧跟在队伍的后面，充当他们发言的武力后盾。而安东尼也破口大骂起来，他喊到，“伊久鲁斯，你是凯撒生前最器重的文书和财务官，现在你是他的传令，将我们、老兵和民众的需求，飞也般地传到那群元老所在的会堂里吧，告诉他们别再进行毫无意义的挣扎，换个我们能接受的说法来好了！”
伊久鲁斯向来唯安东尼是从，他便急速带着扈从，要求那两名库里亚侍从官在前面带路，于是那两个侍从官又被吓得满脸满头是汗，因为他俩看到民众穿着丧服。举着棍棒，老兵各个身怀利刃，就是股充满怒火和复仇*的大军。便急忙朝圣山方向奔去，好像不是带路，而是逃命一般。
大约一个白日刻后，元老院的第二个敕令很快到来，“允许民众的请求，将凯撒的遗体送往他遇害的庞培大剧场前焚化，并且举办葬礼。”
这才让所有的人感到满意。于是队伍继续抬着棺椁浩浩荡荡，唱着此起彼伏的丧歌。朝剧场方向走去，待到市民大广场时，安东尼便请求所有人停留下来，因为他要发表葬礼的演说。来追悼伟大的凯撒。
而这时候，在后方始终压阵的李必达，冷冷地对着旁边的海布里达与萨博打出个手势，接着暗号一个接着一个，传到了参加葬礼的队伍里，就在安东尼还在摩拳擦掌时，从外地赶来参加葬礼的，先前被凯撒处罚过的两位军事护民官，即阿维努斯与冯特尤斯。忽然命令身边的兵士，将凯撒的尸架给抬了出来，喊到“就让凯撒在市民广场焚化吧。这是见证他一生功业的地方。”
接着，当安东尼还没反应过来，那个光脑袋的阿玛提乌斯就号啕大哭起来，顿时在声势上就吸引了所有人的注意，几名老兵接着爬上了广场的记功柱最高面，手持凯撒染血的斗篷披风。阿玛提乌斯就慷慨陈词起来，“看看这个斗篷吧！民众们。虽然我们没有亲临过前线，但是在场的许许多多的老兵们，为国家浴血奋战过的英雄们，都该识得此物——没错，尤利乌斯在沙场上一直穿戴着他，在和蛮族决战时，他升起这个斗篷作为决战的讯号，鼓舞你们持剑奋勇向前；在骑兵奔袭时，他戴着这个斗篷，所有的勇士都追随其后。但最为神奇的是，不管凯撒遇到了多么险恶的战况，敌人的矢石一次也没有将这个斗篷给打坏，它在冥冥里护卫着罗马城与英雄，最为传奇的一次，要说在亚历山卓城，凯撒的座舰都被敌人包围，他本人落入海中，但是嘴里含着命令文书，斗篷浮在水面上，他就这样泅水一直往前，知道被赶来的船只获救为止！”
说到这个时，所有的民众都爆发了欢呼浪潮。
“这家伙是个什么东西，谁允许他在这里聒噪的！”被晾在一旁的安东尼，先前是蒙住了，随后愤愤不平地对着伊久鲁斯质问道，但对方也是瞠目结舌，情况变化太快，他也不明所以。
不过安东尼抱怨归抱怨，倒也不好意思叫阿玛提乌斯滚下来，因为现在这种状态，他如此做就会沦为众矢之的。
于是阿玛提乌斯便继续了下去，他要求民众观看这个飘荡的斗篷，“但是，你们所有人现在看看这个斗篷，它满是漏洞，你们也应该全明白，这些洞是怎么造成的——看看，这个洞是喀西约所刺的，这个洞是他最爱的布鲁图所刺的。”
当民众看到那满是洞的斗篷，满是鲜血的斗篷时，情绪上再也忍受不住了，他们蜂拥扑向了凯撒的棺椁，争相拉下尸体上的头发，以作纪念，而阿玛提乌斯也喊到，“取下他的头发吧，反正他的一切都要馈赠给罗马的，唯独没有他自己，他就这样凶残地被阴影里的敌人给杀害了，带着永恒的遗憾与怨恨。”
这时安东尼很尴尬地站在圈子外面，时不时抬起胳膊抬起头，准备要演说的模样，但又根本插不进嘴，只能绕来绕去，任由阿玛提乌斯在那儿吐沫横飞，随后让民众感到最惊奇的景象出现了，在凯撒的棺椁里的机关发动，一个他的全身蜡像“嗖”得弹立起来，周围胆小的妇人立刻由原先的哀恸，变为了惊叫，因为这个蜡像实在做得太逼真了，就像凯撒本人再世一般。
而后，阿玛提乌斯将手指一甩，许多披着长袍戏服的优伶，就模仿成喀西约、布鲁图、卡斯卡、狄希莫斯等凶手，慢慢地给民众展示着，他们是如何将刀剑一下又一下，扎入独裁官的身体，让他殒命的。蜡像和表演者所在的临时戏台，下面还有个可供转动的装置，这样围观的民众就能清清楚楚，看到各处恐怖而凄惨的“创伤”，是如何留在他们的独裁官躯体上的。
所有人都哭号起来，不能自持下去，但这还没算完，在一阵惊诧声里，人们清清楚楚地看到，透过广场的半空里，在维纳斯神庙的大山墙上，居然浮现了凯撒的像，因为距离比较远，人们很难分辨出那是画还是雕塑，但大家都相信这是凯撒已经成为神灵了，他显圣了，他在前往那个世界前，最后来对他挚爱的民众，做个道别了！
老兵、市民、自由民、异邦人、犹太人，不分男女，都纷纷跪拜了下来。
而在那边的神庙内里，几名被李必达雇佣来的骑士，正在指挥着奴隶，在利用小孔成像的原理，远远得将凯撒相关的图景做成平滑的画板，并将同样的板子，悬挂在神庙山墙之上，导演出了这幕宏大的神祇显灵的大戏。
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“一个男人要是对他妻子的不忠感到悲痛的话，那他毫无疑问是个乡巴佬，他丝毫不懂得首都的道德风尚。”——古罗马诗句
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就在民众汹汹之时，从卡皮托儿山那边跑来两名库里亚侍从官，走入了人群里，高声宣布：“元老院的敕令，他们许可凯撒的遗体，运往圣山上的朱庇特神庙焚化，其雕像依旧可以保存在圣殿里。”
“说什么鬼话呢！我们现在要将尤利乌斯阁下的葬礼，变为对杀害独裁官凶手的一个声势浩大的声讨，这是场战斗，我们不需要敌人给予我们战场！”阿玛提乌斯这时候，又临时变了口风。
而街道的后面，李必达全身戎装，带着六军团紧紧跟在队伍的后面，充当他们发言的武力后盾。而安东尼也破口大骂起来，他喊到，“伊久鲁斯，你是凯撒生前最器重的文书和财务官，现在你是他的传令，将我们、老兵和民众的需求，飞也般地传到那群元老所在的会堂里吧，告诉他们别再进行毫无意义的挣扎，换个我们能接受的说法来好了！”
伊久鲁斯向来唯安东尼是从，他便急速带着扈从，要求那两名库里亚侍从官在前面带路，于是那两个侍从官又被吓得满脸满头是汗，因为他俩看到民众穿着丧服。举着棍棒，老兵各个身怀利刃，就是股充满怒火和复仇*的大军。便急忙朝圣山方向奔去，好像不是带路，而是逃命一般。
大约一个白日刻后，元老院的第二个敕令很快到来，“允许民众的请求，将凯撒的遗体送往他遇害的庞培大剧场前焚化，并且举办葬礼。”
这才让所有的人感到满意。于是队伍继续抬着棺椁浩浩荡荡，唱着此起彼伏的丧歌。朝剧场方向走去，待到市民大广场时，安东尼便请求所有人停留下来，因为他要发表葬礼的演说。来追悼伟大的凯撒。
而这时候，在后方始终压阵的李必达，冷冷地对着旁边的海布里达与萨博打出个手势，接着暗号一个接着一个，传到了参加葬礼的队伍里，就在安东尼还在摩拳擦掌时，从外地赶来参加葬礼的，先前被凯撒处罚过的两位军事护民官，即阿维努斯与冯特尤斯。忽然命令身边的兵士，将凯撒的尸架给抬了出来，喊到“就让凯撒在市民广场焚化吧。这是见证他一生功业的地方。”
接着，当安东尼还没反应过来，那个光脑袋的阿玛提乌斯就号啕大哭起来，顿时在声势上就吸引了所有人的注意，几名老兵接着爬上了广场的记功柱最高面，手持凯撒染血的斗篷披风。阿玛提乌斯就慷慨陈词起来，“看看这个斗篷吧！民众们。虽然我们没有亲临过前线，但是在场的许许多多的老兵们，为国家浴血奋战过的英雄们，都该识得此物——没错，尤利乌斯在沙场上一直穿戴着他，在和蛮族决战时，他升起这个斗篷作为决战的讯号，鼓舞你们持剑奋勇向前；在骑兵奔袭时，他戴着这个斗篷，所有的勇士都追随其后。但最为神奇的是，不管凯撒遇到了多么险恶的战况，敌人的矢石一次也没有将这个斗篷给打坏，它在冥冥里护卫着罗马城与英雄，最为传奇的一次，要说在亚历山卓城，凯撒的座舰都被敌人包围，他本人落入海中，但是嘴里含着命令文书，斗篷浮在水面上，他就这样泅水一直往前，知道被赶来的船只获救为止！”
说到这个时，所有的民众都爆发了欢呼浪潮。
“这家伙是个什么东西，谁允许他在这里聒噪的！”被晾在一旁的安东尼，先前是蒙住了，随后愤愤不平地对着伊久鲁斯质问道，但对方也是瞠目结舌，情况变化太快，他也不明所以。
不过安东尼抱怨归抱怨，倒也不好意思叫阿玛提乌斯滚下来，因为现在这种状态，他如此做就会沦为众矢之的。
于是阿玛提乌斯便继续了下去，他要求民众观看这个飘荡的斗篷，“但是，你们所有人现在看看这个斗篷，它满是漏洞，你们也应该全明白，这些洞是怎么造成的——看看，这个洞是喀西约所刺的，这个洞是他最爱的布鲁图所刺的。”
当民众看到那满是洞的斗篷，满是鲜血的斗篷时，情绪上再也忍受不住了，他们蜂拥扑向了凯撒的棺椁，争相拉下尸体上的头发，以作纪念，而阿玛提乌斯也喊到，“取下他的头发吧，反正他的一切都要馈赠给罗马的，唯独没有他自己，他就这样凶残地被阴影里的敌人给杀害了，带着永恒的遗憾与怨恨。”
这时安东尼很尴尬地站在圈子外面，时不时抬起胳膊抬起头，准备要演说的模样，但又根本插不进嘴，只能绕来绕去，任由阿玛提乌斯在那儿吐沫横飞，随后让民众感到最惊奇的景象出现了，在凯撒的棺椁里的机关发动，一个他的全身蜡像“嗖”得弹立起来，周围胆小的妇人立刻由原先的哀恸，变为了惊叫，因为这个蜡像实在做得太逼真了，就像凯撒本人再世一般。
而后，阿玛提乌斯将手指一甩，许多披着长袍戏服的优伶，就模仿成喀西约、布鲁图、卡斯卡、狄希莫斯等凶手，慢慢地给民众展示着，他们是如何将刀剑一下又一下，扎入独裁官的身体，让他殒命的。蜡像和表演者所在的临时戏台，下面还有个可供转动的装置，这样围观的民众就能清清楚楚，看到各处恐怖而凄惨的“创伤”，是如何留在他们的独裁官躯体上的。
所有人都哭号起来，不能自持下去，但这还没算完，在一阵惊诧声里，人们清清楚楚地看到，透过广场的半空里，在维纳斯神庙的大山墙上，居然浮现了凯撒的像，因为距离比较远，人们很难分辨出那是画还是雕塑，但大家都相信这是凯撒已经成为神灵了，他显圣了，他在前往那个世界前，最后来对他挚爱的民众，做个道别了！
老兵、市民、自由民、异邦人、犹太人，不分男女，都纷纷跪拜了下来。
而在那边的神庙内里，几名被李必达雇佣来的骑士，正在指挥着奴隶，在利用小孔成像的原理，远远得将凯撒相关的图景做成平滑的画板，并将同样的板子，悬挂在神庙山墙之上，导演出了这幕宏大的神祇显灵的大戏。
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