第七十五节：前戏（完）《加更2/170》
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朝阳宫，位于王宫东方，是楚国太子居住宫殿。
楚庄王成就楚国霸业后，在圣人士匄与群臣的建议下，大肆修建楚国公室简陋的王宫。而其中着重修建了勤政殿，还有位于东方太子居住之所，而后由圣人士匄亲自题字为朝阳宫。
其寓意象征，楚国太子是破开黑暗的朝阳。
而现在陆启坤就身在朝阳宫中，从昏迷中醒来后神色迷茫，无法适应如此舒适的环境，还有富丽堂皇的室内建筑。
这是朝阳宫的偏殿，是太子好友来访夜宿的地方。
陆启坤心中清楚这是王宫，还是太子居住的朝阳宫，毕竟公孙龙已经说出身份，如果陆启坤还猜不出来，那就和弱智没有任何区别了。只是陆启坤心中疑惑不解，为何身为太子家令的公孙龙，会莫名其妙的伸出援手帮助自己，这让陆启坤深深的担忧起来。
无恩不受禄，而且陆启坤与太子与儒家没有任何来往。
现在公孙龙或者更加准确的意思，太子与儒家莫名其妙伸出援手，肯定是有事需要自己帮助。
只是自己了然一身，就算与月神殿有关系，但也很隐秘无人知晓，那么到底在图自己的什么事，还有就是陆启坤不想介入其中。
众所周知，大楚王位竞争向来残酷与血腥。
就算是霸主楚庄王死后，被认定为贤君太子申也最终失败，被默默无闻的公子景登上了王位，成为软弱可欺的楚穆王。至于太子申最后的下场，也已说用惨烈来形容在适合不过，太子申被五马分尸家眷问斩王宫大门。
而现在楚国太子位由楚王长子担任，深受楚王的喜爱加上有儒家辅助，看似稳如磐石难以撼动。但不到最后坐上楚王之位，任何事情都有可能发生，这样事情在诸侯国历史中屡见不鲜。
宫殿大门被寺人缓缓推开，一身淡白楚服的公孙龙迈步而至。不同于在道观空地所见，现在公孙龙更像是儒家君子。
陆启坤注视公孙龙，不由想起典故中关于圣人孔子的记载，还有儒家经典中的有关记载。
公孙龙，孔子的弟子之一，也是儒家如今的七十二贤之一，在儒家中地位可以想象都么重要。只是在世人想不到的情况下，公孙龙没有继续留在儒家圣地，而是带着弟子来到楚国中。
在十年前公孙龙入楚后，就得到楚王的诏令入楚宫。而后在勤政殿中抒发儒家治国理念，从而得到楚王欣赏任命为太子家令。
更是为儒家进驻楚国打开大好局面。
在公孙龙等儒家的帮助下，太子的势力也日益庞大地位稳固。只是儒家的崇尚以“仁义”治国，这严重与法家崇尚以“以法治国”冲突。
从而在楚国渐渐形成儒法之争。
这样的治国理念争夺，从卿族延续道朝堂上，甚至已经开始影响楚王后裔。至于当今楚王自然清楚，只是没有任何的表示与行动，仿佛乐意看到如此局面。
而从前年西新执政提出以儒家仁义治国后，引起打量朝臣的反对从而放弃执政之位，从而真正点燃了楚国内的儒法之争，而最明显一点就是法家向公子无伸出援手，这点现金大楚内所有卿族都知道。
陆启坤自然不想卷入其中，他只想通过选举进入有熊之虚中，感悟人皇与帝禹入圣留下大道至理而已。
“陆公子，好些了没”公孙龙端坐在傍边微笑道。
陆启坤的思绪被拉回，注视这位儒家七十二贤之一，没有回答只有凝重的沉默。
公孙龙并不在意陆启坤态度，依旧微笑道“陆公子，我们可以让你入有熊之虚”
“条件”陆启坤平静道。
不过心中依然吃惊，没有想到公孙龙会给予这样诱人的果实。
但陆启坤深知天下没有免费的午餐，就算被道剑斩灭所有记忆，这句话依旧可以清晰响起，也是陆启坤牢牢记住的。
当初林始在襄城中救下自己，陆启坤也后来问过这句话，林始也不过是微笑不语。
公孙龙微笑道“没有条件”
陆启坤不相信摇头道“不管你们用什么方法让我进有熊之虚，想必是需要付出一定的代价，那么就必定会有条件。还有我想我们并不认识，你们也不会如此慷慨，那么必定有一定的条件，也许还是我无法承受的条件”
公孙龙道“都说陆家弃子是弱智废物，在今天听君一席话后，我觉的陆二少不比陆家真龙差”
“过奖，有一点需要说明，我不是什么陆家少爷，我只是正好同名而已”陆启坤纠正公孙龙的话。
公孙龙顿时皱眉，不理解为什么陆启坤不承认自己的身份，现在整个楚国都知道陆启坤的身份，而所有的来源都是襄城那一天的夜雨中。
叮咚~~~
有钟声响起，宏伟沉重，响彻整个郢都。
公孙龙听后到钟声后深意说道“对策结束了”
....
......
....................
王宫广场上，公室族兵严正以待。高耸的勤政殿中，楚王与朝臣各自端坐。而在大殿中央位置，恭敬站立十位选举的俊才。
今念选举与以往有很大的不同，三年的宫学中的学习，今年只有短暂的七天而已。
而在今年的对策考试中，毫无疑问陆启乾获得第一名，至于第二名则是陆启云，第三名是伯已执政的孙子。
位列朝堂上的朝臣，他们没有向以往一样，暗地交谈互相祝贺，甚至意外获得第二名的陆启云，也没有引得他们多啊的兴趣。
而高坐王位的楚王，目光更是眺望大殿外，注视磅礴大雪落在郢都中。
（一点，以前写的是楚恒王，从今以后改为楚惠王。如果有什么错误希望大家书评中指出，不过有很多地方没有说明，不是我不想说明而是为后续做铺垫，毕竟有些东西说的太实就没有意思了，明天依旧四更。）
朝阳宫，位于王宫东方，是楚国太子居住宫殿。
楚庄王成就楚国霸业后，在圣人士匄与群臣的建议下，大肆修建楚国公室简陋的王宫。而其中着重修建了勤政殿，还有位于东方太子居住之所，而后由圣人士匄亲自题字为朝阳宫。
其寓意象征，楚国太子是破开黑暗的朝阳。
而现在陆启坤就身在朝阳宫中，从昏迷中醒来后神色迷茫，无法适应如此舒适的环境，还有富丽堂皇的室内建筑。
这是朝阳宫的偏殿，是太子好友来访夜宿的地方。
陆启坤心中清楚这是王宫，还是太子居住的朝阳宫，毕竟公孙龙已经说出身份，如果陆启坤还猜不出来，那就和弱智没有任何区别了。只是陆启坤心中疑惑不解，为何身为太子家令的公孙龙，会莫名其妙的伸出援手帮助自己，这让陆启坤深深的担忧起来。
无恩不受禄，而且陆启坤与太子与儒家没有任何来往。
现在公孙龙或者更加准确的意思，太子与儒家莫名其妙伸出援手，肯定是有事需要自己帮助。
只是自己了然一身，就算与月神殿有关系，但也很隐秘无人知晓，那么到底在图自己的什么事，还有就是陆启坤不想介入其中。
众所周知，大楚王位竞争向来残酷与血腥。
就算是霸主楚庄王死后，被认定为贤君太子申也最终失败，被默默无闻的公子景登上了王位，成为软弱可欺的楚穆王。至于太子申最后的下场，也已说用惨烈来形容在适合不过，太子申被五马分尸家眷问斩王宫大门。
而现在楚国太子位由楚王长子担任，深受楚王的喜爱加上有儒家辅助，看似稳如磐石难以撼动。但不到最后坐上楚王之位，任何事情都有可能发生，这样事情在诸侯国历史中屡见不鲜。
宫殿大门被寺人缓缓推开，一身淡白楚服的公孙龙迈步而至。不同于在道观空地所见，现在公孙龙更像是儒家君子。
陆启坤注视公孙龙，不由想起典故中关于圣人孔子的记载，还有儒家经典中的有关记载。
公孙龙，孔子的弟子之一，也是儒家如今的七十二贤之一，在儒家中地位可以想象都么重要。只是在世人想不到的情况下，公孙龙没有继续留在儒家圣地，而是带着弟子来到楚国中。
在十年前公孙龙入楚后，就得到楚王的诏令入楚宫。而后在勤政殿中抒发儒家治国理念，从而得到楚王欣赏任命为太子家令。
更是为儒家进驻楚国打开大好局面。
在公孙龙等儒家的帮助下，太子的势力也日益庞大地位稳固。只是儒家的崇尚以“仁义”治国，这严重与法家崇尚以“以法治国”冲突。
从而在楚国渐渐形成儒法之争。
这样的治国理念争夺，从卿族延续道朝堂上，甚至已经开始影响楚王后裔。至于当今楚王自然清楚，只是没有任何的表示与行动，仿佛乐意看到如此局面。
而从前年西新执政提出以儒家仁义治国后，引起打量朝臣的反对从而放弃执政之位，从而真正点燃了楚国内的儒法之争，而最明显一点就是法家向公子无伸出援手，这点现金大楚内所有卿族都知道。
陆启坤自然不想卷入其中，他只想通过选举进入有熊之虚中，感悟人皇与帝禹入圣留下大道至理而已。
“陆公子，好些了没”公孙龙端坐在傍边微笑道。
陆启坤的思绪被拉回，注视这位儒家七十二贤之一，没有回答只有凝重的沉默。
公孙龙并不在意陆启坤态度，依旧微笑道“陆公子，我们可以让你入有熊之虚”
“条件”陆启坤平静道。
不过心中依然吃惊，没有想到公孙龙会给予这样诱人的果实。
但陆启坤深知天下没有免费的午餐，就算被道剑斩灭所有记忆，这句话依旧可以清晰响起，也是陆启坤牢牢记住的。
当初林始在襄城中救下自己，陆启坤也后来问过这句话，林始也不过是微笑不语。
公孙龙微笑道“没有条件”
陆启坤不相信摇头道“不管你们用什么方法让我进有熊之虚，想必是需要付出一定的代价，那么就必定会有条件。还有我想我们并不认识，你们也不会如此慷慨，那么必定有一定的条件，也许还是我无法承受的条件”
公孙龙道“都说陆家弃子是弱智废物，在今天听君一席话后，我觉的陆二少不比陆家真龙差”
“过奖，有一点需要说明，我不是什么陆家少爷，我只是正好同名而已”陆启坤纠正公孙龙的话。
公孙龙顿时皱眉，不理解为什么陆启坤不承认自己的身份，现在整个楚国都知道陆启坤的身份，而所有的来源都是襄城那一天的夜雨中。
叮咚~~~
有钟声响起，宏伟沉重，响彻整个郢都。
公孙龙听后到钟声后深意说道“对策结束了”
....
......
....................
王宫广场上，公室族兵严正以待。高耸的勤政殿中，楚王与朝臣各自端坐。而在大殿中央位置，恭敬站立十位选举的俊才。
今念选举与以往有很大的不同，三年的宫学中的学习，今年只有短暂的七天而已。
而在今年的对策考试中，毫无疑问陆启乾获得第一名，至于第二名则是陆启云，第三名是伯已执政的孙子。
位列朝堂上的朝臣，他们没有向以往一样，暗地交谈互相祝贺，甚至意外获得第二名的陆启云，也没有引得他们多啊的兴趣。
而高坐王位的楚王，目光更是眺望大殿外，注视磅礴大雪落在郢都中。
（一点，以前写的是楚恒王，从今以后改为楚惠王。如果有什么错误希望大家书评中指出，不过有很多地方没有说明，不是我不想说明而是为后续做铺垫，毕竟有些东西说的太实就没有意思了，明天依旧四更。）