248流水光阴（大结局）
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江南的秋风里有着桂花的香气。
夜渐深,梅兰妮坐在烛光下读报。
李妈妈进来,用烛扣把残烛的火焰灭去,再把残烛从烛台上取下,换上新的蜡烛,点亮。
梅兰妮桌上的烛台是梅花的造型,花瓣和花芯上一共插了六只蜡烛。
梅兰妮见是李妈妈,“这么晚了,妈妈只管去睡。这些事让小丫头做就好。”
李妈妈道,“夫人也早些睡,晚上天气凉,还要加件衣服才好。”
梅兰妮点点头,眼睛被报上一则消息吸引。
李妈妈换完了蜡烛,罩上玻璃罩,悄无声息的离去。
梅兰妮读道,今秋内务府让江南送两万支蜡烛上进京。
她家的蜡烛也成了抢手货了?
乾隆下江南时,江南的官员要讨好皇帝,给他总是用最好的东西。
这年头的蜡烛黑烟很大,而且要不断的剪烛芯。就算是皇宫里用的也是这样。而蜡烛还是高档生活日用品,只是有钱人家才能用。贫苦的人家用的是油灯。
而华家制造的蜡烛用了化学的方法,除去了油脂酸的甘油成分,使得蜡烛没有黑烟,而且比一般的蜡烛还明亮。
皇帝在江南用过这样的蜡烛后,回京后就不习惯了。所以下旨让江南的官员进蜡烛。
梅兰妮想,皇帝下了一次江南,她家的产品多了些销路,拿到些大订单。
随着皇帝南下江南的北方贵族们,到了苏杭就象土豪一般疯狂购买。
她家的珠宝首饰被买光了,鸽蛋大的池蝶蚌珠,和南洋的宝石,让那些北来的满人发狂。
欧洲来的望远镜,放大镜,老花镜等也销售一空。使得她的铺子只好关门一个月。
印着虫草的纱帐,生产计划已经排到了明年年底。梅兰妮盘算着,要不要再增加流水线。
只是火柴没有皇家的定单,因为皇帝是不用火的,即使点灯也是在外面点好了送进去。不能在皇帝面前打火。加上乾隆没有抽烟的习惯。
虽然火柴没有皇家的定单,但是火柴的销量还是巨大。如今,已经有官员上疏要对火柴收税。
这种事还是让她家的男孩们去对付。
华家产品并不只是面对上层社会,他家的省油灯走进了千家万户。
说起来,这省油灯并不是他们的发明,这灯在唐朝就有了。他们只是精制了。
省油灯是根据冷却油温,延长油的燃烧时间。这和后世汽车省油原理是一样的。中国人是聪明的,除了影响世界文明进程的四大发明外,他们有着无数的小发明。
就象如今,梅兰妮他们把后世的科技山寨到了这里,但是,在这过程中,当地的工匠不断提出了改进。有些的改进对他们来讲都是耳目一新,这些人比爱迪生一点都不差。
中国社会长期以来压制工商,华家做法相反,他们大力鼓励工农业发明创造。任何的发明,一经使用,都给予丰厚的回报。这样一来,在他们身边已经集聚了大量有才华的技工。也正是有了这样优秀的工人,华家的事业才能蓬勃发展。中国文明的天空正是由这些做工的人所支撑。中国的文字早已经揭示了这个真缔。
报上又一则消息说,今年向日本出口了大量的戏剧,话本,传奇等读物。还说,已经和千利休的后人取得了联系,为他们提供了茶叶,茶具,帮助他们宣传,推广茶道。
梅兰妮会心的笑了。
想起多年前,她的儿子们在讨论如何对待四周国家时,无一例外的都说要按照后世美国人的方法：对他国拼命输出是是而非的理念,而绝对不能输出科技。有机会就挑起他国的内乱,或者挑动邻国之间的矛盾。并在那些国家里扶持亲华精英,让他们觉的月亮都是中国的圆。
大量输出中华文化,在没有电影出现的年代里,戏剧就是最好的选择。
为了让日本人能看的懂中国戏剧,还特意派了昆剧师傅去教他们,日本人把他们的戏剧叫做“能”。
这时候的能剧大都演的是中国的戏剧。
日本人喜欢这个‘道,’那个‘道’。
华家的那几个就动脑筋帮助扶持他们的各种‘道’。
如‘花道’，齐逸是直接用了明代袁宏道的推荐给池坊派做教材。
还对日本出口了大量的香料,和制香书本,和各类精巧的香具,帮助他们创立了京都香道。
教会了几个日本人二十四式太极拳,帮着他们在日本创立了拳道。
这样做的效果是显著的.他们每年向日本的出口量在急剧上升,日本人对中国产品从热爱到如今的狂爱。
如今他们已经成了日本最大的贸易伙伴。这时的日本还是在德川家族的统治下,天皇暇仁的位置就象虚设。
由于日本的铜矿日渐衰竭,日本每年限制了黄铜出口量,但是,对于华记来的船队,还是尽量供应的。
这样,就使得其他的清国来的贩铜船的得铜量就少了。官商出海贩铜很快就成了赤字经营。
范家在贩铜的过程,亏欠了朝廷大量银两。对于和洪门的商业竞争力不从心起来。
这使的洪门在北方地区的的工商业飞快的发展。
在广南,他们采取的方法是拉拢北方的郑氏集团,打击南方的阮福集团。这也是中国的传统策略----远交近攻。
而对暹罗,柬埔寨这样的小国,就让他们之间不停的有战争。或者有内乱。
这些手段是超级大国常用的,如今他们拿来试,也是很好用的。他们就在这些混乱的空隙里把自家的实力做大。
而在他们的地盘上,他们首先做的是建立学校,教中国文字,推广汉话。
很多人对此不理解。
许多事情还没有办,先就办学校？而且学校中不仅收华人,还收了土人。
这个时代的华人在南中国海域的地位是很高的。在那个海域,华人被称为‘唐人’。土人见了他们都要礼让。
许多小国的法律规定,唐人如果杀了土人,赔款既可。土人如果杀了唐人,不管是什么原因都是死罪。
这是上千年来大国的影响作用。
这使得华人在那里高人一等,中国文字成了华人的专用,当地贵族的语言。
现在,连土人都能学汉文,许多人感觉不舒服,反对的声音很大。
可是,洪门的决策人强行推广了这项措施。几年来,很多土人都会说华语,而那里的华人与他们的交往也容易了。自己的生活也方便了。反对声音这才小了下去。
这就是站在历史高度上的优势了。华家的人十分清楚的知道,当时欧洲如果统一了文字,就不会在罗马帝国衰亡后分裂成了众多小国。
而华夏大地几次分裂,都最终统一起来,这和统一的文字有密切的关系。
所以,他们在湄公河下游,占城,狮城,吕宋等南中国海地域推广中国文字和语言。
在这个过程中,反对的声音是没有停止过。
上把这些争来吵去一一刊登,并不隐瞒这样的分歧。
如今在为了统一口语而争吵。
中国文字虽然早就统一了,但是口语却是各地都不同。大的语系有好几个。光是南方就有吴越语系,闽粤语系等。各语系中又有上百种方言。各地的人碰在了一起,说着不同的语言,口头交流起来很费劲。有时都有一种鸡同鸭讲的无奈。
齐逸提出要用官话来统一教学口语。这就象后世的推广普通话。由于这时没有电视,电台,这个推广难度要大很多。
这个提议立刻就遭到了强烈的反抗。
洪门怎么能用清狗的官话?
齐逸不退让，这官话原本就是我们汉人的语言,被他们占用了,怎么就成了他们的？就象北京城如今住着满人,你能说那不是我中华的地方了吗？我们如果放弃这种语言,那他们就占有的更是理直气壮了。
齐逸一面和反对派打着笔战,一面在狮城办了所师范学校,土人也能进来,官话说的好,也可以派去教书。
这时代教书是个体面的活。土人有这样的机会很是珍惜。
另外,齐逸还有后手,官话说的好的土人可以选择汉姓,有了汉姓的土人就和汉人同样的待遇。可以进入各管理机构成为公务员。
这样一来,南洋的土人掀起了学习汉文化的狂潮。
汉语开始成为了南中国海域的官方语言。
王西凉倒是很赞成齐逸的做法。他曾在藏人,苗人的地方生活了多年,所以对土人没有什么太大的偏见。
但是,有人很多人很不高兴,特别是南洋的世家,指责齐逸这样做是乱了汉人的血统。
王西凉在报上写了文章反驳。文中说到,晋时五胡乱华,而今人们只知道有汉,谁还知道匈奴,鲜卑,羯,羌,氐这些胡族?
梅兰妮笑了,王西凉说的好象我们汉人的血统里融了胡人的血。
可是仔细想想,历史上的胡人都到哪里去了？还不是融入了中华?
大大小小的事情,象波浪,一波接着一波。
时光就象流水,一寸寸流逝。
这天,梅兰妮接到梅朵从狮城写来的信。
信上说,
“...西班牙的商船卡特琳娜公主号的弗郎西士船长,请我们替西班牙的大主教转交一封信和份礼品。礼品是放在一木匣子里。信封上的地址是‘苏州,锦帆泾东,金姆桥北,华家梅夫人’。我和秦炼看时,这不是我们家的苏州地址吗？于是我们就拆了信看。原来那是安托尼神父写来的。你还记得那个神堂里爱好植物的神父吗？(梅兰妮怎么会不记得？她还为他做过一幅绣像。）
原来,安托尼回到了罗马,用那绣像或得了洛林和哈布斯堡家族好感,帮助他在罗马教廷内得到了个神职。1745年在玛利亚.特里莎的推荐下,去了西班牙巴塞罗拿做辅理主教,如今已经成了那个地方的教区主教。
现在,欧洲的船只大多数都是到狮城和西贡与我们交易,去大陆的欧洲船很少。弗郎西士船长听说我们家有定期往返大陆的船队,所以就把他们主教的信托我们带回。我一看是熟人的信,已经写了回信,并选了回赠的礼品,托弗郎西士船长带回。他给你的礼品是1749年版的皮斯托亚**和一些地中海地区的植物种子。还有西班牙的皮水壶。枪和种子被秦炼和我拿了,皮水壶被边峰截去了。不过,我们已经和西班牙人说好,让他们下次再多带些皮水壶过来交易....”
算来,她第一次见到安托尼距今已有整整十六年了。
这十六年里,她的生活起了翻天覆地的变化。
如今他们已在北方的商路上完成了十六个商业点,这些商点以小镇的形式出现。
而长江的沿岸,如今也已建成了十二个小镇。
洪门各会的势力也借此发展壮大。
乾隆十三年大旱,而各地的官员和地主们对农民的逼剥却一点也没有放松。
洪门的各根据地由于南方和海外的粮食充裕,所以没有受到旱灾的影响。洪门的人没有饥荒的威胁。于是,周边有大量流民涌入小镇。
流民在那里有了新工作,得到了安置。这样,工人的队伍不断的壮大。新的生产关系在逐渐形成。
一位姓马的老外曾经说过,结成新型生产关系的人,将成为旧社会的掘墓人。文明就在这种新与旧的交替中缓缓向前。
中华民族在几千年的历史长河中,不是没有受过灭国的遭遇。但是在灭国后,他们能一次又一次的复国。使自己的文明连绵不断。
犹太人说自己是“上帝的选民”,神的最爱。
可是纵观几千年历史,世界上古老的文明都相继衰亡,惟有中华文明自古至今屹立东方不衰。中华民族才是天地之间的首选---最优秀的民族。
在我们的身边,有多少的故事发生过,有多少的故事还将发生。
徐徐金风中,千头万绪的哪里说的完。
只得一声“天凉好个秋！”
(全文完)
江南的秋风里有着桂花的香气。
夜渐深,梅兰妮坐在烛光下读报。
李妈妈进来,用烛扣把残烛的火焰灭去,再把残烛从烛台上取下,换上新的蜡烛,点亮。
梅兰妮桌上的烛台是梅花的造型,花瓣和花芯上一共插了六只蜡烛。
梅兰妮见是李妈妈,“这么晚了,妈妈只管去睡。这些事让小丫头做就好。”
李妈妈道,“夫人也早些睡,晚上天气凉,还要加件衣服才好。”
梅兰妮点点头,眼睛被报上一则消息吸引。
李妈妈换完了蜡烛,罩上玻璃罩,悄无声息的离去。
梅兰妮读道,今秋内务府让江南送两万支蜡烛上进京。
她家的蜡烛也成了抢手货了?
乾隆下江南时,江南的官员要讨好皇帝,给他总是用最好的东西。
这年头的蜡烛黑烟很大,而且要不断的剪烛芯。就算是皇宫里用的也是这样。而蜡烛还是高档生活日用品,只是有钱人家才能用。贫苦的人家用的是油灯。
而华家制造的蜡烛用了化学的方法,除去了油脂酸的甘油成分,使得蜡烛没有黑烟,而且比一般的蜡烛还明亮。
皇帝在江南用过这样的蜡烛后,回京后就不习惯了。所以下旨让江南的官员进蜡烛。
梅兰妮想,皇帝下了一次江南,她家的产品多了些销路,拿到些大订单。
随着皇帝南下江南的北方贵族们,到了苏杭就象土豪一般疯狂购买。
她家的珠宝首饰被买光了,鸽蛋大的池蝶蚌珠,和南洋的宝石,让那些北来的满人发狂。
欧洲来的望远镜,放大镜,老花镜等也销售一空。使得她的铺子只好关门一个月。
印着虫草的纱帐,生产计划已经排到了明年年底。梅兰妮盘算着,要不要再增加流水线。
只是火柴没有皇家的定单,因为皇帝是不用火的,即使点灯也是在外面点好了送进去。不能在皇帝面前打火。加上乾隆没有抽烟的习惯。
虽然火柴没有皇家的定单,但是火柴的销量还是巨大。如今,已经有官员上疏要对火柴收税。
这种事还是让她家的男孩们去对付。
华家产品并不只是面对上层社会,他家的省油灯走进了千家万户。
说起来,这省油灯并不是他们的发明,这灯在唐朝就有了。他们只是精制了。
省油灯是根据冷却油温,延长油的燃烧时间。这和后世汽车省油原理是一样的。中国人是聪明的,除了影响世界文明进程的四大发明外,他们有着无数的小发明。
就象如今,梅兰妮他们把后世的科技山寨到了这里,但是,在这过程中,当地的工匠不断提出了改进。有些的改进对他们来讲都是耳目一新,这些人比爱迪生一点都不差。
中国社会长期以来压制工商,华家做法相反,他们大力鼓励工农业发明创造。任何的发明,一经使用,都给予丰厚的回报。这样一来,在他们身边已经集聚了大量有才华的技工。也正是有了这样优秀的工人,华家的事业才能蓬勃发展。中国文明的天空正是由这些做工的人所支撑。中国的文字早已经揭示了这个真缔。
报上又一则消息说,今年向日本出口了大量的戏剧,话本,传奇等读物。还说,已经和千利休的后人取得了联系,为他们提供了茶叶,茶具,帮助他们宣传,推广茶道。
梅兰妮会心的笑了。
想起多年前,她的儿子们在讨论如何对待四周国家时,无一例外的都说要按照后世美国人的方法：对他国拼命输出是是而非的理念,而绝对不能输出科技。有机会就挑起他国的内乱,或者挑动邻国之间的矛盾。并在那些国家里扶持亲华精英,让他们觉的月亮都是中国的圆。
大量输出中华文化,在没有电影出现的年代里,戏剧就是最好的选择。
为了让日本人能看的懂中国戏剧,还特意派了昆剧师傅去教他们,日本人把他们的戏剧叫做“能”。
这时候的能剧大都演的是中国的戏剧。
日本人喜欢这个‘道,’那个‘道’。
华家的那几个就动脑筋帮助扶持他们的各种‘道’。
如‘花道’，齐逸是直接用了明代袁宏道的推荐给池坊派做教材。
还对日本出口了大量的香料,和制香书本,和各类精巧的香具,帮助他们创立了京都香道。
教会了几个日本人二十四式太极拳,帮着他们在日本创立了拳道。
这样做的效果是显著的.他们每年向日本的出口量在急剧上升,日本人对中国产品从热爱到如今的狂爱。
如今他们已经成了日本最大的贸易伙伴。这时的日本还是在德川家族的统治下,天皇暇仁的位置就象虚设。
由于日本的铜矿日渐衰竭,日本每年限制了黄铜出口量,但是,对于华记来的船队,还是尽量供应的。
这样,就使得其他的清国来的贩铜船的得铜量就少了。官商出海贩铜很快就成了赤字经营。
范家在贩铜的过程,亏欠了朝廷大量银两。对于和洪门的商业竞争力不从心起来。
这使的洪门在北方地区的的工商业飞快的发展。
在广南,他们采取的方法是拉拢北方的郑氏集团,打击南方的阮福集团。这也是中国的传统策略----远交近攻。
而对暹罗,柬埔寨这样的小国,就让他们之间不停的有战争。或者有内乱。
这些手段是超级大国常用的,如今他们拿来试,也是很好用的。他们就在这些混乱的空隙里把自家的实力做大。
而在他们的地盘上,他们首先做的是建立学校,教中国文字,推广汉话。
很多人对此不理解。
许多事情还没有办,先就办学校？而且学校中不仅收华人,还收了土人。
这个时代的华人在南中国海域的地位是很高的。在那个海域,华人被称为‘唐人’。土人见了他们都要礼让。
许多小国的法律规定,唐人如果杀了土人,赔款既可。土人如果杀了唐人,不管是什么原因都是死罪。
这是上千年来大国的影响作用。
这使得华人在那里高人一等,中国文字成了华人的专用,当地贵族的语言。
现在,连土人都能学汉文,许多人感觉不舒服,反对的声音很大。
可是,洪门的决策人强行推广了这项措施。几年来,很多土人都会说华语,而那里的华人与他们的交往也容易了。自己的生活也方便了。反对声音这才小了下去。
这就是站在历史高度上的优势了。华家的人十分清楚的知道,当时欧洲如果统一了文字,就不会在罗马帝国衰亡后分裂成了众多小国。
而华夏大地几次分裂,都最终统一起来,这和统一的文字有密切的关系。
所以,他们在湄公河下游,占城,狮城,吕宋等南中国海地域推广中国文字和语言。
在这个过程中,反对的声音是没有停止过。
上把这些争来吵去一一刊登,并不隐瞒这样的分歧。
如今在为了统一口语而争吵。
中国文字虽然早就统一了,但是口语却是各地都不同。大的语系有好几个。光是南方就有吴越语系,闽粤语系等。各语系中又有上百种方言。各地的人碰在了一起,说着不同的语言,口头交流起来很费劲。有时都有一种鸡同鸭讲的无奈。
齐逸提出要用官话来统一教学口语。这就象后世的推广普通话。由于这时没有电视,电台,这个推广难度要大很多。
这个提议立刻就遭到了强烈的反抗。
洪门怎么能用清狗的官话?
齐逸不退让，这官话原本就是我们汉人的语言,被他们占用了,怎么就成了他们的？就象北京城如今住着满人,你能说那不是我中华的地方了吗？我们如果放弃这种语言,那他们就占有的更是理直气壮了。
齐逸一面和反对派打着笔战,一面在狮城办了所师范学校,土人也能进来,官话说的好,也可以派去教书。
这时代教书是个体面的活。土人有这样的机会很是珍惜。
另外,齐逸还有后手,官话说的好的土人可以选择汉姓,有了汉姓的土人就和汉人同样的待遇。可以进入各管理机构成为公务员。
这样一来,南洋的土人掀起了学习汉文化的狂潮。
汉语开始成为了南中国海域的官方语言。
王西凉倒是很赞成齐逸的做法。他曾在藏人,苗人的地方生活了多年,所以对土人没有什么太大的偏见。
但是,有人很多人很不高兴,特别是南洋的世家,指责齐逸这样做是乱了汉人的血统。
王西凉在报上写了文章反驳。文中说到,晋时五胡乱华,而今人们只知道有汉,谁还知道匈奴,鲜卑,羯,羌,氐这些胡族?
梅兰妮笑了,王西凉说的好象我们汉人的血统里融了胡人的血。
可是仔细想想,历史上的胡人都到哪里去了？还不是融入了中华?
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时光就象流水,一寸寸流逝。
这天,梅兰妮接到梅朵从狮城写来的信。
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原来,安托尼回到了罗马,用那绣像或得了洛林和哈布斯堡家族好感,帮助他在罗马教廷内得到了个神职。1745年在玛利亚.特里莎的推荐下,去了西班牙巴塞罗拿做辅理主教,如今已经成了那个地方的教区主教。
现在,欧洲的船只大多数都是到狮城和西贡与我们交易,去大陆的欧洲船很少。弗郎西士船长听说我们家有定期往返大陆的船队,所以就把他们主教的信托我们带回。我一看是熟人的信,已经写了回信,并选了回赠的礼品,托弗郎西士船长带回。他给你的礼品是1749年版的皮斯托亚**和一些地中海地区的植物种子。还有西班牙的皮水壶。枪和种子被秦炼和我拿了,皮水壶被边峰截去了。不过,我们已经和西班牙人说好,让他们下次再多带些皮水壶过来交易....”
算来,她第一次见到安托尼距今已有整整十六年了。
这十六年里,她的生活起了翻天覆地的变化。
如今他们已在北方的商路上完成了十六个商业点,这些商点以小镇的形式出现。
而长江的沿岸,如今也已建成了十二个小镇。
洪门各会的势力也借此发展壮大。
乾隆十三年大旱,而各地的官员和地主们对农民的逼剥却一点也没有放松。
洪门的各根据地由于南方和海外的粮食充裕,所以没有受到旱灾的影响。洪门的人没有饥荒的威胁。于是,周边有大量流民涌入小镇。
流民在那里有了新工作,得到了安置。这样,工人的队伍不断的壮大。新的生产关系在逐渐形成。
一位姓马的老外曾经说过,结成新型生产关系的人,将成为旧社会的掘墓人。文明就在这种新与旧的交替中缓缓向前。
中华民族在几千年的历史长河中,不是没有受过灭国的遭遇。但是在灭国后,他们能一次又一次的复国。使自己的文明连绵不断。
犹太人说自己是“上帝的选民”,神的最爱。
可是纵观几千年历史,世界上古老的文明都相继衰亡,惟有中华文明自古至今屹立东方不衰。中华民族才是天地之间的首选---最优秀的民族。
在我们的身边,有多少的故事发生过,有多少的故事还将发生。
徐徐金风中,千头万绪的哪里说的完。
只得一声“天凉好个秋！”
(全文完)