744 公孙素素
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有的人爱慕虚荣，为了名利不择手段，他们不知这是一种懦弱的表现，用虚荣来掩饰自己内心的不自信和不安；有的实事求是，不会因为虚荣而放弃自己的原则,丢掉自己的底线，因为他们明白到，只有内心强大，那一个人才是真正的强大。
很明显，李二是一个务实而内心强大之人，虽说他也爱“荣”，但他爱的不是虚荣的荣，而是实实在在，能千古流芳、后人引以为荣的“荣”，虽说普天之下，莫非王王，率土之宾，莫非王臣，一个高高在上的皇帝跟臣子借钱周转传出去声名不好，有损皇上的威严，但是他毫不犹豫地接受了，这有点像他的作风，只要是有才能的人，他都能包容，收为己用，并用他的人格魅力去感染对方，然后彻彻底底为自己所用，例如做过山大王程老魔王、中途弃旧主变节的秦琼等人。
过程可以不光明，但结果一定要很辉煌。
于是，文武百官还有长安的百姓在花魁决赛的第二天就亲眼目睹或听说长安报向国库捐献大笔银两用来征伐之善事，就是不听说，也可以看到城头坊间张贴的皇榜，上面写的，正是皇上对长安报嘉奖一事，而影响力越来越大的长安报，也发了一整版有关花魁决赛的报道，包括呼吁大唐子民为征伐吐蕃出一分力的文章，在官府默许甚至背后出力的情况下，大唐掀起了一场捐献爱国的热潮。
当然。这些都是后话，刘远一捐完钱银。拿了个头彩后，就把呼吁捐款的事交给龚胜还有户部派来协助的人，一边重拾起锤子和刻刀，为找回手感顺便给胡欣母女做礼物而努力，一边督促唐金等人大量制造爆破所需的炸药，因为花魁决赛完了后，接着要做的事就是炸石山，对于这个匪夷所思的创造。包括李二在内的大唐高层都表示不信和期待，在众人的殷切期望下，刘远自然要好好做一出好戏。
又是出钱，又是出力，刘远也并不是没有收获，李二和长孙皇后请刘远及其四女到宫中用餐，勉励了一番。长孙皇后还亲自抱了好一会小刘雪，大大夸了一通，临了又赏了一些宫绸等物，刘远没什么，四女都激动得差点说不出话来，饶是崔梦瑶。回府后也失了矜持一般，笑得合不拢嘴，对她们来说，这是她们一生中最辉煌的时刻，自然值得炫耀和回味。好像和李夫夫妇吃个饭，赞几句就能延年益寿一般。
又不是第一次和李二他们一起吃饭。可能是地点不同吧，李二大驾光临和受邀进宫，好像后者隆重一点。
.......
刘远习惯每天去由自己私卫外加禁军双重保护的化验所巡视一下进展，然后就躲回自己的工作室继续自己的爱心打造。
此刻，刘远坐在干净、整洁的工作室内，小心看着眼前两个玉雕。
玉，是好玉，极品和田美玉，晶莹、湿润，触肉生暧，这也是刘远所收藏最好的其中一块玉石分割出来的，在刘远的巧手下，雕成了两只玉佛，这是刘远准备送给胡欣还有女儿刘雪的礼物，只见那两只玉佛雕工精湛，廖廖数刀，便已形神俱备，虽说两只都是玉佛，不过在风格上，却有明显的差别。
胡欣是吐蕃人，信奉的是天竺佛教，在大唐有所差异，刘远给胡欣准备的，是带有此许西域色彩的玉佛，而给小刘雪准备的，则是最广为流传的笑弥佛，那大大的肚子、一脸的笑意，看着就有喜感，就是小孩子看到也喜欢，两个玉佛，两种风格，刘远可以说想得非常周到。
玉佛刘远花了二天雕刻和打磨，其中小娘帮不了少忙，以女子的细心和耐心，把两个玉佛打磨得犹如美女的肌肤一样细腻，光滑如镜，可以说是非常用心，雕刻打磨完，刘远又用了二天时间去做模，现在是第五天，准备把它给镶上去。
采用的，正是金镶玉的手法。
金镶玉在后世非常流行，技法也很成熟，刘远听一个行家说过，玉是有灵的，一个人佩戴的玉器不小心摔破了，不要难过，那是玉替你挡了一劫，还有一种说法，说古代还没有以金银作为钱币时，尝试过用贝壳、牲口、玉石等作为货币，那“破财挡灾”中的财，指的就是玉器，说得有板有眼，老实说，刘远只是听过，笑过，也就算了，又不是专家，没必要深究。
既然是有灵的，自然好好对侍，昔日那些玉器是钻个小孔，穿过绳子戴在身上，后来很多人认为不好，用他们的话来说，没有雕成佛，那就是一块石头，砸了扔了也没有关系，可是一旦雕刻成佛，那就是神灵，不能再对它无礼，例如在玉佛上打个孔，犹如在人身上捅个洞一般，大大的不敬，额外留一些作吊孔，又显得画蛇添足，于是，就用黄金、金银把它镶嵌起来。
不是有一句话“佛靠金装，人靠衣装”，用金银镶嵌，也显得高贵大方不是？
金镶玉最大的好处是不破坏玉器，让玉的气质和金的华美完全的结合起来，造就一种特别的气质，除此之外，也有“金玉良缘”的意头，非常受到客人的欢迎，刘远也在长安推出过一批，一摆上货架，很快就被人清扫一空，同样得到识货人的青睐。
说起金镶玉，刘远还闹了一个误会，原来刘远一直以为，金镶玉是后世才开发来的新法，后来金至尊里的一个老技师告诉刘远，在唐以前就已经出现，相传春秋时楚国人卞和得一块绝世美玉献给楚文王，后来美玉啄成壁，称为和氏壁，秦始皇吞并六国，统一天下后，把得到的和氏壁令能工巧匠雕成玉玺，镌李斯所书“受命于天，既寿永昌”八字，再雕饰五龙图案，玲珑剔透、巧夺天工，始皇自是爱不释手，视为神物，此后秦为汉所灭，玉玺落入刘邦之手，刘邦就把这块玉玺作为传国玉玺世代相传，到西汉末年，两岁的孺子婴即位，藏玉玺于长乐宫，王莽篡权，胁迫孝元皇太后交出玉玺，太后不从，一怒之下取出玉玺摔在地上，把玉玺摔掉一角。
王莽见玉玺受损，连连叹息，忙招来能工巧匠修补，那匠人倒也聪明，想出用黄金镶上缺角的奇招，修补后竟也愈加光彩耀目，遂美其名曰“金镶玉玺”，这便是“金镶玉”的由来。可惜，这个稀世国宝“金镶玉玺”后来几经转手，到三国时代就不知去向了。但金镶玉的制作工艺却被传承下来，而后世人有了前面的积累，还有科技进步、工具创新、视野开阔等原因，有了很大的提高。
一回想起这些，刘远笑了笑，幸好自己没自大地跟别人宣扬，这是自己所创新技法，若不然，估计都被人笑到掉大牙。
用手轻轻拍了拍脑袋，闭上眼睛，深深呼了几口气，刘远放松心情，抛开杂念，等刘远再次睁开眼睛时，眼时一片清明：他也把自己调节到最佳状态，准备开始作最后的努力，把玉镶嵌好，在炸石山前送给胡欣母女。
炸完石山，肯定还有很多事要处理，还要准备与公孙素素一较高低，为金玉世家的扩展扫清障碍。
为了防止不小心把口水飞溅到玉佛上，刘远还特地弄了一个口罩，轻轻拿起玉佛，放在眼睛前面，检查没有问题后，用一块绸布轻轻把那玉佛再次擦拭干净，这才小心翼翼地拿起那个提前做好的模，轻轻套了上去，然后用一把小巧的摄子开始镶嵌了起来........
就在刘远在细心打造妻女礼物的同时，在洛州一座漂亮的大宅子内，一名女子也聚精会神用一柄小刻刀在忙着，案几上，二十多把刻刀一字排开，排列得整整齐齐，而她手里那把，更是小如针尖，而她的前面，还摆着一个放大镜。
没错，是放大镜，如果刘远在这里，肯定会惊讶地发现：这个女正用微雕的手法练习，如果再仔细看清，只见她神精专注、动作娴熟，十指灵巧如飞，敢情在微雕上也有不俗的功底。
这女大约十四五岁，留着一头乌黑亮泽的秀发，明眸皓齿，那鹅蛋般的脸蛋虽说还有二分稚气，可是她一脸的自信，整个人散发着一种精明的感觉，而二名侍女静静站在她后面，大气也不敢喘，生怕妨碍到她工作一样。
过了片刻，只见她轻轻把工具放下，长长地呼了一口气，自言自语地说：“还好，总算完成了。”
“素素，什么完成了这么高兴？”这时一名老者走了进来，一边抚着花白胡子，一边笑着问道。
“老爷”那两个婢女一看到家主来了，连忙行礼道。
坐在案几前苦练微雕的，正是公孙一族后起之秀公孙素素，一看到那老者来，马上站起来行了个礼，恭敬地说：“爷爷，你怎么来了？”(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m.阅读。)
Ps：家中有点事，吃过午饭才开始码的，今天的目标还是一万字！！！！RT
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很明显，李二是一个务实而内心强大之人，虽说他也爱“荣”，但他爱的不是虚荣的荣，而是实实在在，能千古流芳、后人引以为荣的“荣”，虽说普天之下，莫非王王，率土之宾，莫非王臣，一个高高在上的皇帝跟臣子借钱周转传出去声名不好，有损皇上的威严，但是他毫不犹豫地接受了，这有点像他的作风，只要是有才能的人，他都能包容，收为己用，并用他的人格魅力去感染对方，然后彻彻底底为自己所用，例如做过山大王程老魔王、中途弃旧主变节的秦琼等人。
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胡欣是吐蕃人，信奉的是天竺佛教，在大唐有所差异，刘远给胡欣准备的，是带有此许西域色彩的玉佛，而给小刘雪准备的，则是最广为流传的笑弥佛，那大大的肚子、一脸的笑意，看着就有喜感，就是小孩子看到也喜欢，两个玉佛，两种风格，刘远可以说想得非常周到。
玉佛刘远花了二天雕刻和打磨，其中小娘帮不了少忙，以女子的细心和耐心，把两个玉佛打磨得犹如美女的肌肤一样细腻，光滑如镜，可以说是非常用心，雕刻打磨完，刘远又用了二天时间去做模，现在是第五天，准备把它给镶上去。
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“老爷”那两个婢女一看到家主来了，连忙行礼道。
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