第一千二百七十四章 凑趣
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看了遍告示,徐灏微微皱眉,没想到栖霞寺的风气这么不好,看了眼最下面的年月日,是前年的。↖
右边的告示上张贴的是捉拿犯人的悬赏告示,徐灏无心观看,抬头望了眼上山的道路,果然依稀看见些乞丐,穿的破破烂烂,老弱病残的,拖儿抱女的喊着要钱。
徐灏打心眼里升起厌恶,如今是国力上升时期,人口刚刚恢复到宋代鼎盛时期的规模,还不到一个亿,土地兼并情况不严重,官府还算有作为,各种海外粮食作物持续推广,科技水准也大幅度提升,商业繁荣,应该说但凡有手有脚之人,在哪不能混口饭吃?
实事求是的讲,各地有没有失去土地的流民? 有!
有没有吃不上饭的人? 有!
有没有无家可归之人? 有!
有没有走投无路甚至揭竿而起的?有!而且还不少,但是在富甲天下的京师,绝对不可能出现这么多乞丐,皇帝也是要面子的,中央朝廷也是要追求德绩的。
所以金陵的乞丐大多数是所谓丐帮的人,人家就是吃这一行饭的,游手好闲,不劳而获惯了,今儿一起跑到这儿来集体要饭,明儿跑到那里乞讨,居无定所,往往令朝廷和当地衙门无可奈何,把人安顿或发配外地,没几天又跑回来。
**和乞丐可谓是古往今来最古老的行业,根本无法彻底禁止,乱世讨饭,盛世时人家要的是钱,给食物或几文钱,还会骂你几句呢。
无需徐灏提醒,过往游客谁不晓得怎么回事?除非是来一心还愿的信徒,或心善心软之人,大多数人都不愿给乞丐们钱,也给不起。
游人提着进香的灯笼,捧着小红板凳,几步一拜的登山。
因官府三令五申,这些乞丐不敢一路纠缠,强行讨要,是以没有激起游客的愤怒,秩序还不错。
栖霞寺在洪武朝修缮过,占地面积大约四十亩,依山势而建,一层层的上升,远远望去气势庄严美观。
寺门前是一大片的开阔草坪,有平静如波的明镜湖和形如弯月的白莲池,到处都是葱郁的花草树木,远方是蜿蜒起伏的山峰,白云如画,景色清幽秀丽,空气清新。
徐灏等人进了山门,顺着甬道,头一座是弥勒佛殿,后面是毗卢宝殿、大雄宝殿、法堂、念佛殿、藏经楼、舍利石塔,寺庙后面是著名的千佛岩等众多名胜。
不约而同的,大家在左侧的石碑前站住,默默看着由唐代书法大家高正臣所书,据说是唐高宗李治亲笔所提的栖霞古碑,看着上面的碑文,感受着历史沧桑。
明朝人和后世人一样,老百姓大多喜欢武功豪迈的汉唐盛世,崇拜春秋战国以来的历代先贤。但是在社会文化习俗方面,宋代的影响无处不在,毕竟距离汉唐时代太过遥远,知识传播掌握在少数人的手中,老百姓更多的是道听途说,以及祖祖辈辈流出下来的传奇故事。
对士林而言,经历过洪武朝的官员文人,近乎一面倒的推崇“与士大夫共天下”的宋代宽仁理念,毕竟谁也不愿再整个家族弹指间灰飞烟灭。
游客自觉的分成男女两边,徐灏跟在张辅和徐汶身后,看了殿内面带笑容的弥勒佛,一边是昂首挺立的韦驮天王。
出来后拾级而上,大雄宝殿里供奉着高达十米,全身鎏金的释迦摩尼。倒是毗卢宝殿位于其后,正中供奉高达五米的金身毗卢遮那佛。
徐灏不知道这是受到密宗佛教的影响,毗卢遮那佛也是释迦摩尼的法身,即汉家尊奉的大日如来。
也就是说,大日如来才是汉化的佛祖,梵王和帝释天侍立左右,二十诸天分列大殿两侧。有趣的是南海观音位于佛祖的后面,显示出汉人对观音菩萨的喜爱。
宝相和蔼可亲的观世音娘娘面带笑容,伫立鳖头,善财童子和龙女丫鬟站在一边。徐灏一如既往的对佛教抱着敬而远之的态度,旁人纷纷虔诚跪拜,他则看了眼就大步走出去。
庄严的钟声悠悠飘远,三座正殿香烟缥缈,徐灏在外面等了半天,才终于将自家女眷们等了出来。
正殿附近不好言笑,所以大家都没怎么交谈,逛了一大圈后,来到后殿的百子堂。
百子堂在后世的重新修缮中是没有的,在这时候却是寺庙最重要的收入来源。徐灏看着慈祥的送子观音龛内有着许多活灵活现的童儿泥像,有穿着肚兜戴着文士巾的,也有光着头笑嘻嘻的,有读书的,有练武的,有骑马的,有打伞的,有玩龙灯的,也有打秋千的,有翻筋斗的,也有敲锣鼓的,总之共有一百多个各具特色的造型,大抵对应着民间百业。
沐皙对着女人们说道:“谁想有个儿子,偷个小帽子回去,据说包管有孕。”
这年头谁会嫌儿子少?不管有没有生养过,成了亲的女人无不嘻嘻哈哈的走到龛子前,抢着拿泥像的小帽子。
徐青莲沐凝雪等姐妹们则站着不动,一来年纪大了,二来自持身份。
徐淞见状笑道:“嫂子们不偷帽子?我明白了,看来是哥哥们有心无力了吧?”
“去你的。”徐汶笑骂道。
他们在这里互相嘲笑,就见新开脸的红雯给送子娘娘磕过了头,站起来,偷偷摸摸的趁人不备,拿了一个小帽子转身就走,引来其她人的善意哄笑。
徐海对着沐昂说道:“这新姨娘方才偷帽子的羞怯光景,真是有趣,你现在附庸风雅,何不作一绝赠她?”
沐昂笑着点头,思索了下,朗声道:“女娘新嫁尚含羞,送子观音默默求;伸手欲偷罗汉帽,通红粉面几回头。”
大家纷纷叫好,徐灏也惊讶的道:“士别三日当刮目相看,作的好。”
正说着,一路陪着的主持和尚提出邀请贵客去佛堂里休息,徐灏笑了笑,说道:“你们去吧,我与姐夫去瞻仰瞻仰舍利塔。”
大家对此心知肚明怎么回事,来到佛堂坐下,主持殷殷招待,取出上好的茶点敬过,然后向香火道人使了个眼色。
道人遂捧过来一本册子,主持和尚说道:“荒山小庙,蒙各位施主老爷、太太扶持,今年尚少些油漆粉饰、神像装金,望诸位老爷太太随缘功德,百子千孙,福寿绵长。”
道人将册子放在桌上,徐青莲看了下,楠木封面,贴着白纸衬的梅红签,封面写着“福缘善庆”四字,打开翻了翻,都是些谁谁谁喜助若干的功德。
徐青莲随手将册子合上,说道:“我们也不必写了,把封好的香仪奉上。”
马上有管事媳妇将三千文的银票递了过去,沐凝雪也命人奉上三千文,说道:“算我们大家伙的大众功德,大师收着添补吧。”
当下各家皆给了钱,主持和尚满意之余,叫弟子们准备素斋。
“不用了。”沐昂出言阻止,“我们自带了饭菜,改日再来打扰。”
“那恭敬不如从命。”主持和尚不敢挽留,亲自送这些贵人走出大殿。
这时候的人们比来时拥挤多了,寺门前的草地上,出现了许多货摊子,摆满了琳琅满目的小东西,货主比赛似的大声吆喝。
沐凝雪看了看丫头们,见她们一个个露出期盼神色,便笑道:“派人去请二位老爷出来,趁这儿工夫,你们可以随意走动。记着不许一个人乱跑,被人拐了去可不得了。”
“是。”丫鬟们顿时欢呼一声,散开来去看人家的货物。
对她们来说,外头不管什么玩意都是有趣的,好玩的,也不在乎价钱,恨不能把每样东西买全了。
呼啦围过来一群群的女孩,这些货主一看就知来自豪门,精神大振。丫鬟们则叽叽喳喳的这个也要买,那个也要买,人人看似一副不经世事的天真,货主们哪能不趁机抬高价钱?
问题是抬高价格在这群豪客眼里又算得什么?再说又不是自己花钱,不心疼。沐昂的管家沐福跑来跑去的挨个算账,总共不过三十两银子,结完账,找了数百文铜钱,货主和客人皆大欢喜。
这时徐灏和张辅走了出来,见每个丫鬟的手里捧着一堆东西,小厮们争相抢着要帮姐姐们拿,打情骂俏的乱成一团,不由得哑然失笑。
下了山,那些乞丐见他们人人手里拎着东西,就好像鲨鱼嗅到了血腥,焉能放过?
一时间,孩子哭大人叫,什么老爷、太太、相公、姑娘行行好吧,面对寸步难行的局面,沐昂见状叫管家把那些铜钱散出去。
“都过来,都过来。”管家沐福很有气势的大手一挥。
趁着乞丐们蜂拥而去,徐灏赶紧带着人马下了山,倒是沐福忘了善门难开,乞丐们将他团团围住,无数只手伸了进来,拿了铜钱又叫着要,吵吵闹闹的纠缠不清了。
很快沐福被人们挤来挤去,弄得浑身是汗,铜钱眼看就要光了,乞丐们却依然不依不饶的喊着给钱,急得沐福使劲推倒了几个人,撒丫子的逃了出来。
他在前头跑,大人小孩在后面追。沐福很机灵,知道不能这么冲下去,不然乞丐们跟着尾随而来,万一冲撞了队伍,推搡下摔倒几个,非得闯出大祸不可。
故此他漫山遍野的乱跑,还不时扔几个钱,等眼看自己人加快脚步走到山脚下,这才顺着山路跑了下去。
那些乞丐还真就跟着他追到了码头,沐福气喘吁吁的跳上了船,乞丐们站在对面,死活不让解开缆绳。
因徐灏和张辅在场,护卫们不敢出面撵人,两边僵持不下,最后只能又给了一些铜钱,乞丐们这才让他们开船走人。
对普通人而言,这自然是一件闹心事,而对有钱人来说,无非添了一桩趣事而已。
十艘船沿着河边行驶,走了三里路,在紫云山庄停泊。在山庄里用过午饭,男人们斗牌说笑,女人们洗了手脸,纷纷到各处游玩。
紫云山庄位于回去的必经之路,可以在山阁凭栏远眺,居高临下的看着游人经过。
守着船的家丁干脆将牌桌设在路边,一条二万的吆喝连连,引来许多游人在一旁观战。
各府管家不等夫人提醒,主动叫人把凳子桌子摆在路边,烧水煮茶,供游人坐下来歇会儿脚。
小厮们趁机漫山遍野的采集野花,捉小动物,然后跑到山上去取悦心仪的姐姐们。
就这么到了下午,徐灏午睡醒了,从屋里出来走到姐姐身边,就见河面上多了好些的船,有游船、有灯船、有划船、有渔船,这些船运桨如飞,许多船上还飘来了歌声。
“今儿游客真多。”
徐灏说道,就见一艘小小的渔船上绑着几串荷花灯,两个船娘汗流浃背的划来划去,那舱里的朋友们也挤得满头是汗,有个家伙在荒腔走板的唱着小曲。
“这是怎么回事?”徐灏感到好笑,徐青莲也笑了起来。
原来那些飞快的船只不约而同的降下速度,竟然就在附近靠岸停泊,从舱里走出一个又一个人来,好似变戏法一样,令岸边的人们看的目瞪口呆。
徐青莲笑道:“大概是见这么多船和人,以为有什么热闹,停下来凑趣吧。”
徐灏失笑道:“这国人看热闹的心态,多时能改了呢?”
姐弟俩哪知道人家就是奔着他们来的,当然就是为了凑热闹。
“呸!没脸没皮。”忽然徐青莲一声笑骂,转过身去走了,周围的女人们也无不唾骂,脸红红的跟着进了楼。
原来下面那些憋了老半天的青年们,就地在岸边,在树林,在船头,旁若无人的解开裤子,迎风撒起尿来。
这一带有几座寺庙,其中桃花庵最为有名,还有溪流瀑布,游玩的地方很多。随着一干无聊青年的到来,很快山上那些货主也闻讯赶来,一下子使得紫云山庄聚集了大约数千人,热闹非凡。
这时候护卫们显示出了重要性,三三两两的站在外围,将那些乞丐以及不三不四的泼皮无赖等震慑的不敢混进来,这又使得更多乘船而来的游人出于从众心理,选择在此共襄盛举。
徐灏觉得挺好的,命家人将食材拿出来,就地烹煮食物,不拘身份请人们吃口热饭。当然远不足以招待所有人,不要紧,这年头出门的人谁不携带干粮?何况附近有河有山有庙宇有人家,只是栖霞山的动物们算是倒了大霉。
“准备篝火!”徐灏搂着妻子,一声长笑。(未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!
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寺门前是一大片的开阔草坪,有平静如波的明镜湖和形如弯月的白莲池,到处都是葱郁的花草树木,远方是蜿蜒起伏的山峰,白云如画,景色清幽秀丽,空气清新。
徐灏等人进了山门,顺着甬道,头一座是弥勒佛殿,后面是毗卢宝殿、大雄宝殿、法堂、念佛殿、藏经楼、舍利石塔,寺庙后面是著名的千佛岩等众多名胜。
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徐灏不知道这是受到密宗佛教的影响,毗卢遮那佛也是释迦摩尼的法身,即汉家尊奉的大日如来。
也就是说,大日如来才是汉化的佛祖,梵王和帝释天侍立左右,二十诸天分列大殿两侧。有趣的是南海观音位于佛祖的后面,显示出汉人对观音菩萨的喜爱。
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道人将册子放在桌上,徐青莲看了下,楠木封面,贴着白纸衬的梅红签,封面写着“福缘善庆”四字,打开翻了翻,都是些谁谁谁喜助若干的功德。
徐青莲随手将册子合上,说道:“我们也不必写了,把封好的香仪奉上。”
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沐凝雪看了看丫头们,见她们一个个露出期盼神色,便笑道:“派人去请二位老爷出来,趁这儿工夫,你们可以随意走动。记着不许一个人乱跑,被人拐了去可不得了。”
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这时徐灏和张辅走了出来,见每个丫鬟的手里捧着一堆东西,小厮们争相抢着要帮姐姐们拿,打情骂俏的乱成一团,不由得哑然失笑。
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“都过来,都过来。”管家沐福很有气势的大手一挥。
趁着乞丐们蜂拥而去,徐灏赶紧带着人马下了山,倒是沐福忘了善门难开,乞丐们将他团团围住,无数只手伸了进来,拿了铜钱又叫着要,吵吵闹闹的纠缠不清了。
很快沐福被人们挤来挤去,弄得浑身是汗,铜钱眼看就要光了,乞丐们却依然不依不饶的喊着给钱,急得沐福使劲推倒了几个人,撒丫子的逃了出来。
他在前头跑,大人小孩在后面追。沐福很机灵,知道不能这么冲下去,不然乞丐们跟着尾随而来,万一冲撞了队伍,推搡下摔倒几个,非得闯出大祸不可。
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那些乞丐还真就跟着他追到了码头,沐福气喘吁吁的跳上了船,乞丐们站在对面,死活不让解开缆绳。
因徐灏和张辅在场,护卫们不敢出面撵人,两边僵持不下,最后只能又给了一些铜钱,乞丐们这才让他们开船走人。
对普通人而言,这自然是一件闹心事,而对有钱人来说,无非添了一桩趣事而已。
十艘船沿着河边行驶,走了三里路,在紫云山庄停泊。在山庄里用过午饭,男人们斗牌说笑,女人们洗了手脸,纷纷到各处游玩。
紫云山庄位于回去的必经之路,可以在山阁凭栏远眺,居高临下的看着游人经过。
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各府管家不等夫人提醒,主动叫人把凳子桌子摆在路边,烧水煮茶,供游人坐下来歇会儿脚。
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就这么到了下午,徐灏午睡醒了,从屋里出来走到姐姐身边,就见河面上多了好些的船,有游船、有灯船、有划船、有渔船,这些船运桨如飞,许多船上还飘来了歌声。
“今儿游客真多。”
徐灏说道,就见一艘小小的渔船上绑着几串荷花灯,两个船娘汗流浃背的划来划去,那舱里的朋友们也挤得满头是汗,有个家伙在荒腔走板的唱着小曲。
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这时候护卫们显示出了重要性,三三两两的站在外围,将那些乞丐以及不三不四的泼皮无赖等震慑的不敢混进来,这又使得更多乘船而来的游人出于从众心理,选择在此共襄盛举。
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