第一章 摘头饮酒
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在过去的时候，市井之间流传着这样四句话，不知道您听说过没有。说：刽子手的刀，仵作看得见，扎纸人的手艺，二皮匠的针线。想必您也听出来了，这四句话其实说的是四种职业。这四句话到底什么意思呢？咱们一句一句往下说。
这头一句，刽子手的刀。说的就是刽子手砍头用的鬼头刀。在古代，有这么一种说法，说刀杀过百，便是大凶。这一家人祖祖辈辈要都是刽子手，那家里传下来的这把刀可了不得，被公认为是大凶大邪的煞器！古时候的人们甚是追捧，认为此刀可以镇宅辟邪。更有学道之人，认为此刀可以上斩鬼怪，下斩阴魂，是不可多得的法器。
第二句，仵作看得见。说的是仵作的一双眼睛，传言要是家中一门都是仵作出身，那在这家人中每隔几代就会出现具有阴阳眼的人，这些人不仅可以验尸断因，更可以沟通死者冤魂。更有甚者，据说中国历史上很多不解的奇案，都是由他们寻魂问案而破的。
第三句，扎纸人的手艺。这要说纸人纸马扎的好不好，全凭着手艺高不高。民间传说，这扎纸人的师傅手艺要是高到一定地步，那他扎的纸人纸马，在无人之时就会活过来。要是主人家新丧，那就会借助纸人纸马回魂，交代未了后事，堪称民间一绝！
这第四句，二皮匠的针线。咱们先说这二皮匠，其实它就是裁缝、皮匠的一个分支。自古中国人就有着全首全尸的说法，认为人死之后，要是尸骨不全，那就难入轮回，即便入了轮回，投胎转世后，也会留下先天的残疾。因此便有了二皮匠这样一个职业的出现，起初他们都是平常的皮匠裁缝，谁家要是新死之人断胳膊、断腿、掉脑袋的，便会花重金请他们去给缝补，以求得全尸入殓。这种事省时省力来钱快，因此便出现了一群专门收钱缝尸体的人。在民间更是传出了他们手里的针线，不仅可以将死者尸体补全，还可以用假手假腿来代替死者丢失的部分，使得死者的亡魂一样完好如初的说法，当真传的是神乎其神。
当然，以上这些都是民间传言，真的假的谁也没有见过。更有追捧言论者甚至将这四种职业划分到了一起，因为他们都是捞阴门的，又挣得都是死人钱，又因为他们都是五行八作下九流的营生，所以就被好事之人起了个名字，叫作四小阴门。
这老话讲的好，钱压奴婢手，艺压当行人。在过去的时候，这四小阴门就是个响亮的牌子，和现在的名牌一样。名头一打出去，就得被人高看一眼。但是这四小阴门可不是谁想叫，就能叫的。这必须是祖传的手艺，至少得经过太祖玄孙四代人，这才能称自己为四小阴门里的人。
很不凑巧，我家祖上就是这四小阴门里的人。说句唬人的话，家传九代刽子手！从明朝末年一直做到清政府倒台，可以说是名副其实的金牌中的金牌！这话要说起来，咱还得从我家祖上第一代刽子手王崇川说起。
这在早以前，没人愿意吃砍头这碗饭。一是残人肢体，害人性命，太过损阴丧德，二是干阴事，捞阴门，太不招人待见。所以最早的刽子手那都是官府点名的，让你干，你就得干，不干就得死！没有办法，天下三百六十行，哪行都得有人来。你不干，他不干，现实吗？不现实！被硬*着做这损阴丧德的营生。直到后来穷苦人家吃不上饭了，为了生计，才主动的干起了这个行当，这才有了师傅手把手教徒弟砍人脑袋的事情。
我家祖上最初都是铁匠，靠着补锅修鼎，打些日用菜刀，斧子一类的物件混生活。日子虽然清苦，倒也过的踏实。可是到了明朝崇祯年间，时逢大旱，颗粒无收，朝廷又加起了那些个不让人活命的无良税！这一下是惹得天怒人怨，刀兵四起！全国穷苦之人，为了活命，纷纷揭竿造反，其中最有名的，便属闯王李自成了。
软弱无能的朝廷眼见局势日渐堪危，便加大了对盐和铁的控制。盐，生活的必需品，人不吃盐那就没有力气。从古至今那都是官家垄断的，现在也不例外，古代更是严重！在那个年月要是抓到你倒卖私盐，那可是掉脑袋的罪名。
这铁就更不用说了，没了铁你就没了武力。没有上手的兵器，难道你要拿木头棒子造反吗？当然也不是绝对，自古官匪勾结，这些东西是垄不断的！
旁的不说，这对铁的管制一出台，可坑苦了那些靠铁为生的人们，首当其冲的就是铁匠。在那个年月你要想买点盐或者买块铁，那都得到衙门口登记。从底下到上面都得孝敬齐了，才能到指定的地点去买，而且价钱相当昂贵。倒不是说朝廷定的价高，而是底下那群贪官污吏私自加码。这一层一层的加到最后，到了老百姓手里的时候那就贵的离谱了！
所以当时很多铁匠都放弃了这祖祖辈辈传下来的手艺，改做了别的营生。王崇川也不例外，眼见打铁这碗饭吃不了了，就干起了杀猪卖肉的买卖，也因此得了个诨名：王二屠。
话说崇祯一十二年秋天，这一日王崇川生意好的出奇，新杀的一口大猪，不到半日便卖的干干净净。于是便早早的收了摊，寻下一处酒肆好生大喝了一通。王崇川平生没什么爱好，唯独这杯中之物，视如生命。一番鲸吞牛饮后，酒足饭饱。算算时辰，估摸着差不多了，便起身结了账，抱着大酒坛子，摇摇晃晃的向着菜市口走去。
今天是行刑日，也就是砍头的日子。那时候的人本就无聊好事，早早地忙完手里的活计，便都想去瞧个热闹。王崇川到达菜市口的时候，早已是里三层外三层的围满了人。看着眼前密密麻麻的背影，顿感心中烦躁，他抱着酒坛子就往人群里挤。周围的人见他是个醉汉，又满身的油腻，都厌恶的让开了道路，就这样王崇川步履蹒跚的来到了台前。
场子里早已准备妥当，一名犯人正五花大绑的跪在地上，台上坐着个官老爷，身前背后站着七八个的衙役。忽然一声铜锣响，只听台上高声喊道：“时辰已到，即刻行刑！”话音刚落，只见一身穿大红袍，头戴大红帽的壮汉走上前来。有专门的差官给递上一大碗酒，这汉子几口喝光碗中酒，甩手将碗摔的粉碎。来到犯人身边，高举怀中鬼头刀就要下手。
老百姓都吓得闭上了眼睛不敢在看，小孩子更是吓得钻进了大人的怀里。可是众人等了多时，却不见场中有任何动静。心下纳闷，于是偷眼观瞧，只见那名汉子，双手高举着鬼头大刀，人却是一动不动，竟好似木雕泥塑一般。
监斩官十分不悦，连忙命人前去询问。一名差官，小跑着过来，拍拍那汉子的肩膀，骂道：“老万，你他娘的咋还不动手？想挨板子了不成？”话音刚落，就见这名红衣大汉，是仰面摔倒！众人皆被吓了一跳，这名差官连忙上前查看，只见这名刽子手，竟然是七窍流血，早已绝气身亡！
刽子手行刑期间，暴毙法场，这还了得！一下子场子里就乱套了，众人议论纷纷，有的说：“你看，这就是阴事干多了，遭了报应。”有的说：“这是阴魂索命，来搅闹法场了。”总之说什么的都有，就这样你一句我一嘴的乱成一团。差官吓得连忙屁滚尿流的跑回台上，诉说经过。监斩官听完后，也是吓得脖子一缩，心说：这青天白日的，难道真有鬼魂作怪？这可如何是好？
正在此时，忽听刑场之中有人放声大笑。众人寻声一看，只见是一个全身油渍的醉汉，正抱着酒坛子坐在地上放肆的笑着。监斩官大怒，命人拿下。将此人提到台上后，监斩官瞪着王崇川问道：“你这泼皮，因何搅闹法场？”
哪知王崇川竟像没事人似得，如一滩烂泥般坐在台板之上，大着舌头说道：“我……我是来看砍人头的！你说这挨刀的没死，这砍人的到先嗝……嗝屁了，你说这招不招人笑？”说完就捧着肚子，哈哈大笑起来。
监斩官被这话臊的是满面通红。恼羞成怒下抓起惊堂木就要打王崇川板子。可是这惊堂木也举起来了，这坏主意也冒出来了。只见这位官老爷轻轻放下手里的惊堂木，面带讥讽的对着王崇川说道：“依我看，你小子就是个胆小鬼！指定是吓的都快尿了裤子，所以才大笑着壮胆吧？”说完就同身边衙役一起哄笑了起来。
听了这话，王崇川可不干了。一卟了脑袋就在地上跳了起来，指着监斩官鼻子叫道：“谁说老子胆小！别说是看……看个砍头，就是老子亲……亲手砍人头，咱也不怕！”
那个官老爷一脸瞧不起的看着王崇川，连连摆手，讥讽道：“行了，有骡子你不吹骆驼，你要真有这本事，你就去给老爷我砍个瞧瞧，我还真想看看你小子有没有种！”王崇川听得此言，二话不说，转身便走。众衙役本想阻拦，那监斩官却嘿嘿一笑，对着周围一摆手。
再说王崇川来到台下，围着地上的犯人先转了几圈。随后抱起地上的酒坛子咕咚咕咚的猛喝了几口，伸手抄起刽子手老万的鬼头刀，大着舌头对那个犯人说道：“大兄弟，俺说你怕……怕个球，脑袋掉了碗大个疤，完事后，俺王崇川请你喝酒！”话落刀已斩下。
只见那犯人身子猛地往前一栽，一股血箭从无头脖腔中直射而出，人都没来得急哭一声，就尸分了两处！在看王崇川，一刀砍完之后，甚是得意的看看台上，咧着大嘴，哈哈大笑。
笑罢多时，这才抱起自己的大酒坛子，走到几米之外，伸手捡起地上的人头。只见他对着那颗人头说道：“这死了死了，是一死百了，早死早投胎！我说你小子还愁眉苦脸的干啥？走吧，跟俺喝酒去！”说完此言，拎着人头，是扬长而去！
在过去的时候，市井之间流传着这样四句话，不知道您听说过没有。说：刽子手的刀，仵作看得见，扎纸人的手艺，二皮匠的针线。想必您也听出来了，这四句话其实说的是四种职业。这四句话到底什么意思呢？咱们一句一句往下说。
这头一句，刽子手的刀。说的就是刽子手砍头用的鬼头刀。在古代，有这么一种说法，说刀杀过百，便是大凶。这一家人祖祖辈辈要都是刽子手，那家里传下来的这把刀可了不得，被公认为是大凶大邪的煞器！古时候的人们甚是追捧，认为此刀可以镇宅辟邪。更有学道之人，认为此刀可以上斩鬼怪，下斩阴魂，是不可多得的法器。
第二句，仵作看得见。说的是仵作的一双眼睛，传言要是家中一门都是仵作出身，那在这家人中每隔几代就会出现具有阴阳眼的人，这些人不仅可以验尸断因，更可以沟通死者冤魂。更有甚者，据说中国历史上很多不解的奇案，都是由他们寻魂问案而破的。
第三句，扎纸人的手艺。这要说纸人纸马扎的好不好，全凭着手艺高不高。民间传说，这扎纸人的师傅手艺要是高到一定地步，那他扎的纸人纸马，在无人之时就会活过来。要是主人家新丧，那就会借助纸人纸马回魂，交代未了后事，堪称民间一绝！
这第四句，二皮匠的针线。咱们先说这二皮匠，其实它就是裁缝、皮匠的一个分支。自古中国人就有着全首全尸的说法，认为人死之后，要是尸骨不全，那就难入轮回，即便入了轮回，投胎转世后，也会留下先天的残疾。因此便有了二皮匠这样一个职业的出现，起初他们都是平常的皮匠裁缝，谁家要是新死之人断胳膊、断腿、掉脑袋的，便会花重金请他们去给缝补，以求得全尸入殓。这种事省时省力来钱快，因此便出现了一群专门收钱缝尸体的人。在民间更是传出了他们手里的针线，不仅可以将死者尸体补全，还可以用假手假腿来代替死者丢失的部分，使得死者的亡魂一样完好如初的说法，当真传的是神乎其神。
当然，以上这些都是民间传言，真的假的谁也没有见过。更有追捧言论者甚至将这四种职业划分到了一起，因为他们都是捞阴门的，又挣得都是死人钱，又因为他们都是五行八作下九流的营生，所以就被好事之人起了个名字，叫作四小阴门。
这老话讲的好，钱压奴婢手，艺压当行人。在过去的时候，这四小阴门就是个响亮的牌子，和现在的名牌一样。名头一打出去，就得被人高看一眼。但是这四小阴门可不是谁想叫，就能叫的。这必须是祖传的手艺，至少得经过太祖玄孙四代人，这才能称自己为四小阴门里的人。
很不凑巧，我家祖上就是这四小阴门里的人。说句唬人的话，家传九代刽子手！从明朝末年一直做到清政府倒台，可以说是名副其实的金牌中的金牌！这话要说起来，咱还得从我家祖上第一代刽子手王崇川说起。
这在早以前，没人愿意吃砍头这碗饭。一是残人肢体，害人性命，太过损阴丧德，二是干阴事，捞阴门，太不招人待见。所以最早的刽子手那都是官府点名的，让你干，你就得干，不干就得死！没有办法，天下三百六十行，哪行都得有人来。你不干，他不干，现实吗？不现实！被硬*着做这损阴丧德的营生。直到后来穷苦人家吃不上饭了，为了生计，才主动的干起了这个行当，这才有了师傅手把手教徒弟砍人脑袋的事情。
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这铁就更不用说了，没了铁你就没了武力。没有上手的兵器，难道你要拿木头棒子造反吗？当然也不是绝对，自古官匪勾结，这些东西是垄不断的！
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老百姓都吓得闭上了眼睛不敢在看，小孩子更是吓得钻进了大人的怀里。可是众人等了多时，却不见场中有任何动静。心下纳闷，于是偷眼观瞧，只见那名汉子，双手高举着鬼头大刀，人却是一动不动，竟好似木雕泥塑一般。
监斩官十分不悦，连忙命人前去询问。一名差官，小跑着过来，拍拍那汉子的肩膀，骂道：“老万，你他娘的咋还不动手？想挨板子了不成？”话音刚落，就见这名红衣大汉，是仰面摔倒！众人皆被吓了一跳，这名差官连忙上前查看，只见这名刽子手，竟然是七窍流血，早已绝气身亡！
刽子手行刑期间，暴毙法场，这还了得！一下子场子里就乱套了，众人议论纷纷，有的说：“你看，这就是阴事干多了，遭了报应。”有的说：“这是阴魂索命，来搅闹法场了。”总之说什么的都有，就这样你一句我一嘴的乱成一团。差官吓得连忙屁滚尿流的跑回台上，诉说经过。监斩官听完后，也是吓得脖子一缩，心说：这青天白日的，难道真有鬼魂作怪？这可如何是好？
正在此时，忽听刑场之中有人放声大笑。众人寻声一看，只见是一个全身油渍的醉汉，正抱着酒坛子坐在地上放肆的笑着。监斩官大怒，命人拿下。将此人提到台上后，监斩官瞪着王崇川问道：“你这泼皮，因何搅闹法场？”
哪知王崇川竟像没事人似得，如一滩烂泥般坐在台板之上，大着舌头说道：“我……我是来看砍人头的！你说这挨刀的没死，这砍人的到先嗝……嗝屁了，你说这招不招人笑？”说完就捧着肚子，哈哈大笑起来。
监斩官被这话臊的是满面通红。恼羞成怒下抓起惊堂木就要打王崇川板子。可是这惊堂木也举起来了，这坏主意也冒出来了。只见这位官老爷轻轻放下手里的惊堂木，面带讥讽的对着王崇川说道：“依我看，你小子就是个胆小鬼！指定是吓的都快尿了裤子，所以才大笑着壮胆吧？”说完就同身边衙役一起哄笑了起来。
听了这话，王崇川可不干了。一卟了脑袋就在地上跳了起来，指着监斩官鼻子叫道：“谁说老子胆小！别说是看……看个砍头，就是老子亲……亲手砍人头，咱也不怕！”
那个官老爷一脸瞧不起的看着王崇川，连连摆手，讥讽道：“行了，有骡子你不吹骆驼，你要真有这本事，你就去给老爷我砍个瞧瞧，我还真想看看你小子有没有种！”王崇川听得此言，二话不说，转身便走。众衙役本想阻拦，那监斩官却嘿嘿一笑，对着周围一摆手。
再说王崇川来到台下，围着地上的犯人先转了几圈。随后抱起地上的酒坛子咕咚咕咚的猛喝了几口，伸手抄起刽子手老万的鬼头刀，大着舌头对那个犯人说道：“大兄弟，俺说你怕……怕个球，脑袋掉了碗大个疤，完事后，俺王崇川请你喝酒！”话落刀已斩下。
只见那犯人身子猛地往前一栽，一股血箭从无头脖腔中直射而出，人都没来得急哭一声，就尸分了两处！在看王崇川，一刀砍完之后，甚是得意的看看台上，咧着大嘴，哈哈大笑。
笑罢多时，这才抱起自己的大酒坛子，走到几米之外，伸手捡起地上的人头。只见他对着那颗人头说道：“这死了死了，是一死百了，早死早投胎！我说你小子还愁眉苦脸的干啥？走吧，跟俺喝酒去！”说完此言，拎着人头，是扬长而去！