第二百八十四章 社科院研究员
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十五年前，时任国务院办公厅副秘书长的三号首长，曾陪同分管医疗卫生的副总理，接见过刚领导世界卫生组织成立“全球艾滋病规划”项目和设立世界艾滋病曰的乔纳森-曼恩博士。
可能是艾滋病太过可怕，当时的对话三号首长到现在还记忆犹新。那时的曼恩博士非常忧虑，生怕中国的艾滋病得不到控制，向副总理以及参加会面的卫生部官员提出过一个问题：“你们要建立中国的‘艾滋病长城’吗？”
我们有信心，有决心！副总理当时的回答铿锵有力。一转眼十五年过去了，曼恩博士的话一语成谶，艾滋病已成新的国难。
但是，依然没引起上上下下的足够重视，患者得不到有效的治疗，病毒还在疯狂的传播。生产抗艾药品的制药厂因为没有经济效益而步履缓慢，新药品和疫苗的研制同样没有真正的突破。面对艾滋病病人，我政斧和社会依然存在不理姓态度。
正因为如此，三号首长才默许了乔伟的所作所为，事实上他也只能做这一步。毕竟这涉及到方方面面的利益，一号首长在政治上又是那么的中庸，想让他在这个问题上表态，无疑是翻上届甚至上上届的旧账，显然是一件不可能的事。
再说政治局常委分工各有不同，身为中央书记处书记、中央党校校长的他，哪能轻易干涉国务院的内部事务。
一边倒的民意和国际社会的压力，与囿于既得利益的阻力，正进行着全方位的博弈。这场博弈的胜负，不仅关系着能否出台有效的防控和救助措施，而且还直接关系着乔伟的前途。
不得不承认，乔伟找了个好幕僚和好外应。一套漂亮的组合拳打下来，把犹豫不决的国务院逼得退无可退。不但承诺对经济困难的艾滋病患者免费提供治疗药物，同时还准备建立艾滋病防治专业技术队伍，不断提高医疗服务水平。
默许就是支持，对于艾滋病患者的“四免一关怀”被提上曰程，从政治斗争的角度上来看，就是他这个刚上任的政治局常委，第一次发出了自己的声音。
政治影响力是得到了巩固，可方式方法却备受争议。毕竟家丑不可外扬，像这样挟民意推动改革的行为，是为达到目的而不择手段的一种表现。
政治是妥协的艺术，必须要给方方面面一个交代。打定主意见好就收的三号首长，经过一番权衡后，还是把他的良师益友—社科院学部委员陈老先生请了过来，当着乔伟的面研究田文建的问题。
“……长江后浪推前浪啊！原以为师承闻博，其研究方向和学术思想也应该追随他老师的老师辅成老先生。可看完他的论文和授课视频后，才发现他们走的完全是两条路。”
陈老先生担任过社科院哲学所所长，现在还是北大哲学系的博士生导师，在学术上颇有建树。他的话让三号首长有点意外，忍不住地笑问道：“这么说我的担心是多余的？”
辅成老先生是泰斗级的人物，尽管他是中国伦理学第一人，但提倡的一些理念与意识形态相悖。既没有像他的同学乔g华一样从政，也不像季x林那样当官方讲爱国主义的时候，他就大谈特谈爱国主义，说烧成灰也是爱国的；当政斧讲弘扬传统，他就提议把孔教立为国教。
正是因为他的学说和他平时的说法并不符合上意，于是被打入冷宫，被冷处理，被雪藏。除了在哲学界有点影响力外，甚至都不为外人所知。
意识形态无小事，事实上也正因为田大教授有这个渊源，乔伟才把他定为成自己的智囊，而没有想方设法的把他拉入仕途。
陈老先生不仅仅是首长的良师益友，而且还是首长的“文胆”。他说田文建没问题，那田文建在政治上肯定就没问题了。
就在乔伟欣喜若狂之时，老先生话锋一转，接着说道：“担不担心先放在一边，我说的仅仅是学术。严格意义上来讲，他在哲学上的造诣很可能连闻博都不如。但不得不承认，他是一个出色的哲学老师。
‘杀人、食人、救人’三步曲，讲得绘声绘色，通过大量的例子，分析了关于理解公正、道德的三种思路。就那些例子和分析而言，他赋于了学生们比较多的思考空间，至少是把它当成一种衡量的尺度，来检验自己的判断原则。”
这还用得着你说吗？要不是这样，他能成为江大最受欢迎的老师？当然，乔伟也只能在心里想想。见老先生的杯子空了，连忙站起身来，给政治大佬和学术大佬续水。
“与辅成老先生一味的强调道德伦理和人道主义不同，他用他的方式，给学生们提出了五个问题和一个忠告。一是道德判定应该是根据行为的结果，还是行为本身？而这个道德的核心问题，却决定了人们对公正这个词南辕北辙的定义。”
从政斧的角度上来看，只要能够维护经济稳定，政治平稳，用专政手段对付几个反动者根本不算什么不道德。这种不关注行为本身是否道德，只在乎结果的道德推理，如同马基雅维里在《君王论》中所倡导的：“只要结果是好的，就可以原谅一切手段”一样，会让人们禁不住的对现行体制进行反思。
三号首长这才意识到，田大教授不是他之前想象中的那么简单，瞄一眼乔伟后，淡淡地说道：“看来出国这几年，学的东西还真不少啊。”
乔伟的头都大了，可又不能也没那个资格反驳陈老先生的观点，不得不硬着头皮坐了下来，继续聆听陈老先生的总结。
“其他几个问题分别是责任感是否大于价值观？道德判断上能不能使用双重标准？量变导致质变是否适应于道德……总而言之，他别开生面的来了个大杂烩，把亚里士多德、卢梭、边沁、洛克、密尔、康德、罗尔斯、诺齐克等哲学家的观点全部拉了出来，就同一个例子进行分析。最终引导学生们去反思，一个好的社会制度，应该是什么样的？”
让一个哈佛大学的哲学博士，死心塌地的信仰老马，显然是不现实的。但三号首长怎么也没想到，田大教授居然会走得这么远，连最后一块遮羞布都不用。
陈老先生显然不知道乔伟担心的是什么，竟然还落井下石的说道：“他在伦理学上的观点也很明确，那就是如果塑造公共道德，就等于承认人没有自由意志。从实用主义角度上来看，他研究的是哲学的现代意义。”
辅成老先生再不听话，那也是呆在学校里默默的做学问。田大教授恰恰相反，既不著书立说，也不一心向学，而是处处结合实际，传播那些“危险”的思想。
完了，彻底的完了！乔伟意识到三号首长为什么把自己叫过来，感情是准备来个卸磨杀驴，让劳苦功高的田文建背黑锅。
正如他所预料的那样，三号首长抬起头来，若无其事地笑道：“看来我们都被那小子给骗了，明明研究的是政治哲学和政治伦理学，却打着道德哲学的幌子招摇撞骗。”
陈老先生摇了摇头，呵呵笑道：“也不能这么说，毕竟在哲学研究上并没有一个明确的界限，条条大路通罗马，殊途同归嘛。”
一个好的领导，绝不能让部下寒心。就算挥泪斩马谡，那也得有足够的理由。田大教授的问题很严重，要是在文革时期，枪毙杀头也不是没有可能的。看着乔伟那副如丧考妣的样子，三号首长终于作出了最后决定：“陈老，社科院哲学所不是缺个研究员嘛，既然甜瓜不适合教学，那就让他去社科院做一些理论姓的研究吧。”
偌大的社科院，学术成果都没有一所大学多。让田文建去那儿搞理论研究，跟冷藏又有什么区别？乔伟急了，忍不住地说道：“首长，这……这……”
不等他说完，三号首长脸色一正，异常严肃地说道：“这什么这？这是对他的一种保护。”
见首长已经下定了决心，乔伟只能重重的点了下头，说道：“是，我回头找他好好谈谈。”
“这个思想一定要做好，他实在放不下教学的话，那可以让他兼任党校教授。”
首长的言外之意很明白，那就是田文建现在成了公众人物，有了一定的影响力。就算他不想去社科院，那也不能出国。毕竟艾滋病的不良影响还没有消除，绝不能让人们感觉到政斧容不下有良知的知识分子。
事实上乔伟的担心是多余的，田大教授早有这方面的思想准备，毕竟这事闹得太大了。但怎么也没想到，上面会把自己发配到社科院，去跟一帮马列老头老太太作伴。更没想到乔伟会亲自赶到江城，当面做他的思想工作。
见面地点还是在高新区的江天集团，尽管清楚的明白，这次“荣升”对田文建而言不是什么好事儿，但陈红军还是拣轻松的话说，尽可能地活跃气氛。
“……小伟下个月就去中央党校学习了，你马上又要兼任党校教授。这么一来，小伟成了你的学生，那咱们之间的辈分岂不是乱了？”
目的基本上达到了，田文建还真没什么好遗憾的，只是有点舍不得离开江城，离开江大。可“圣命难违”，又不能让乔伟难做，田文建这才放弃了辞去教授职务，一心一意跟贺秉苏等人搞公益慈善事业的念头。
看着乔伟那副欲言又止的样子，田文建连忙摇了摇头，呵呵笑道：“乔哥，其实这也没什么，我早习惯了。只是来得太突然，一点准备都没有。”
乔伟这才松下了一口气，苦笑着说道：“调动手续不用你艹心，会有专人帮着办。房子是现成的，拧包进去就能住。至于小娜的工作嘛，先不急，反正她现在怀着孩子。”
他的话音刚落，陈红军又插了进来，似笑非笑地说道：“慧珍（乔伟的家属）就在301，甜瓜，你小子有福啊，居然能享受领导待遇。”
田文建被搞得啼笑皆非，指着他鼻子笑骂道：“陈大老板，你就别劝了。我又不是三岁小孩，如果连这点心理素质都没有，那还混什么混？”
“大丈夫能屈能伸，小田，我佩服的就是你这一点。”
乔伟满意的点了点头，一边点上根香烟，一边接着说道：“其实首长真不是要把你怎么样，只是想让你避避风头。快则一年，慢则两年，我保证把你从哪送进去，就能把你从哪接出来。”
“搞得像坐牢似地，有那么夸张吗？”田大教授乐了，顿时哈哈大笑道：“什么都不用干，又有工资拿，我还求之不得呢。再说我在京城又不是没有朋友，正好趁这个机会找他们叙叙旧。”
“我说的是真的！”
参加完党校学习后就要外放，已内定为n省省委副书记的乔伟真没有开玩笑。毕竟他是三号首长最为器重的人，省委副书记只是一个过渡，等他成为封疆大吏后，田大教授的事还不是小菜一碟？
田文建哪能不知道这些，但还是假作不知的笑道：“我也说的是真的。”
陈红军比谁都关心乔伟的仕途，看着田文建那副嘻嘻哈哈的样子，禁不住地提醒道：“真真假假不重要，重要的是你小子在这个关键时期，绝不能再节外生枝了。”
“我是那种没事找事的人吗？”田文建反应了过来，拍了拍他胳膊，异常认真地说道：“从现在开始，我会一门心思的伺候老婆。一切为了下一代，就算天塌下来我也不会去管。”
“天塌下来有高个儿顶着，也用不着你小子管。对了……基金会这边你放心，我会帮着贺教授他们打理好的。”
这是首长亲自交代的政治任务，乔伟格外上心，愣是在江城呆了三天，等田大教授都安排好了，这才带着他们一家返回京城。
三天的时间很紧，净忙着给哲学系同事移交手头上的工作了，连给龙江空军医院的老战友都没顾上打个招呼，更别说参加赵维明副省长为他准备的欢送会了。
来也匆匆，去也匆匆，小娜有点舍不得，看着舷窗外的家乡，忍不住地问道：“老公，咱们还回来吗？”
田文建回头看了看闭目养神的乔伟，这才低声说道：“回来，为什么不回来？这只是正常的工作调动，又不是当兵，更不是出国，只要有时间，想什么时候回来就什么时候回来。”
小娜微微的点了下头，挽着他胳膊，突然笑道：“社科院其实也不错，怎么着也比带三个班的三门课强。老公，等安顿下来你得陪我好好逛逛，我要去故宫，要去长城，还要去香山看红叶。”
“没问题，想去哪儿都行。”
话虽然这么说，田文建的心里却有点忐忑不安。毕竟他对社科院并不是一无所知，真不知道他这个“离经叛道”，又小有名气的长江学者，该怎么跟那些马列老头老太太们相处。
“对了……你说陈姐会去机场接我们吗？”
都快当妈妈的人了，还像个小孩子似地问这问那，看着她那副兴奋不已的样子，田文建不得不强颜欢笑道：“电话是打了，如果她真不来接，那就别怪我跟她绝交。反正京城又不光她一个朋友，不是还有王政委、韩主任和成政委吗？”
小娜乐了，忍不住地掐了他一把，吃吃笑道：“绝交？这样的话你竟然也说得出来。几年没见了，说真的，我还真有点想她们呢。”
“那就好好的宰她们一顿，一家一家的吃，吃到她们怕为止。”
小娜被搞得啼笑皆非，顿时格格笑道：“田文建啊田文建，你能不能有个正形？你不怕人家笑话，我还怕呢。”
田大博士似乎想起了什么，突然脸色一正，异常严肃地说道：“玩归玩，吃归吃，但那也得等拜见完辅成老先生后才行。老师走前可交待过，咱可不能欺师灭祖。”
老师的老师那可是祖师爷，尽管二人从未见过，但老先生的事却听说过不少。甚至回国当天的晚上，闻博教授还将老先生引自《孟子》：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能银，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”的手书，郑重无比的转送给了他们。
对于那位与吴宓、陈寅恪等如雷贯耳的老前辈，生活在同时代的世纪老人，二人除了钦佩还是钦佩。
毕竟像他那样不光在专业上有卓越的建树，并且热切地关怀社会，不因为阻碍社会进步的力量掌握了现实权力而屈膝，持续地捍卫自己的读力选择，一如既往地保有纯洁的良心，承担自己该承担的一部分，哪怕为此而“因故退休”，哪怕因此而被边缘化，被官方所冷落，还坚持真理的人太少太少了！
……………………………………………………
（未完待续）
十五年前，时任国务院办公厅副秘书长的三号首长，曾陪同分管医疗卫生的副总理，接见过刚领导世界卫生组织成立“全球艾滋病规划”项目和设立世界艾滋病曰的乔纳森-曼恩博士。
可能是艾滋病太过可怕，当时的对话三号首长到现在还记忆犹新。那时的曼恩博士非常忧虑，生怕中国的艾滋病得不到控制，向副总理以及参加会面的卫生部官员提出过一个问题：“你们要建立中国的‘艾滋病长城’吗？”
我们有信心，有决心！副总理当时的回答铿锵有力。一转眼十五年过去了，曼恩博士的话一语成谶，艾滋病已成新的国难。
但是，依然没引起上上下下的足够重视，患者得不到有效的治疗，病毒还在疯狂的传播。生产抗艾药品的制药厂因为没有经济效益而步履缓慢，新药品和疫苗的研制同样没有真正的突破。面对艾滋病病人，我政斧和社会依然存在不理姓态度。
正因为如此，三号首长才默许了乔伟的所作所为，事实上他也只能做这一步。毕竟这涉及到方方面面的利益，一号首长在政治上又是那么的中庸，想让他在这个问题上表态，无疑是翻上届甚至上上届的旧账，显然是一件不可能的事。
再说政治局常委分工各有不同，身为中央书记处书记、中央党校校长的他，哪能轻易干涉国务院的内部事务。
一边倒的民意和国际社会的压力，与囿于既得利益的阻力，正进行着全方位的博弈。这场博弈的胜负，不仅关系着能否出台有效的防控和救助措施，而且还直接关系着乔伟的前途。
不得不承认，乔伟找了个好幕僚和好外应。一套漂亮的组合拳打下来，把犹豫不决的国务院逼得退无可退。不但承诺对经济困难的艾滋病患者免费提供治疗药物，同时还准备建立艾滋病防治专业技术队伍，不断提高医疗服务水平。
默许就是支持，对于艾滋病患者的“四免一关怀”被提上曰程，从政治斗争的角度上来看，就是他这个刚上任的政治局常委，第一次发出了自己的声音。
政治影响力是得到了巩固，可方式方法却备受争议。毕竟家丑不可外扬，像这样挟民意推动改革的行为，是为达到目的而不择手段的一种表现。
政治是妥协的艺术，必须要给方方面面一个交代。打定主意见好就收的三号首长，经过一番权衡后，还是把他的良师益友—社科院学部委员陈老先生请了过来，当着乔伟的面研究田文建的问题。
“……长江后浪推前浪啊！原以为师承闻博，其研究方向和学术思想也应该追随他老师的老师辅成老先生。可看完他的论文和授课视频后，才发现他们走的完全是两条路。”
陈老先生担任过社科院哲学所所长，现在还是北大哲学系的博士生导师，在学术上颇有建树。他的话让三号首长有点意外，忍不住地笑问道：“这么说我的担心是多余的？”
辅成老先生是泰斗级的人物，尽管他是中国伦理学第一人，但提倡的一些理念与意识形态相悖。既没有像他的同学乔g华一样从政，也不像季x林那样当官方讲爱国主义的时候，他就大谈特谈爱国主义，说烧成灰也是爱国的；当政斧讲弘扬传统，他就提议把孔教立为国教。
正是因为他的学说和他平时的说法并不符合上意，于是被打入冷宫，被冷处理，被雪藏。除了在哲学界有点影响力外，甚至都不为外人所知。
意识形态无小事，事实上也正因为田大教授有这个渊源，乔伟才把他定为成自己的智囊，而没有想方设法的把他拉入仕途。
陈老先生不仅仅是首长的良师益友，而且还是首长的“文胆”。他说田文建没问题，那田文建在政治上肯定就没问题了。
就在乔伟欣喜若狂之时，老先生话锋一转，接着说道：“担不担心先放在一边，我说的仅仅是学术。严格意义上来讲，他在哲学上的造诣很可能连闻博都不如。但不得不承认，他是一个出色的哲学老师。
‘杀人、食人、救人’三步曲，讲得绘声绘色，通过大量的例子，分析了关于理解公正、道德的三种思路。就那些例子和分析而言，他赋于了学生们比较多的思考空间，至少是把它当成一种衡量的尺度，来检验自己的判断原则。”
这还用得着你说吗？要不是这样，他能成为江大最受欢迎的老师？当然，乔伟也只能在心里想想。见老先生的杯子空了，连忙站起身来，给政治大佬和学术大佬续水。
“与辅成老先生一味的强调道德伦理和人道主义不同，他用他的方式，给学生们提出了五个问题和一个忠告。一是道德判定应该是根据行为的结果，还是行为本身？而这个道德的核心问题，却决定了人们对公正这个词南辕北辙的定义。”
从政斧的角度上来看，只要能够维护经济稳定，政治平稳，用专政手段对付几个反动者根本不算什么不道德。这种不关注行为本身是否道德，只在乎结果的道德推理，如同马基雅维里在《君王论》中所倡导的：“只要结果是好的，就可以原谅一切手段”一样，会让人们禁不住的对现行体制进行反思。
三号首长这才意识到，田大教授不是他之前想象中的那么简单，瞄一眼乔伟后，淡淡地说道：“看来出国这几年，学的东西还真不少啊。”
乔伟的头都大了，可又不能也没那个资格反驳陈老先生的观点，不得不硬着头皮坐了下来，继续聆听陈老先生的总结。
“其他几个问题分别是责任感是否大于价值观？道德判断上能不能使用双重标准？量变导致质变是否适应于道德……总而言之，他别开生面的来了个大杂烩，把亚里士多德、卢梭、边沁、洛克、密尔、康德、罗尔斯、诺齐克等哲学家的观点全部拉了出来，就同一个例子进行分析。最终引导学生们去反思，一个好的社会制度，应该是什么样的？”
让一个哈佛大学的哲学博士，死心塌地的信仰老马，显然是不现实的。但三号首长怎么也没想到，田大教授居然会走得这么远，连最后一块遮羞布都不用。
陈老先生显然不知道乔伟担心的是什么，竟然还落井下石的说道：“他在伦理学上的观点也很明确，那就是如果塑造公共道德，就等于承认人没有自由意志。从实用主义角度上来看，他研究的是哲学的现代意义。”
辅成老先生再不听话，那也是呆在学校里默默的做学问。田大教授恰恰相反，既不著书立说，也不一心向学，而是处处结合实际，传播那些“危险”的思想。
完了，彻底的完了！乔伟意识到三号首长为什么把自己叫过来，感情是准备来个卸磨杀驴，让劳苦功高的田文建背黑锅。
正如他所预料的那样，三号首长抬起头来，若无其事地笑道：“看来我们都被那小子给骗了，明明研究的是政治哲学和政治伦理学，却打着道德哲学的幌子招摇撞骗。”
陈老先生摇了摇头，呵呵笑道：“也不能这么说，毕竟在哲学研究上并没有一个明确的界限，条条大路通罗马，殊途同归嘛。”
一个好的领导，绝不能让部下寒心。就算挥泪斩马谡，那也得有足够的理由。田大教授的问题很严重，要是在文革时期，枪毙杀头也不是没有可能的。看着乔伟那副如丧考妣的样子，三号首长终于作出了最后决定：“陈老，社科院哲学所不是缺个研究员嘛，既然甜瓜不适合教学，那就让他去社科院做一些理论姓的研究吧。”
偌大的社科院，学术成果都没有一所大学多。让田文建去那儿搞理论研究，跟冷藏又有什么区别？乔伟急了，忍不住地说道：“首长，这……这……”
不等他说完，三号首长脸色一正，异常严肃地说道：“这什么这？这是对他的一种保护。”
见首长已经下定了决心，乔伟只能重重的点了下头，说道：“是，我回头找他好好谈谈。”
“这个思想一定要做好，他实在放不下教学的话，那可以让他兼任党校教授。”
首长的言外之意很明白，那就是田文建现在成了公众人物，有了一定的影响力。就算他不想去社科院，那也不能出国。毕竟艾滋病的不良影响还没有消除，绝不能让人们感觉到政斧容不下有良知的知识分子。
事实上乔伟的担心是多余的，田大教授早有这方面的思想准备，毕竟这事闹得太大了。但怎么也没想到，上面会把自己发配到社科院，去跟一帮马列老头老太太作伴。更没想到乔伟会亲自赶到江城，当面做他的思想工作。
见面地点还是在高新区的江天集团，尽管清楚的明白，这次“荣升”对田文建而言不是什么好事儿，但陈红军还是拣轻松的话说，尽可能地活跃气氛。
“……小伟下个月就去中央党校学习了，你马上又要兼任党校教授。这么一来，小伟成了你的学生，那咱们之间的辈分岂不是乱了？”
目的基本上达到了，田文建还真没什么好遗憾的，只是有点舍不得离开江城，离开江大。可“圣命难违”，又不能让乔伟难做，田文建这才放弃了辞去教授职务，一心一意跟贺秉苏等人搞公益慈善事业的念头。
看着乔伟那副欲言又止的样子，田文建连忙摇了摇头，呵呵笑道：“乔哥，其实这也没什么，我早习惯了。只是来得太突然，一点准备都没有。”
乔伟这才松下了一口气，苦笑着说道：“调动手续不用你艹心，会有专人帮着办。房子是现成的，拧包进去就能住。至于小娜的工作嘛，先不急，反正她现在怀着孩子。”
他的话音刚落，陈红军又插了进来，似笑非笑地说道：“慧珍（乔伟的家属）就在301，甜瓜，你小子有福啊，居然能享受领导待遇。”
田文建被搞得啼笑皆非，指着他鼻子笑骂道：“陈大老板，你就别劝了。我又不是三岁小孩，如果连这点心理素质都没有，那还混什么混？”
“大丈夫能屈能伸，小田，我佩服的就是你这一点。”
乔伟满意的点了点头，一边点上根香烟，一边接着说道：“其实首长真不是要把你怎么样，只是想让你避避风头。快则一年，慢则两年，我保证把你从哪送进去，就能把你从哪接出来。”
“搞得像坐牢似地，有那么夸张吗？”田大教授乐了，顿时哈哈大笑道：“什么都不用干，又有工资拿，我还求之不得呢。再说我在京城又不是没有朋友，正好趁这个机会找他们叙叙旧。”
“我说的是真的！”
参加完党校学习后就要外放，已内定为n省省委副书记的乔伟真没有开玩笑。毕竟他是三号首长最为器重的人，省委副书记只是一个过渡，等他成为封疆大吏后，田大教授的事还不是小菜一碟？
田文建哪能不知道这些，但还是假作不知的笑道：“我也说的是真的。”
陈红军比谁都关心乔伟的仕途，看着田文建那副嘻嘻哈哈的样子，禁不住地提醒道：“真真假假不重要，重要的是你小子在这个关键时期，绝不能再节外生枝了。”
“我是那种没事找事的人吗？”田文建反应了过来，拍了拍他胳膊，异常认真地说道：“从现在开始，我会一门心思的伺候老婆。一切为了下一代，就算天塌下来我也不会去管。”
“天塌下来有高个儿顶着，也用不着你小子管。对了……基金会这边你放心，我会帮着贺教授他们打理好的。”
这是首长亲自交代的政治任务，乔伟格外上心，愣是在江城呆了三天，等田大教授都安排好了，这才带着他们一家返回京城。
三天的时间很紧，净忙着给哲学系同事移交手头上的工作了，连给龙江空军医院的老战友都没顾上打个招呼，更别说参加赵维明副省长为他准备的欢送会了。
来也匆匆，去也匆匆，小娜有点舍不得，看着舷窗外的家乡，忍不住地问道：“老公，咱们还回来吗？”
田文建回头看了看闭目养神的乔伟，这才低声说道：“回来，为什么不回来？这只是正常的工作调动，又不是当兵，更不是出国，只要有时间，想什么时候回来就什么时候回来。”
小娜微微的点了下头，挽着他胳膊，突然笑道：“社科院其实也不错，怎么着也比带三个班的三门课强。老公，等安顿下来你得陪我好好逛逛，我要去故宫，要去长城，还要去香山看红叶。”
“没问题，想去哪儿都行。”
话虽然这么说，田文建的心里却有点忐忑不安。毕竟他对社科院并不是一无所知，真不知道他这个“离经叛道”，又小有名气的长江学者，该怎么跟那些马列老头老太太们相处。
“对了……你说陈姐会去机场接我们吗？”
都快当妈妈的人了，还像个小孩子似地问这问那，看着她那副兴奋不已的样子，田文建不得不强颜欢笑道：“电话是打了，如果她真不来接，那就别怪我跟她绝交。反正京城又不光她一个朋友，不是还有王政委、韩主任和成政委吗？”
小娜乐了，忍不住地掐了他一把，吃吃笑道：“绝交？这样的话你竟然也说得出来。几年没见了，说真的，我还真有点想她们呢。”
“那就好好的宰她们一顿，一家一家的吃，吃到她们怕为止。”
小娜被搞得啼笑皆非，顿时格格笑道：“田文建啊田文建，你能不能有个正形？你不怕人家笑话，我还怕呢。”
田大博士似乎想起了什么，突然脸色一正，异常严肃地说道：“玩归玩，吃归吃，但那也得等拜见完辅成老先生后才行。老师走前可交待过，咱可不能欺师灭祖。”
老师的老师那可是祖师爷，尽管二人从未见过，但老先生的事却听说过不少。甚至回国当天的晚上，闻博教授还将老先生引自《孟子》：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能银，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”的手书，郑重无比的转送给了他们。
对于那位与吴宓、陈寅恪等如雷贯耳的老前辈，生活在同时代的世纪老人，二人除了钦佩还是钦佩。
毕竟像他那样不光在专业上有卓越的建树，并且热切地关怀社会，不因为阻碍社会进步的力量掌握了现实权力而屈膝，持续地捍卫自己的读力选择，一如既往地保有纯洁的良心，承担自己该承担的一部分，哪怕为此而“因故退休”，哪怕因此而被边缘化，被官方所冷落，还坚持真理的人太少太少了！
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