第三百零二章 伯邑考
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“启禀大人，在下保举一人，可堪重任。”一道清朗温和的声音在殿内响起。
张慕仙闻言望去，以张慕仙的沉稳也不免露出错愕之色。殿内站立一个白衣青年，容貌俊美，气质温文尔雅，正是中天北极紫微大帝伯邑考。
伯邑考被封为紫微大帝，为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇。这位尊贵之神自入天庭以来，从未发表过意见，一直是一尊泥塑的大帝，不想今日竟也开口举荐人才。
张慕仙近期正在调查封神之事，更根据封神遗留人员的口述，写出封神演义一书，对封神中各个人物都有研究。
伯邑考这位文王长子，武王的哥哥，自然也在研究之列。
据闻仲所说，伯邑考生性敦厚仁爱，是一名孝子。其父姬昌因触怒纣王而被监禁，伯邑考为营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。
纣王妃子妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱，气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己；又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后再诬陷伯邑考的琴声是在暗骂纣王无德。于是伯邑考就这样被妲己诬陷，割去四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，再送给他的父亲姬昌吃下。
若闻仲所言属实，伯邑考只是一个有着一腔孝心的儿子，他有何功德？凭什么坐上北极紫微大帝这样的尊位？
张慕仙又暗中向哪吒打探，哪吒则是神情不屑，面露厌恶道：“嘿嘿，夺了人家的人王尊位，自然要有所补偿。”
从哪吒的话中，张慕仙听出不同寻常，自不会轻易放弃，又向东岳大帝黄飞虎询问。黄飞虎原为商朝镇国武成王，后见罪纣王，反出朝歌，投奔西岐，被封为开国武成王。
伯邑考被纣王杀害那段时间，黄飞虎一直在朝歌，而且掌管朝歌军队，相当于殷商的三军总司令，对于伯邑考死亡，他定然清楚真相。
黄飞虎此人虽为东岳大帝，却相当没有骨气，被张慕仙一番恐吓，不由将实情道出，令张慕仙心中汗毛直竖。
黄飞虎猜测伯邑考死亡的真正凶手很可能是姜子牙，这个答案令张慕仙大跌眼镜。
据黄飞虎所说，姬昌精通八卦推算之术，他早已算出自己有七年牢狱之劫，在他去朝歌前，已将军国大事托付给伯邑考，并且叮嘱伯邑考，不许他上朝歌营救。
伯邑考为何要进京营救姬昌呢？这缘于比干的一封信，比干在信中讲明，只要伯邑考进京觐见纣王，他会从中周旋，促成姬昌返回西岐。
结果如何呢？伯邑考因“调戏”妲己被杀，做成肉丸饼让姬昌食下，事先承若要为伯邑考说话的比干，却一句话没有说。
黄飞虎说道此处，忍不住叹道：“比干号称一腔忠心，为何被剖心而死？一饮一啄，莫不是因果定数！”语气中充满对比干的不屑。
张慕仙自然不会相信黄飞虎的一面之词，他又通过马援之手，寻找到已投胎转世一百余次的南宫适，以大法力点开其前世记忆，看到的答案触目惊心。
张慕仙寻到南宫适时，南宫适已转世一百余次，灵魂中真灵之力几乎已消失殆尽，再转世一两次，必定灰飞烟灭。南宫适的前世记忆已经不全，但是仍留有一些画面，这些画面正好佐证了黄飞虎的话。
姜子牙在朝歌就与比干交好，离开朝歌后，一直在渭水垂钓，他会终日垂钓，等待文王上门吗？当然不会，从后来姜子牙用兵，就能看出，这是一个善出奇兵的人，而且是一个喜欢主动进攻的人。
姜子牙六十多岁隐居渭水至八十岁出山，这十余年间，他一直无所事事吗？答案是否定的，从南宫适的记忆中，张慕仙清楚看到：姜子牙初至渭水不久，就通过关系找到南宫适，想要通过南宫适联系伯邑考，而且姜子牙与伯邑考见面了。
姜子牙见到伯邑考后，见伯邑考敦厚仁孝，就向伯邑考提出一个建议，起兵西岐，夺取五关，以武力迎姬昌回西岐。
伯邑考虽仁孝，却自幼受母亲教诲，为人循规蹈矩，造反这样离谱的事，他哪里敢做？立即义正言辞拒绝了。
姜子牙多次劝说伯邑考，伯邑考却屡屡决绝，这些都能在南宫适记忆中寻到残存画面。
仅仅这些，并不能说明姜子牙是杀害伯邑考的幕后推手。张慕仙从南宫适记忆中发现另一些画面，直接佐证了姜子牙有谋害伯邑考之心。
在姜子牙多次见伯邑考无果后，他开始与另外一个人接触，伯邑考的弟弟，周文王的此子姬发。
姜子牙与姬发接触数次，一步步试探，一步步引出姬发心中的野望，最终得到姬发的口头承诺：若姬发能够继承西伯侯爵位，必武装反商。
姜子牙与姬发接触时，南宫适一直在场，故而画面清晰，姜子牙说话虽隐晦，但隐隐透露出要杀掉伯邑考，扶植姬发上位的意思。姬发初始之时激烈反对，后来反对的声音越来越弱。
画面再次出现，已是伯邑考收到比干来信，决定亲上京城，营救姬昌。这个画面中，张慕仙看到一个有趣的画面。
姬昌已被纣王囚禁，伯邑考的朝歌之行，定然是危险重重，可是身为伯邑考弟弟的姬发，从头至尾都未表现出对哥哥的担忧。
再后来的画面就是姬昌回西岐，顺位立姬发为太子，却没有起兵反商。
姬昌回西岐后，南宫适同样将姜子牙引荐给姬昌，姜子牙向姬昌提出武装反商，替伯邑考报仇。姬昌未重用姜子牙，却也没有将姜子牙这个满脑子叛乱思想的危险分子抓起来，而是将其放归山野。
对付伯邑考的办法，姜子牙自然不敢用在姬昌身上，只能安心在渭水钓鱼，直至姬昌算到自己命不久矣，亲自前往渭水访贤，姜子牙才得以出山。
“启禀大人，在下保举一人，可堪重任。”一道清朗温和的声音在殿内响起。
张慕仙闻言望去，以张慕仙的沉稳也不免露出错愕之色。殿内站立一个白衣青年，容貌俊美，气质温文尔雅，正是中天北极紫微大帝伯邑考。
伯邑考被封为紫微大帝，为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇。这位尊贵之神自入天庭以来，从未发表过意见，一直是一尊泥塑的大帝，不想今日竟也开口举荐人才。
张慕仙近期正在调查封神之事，更根据封神遗留人员的口述，写出封神演义一书，对封神中各个人物都有研究。
伯邑考这位文王长子，武王的哥哥，自然也在研究之列。
据闻仲所说，伯邑考生性敦厚仁爱，是一名孝子。其父姬昌因触怒纣王而被监禁，伯邑考为营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。
纣王妃子妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱，气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己；又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后再诬陷伯邑考的琴声是在暗骂纣王无德。于是伯邑考就这样被妲己诬陷，割去四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，再送给他的父亲姬昌吃下。
若闻仲所言属实，伯邑考只是一个有着一腔孝心的儿子，他有何功德？凭什么坐上北极紫微大帝这样的尊位？
张慕仙又暗中向哪吒打探，哪吒则是神情不屑，面露厌恶道：“嘿嘿，夺了人家的人王尊位，自然要有所补偿。”
从哪吒的话中，张慕仙听出不同寻常，自不会轻易放弃，又向东岳大帝黄飞虎询问。黄飞虎原为商朝镇国武成王，后见罪纣王，反出朝歌，投奔西岐，被封为开国武成王。
伯邑考被纣王杀害那段时间，黄飞虎一直在朝歌，而且掌管朝歌军队，相当于殷商的三军总司令，对于伯邑考死亡，他定然清楚真相。
黄飞虎此人虽为东岳大帝，却相当没有骨气，被张慕仙一番恐吓，不由将实情道出，令张慕仙心中汗毛直竖。
黄飞虎猜测伯邑考死亡的真正凶手很可能是姜子牙，这个答案令张慕仙大跌眼镜。
据黄飞虎所说，姬昌精通八卦推算之术，他早已算出自己有七年牢狱之劫，在他去朝歌前，已将军国大事托付给伯邑考，并且叮嘱伯邑考，不许他上朝歌营救。
伯邑考为何要进京营救姬昌呢？这缘于比干的一封信，比干在信中讲明，只要伯邑考进京觐见纣王，他会从中周旋，促成姬昌返回西岐。
结果如何呢？伯邑考因“调戏”妲己被杀，做成肉丸饼让姬昌食下，事先承若要为伯邑考说话的比干，却一句话没有说。
黄飞虎说道此处，忍不住叹道：“比干号称一腔忠心，为何被剖心而死？一饮一啄，莫不是因果定数！”语气中充满对比干的不屑。
张慕仙自然不会相信黄飞虎的一面之词，他又通过马援之手，寻找到已投胎转世一百余次的南宫适，以大法力点开其前世记忆，看到的答案触目惊心。
张慕仙寻到南宫适时，南宫适已转世一百余次，灵魂中真灵之力几乎已消失殆尽，再转世一两次，必定灰飞烟灭。南宫适的前世记忆已经不全，但是仍留有一些画面，这些画面正好佐证了黄飞虎的话。
姜子牙在朝歌就与比干交好，离开朝歌后，一直在渭水垂钓，他会终日垂钓，等待文王上门吗？当然不会，从后来姜子牙用兵，就能看出，这是一个善出奇兵的人，而且是一个喜欢主动进攻的人。
姜子牙六十多岁隐居渭水至八十岁出山，这十余年间，他一直无所事事吗？答案是否定的，从南宫适的记忆中，张慕仙清楚看到：姜子牙初至渭水不久，就通过关系找到南宫适，想要通过南宫适联系伯邑考，而且姜子牙与伯邑考见面了。
姜子牙见到伯邑考后，见伯邑考敦厚仁孝，就向伯邑考提出一个建议，起兵西岐，夺取五关，以武力迎姬昌回西岐。
伯邑考虽仁孝，却自幼受母亲教诲，为人循规蹈矩，造反这样离谱的事，他哪里敢做？立即义正言辞拒绝了。
姜子牙多次劝说伯邑考，伯邑考却屡屡决绝，这些都能在南宫适记忆中寻到残存画面。
仅仅这些，并不能说明姜子牙是杀害伯邑考的幕后推手。张慕仙从南宫适记忆中发现另一些画面，直接佐证了姜子牙有谋害伯邑考之心。
在姜子牙多次见伯邑考无果后，他开始与另外一个人接触，伯邑考的弟弟，周文王的此子姬发。
姜子牙与姬发接触数次，一步步试探，一步步引出姬发心中的野望，最终得到姬发的口头承诺：若姬发能够继承西伯侯爵位，必武装反商。
姜子牙与姬发接触时，南宫适一直在场，故而画面清晰，姜子牙说话虽隐晦，但隐隐透露出要杀掉伯邑考，扶植姬发上位的意思。姬发初始之时激烈反对，后来反对的声音越来越弱。
画面再次出现，已是伯邑考收到比干来信，决定亲上京城，营救姬昌。这个画面中，张慕仙看到一个有趣的画面。
姬昌已被纣王囚禁，伯邑考的朝歌之行，定然是危险重重，可是身为伯邑考弟弟的姬发，从头至尾都未表现出对哥哥的担忧。
再后来的画面就是姬昌回西岐，顺位立姬发为太子，却没有起兵反商。
姬昌回西岐后，南宫适同样将姜子牙引荐给姬昌，姜子牙向姬昌提出武装反商，替伯邑考报仇。姬昌未重用姜子牙，却也没有将姜子牙这个满脑子叛乱思想的危险分子抓起来，而是将其放归山野。
对付伯邑考的办法，姜子牙自然不敢用在姬昌身上，只能安心在渭水钓鱼，直至姬昌算到自己命不久矣，亲自前往渭水访贤，姜子牙才得以出山。