第九十六章 魔法十系与八卦
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【感谢‘linyelei1970’‘魇涵魇涵’和‘失蹤...’‘云卷云舒不是我’大大的慷慨打赏！！谢谢！
另外，这一章是理论章节，呵呵，不耐烦就跳过吧。】
林树回头看了看已经闭上眼睛睡下的林小梅，林小梅调皮的撅了撅嘴，林树微微的一笑，又转头看另外一张床上的林小勇，林小勇正在调节呼吸，看他胸腹起伏的状态，林树满意的点了点头，轻轻的掩上了门。
回到自己的房间，林树坐在椅子上，打开窗户将小影召唤进来。
“照明！”
小影撅了撅屁股，翅膀不情愿的扇了一下，室内顿时明亮了起来，小影的光明术是一个很有意思的法术，一般的光线都是用一个光源的，一般的照明术和道具都是如此，光明术却不是这样，而是让光线在一个范围内来回的折射，所以照明术是没有光源的，只是开始的时候有那么一下，随后直到照明术失效，都不会有发光点这种情况。
因此，从外面看的话，现在林树是从房间里消失不见了，所有的光线都被小影的光明术给扭曲了，事实上这就是小影的隐身术，林树可是翻了很多书才找到的，雪凤的隐身术叫做光明术。
当然，小影也是会照明术的，只不过，那个照明术的光线林树觉得刺眼，因此还是喜欢用这种高档货色，反正外面有猴头警戒，一旦有人靠近林树就会让小影取消法术的。
林树瞥了小影一眼，扔给他几粒百香果，小影立马屁颠屁颠的开吃了。
林树笑了笑，打开了面前的书本。
这本书是对魔法能量关系进行探讨的，这种探讨在绿星是一个很热门的话题，因为这涉及到了魔法能量的本质，对魔能的应用有着巨大的作用，是属于尖端的基础领域研究，而林树拿得这本书，就是分析各个研究派系成果的一本书。
时间过得很快，林树看书也看得很快，基本上林树是先将书本给看完，然后再慢慢的在自己的记忆中去思索和分析书中的内容，反正林树整晚炼神的时间很长，思索新学习的知识，从中汲取和衍生新的成果，本来也是促进元神成长和凝实的一个途径。
看了看桌子上的魔能时钟，已经快要半夜了，林树合上书，让小影自己去休息了，林树则站到窗边看了看猴头所呆的大树，笑了笑也上床开始今天的修炼。
按部就班的先练气，在感觉到经脉略微有些发胀的时候，林树结束了真气的修炼，将丹田的气旋速度调慢，让它自己缓缓的旋转着，然后林树将注意力转移到刚才看的那本书的内容上来。
这本书中介绍了几种主流和非主流的研究方向，对于魔法能量之间的关系，最主流的观点是能级说，就是说魔能在本质上其实都是同一种能量，只不过它们具有不同的活跃度，也可以说是具有不同的温度，也就是携带的能量不同，能量越高的魔能，活性就越高，稳定性就越低，比如光系、火系，相反，能级越低的魔能活性也就越底，稳定性就越高，比如土系和金系，如果将能量活性从低到高排列一下，则是土、金、木、水、风、火、雷、暗、光、灵魂，这种理论叫‘能级魔能理论’。
另一个次主流的观点，认为魔法能量是完全不同的能量，或许其本质是一样的，假设有那么一种最基本的‘唯一魔能’，而所有的魔能则是有这种唯一魔能进行的不同组合，因此魔能表现形式的不同不于能级的问题，而是组合形式的不同造成的，这个说法的根据来源于物质的基本粒子组成元素理论。
绿星文明对粒子的研究，一点也不必地球人的差，不过，魔能显然比这些粒子更基本，这也是后一种‘唯一魔能理论’的理论基础。
剩下的还有更多的猜测和研究方向，有些是基于以上两种主流理论的发展，加上有些更大胆和玄妙的猜测，有些则纯粹是臆想了，甚至还有神造论。
林树也不可能对此有什么很自信的看法，老实说，在地球时，林树也不明白真气是什么，更不明白天地元气是什么，跟绿星的人一样，大家都是经验论，理论什么的都是为了事实寻找原因而已，一点也不会影响魔法应用的不断向前推进。
但是，这些理论并非是无用的，至少能够在一定的程度上对现有的魔法技能进行提升和优化，并因此在绿星创造出了辉煌的魔法文明。
林树现在想要做的是，用道家的理论来尝试套一下绿星的魔能体系。
地球的太极八卦的演化代表着对世界的终极理解，道法道术都是在这个基础上创建的，而且林树的道术在这个世界也是有效的，这说明，太极八卦在这个世界上依然是有效的理论，因为太极八卦是超越了物质本身的理论，所以是跨法则的存在。
既然如此，那么林树就有信心将这个世界用太极八卦来重新的诠释一次，就像绿星人试图用能级魔能论和唯一魔能论来解释世界一样，林树完全可以创立‘太极魔能论’。
那么我们来看看太极八卦和魔能有什么关系吧，太极八卦分别是乾坤坎离震兑巽艮，其中乾为天坤为地，坎水离火，震木兑泽，巽风艮土。
如果将这八卦对应到魔能上，艮对应土系毫无疑问，坎对应水、离对应火也没有问题，震对应木的话有点说法，因为在道术体系中，雷是木属性的，不过，林树还是觉得震应该对应木，因为雷不仅仅有木属性的，事实上雷有八种属性的。接下来是风对应巽，这个也没有问题。
剩下还有金、雷、光、暗、灵魂五种魔能，而八卦的卦位还剩下乾坤和艮三个。
林树很果断的将光、暗排除掉，因为在太极八卦的内部还有阴阳两个基础属性，因此，光暗更应该在那个位置上。
那么剩下的金、雷、灵魂则要分别的对应乾、坤、艮三个卦位。
林树想了想将金放在了艮这个位置上，因为艮为泽，泽是介于土和水之间的位置上的，八卦其实就是阴阳能量互生互克之后形成的不同性质的表象，用活跃度来表示也是可以的，那么套用绿星的活跃度标准，介于水土之间，没有归宿的魔能就只有金系了。
或者会有人认为坤卦才是最不活跃的，其实这是错误的，八卦的关系就像钟摆一样，一左一右两个就是乾坤，所以，乾和坤都是最活跃的。只要看看这两个卦位的标识物就能明白这点，乾为天，天运六气，岂能不活跃，坤为地，地转四时运万物，岂能不活跃？
那么剩下的雷则应该是乾，灵魂则为坤！
于是乎，天乾地坤、水坎火离、雷震泽兑、风巽山艮的地球先天八卦，就可以演变成了绿星的先天八卦，乾雷坤灵、坎水离火、震木泽金、巽风艮土！
中间填上光阳暗阴，完美的先天八卦图就做好了。
于是乎，林树惊讶的发现，魔能之间的联系既不是唯一魔能论，也不是能级魔能论，将这两个理论合起来似乎还有些像，事实上魔能源自阴阳，阴阳源自太极，所谓一生二，二生三，三生万物。
这绿星的魔能完全完美的符合八卦理论啊！
林树惊喜莫名，这个无比完美的结合，更加让林树确信，八卦确实是跨物质位面的存在，是更高一级的终极理论。
当然，现在林树弄出来的仅仅是先天八卦，代表着魔能本质的关系，但是现实中的关系到底是如何呢？还有，在物质世界的表现又是如何呢？只有解决了这两个问题，此能得到后天八卦，而后天八卦才是一切道法和道术的根基所在，有了后天八卦，才能推导出六十四卦易数，然后再推算奇门遁甲的基础阵局，再然后......
虽然这仅仅是一个开始，但是让林树觉得心里舒坦的是，八卦理论的成立，代表自己的道法道术理论等等都被证实是可以移植到这个新世界的，唯一比较郁闷的是林树上一辈子没有努力的学习过易数，而是将精力放在了奇门遁甲和道藏这种解读易的法和术上。
这个错失导致的直接结果是，即使林树精确的推算出了绿星的后天八卦，让易数能够开始发挥作用的时候，林树也不能顺当的使用，必须重新却摸索和解读易数，然后在慢慢的推导出这个世界的道法道术。
类似灵魂道术和雷法道术这种相对简单的道术其实不多的，剩下能简单应用的恐怕只剩下简单的五行道法了，至于更深的遁法和阵法，对不起，搞不明白易数，没法重建奇门遁甲的话，一概用不成。
所以说，因果的东西真是飘渺难测，谁曾想到，前世的因真的就是后世的果呢！
林树很快将这这些无谓的感慨甩出思海，转而平复了一些有些波动的反照状态，慢慢的思索着如何才能准确的演算出后天八卦。
道曰：道于天地之大，于芥子之微，莫不一也。
既然如此，只要专注于一个相对独立的自持系统，应该就能够找到符合的后天八卦形态，而这个最容易观察的自持系统，对于林树来说正是自己的身体，可惜自己不是魔法受体，否则只要观察魔能在身体内的情况，就能一目了然的推算后天八卦，这又是一个因果么！？
那么，非魔法受体就不能做到这一切了么？
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回到自己的房间，林树坐在椅子上，打开窗户将小影召唤进来。
“照明！”
小影撅了撅屁股，翅膀不情愿的扇了一下，室内顿时明亮了起来，小影的光明术是一个很有意思的法术，一般的光线都是用一个光源的，一般的照明术和道具都是如此，光明术却不是这样，而是让光线在一个范围内来回的折射，所以照明术是没有光源的，只是开始的时候有那么一下，随后直到照明术失效，都不会有发光点这种情况。
因此，从外面看的话，现在林树是从房间里消失不见了，所有的光线都被小影的光明术给扭曲了，事实上这就是小影的隐身术，林树可是翻了很多书才找到的，雪凤的隐身术叫做光明术。
当然，小影也是会照明术的，只不过，那个照明术的光线林树觉得刺眼，因此还是喜欢用这种高档货色，反正外面有猴头警戒，一旦有人靠近林树就会让小影取消法术的。
林树瞥了小影一眼，扔给他几粒百香果，小影立马屁颠屁颠的开吃了。
林树笑了笑，打开了面前的书本。
这本书是对魔法能量关系进行探讨的，这种探讨在绿星是一个很热门的话题，因为这涉及到了魔法能量的本质，对魔能的应用有着巨大的作用，是属于尖端的基础领域研究，而林树拿得这本书，就是分析各个研究派系成果的一本书。
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按部就班的先练气，在感觉到经脉略微有些发胀的时候，林树结束了真气的修炼，将丹田的气旋速度调慢，让它自己缓缓的旋转着，然后林树将注意力转移到刚才看的那本书的内容上来。
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另一个次主流的观点，认为魔法能量是完全不同的能量，或许其本质是一样的，假设有那么一种最基本的‘唯一魔能’，而所有的魔能则是有这种唯一魔能进行的不同组合，因此魔能表现形式的不同不于能级的问题，而是组合形式的不同造成的，这个说法的根据来源于物质的基本粒子组成元素理论。
绿星文明对粒子的研究，一点也不必地球人的差，不过，魔能显然比这些粒子更基本，这也是后一种‘唯一魔能理论’的理论基础。
剩下的还有更多的猜测和研究方向，有些是基于以上两种主流理论的发展，加上有些更大胆和玄妙的猜测，有些则纯粹是臆想了，甚至还有神造论。
林树也不可能对此有什么很自信的看法，老实说，在地球时，林树也不明白真气是什么，更不明白天地元气是什么，跟绿星的人一样，大家都是经验论，理论什么的都是为了事实寻找原因而已，一点也不会影响魔法应用的不断向前推进。
但是，这些理论并非是无用的，至少能够在一定的程度上对现有的魔法技能进行提升和优化，并因此在绿星创造出了辉煌的魔法文明。
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地球的太极八卦的演化代表着对世界的终极理解，道法道术都是在这个基础上创建的，而且林树的道术在这个世界也是有效的，这说明，太极八卦在这个世界上依然是有效的理论，因为太极八卦是超越了物质本身的理论，所以是跨法则的存在。
既然如此，那么林树就有信心将这个世界用太极八卦来重新的诠释一次，就像绿星人试图用能级魔能论和唯一魔能论来解释世界一样，林树完全可以创立‘太极魔能论’。
那么我们来看看太极八卦和魔能有什么关系吧，太极八卦分别是乾坤坎离震兑巽艮，其中乾为天坤为地，坎水离火，震木兑泽，巽风艮土。
如果将这八卦对应到魔能上，艮对应土系毫无疑问，坎对应水、离对应火也没有问题，震对应木的话有点说法，因为在道术体系中，雷是木属性的，不过，林树还是觉得震应该对应木，因为雷不仅仅有木属性的，事实上雷有八种属性的。接下来是风对应巽，这个也没有问题。
剩下还有金、雷、光、暗、灵魂五种魔能，而八卦的卦位还剩下乾坤和艮三个。
林树很果断的将光、暗排除掉，因为在太极八卦的内部还有阴阳两个基础属性，因此，光暗更应该在那个位置上。
那么剩下的金、雷、灵魂则要分别的对应乾、坤、艮三个卦位。
林树想了想将金放在了艮这个位置上，因为艮为泽，泽是介于土和水之间的位置上的，八卦其实就是阴阳能量互生互克之后形成的不同性质的表象，用活跃度来表示也是可以的，那么套用绿星的活跃度标准，介于水土之间，没有归宿的魔能就只有金系了。
或者会有人认为坤卦才是最不活跃的，其实这是错误的，八卦的关系就像钟摆一样，一左一右两个就是乾坤，所以，乾和坤都是最活跃的。只要看看这两个卦位的标识物就能明白这点，乾为天，天运六气，岂能不活跃，坤为地，地转四时运万物，岂能不活跃？
那么剩下的雷则应该是乾，灵魂则为坤！
于是乎，天乾地坤、水坎火离、雷震泽兑、风巽山艮的地球先天八卦，就可以演变成了绿星的先天八卦，乾雷坤灵、坎水离火、震木泽金、巽风艮土！
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类似灵魂道术和雷法道术这种相对简单的道术其实不多的，剩下能简单应用的恐怕只剩下简单的五行道法了，至于更深的遁法和阵法，对不起，搞不明白易数，没法重建奇门遁甲的话，一概用不成。
所以说，因果的东西真是飘渺难测，谁曾想到，前世的因真的就是后世的果呢！
林树很快将这这些无谓的感慨甩出思海，转而平复了一些有些波动的反照状态，慢慢的思索着如何才能准确的演算出后天八卦。
道曰：道于天地之大，于芥子之微，莫不一也。
既然如此，只要专注于一个相对独立的自持系统，应该就能够找到符合的后天八卦形态，而这个最容易观察的自持系统，对于林树来说正是自己的身体，可惜自己不是魔法受体，否则只要观察魔能在身体内的情况，就能一目了然的推算后天八卦，这又是一个因果么！？
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