第三百五十三章 捕猎鲸鱼
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只是，这一次小鱼儿的反应，却与先前完全不同。没有一点馋意。这餐车上，盘子里的刺身，看起来与其他鱼类制成的刺身并不不同。可是，小鱼儿却非常敏锐的察觉到一股奇特的味道。
小鱼儿把脸一沉，问道：“这是什么东西？”
石村悠生笑道：“这位道友或许吃过不少山珍海味，但是这东西想来道友没吃过。这刺身，可是用鲸鱼肉制成的！味道与牛肉相似，却有海鱼鲜嫩的味道。道友大可以尝一尝！”
在现今社会，人类已经完成了对世界上所有大陆的征服。即便是南极洲，也有华夏的科学考察队在上面试着种菜。与此同时，地球上所有的物种也都臣服于人类脚下。
以往啸傲山林的老虎，如今也只能在动物园的狮虎山里卖萌。
而伴随着人类对于自然的开发，与对于环境的改变。大量的物种，濒于灭绝。鲸鱼就是其中之一！在人类征服海洋的初期，鲸鱼这种巨大的鱼类，便成为人们狩猎的对象。
捕猎一头鲸鱼，获取的资源，足够一个家族维持很久。鲸鱼的肉可以吃，皮革可以用，鲸油可以做蜡烛和肥皂，甚至骨骼都可以制作各种工具。这种习俗一直都有。
东瀛人也不例外，东瀛人的捕猎鲸鱼的历史，可以上溯到八千多年前的绳文时代，在如今的和歌山与富山地区，经过考古学家的挖掘，都曾发现过大量的鲸骨、鲸皮等捕鲸遗存物。
到了公元八世纪，东瀛人的史书就有了正式捕鲸的记载。东瀛人的历史并不算太长。特别是有记载的历史。而关于捕鲸的记载，几乎便与东瀛人的历史等长。
等到了奈良与镰仓时代，东瀛人史书上捕鲸的记录越来越多，鲸鱼已经成为东瀛人餐桌上常见的食材之一。而到了江户时代，鲸肉更成为江户、大阪等地人们喜欢的料理。
原本这事儿也不算什么，在人类进入工业时代之前，物竞天择，能够出海捕鲸的都是英雄。小鱼儿见多了这种事情。当然，人类捕鲸本身也要冒非常高的风险。在工业时代前，一旦捕鲸失败，被鲸鱼撞翻了船，又或者把人拉下船，甚至被鲸鱼拖着船，拖到一个陌生的海域，都意味着死亡。
但是，在进入工业时代之后，无论是人类的航海技术，还是人类制造出的武器，与以往相比，都有了巨大的飞跃。此时，人类出海捕鲸，就纯属一面倒的屠杀！体型庞大的鲸鱼，根本无法应对体型更大，结构更稳固的钢铁船只。
也无法应对火药和改良版的捕鲸叉。
所以，在人类进入工业时代后，海洋中的鲸鱼数量便开始锐减。有一些数量不多的种群，还几近灭绝。等到二战之后，人类开始注意保护环境，保护生态系统和濒危生物时，才发现原本被人类视为工业原材料来源和财富象征的鲸鱼，已经几近灭绝。
于是，在人类社会制定了诸多禁令，用来保护鲸鱼等濒危生物。严禁滥捕滥杀。小鱼儿身为游荡于沧海中数百年的蓝鲸，自然经历过人类与鲸鱼的这一番争斗历程。
被人类猎杀过，也曾弄翻过人类的船只。只是，这种争斗，总算是正常。胜利者获得生存，总是应该。可是，在人类的航海技术和捕猎技术达到一定高度后，小鱼儿便已经无法在不显露修为、不惊动整个人类社会的情况下，庇护住大量的鲸群了。
而对于没有什么修为在身的普通鲸鱼来说，人类的这种捕鲸行动，简直就是一场屠杀！
小鱼儿对于人类本身并没有什么愤恨，毕竟若是人类愿意，本可将鲸鱼这种动物完全灭绝。而人类的禁令，却算是保护了鲸鱼最后一丝骨血。
但是，小鱼儿对于在这禁令停止后，仍旧偷偷屠杀鲸鱼的那些人，却痛恨不已。而在人类共同遵守国际公约，停止对鲸鱼的猎杀行动后，却有一个国家，仍旧坚持对鲸鱼进行捕杀。那便是东瀛！
在东瀛人的观念中，无论是鲸鱼还是海豚，都只是食物的一种而已。而捕杀这种海洋生物，也被东瀛人称为一种文化传统。
东瀛人的捕鲸协会称“捕鲸是东瀛历史和文化不可分割的一部分，禁止商业捕鲸的做法正在掠夺东瀛文化和传统中的重要部分”。而东瀛鲸鱼博物馆的负责人更是声称——捕鲸不是一项职业，而是骄傲，是历史。
根据东瀛人的一份调查显示，除了有百分之十的东瀛人不愿评论以外，有将近六成的东瀛人，认为吃鲸肉与东瀛的饮食文化息息相关，应该保留。
所以，在东瀛鲸鱼肉的价格只比牛肉稍贵。与鲸肉有关的菜式品类众多。石村悠生给小鱼儿上的这鲸肉刺身，只是最普通的一种。
正因为有了这些“传统”和需求，东瀛人才会大规模的捕杀鲸鱼。在最近的一次南极海洋捕猎中，东瀛的捕鲸船，捕杀了三百多头鲸鱼！而其中的二百头鲸鱼，还是已经有了身孕的母鲸。并且，还计划在之后的几年中，再捕杀四千头小须鲸。
虽然说，早在一九八六年，东瀛作为国际捕鲸委员会的签约国之一，就已经被禁止捕鲸。但是，东瀛人却单方面无视这项要求，反而借助禁令里的漏洞持续越界。一直以来，东瀛方面还在持续试图证明鲸鱼数量足够支持定期的商业捕猎，并称杀害这些动物是为了更好地研究哺乳动物。
而这一次，东瀛渔业部门也在一份宣告中，解释说这一次捕鲸是为了研究南极地区小须鲸的数量，并探究将其数目控制在合理范围的最好措施。也不知东瀛人这个控制小须鲸数目的权力是何人赋予的，更不知这合理范围究竟是什么范围。
石村悠生自小到大，也没少吃鲸鱼肉。给小鱼儿上鲸鱼肉，更自认为是隆重之举。
只是，这一次小鱼儿的反应，却与先前完全不同。没有一点馋意。这餐车上，盘子里的刺身，看起来与其他鱼类制成的刺身并不不同。可是，小鱼儿却非常敏锐的察觉到一股奇特的味道。
小鱼儿把脸一沉，问道：“这是什么东西？”
石村悠生笑道：“这位道友或许吃过不少山珍海味，但是这东西想来道友没吃过。这刺身，可是用鲸鱼肉制成的！味道与牛肉相似，却有海鱼鲜嫩的味道。道友大可以尝一尝！”
在现今社会，人类已经完成了对世界上所有大陆的征服。即便是南极洲，也有华夏的科学考察队在上面试着种菜。与此同时，地球上所有的物种也都臣服于人类脚下。
以往啸傲山林的老虎，如今也只能在动物园的狮虎山里卖萌。
而伴随着人类对于自然的开发，与对于环境的改变。大量的物种，濒于灭绝。鲸鱼就是其中之一！在人类征服海洋的初期，鲸鱼这种巨大的鱼类，便成为人们狩猎的对象。
捕猎一头鲸鱼，获取的资源，足够一个家族维持很久。鲸鱼的肉可以吃，皮革可以用，鲸油可以做蜡烛和肥皂，甚至骨骼都可以制作各种工具。这种习俗一直都有。
东瀛人也不例外，东瀛人的捕猎鲸鱼的历史，可以上溯到八千多年前的绳文时代，在如今的和歌山与富山地区，经过考古学家的挖掘，都曾发现过大量的鲸骨、鲸皮等捕鲸遗存物。
到了公元八世纪，东瀛人的史书就有了正式捕鲸的记载。东瀛人的历史并不算太长。特别是有记载的历史。而关于捕鲸的记载，几乎便与东瀛人的历史等长。
等到了奈良与镰仓时代，东瀛人史书上捕鲸的记录越来越多，鲸鱼已经成为东瀛人餐桌上常见的食材之一。而到了江户时代，鲸肉更成为江户、大阪等地人们喜欢的料理。
原本这事儿也不算什么，在人类进入工业时代之前，物竞天择，能够出海捕鲸的都是英雄。小鱼儿见多了这种事情。当然，人类捕鲸本身也要冒非常高的风险。在工业时代前，一旦捕鲸失败，被鲸鱼撞翻了船，又或者把人拉下船，甚至被鲸鱼拖着船，拖到一个陌生的海域，都意味着死亡。
但是，在进入工业时代之后，无论是人类的航海技术，还是人类制造出的武器，与以往相比，都有了巨大的飞跃。此时，人类出海捕鲸，就纯属一面倒的屠杀！体型庞大的鲸鱼，根本无法应对体型更大，结构更稳固的钢铁船只。
也无法应对火药和改良版的捕鲸叉。
所以，在人类进入工业时代后，海洋中的鲸鱼数量便开始锐减。有一些数量不多的种群，还几近灭绝。等到二战之后，人类开始注意保护环境，保护生态系统和濒危生物时，才发现原本被人类视为工业原材料来源和财富象征的鲸鱼，已经几近灭绝。
于是，在人类社会制定了诸多禁令，用来保护鲸鱼等濒危生物。严禁滥捕滥杀。小鱼儿身为游荡于沧海中数百年的蓝鲸，自然经历过人类与鲸鱼的这一番争斗历程。
被人类猎杀过，也曾弄翻过人类的船只。只是，这种争斗，总算是正常。胜利者获得生存，总是应该。可是，在人类的航海技术和捕猎技术达到一定高度后，小鱼儿便已经无法在不显露修为、不惊动整个人类社会的情况下，庇护住大量的鲸群了。
而对于没有什么修为在身的普通鲸鱼来说，人类的这种捕鲸行动，简直就是一场屠杀！
小鱼儿对于人类本身并没有什么愤恨，毕竟若是人类愿意，本可将鲸鱼这种动物完全灭绝。而人类的禁令，却算是保护了鲸鱼最后一丝骨血。
但是，小鱼儿对于在这禁令停止后，仍旧偷偷屠杀鲸鱼的那些人，却痛恨不已。而在人类共同遵守国际公约，停止对鲸鱼的猎杀行动后，却有一个国家，仍旧坚持对鲸鱼进行捕杀。那便是东瀛！
在东瀛人的观念中，无论是鲸鱼还是海豚，都只是食物的一种而已。而捕杀这种海洋生物，也被东瀛人称为一种文化传统。
东瀛人的捕鲸协会称“捕鲸是东瀛历史和文化不可分割的一部分，禁止商业捕鲸的做法正在掠夺东瀛文化和传统中的重要部分”。而东瀛鲸鱼博物馆的负责人更是声称——捕鲸不是一项职业，而是骄傲，是历史。
根据东瀛人的一份调查显示，除了有百分之十的东瀛人不愿评论以外，有将近六成的东瀛人，认为吃鲸肉与东瀛的饮食文化息息相关，应该保留。
所以，在东瀛鲸鱼肉的价格只比牛肉稍贵。与鲸肉有关的菜式品类众多。石村悠生给小鱼儿上的这鲸肉刺身，只是最普通的一种。
正因为有了这些“传统”和需求，东瀛人才会大规模的捕杀鲸鱼。在最近的一次南极海洋捕猎中，东瀛的捕鲸船，捕杀了三百多头鲸鱼！而其中的二百头鲸鱼，还是已经有了身孕的母鲸。并且，还计划在之后的几年中，再捕杀四千头小须鲸。
虽然说，早在一九八六年，东瀛作为国际捕鲸委员会的签约国之一，就已经被禁止捕鲸。但是，东瀛人却单方面无视这项要求，反而借助禁令里的漏洞持续越界。一直以来，东瀛方面还在持续试图证明鲸鱼数量足够支持定期的商业捕猎，并称杀害这些动物是为了更好地研究哺乳动物。
而这一次，东瀛渔业部门也在一份宣告中，解释说这一次捕鲸是为了研究南极地区小须鲸的数量，并探究将其数目控制在合理范围的最好措施。也不知东瀛人这个控制小须鲸数目的权力是何人赋予的，更不知这合理范围究竟是什么范围。
石村悠生自小到大，也没少吃鲸鱼肉。给小鱼儿上鲸鱼肉，更自认为是隆重之举。