第一百五十五章 莲子玉
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“佛行七步，步步生莲。”
杨邺想到了曾经听到的一个典故，佛陀出生的时候，走了七步，每一步走出，足下都有莲花绽出。
虽然黑袍人不可能知道谁是佛陀，但是冥冥中的一切，都是有着相同的规律，黑袍人不一定要知道佛陀，但他自己便有着佛陀的能耐，种下七朵大莲花，一点也不奇怪。
杨邺再一观察，就发现了这莲花路线的奥秘。
黑袍人弄出莲种诀的起点，就是东丘县，然后那个时候，对莲种诀肯定不怎么了解，就算是他弄出来的，也一样。
因为莲种诀的确是太神异了，有诸多神异，绝对是冠绝九州的功法。
甚至莲种诀，可能还有黑袍人与杨邺都没看清楚的地方，不过两人也不会去探究，因为这莲种诀虽然厉害，但坑爹的是，两个人都练不了。
或者是说，杨邺练不了是天地所限，黑袍人练不了是自身所限，不过黑袍人技高一筹，尽管练不了，但凭借他人法力，仍然能够施展，并且他人还无法施展，也算得上是怪才。
莲种诀起始东丘县，然后幅及七县，之前杨邺将这七县与东丘县，一同当作蛇形路线的蛇尾，但眼下明白莲种诀关窍，哪能不明白这八县的意味。
八县成圆状铺开，一县便是一片莲花瓣，八县便是一朵莲花，而八县中心、莲花中心，就孕育出一神异之物，莲子。
至于莲子为何会在高宣身上，杨邺也有了猜测，应该是东丘县后院里的灵花灵草，把莲子吸引过去了，然后便附着到了店铺中，身中莲种诀的高宣身上。
如果高宣没有中莲种诀，那么那莲子便会一直呆在店铺中，直到中了莲种诀的人，到了店铺附近，莲子才会投身那人。
所以这莲种诀，便是高宣的机缘。
当然这机缘也有一定的要求，便是有着能吸引莲子的东西，或是灵气澎湃之地，或是灵气翻涌之地。
高宣便是在灵气澎湃之地，身上的莲种诀吸引之下，使得莲子从灵花灵草中跳出，投身高宣丹田，合二为一，不分彼此。
至于苏平，便属于灵气翻涌了，其执念成形，不破不立，恰好也符合莲子的寄身要求，但没中莲种诀，莲子也寄身不了。
随后的情形大概就是，他被那黑袍人发现，黑袍人随手丢了记莲种诀，黑袍人又把莲子抓来，黑袍人把莲子拍在了苏平头上。
这也是两人的机缘，反正杨邺相信，不论是谁，都不会抵触这样的机缘，因为莲花虽与修士合为一体，但却并不阻碍修士的修行，修士以前怎么做，现在照样怎么做。
要不然，这莲种诀，也当不得黑袍人的称赞。
毕竟要是功法反过来影响了修士的修行，那这么功法便算不上真正强大的功法，真正强大的功法，从来都不是要修士主动顺应功法，而要功法顺应修士。
毫无疑问，莲种诀做到了。
杨邺不由失笑，望了身旁昏迷的苏平，没想到这执念关，反而成为了自己这大侄子一生中，最大的造化。
执念破关之际，只要苏平不傻，便能借助那残存的执念，以及腹中莲花，孕育出第二个元神，在将来突破合体期，可能就会有两个神通，甚至是三个，甚至更多。
而且因为有两个元神，在合体期中，也绝对算得上是一流修士，反正杨邺这大侄子的未来，都因为其执念，将变得非比寻常。
一饮一啄，天注定，对此，杨邺还能说什么呢。
抛开高宣与苏平不谈，杨邺又随着第一朵莲花前行，到了第二朵。
也不怪之前杨邺会把这当成蛇形路线，因为这第二多莲花，也是圆状，与第一朵相接，只不过大了一圈，而后面几个，依旧是这样，都较之前面的圆状区域，大上一些，这样七朵莲花相接，不就是一条蛇吗。
但其实确实莲花，不过有谁见过这样S形的莲花吗，总而言之，这莲种诀就是在极为巧合情况下诞生的，绝对是个例，不然黑袍人也不会如此赞不绝口，并且还亲力亲为，要不然，顶多弄个分身。
这七朵莲花，便是七科莲子，杨邺仔细一想，蛇尾的跟蛇头的，还有七寸的三颗，应该更为神异，但话说回来，这到底是莲花还是蛇，明明是莲花，偏偏要搞的跟蛇一样。
杨邺不由得腹议两句，那黑袍人做事，太不厚道了，纯粹是在误导他。
不过这也不算什么大事，反正黑袍人来得秦州，不搞点事，也对不起他的身份。
起码这次，算是黑袍人做的唯一一次，皆大欢喜的事。
第二多莲花所囊括的区域，总共是十六座县城，而杨邺确定了十六座县城的正中心，便直接前去，寻找中心的莲子。
这也是机缘，有缘者得，也是有能者得，如果没能力，有没有缘，那别看了，没希望。
杨邺收取这莲子，当然也不是为了自己，而是为了选择有能力的人，那样的话，能够更好的发挥莲子的作用。
换句话来说，如果高宣不是他店里的伙计，如果高宣不是跟高喜有关系，那么如果杨邺知道了莲种诀，在莲子还没有落到高宣身上的时候，他便会伸手截取下来。
虽然这样做有些冷血，会使杨邺有些愧疚，但杨邺也顶多把高宣送到一个不错的门派，权当弥补，至于莲子，则被夺来，留给他人。
毕竟一名炼气期修士，跟一名得到了莲子就可能突破到合体期的分神期修士，孰重孰轻，一目了然。
不过因为高宣算是他店铺里的员工，又因为跟高喜有旧，那么他便可以不取莲子，何况莲子也种下了，也没有再取出的道理，不用看，取出了绝对会消散。
那么剩下的五枚莲子，就一定要拿到手了。
杨邺转眼间就到了十六座县城的中心，但却只看到了莲子留下的痕迹，略加观察，发现莲子只是刚刚飞走不足半个时辰。
杨邺又一看这痕迹，发现莲子大概有小指指肚大小，非常小巧，但也灵气迫人，这莲子留下的小坑，便散发出足足够一名修士，修炼到元婴期的修士。
“果然是个例，不可重复！”
杨邺有了明悟，除了黑袍人，应该没人再玩得转莲种诀，因为玩莲种诀的基本要求，就要跟莲花有渊源，或者就是莲花。
想起黑衣人那妖异的眼睛，莲花形瞳孔，自然是跟莲花有渊源。
不过就算找个跟莲花有根源的人，也绝对到不了黑袍人的那种地步，也就只能种个莲花虚影罢了。
但有个莲花虚影也不错，也能极大程度的加快修士修行，杨邺也在考虑当中。
杨邺又望了这莲子留下的痕迹，等了片刻工夫，才动身寻找莲子。
这片刻工夫，也是给那莲子一个自由的时间，如果在这片刻，就找到了寄身之人，那杨邺也不会强行截取。
莲子飞行的痕迹，在空中早已消失，但痕迹虽无，却有隐秘的联系，因为杨邺方才，把握住了这十六座县城于这中心地点的联系，顺着这联系，能够明确地知道，莲子落到了那一座县城。
顷刻之间，杨邺便知道了莲子在何处，下一秒，便出现在了莲子旁边。
莲子正躲在一处阴凉的地方，而莲子旁边，就是一朵娇气的花属灵植，散发出精纯的灵气，让莲子十分惬意。
这处地方是座宅院，杨邺抬头一望，发现是个散修的居地。
而这散修，是个分神期散修。
“下一个。”
杨邺打了个响指，放过了这一颗莲子，但好奇心驱使之下，找到了莲子的所在，看清楚了莲子的形状。
如同指肚大小，洁白如玉，杨邺掂量，发现还挺硬的。
“不对，好像真的是玉，莲子如玉。”
这莲子竟然是玉质的，那也可以称为莲子玉，不过眼前的这个莲子，其的主人是个分神期修士，也足以得到莲子了。
因此杨邺便没有截取，毕竟给谁不是给，而且散修较之门派势力，较为弱势，壮大一下也好。
至于这莲子该如何处理，杨邺也没多说，毕竟莲子是机缘，如果这散修见到了莲子，还不懂得如何使用的话，那就不怪他杨邺了。
因为修为低的人，种下莲种诀，修士就相当于承接莲子的容器，而修为高的人，就是分神期往上走，便不需要种下莲种诀来容器，自身便能当容器，不过种下莲种诀，莲子会生长的快一些，没有莲种诀，可能就很慢了。
说不定这个分神期的散修，养上一念，都开不了花......
别看黑袍人有些不厚道，其实杨邺也有些不厚道，他大可以找到这宅子的主人，跟宅子主人说明一切，但眼下任其自然，却是一种不厚道的表现。
当然，也有顾虑，毕竟一名高阶修士找上门，对一个分神修士说，你家里有一个仙珍，你要养上一年多，然后才会开花......
这让分神期修士怎么想？养还是不养？
而以修士的性格，任何一个分神期修士都不会养，更别提还是放在丹田养......
丹田啊，靠近元神，乱玩会玩坏的！
反正这莲子找上门，缘法在各人，他杨邺能做到不截取，便是尽了本分。
抛开这些想法，杨邺已经找到下一枚莲子。
之前的东丘县，是八县，散修宅居，为十六县，现在的莲子所在，为二十四县。
那么之后的，便是三十二县，四十县，四十八县，五十六县......
杨邺依样画葫芦的，找到了剩下的四枚莲子。
而其中，靠近蛇头的那一枚，就是从一名筑基期散修身上截取的。
这名散修，正好是经过了四十八县的中心，一个小村子，然后身上有个灵草灵植什么的，吸引住了莲子。
而这名散修身上的灵草灵植，就是一颗普通的灵草，低阶灵草，是筑基期修士，用来炼制伤药的灵草。
是筑基期，最底层的灵草。
而这名修士，看起来也是混得不怎么样，筑基期的修为，混得还不如炼气期修士，身上一件法器都没。
碰到这种情况，杨邺自然是取了即将落到其身上的莲子，也对莲子的触发原因感到无奈，不是什么人都能上的，这样的散修，莲子寄居过去，绝对是误人误己。
前面就说了，莲子需要大量灵气供养，高宣有店铺后院满院子灵草，苏平有分神境界，灵气不绝，那散修宅居之主亦是分神期修为，灵气不绝。
而这筑基期散修，自身灵气便匮乏，如莲子寄居，会抽干其法力，然后其便会变为莲花修士，也就是灵修，那样一来，莲子耗尽潜力，莲花凋零，莲种诀的种种神异消失，莲种诀无法发挥出来，便是浪费。
而浪费，一向不是修士的作风，便是一块灵石，也要买上一块灵石东西，绝对不会买上少于一块灵石的东西。
不过杨邺还算地道的，截取了莲子，还顺手把这筑基期修士身后的仇家困住了，然后又把这筑基期散修收了起来，准备等候将其介绍给正阳宫，也算是对自己良心有个交代了。
至于收取来的四枚莲子，则是要带回宗门，由宗门决定，给有潜力，有道行的修士种下，为秦州谋福。(未完待续。)
“佛行七步，步步生莲。”
杨邺想到了曾经听到的一个典故，佛陀出生的时候，走了七步，每一步走出，足下都有莲花绽出。
虽然黑袍人不可能知道谁是佛陀，但是冥冥中的一切，都是有着相同的规律，黑袍人不一定要知道佛陀，但他自己便有着佛陀的能耐，种下七朵大莲花，一点也不奇怪。
杨邺再一观察，就发现了这莲花路线的奥秘。
黑袍人弄出莲种诀的起点，就是东丘县，然后那个时候，对莲种诀肯定不怎么了解，就算是他弄出来的，也一样。
因为莲种诀的确是太神异了，有诸多神异，绝对是冠绝九州的功法。
甚至莲种诀，可能还有黑袍人与杨邺都没看清楚的地方，不过两人也不会去探究，因为这莲种诀虽然厉害，但坑爹的是，两个人都练不了。
或者是说，杨邺练不了是天地所限，黑袍人练不了是自身所限，不过黑袍人技高一筹，尽管练不了，但凭借他人法力，仍然能够施展，并且他人还无法施展，也算得上是怪才。
莲种诀起始东丘县，然后幅及七县，之前杨邺将这七县与东丘县，一同当作蛇形路线的蛇尾，但眼下明白莲种诀关窍，哪能不明白这八县的意味。
八县成圆状铺开，一县便是一片莲花瓣，八县便是一朵莲花，而八县中心、莲花中心，就孕育出一神异之物，莲子。
至于莲子为何会在高宣身上，杨邺也有了猜测，应该是东丘县后院里的灵花灵草，把莲子吸引过去了，然后便附着到了店铺中，身中莲种诀的高宣身上。
如果高宣没有中莲种诀，那么那莲子便会一直呆在店铺中，直到中了莲种诀的人，到了店铺附近，莲子才会投身那人。
所以这莲种诀，便是高宣的机缘。
当然这机缘也有一定的要求，便是有着能吸引莲子的东西，或是灵气澎湃之地，或是灵气翻涌之地。
高宣便是在灵气澎湃之地，身上的莲种诀吸引之下，使得莲子从灵花灵草中跳出，投身高宣丹田，合二为一，不分彼此。
至于苏平，便属于灵气翻涌了，其执念成形，不破不立，恰好也符合莲子的寄身要求，但没中莲种诀，莲子也寄身不了。
随后的情形大概就是，他被那黑袍人发现，黑袍人随手丢了记莲种诀，黑袍人又把莲子抓来，黑袍人把莲子拍在了苏平头上。
这也是两人的机缘，反正杨邺相信，不论是谁，都不会抵触这样的机缘，因为莲花虽与修士合为一体，但却并不阻碍修士的修行，修士以前怎么做，现在照样怎么做。
要不然，这莲种诀，也当不得黑袍人的称赞。
毕竟要是功法反过来影响了修士的修行，那这么功法便算不上真正强大的功法，真正强大的功法，从来都不是要修士主动顺应功法，而要功法顺应修士。
毫无疑问，莲种诀做到了。
杨邺不由失笑，望了身旁昏迷的苏平，没想到这执念关，反而成为了自己这大侄子一生中，最大的造化。
执念破关之际，只要苏平不傻，便能借助那残存的执念，以及腹中莲花，孕育出第二个元神，在将来突破合体期，可能就会有两个神通，甚至是三个，甚至更多。
而且因为有两个元神，在合体期中，也绝对算得上是一流修士，反正杨邺这大侄子的未来，都因为其执念，将变得非比寻常。
一饮一啄，天注定，对此，杨邺还能说什么呢。
抛开高宣与苏平不谈，杨邺又随着第一朵莲花前行，到了第二朵。
也不怪之前杨邺会把这当成蛇形路线，因为这第二多莲花，也是圆状，与第一朵相接，只不过大了一圈，而后面几个，依旧是这样，都较之前面的圆状区域，大上一些，这样七朵莲花相接，不就是一条蛇吗。
但其实确实莲花，不过有谁见过这样S形的莲花吗，总而言之，这莲种诀就是在极为巧合情况下诞生的，绝对是个例，不然黑袍人也不会如此赞不绝口，并且还亲力亲为，要不然，顶多弄个分身。
这七朵莲花，便是七科莲子，杨邺仔细一想，蛇尾的跟蛇头的，还有七寸的三颗，应该更为神异，但话说回来，这到底是莲花还是蛇，明明是莲花，偏偏要搞的跟蛇一样。
杨邺不由得腹议两句，那黑袍人做事，太不厚道了，纯粹是在误导他。
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第二多莲花所囊括的区域，总共是十六座县城，而杨邺确定了十六座县城的正中心，便直接前去，寻找中心的莲子。
这也是机缘，有缘者得，也是有能者得，如果没能力，有没有缘，那别看了，没希望。
杨邺收取这莲子，当然也不是为了自己，而是为了选择有能力的人，那样的话，能够更好的发挥莲子的作用。
换句话来说，如果高宣不是他店里的伙计，如果高宣不是跟高喜有关系，那么如果杨邺知道了莲种诀，在莲子还没有落到高宣身上的时候，他便会伸手截取下来。
虽然这样做有些冷血，会使杨邺有些愧疚，但杨邺也顶多把高宣送到一个不错的门派，权当弥补，至于莲子，则被夺来，留给他人。
毕竟一名炼气期修士，跟一名得到了莲子就可能突破到合体期的分神期修士，孰重孰轻，一目了然。
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那么剩下的五枚莲子，就一定要拿到手了。
杨邺转眼间就到了十六座县城的中心，但却只看到了莲子留下的痕迹，略加观察，发现莲子只是刚刚飞走不足半个时辰。
杨邺又一看这痕迹，发现莲子大概有小指指肚大小，非常小巧，但也灵气迫人，这莲子留下的小坑，便散发出足足够一名修士，修炼到元婴期的修士。
“果然是个例，不可重复！”
杨邺有了明悟，除了黑袍人，应该没人再玩得转莲种诀，因为玩莲种诀的基本要求，就要跟莲花有渊源，或者就是莲花。
想起黑衣人那妖异的眼睛，莲花形瞳孔，自然是跟莲花有渊源。
不过就算找个跟莲花有根源的人，也绝对到不了黑袍人的那种地步，也就只能种个莲花虚影罢了。
但有个莲花虚影也不错，也能极大程度的加快修士修行，杨邺也在考虑当中。
杨邺又望了这莲子留下的痕迹，等了片刻工夫，才动身寻找莲子。
这片刻工夫，也是给那莲子一个自由的时间，如果在这片刻，就找到了寄身之人，那杨邺也不会强行截取。
莲子飞行的痕迹，在空中早已消失，但痕迹虽无，却有隐秘的联系，因为杨邺方才，把握住了这十六座县城于这中心地点的联系，顺着这联系，能够明确地知道，莲子落到了那一座县城。
顷刻之间，杨邺便知道了莲子在何处，下一秒，便出现在了莲子旁边。
莲子正躲在一处阴凉的地方，而莲子旁边，就是一朵娇气的花属灵植，散发出精纯的灵气，让莲子十分惬意。
这处地方是座宅院，杨邺抬头一望，发现是个散修的居地。
而这散修，是个分神期散修。
“下一个。”
杨邺打了个响指，放过了这一颗莲子，但好奇心驱使之下，找到了莲子的所在，看清楚了莲子的形状。
如同指肚大小，洁白如玉，杨邺掂量，发现还挺硬的。
“不对，好像真的是玉，莲子如玉。”
这莲子竟然是玉质的，那也可以称为莲子玉，不过眼前的这个莲子，其的主人是个分神期修士，也足以得到莲子了。
因此杨邺便没有截取，毕竟给谁不是给，而且散修较之门派势力，较为弱势，壮大一下也好。
至于这莲子该如何处理，杨邺也没多说，毕竟莲子是机缘，如果这散修见到了莲子，还不懂得如何使用的话，那就不怪他杨邺了。
因为修为低的人，种下莲种诀，修士就相当于承接莲子的容器，而修为高的人，就是分神期往上走，便不需要种下莲种诀来容器，自身便能当容器，不过种下莲种诀，莲子会生长的快一些，没有莲种诀，可能就很慢了。
说不定这个分神期的散修，养上一念，都开不了花......
别看黑袍人有些不厚道，其实杨邺也有些不厚道，他大可以找到这宅子的主人，跟宅子主人说明一切，但眼下任其自然，却是一种不厚道的表现。
当然，也有顾虑，毕竟一名高阶修士找上门，对一个分神修士说，你家里有一个仙珍，你要养上一年多，然后才会开花......
这让分神期修士怎么想？养还是不养？
而以修士的性格，任何一个分神期修士都不会养，更别提还是放在丹田养......
丹田啊，靠近元神，乱玩会玩坏的！
反正这莲子找上门，缘法在各人，他杨邺能做到不截取，便是尽了本分。
抛开这些想法，杨邺已经找到下一枚莲子。
之前的东丘县，是八县，散修宅居，为十六县，现在的莲子所在，为二十四县。
那么之后的，便是三十二县，四十县，四十八县，五十六县......
杨邺依样画葫芦的，找到了剩下的四枚莲子。
而其中，靠近蛇头的那一枚，就是从一名筑基期散修身上截取的。
这名散修，正好是经过了四十八县的中心，一个小村子，然后身上有个灵草灵植什么的，吸引住了莲子。
而这名散修身上的灵草灵植，就是一颗普通的灵草，低阶灵草，是筑基期修士，用来炼制伤药的灵草。
是筑基期，最底层的灵草。
而这名修士，看起来也是混得不怎么样，筑基期的修为，混得还不如炼气期修士，身上一件法器都没。
碰到这种情况，杨邺自然是取了即将落到其身上的莲子，也对莲子的触发原因感到无奈，不是什么人都能上的，这样的散修，莲子寄居过去，绝对是误人误己。
前面就说了，莲子需要大量灵气供养，高宣有店铺后院满院子灵草，苏平有分神境界，灵气不绝，那散修宅居之主亦是分神期修为，灵气不绝。
而这筑基期散修，自身灵气便匮乏，如莲子寄居，会抽干其法力，然后其便会变为莲花修士，也就是灵修，那样一来，莲子耗尽潜力，莲花凋零，莲种诀的种种神异消失，莲种诀无法发挥出来，便是浪费。
而浪费，一向不是修士的作风，便是一块灵石，也要买上一块灵石东西，绝对不会买上少于一块灵石的东西。
不过杨邺还算地道的，截取了莲子，还顺手把这筑基期修士身后的仇家困住了，然后又把这筑基期散修收了起来，准备等候将其介绍给正阳宫，也算是对自己良心有个交代了。
至于收取来的四枚莲子，则是要带回宗门，由宗门决定，给有潜力，有道行的修士种下，为秦州谋福。(未完待续。)