第七章：我的&ldo；洪村&rdo；
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几个月后，马肃风来到了浙西北，也就是回到了开篇讲述那个地方。
洪村是我的老家，我是洪村人，所以这些故事，我都知道，也都了解，我的曾祖父据说是安徽人，祖籍安徽安庆，再往上数几代干的也都是道士。
曾祖父并不是什么大门大派的弟，乡间野道，没有道号，更加没有道观。白天下地干活，农闲的时候也替人瞧瞧风水算算命，偶尔村里乡邻的有个丧白事要做，会让他去做个法场。
据说我们祖上最早干道士的那一代是因为想某个求生的手艺，道士这个行当在过去是属于“三教流”之辈。
所谓流讲的是：一流皇帝二流官三僧四道五流医工七匠八娼妓流书生十乞丐。
这样看来，至少在那个年代，道士曾经还排在医生跟前，社会地位并不是很低。国人自古信奉阴阳风水，道士作为职业也就不稀奇，不过曾祖父那样的道士充其量就是个兼职，他的主营业务还是个农民。
按照现在的说法，曾祖父算是有头脑的人，过去缺乏科学的支撑，道士讲的话普通人是不太敢去反驳的，你若要非问他个所以然，他只要跟你来上一句：“天机不可泄露”便能搪塞过去。
据说曾祖父最出名的是他看阴宅的本事，哪里有龙，哪里有凤，哪里的地打下去会出水。凭着这个本事，我们祖上在晚清年间也算混的不错，至少比上不足比下有余，家里的地也种了，牲畜也养了，偶尔还能出去捞几个红包补贴家用。
晚晴末年，到处都在闹长毛，也就是太平天国运动，因为太平天国规定不剃额发，不扎辫散着头发。而清朝规定男必须剃掉额发，续辫。因此太平军又被清政府称为长毛。
初期还好太平军打着反清复明的幌到处和官府作对，也拉了大批的队伍。可到了后期，清政府逐渐掌握了主动，太平军也就逐渐衰落，这人心一涣散，队伍也不好带了。
因为缺乏粮草补给，那些手里有兵的小头头们开始纵容手下冲击民宅，打的是劫富济贫的口号，干的那就是土匪强盗的勾当。
为了起到扰乱人心的目的，这些家伙开始拿着刀枪一个镇一个村的屠过去，就这样，曾祖父和曾祖母带着一家老小开始了逃长毛的日。
这一逃就逃到了浙西北，也就是现在的浙皖两省交界处。
这里是山区，山脚也有几个村落，也不知有多少年的历史，等曾祖父他们到来的时候，这里的原著民们已经死的死逃的逃了，偌大的村寨空无一人。
因为有现成的房屋，又有现成的土地，甚至连农耕器具都不用置办，曾祖父和很多一起逃过来的人便选了此处定居。
后来的几年里，又陆续来过一些逃荒的人，你家占一栋空房，我家占几亩空地，慢慢的，这村里的人就多了起来，发展到现在已经有二百多户人家了。村口有一个牌坊，上面写着“洪村”二字，于是我们老家就成了洪村人。
我的曾祖母据说是个大家闺秀，人长得很是好看，那个年代的晚上是没有什么娱乐活动的，天一黑也只能拉灯睡觉，睡在一个炕头上总得干点啥吧。估计曾祖母和曾祖父的感情也不错，曾祖母一共生了八个儿。
我的祖父，也就是我的爷爷排行老三，听我爸爸说，我爷爷那一辈的八个兄弟平均身高都超过了一米八，身体魁梧，尤其是力气大的惊人。
那个年代，谁家劳力多谁家就能过上好日，都是外来的人口，全凭力气讲地位。老夏家八兄弟，各个虎背熊腰，据说一顿饭要吃上二十多斤玉米面。
这人口一多，家里的粮食也就不够吃，曾祖父就给八个儿分了家。仰仗着自己身体条件好，那个年代又是乱世，八兄弟渐渐成了一方恶霸，欺压乡邻是时有之事，偶尔还会结伴翻过山高林密的天目山脉去往安徽境内打家劫舍，不过那都是过去的事了，有安徽的朋友可不要记仇。
我的奶奶就是被他们抢回来的，当年只有十五岁，据说是个地主家的小姐。八兄弟抽签，结果我爷爷抽了，她便嫁给了我爷爷。
后来政府开始打击土匪，八兄弟里头被枪毙了四个，还有三个又被抓了壮丁，只剩下我爷爷一人躲在山沟沟里七天七夜，硬是凭借啃树根，喝生水挺了过来。
曾祖父看自己的儿辈成了这副光景，觉得还是得让爷爷学一门手艺，不能再出去为非作歹，就把自己懂的那点门路全传给了我爷爷，其实也就学了点皮毛。
我爷爷后来就有了我父亲，我父亲后来就有了我。
我父亲懂事的时候正是抗战爆发，到处都是兵荒马乱，不过好在洪村地处偏僻，能得了一方安宁。据说当年日本人也曾经打过来，最近的时候离洪村不过十里地，可能是绵延不绝的大山迷惑了日本人，他们怎么也想不到在那种地方还会有个村落，于是洪村便这样逃过了一劫。
我父亲遗传了爷爷的体格，却没有继承爷爷的行当。用他话说，我爷爷那一套玩意就是封建迷信，他们父俩从小性格就不合，我的奶奶死的很早，大约那一年父亲才岁。
我爷爷年轻的时候当过土匪恶霸，那脾气自然也好不到哪里去，于是父俩谁都不肯低头，到了父亲十二岁的时候已经开始**生活。
洪村盛产黄泥土，黏性极高，当地人就用这种泥土建房，也就是土坯房。
到了我父亲该成家的年纪，爷爷给他分了一块宅基地，当时老替儿要办两件最重要的事：建一套房，讨一个老婆。我父亲硬是这两件事都没让爷爷操心，自己白天下地，晚上摸着月亮造房。
父亲觉得自己要出人头地，他不要建土坯房，他要建一栋砖瓦房。
当年，我曾祖父过来的时候，洪村里的确有一幢很漂亮的房。马头墙，大院，两层楼，南北三开间，光是那大门就足够气派，上面的铆钉跟官府衙门似得闪闪发光。那门槛小孩都需要被大人提着才能过去，一看就知道是前朝哪位地主老爷家的宅。
曾祖父是最早一批到洪村的人，按说这样的宅他应该是会去选的，反正偌大的村里空无一人，谁抢了就算是谁家的。但是曾祖父却没有，他挑了一栋普通的土坯房，他说那屋住不来人，谁进去谁倒霉。
有这么一间“豪宅”搁在那儿，谁都会眼红，你不要是吧？好，想要的人多得是！
当时有一户人家是从现在的浙江仙居迁过去的，一对夫妻外加三个孩，那家男人原来是个屠夫，一门杀猪的手艺，天不怕地不怕，长得也是五大三粗，一脸的络腮胡。
那时候，也没个法律法规，那么乱的年月，自然是谁狠谁就是大爷。曾祖父带着那么大一群儿自然是村里的大户，他不要那房，那个杀猪匠自然便动了心思。
一把放血的匕首往那大门上一插，还有两把剔骨剁肉的大刀放那门槛上一放，站在大门口扯着嗓那么一吼：“这屋，我齐老二要了，谁要是有意见，就拔下刀进去跟我理论。”
就这样，杀猪匠齐老二带着一家老小进了屋，当时曾祖父就摇头道：“这一家人是嫌活的命太长。”
有一日，村里头有户人家办喜事，大家都去凑热闹，土烧的白酒多喝了脊背，有好事的人就去跟曾祖父打听：“那屋到底有啥不对劲？”
曾祖父的隔壁桌坐的就是屠夫齐老二，这齐老二在村里唯独有点怵我曾祖父，因为老夏家那八个混蛋儿名声在外。齐老二充其量就是个狠角色，但是老夏家那几个完全就是不讲理的恶棍，说今天晚上烧你家房绝对不会晚点到明早。
曾祖父并不是个多事的人，那天也是多喝了几杯酒就说对那个问他的人说道：“要是你住进去，三天之内就得挺尸，不过他嘛，可以挺半年。”
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几个月后，马肃风来到了浙西北，也就是回到了开篇讲述那个地方。
洪村是我的老家，我是洪村人，所以这些故事，我都知道，也都了解，我的曾祖父据说是安徽人，祖籍安徽安庆，再往上数几代干的也都是道士。
曾祖父并不是什么大门大派的弟，乡间野道，没有道号，更加没有道观。白天下地干活，农闲的时候也替人瞧瞧风水算算命，偶尔村里乡邻的有个丧白事要做，会让他去做个法场。
据说我们祖上最早干道士的那一代是因为想某个求生的手艺，道士这个行当在过去是属于“三教流”之辈。
所谓流讲的是：一流皇帝二流官三僧四道五流医工七匠八娼妓流书生十乞丐。
这样看来，至少在那个年代，道士曾经还排在医生跟前，社会地位并不是很低。国人自古信奉阴阳风水，道士作为职业也就不稀奇，不过曾祖父那样的道士充其量就是个兼职，他的主营业务还是个农民。
按照现在的说法，曾祖父算是有头脑的人，过去缺乏科学的支撑，道士讲的话普通人是不太敢去反驳的，你若要非问他个所以然，他只要跟你来上一句：“天机不可泄露”便能搪塞过去。
据说曾祖父最出名的是他看阴宅的本事，哪里有龙，哪里有凤，哪里的地打下去会出水。凭着这个本事，我们祖上在晚清年间也算混的不错，至少比上不足比下有余，家里的地也种了，牲畜也养了，偶尔还能出去捞几个红包补贴家用。
晚晴末年，到处都在闹长毛，也就是太平天国运动，因为太平天国规定不剃额发，不扎辫散着头发。而清朝规定男必须剃掉额发，续辫。因此太平军又被清政府称为长毛。
初期还好太平军打着反清复明的幌到处和官府作对，也拉了大批的队伍。可到了后期，清政府逐渐掌握了主动，太平军也就逐渐衰落，这人心一涣散，队伍也不好带了。
因为缺乏粮草补给，那些手里有兵的小头头们开始纵容手下冲击民宅，打的是劫富济贫的口号，干的那就是土匪强盗的勾当。
为了起到扰乱人心的目的，这些家伙开始拿着刀枪一个镇一个村的屠过去，就这样，曾祖父和曾祖母带着一家老小开始了逃长毛的日。
这一逃就逃到了浙西北，也就是现在的浙皖两省交界处。
这里是山区，山脚也有几个村落，也不知有多少年的历史，等曾祖父他们到来的时候，这里的原著民们已经死的死逃的逃了，偌大的村寨空无一人。
因为有现成的房屋，又有现成的土地，甚至连农耕器具都不用置办，曾祖父和很多一起逃过来的人便选了此处定居。
后来的几年里，又陆续来过一些逃荒的人，你家占一栋空房，我家占几亩空地，慢慢的，这村里的人就多了起来，发展到现在已经有二百多户人家了。村口有一个牌坊，上面写着“洪村”二字，于是我们老家就成了洪村人。
我的曾祖母据说是个大家闺秀，人长得很是好看，那个年代的晚上是没有什么娱乐活动的，天一黑也只能拉灯睡觉，睡在一个炕头上总得干点啥吧。估计曾祖母和曾祖父的感情也不错，曾祖母一共生了八个儿。
我的祖父，也就是我的爷爷排行老三，听我爸爸说，我爷爷那一辈的八个兄弟平均身高都超过了一米八，身体魁梧，尤其是力气大的惊人。
那个年代，谁家劳力多谁家就能过上好日，都是外来的人口，全凭力气讲地位。老夏家八兄弟，各个虎背熊腰，据说一顿饭要吃上二十多斤玉米面。
这人口一多，家里的粮食也就不够吃，曾祖父就给八个儿分了家。仰仗着自己身体条件好，那个年代又是乱世，八兄弟渐渐成了一方恶霸，欺压乡邻是时有之事，偶尔还会结伴翻过山高林密的天目山脉去往安徽境内打家劫舍，不过那都是过去的事了，有安徽的朋友可不要记仇。
我的奶奶就是被他们抢回来的，当年只有十五岁，据说是个地主家的小姐。八兄弟抽签，结果我爷爷抽了，她便嫁给了我爷爷。
后来政府开始打击土匪，八兄弟里头被枪毙了四个，还有三个又被抓了壮丁，只剩下我爷爷一人躲在山沟沟里七天七夜，硬是凭借啃树根，喝生水挺了过来。
曾祖父看自己的儿辈成了这副光景，觉得还是得让爷爷学一门手艺，不能再出去为非作歹，就把自己懂的那点门路全传给了我爷爷，其实也就学了点皮毛。
我爷爷后来就有了我父亲，我父亲后来就有了我。
我父亲懂事的时候正是抗战爆发，到处都是兵荒马乱，不过好在洪村地处偏僻，能得了一方安宁。据说当年日本人也曾经打过来，最近的时候离洪村不过十里地，可能是绵延不绝的大山迷惑了日本人，他们怎么也想不到在那种地方还会有个村落，于是洪村便这样逃过了一劫。
我父亲遗传了爷爷的体格，却没有继承爷爷的行当。用他话说，我爷爷那一套玩意就是封建迷信，他们父俩从小性格就不合，我的奶奶死的很早，大约那一年父亲才岁。
我爷爷年轻的时候当过土匪恶霸，那脾气自然也好不到哪里去，于是父俩谁都不肯低头，到了父亲十二岁的时候已经开始**生活。
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父亲觉得自己要出人头地，他不要建土坯房，他要建一栋砖瓦房。
当年，我曾祖父过来的时候，洪村里的确有一幢很漂亮的房。马头墙，大院，两层楼，南北三开间，光是那大门就足够气派，上面的铆钉跟官府衙门似得闪闪发光。那门槛小孩都需要被大人提着才能过去，一看就知道是前朝哪位地主老爷家的宅。
曾祖父是最早一批到洪村的人，按说这样的宅他应该是会去选的，反正偌大的村里空无一人，谁抢了就算是谁家的。但是曾祖父却没有，他挑了一栋普通的土坯房，他说那屋住不来人，谁进去谁倒霉。
有这么一间“豪宅”搁在那儿，谁都会眼红，你不要是吧？好，想要的人多得是！
当时有一户人家是从现在的浙江仙居迁过去的，一对夫妻外加三个孩，那家男人原来是个屠夫，一门杀猪的手艺，天不怕地不怕，长得也是五大三粗，一脸的络腮胡。
那时候，也没个法律法规，那么乱的年月，自然是谁狠谁就是大爷。曾祖父带着那么大一群儿自然是村里的大户，他不要那房，那个杀猪匠自然便动了心思。
一把放血的匕首往那大门上一插，还有两把剔骨剁肉的大刀放那门槛上一放，站在大门口扯着嗓那么一吼：“这屋，我齐老二要了，谁要是有意见，就拔下刀进去跟我理论。”
就这样，杀猪匠齐老二带着一家老小进了屋，当时曾祖父就摇头道：“这一家人是嫌活的命太长。”
有一日，村里头有户人家办喜事，大家都去凑热闹，土烧的白酒多喝了脊背，有好事的人就去跟曾祖父打听：“那屋到底有啥不对劲？”
曾祖父的隔壁桌坐的就是屠夫齐老二，这齐老二在村里唯独有点怵我曾祖父，因为老夏家那八个混蛋儿名声在外。齐老二充其量就是个狠角色，但是老夏家那几个完全就是不讲理的恶棍，说今天晚上烧你家房绝对不会晚点到明早。
曾祖父并不是个多事的人，那天也是多喝了几杯酒就说对那个问他的人说道：“要是你住进去，三天之内就得挺尸，不过他嘛，可以挺半年。”
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