第四十四章

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    想到了这里,贾琏便不由的思考起了汉语拼音的可行性来了。到了这里,就不得不说一下这个时代的汉字注音方法了。

    汉字最早是没有注音方式的,只能一个个直接去读。随着魏晋南北朝时期佛教传入,其声明学为汉语引入了”反切”这种注音方法。也就是采用两个汉字,一个取声母,一个取韵母,然后合在一起。

    之后经历了唐宋两朝数百年的改革,“反切”之法越来越严密了,慢慢的完善了起来。

    只不过,反切之法依旧存在着巨大的缺陷,这表现在三方面:1”反切”上下字都含有多余成分,在拼合时有一定障碍;2”反切”上下字可用的字过多,使用的人难于掌握;3有些窄韵,不得不偶尔借用其他韵的字作”反切”下字,造成切音不准确的弊病。

    更关键的是,无论是唐宋还是南北朝时期,所指定出来的注音之法都是以当时的官话为标准的,也就是都城所在之地的方言为标准。而本朝迁都到了上京之后,”反切”的注音方法已经开始变得不适应了起来,到如今更是有了种被淘汰的迹象。而本朝中也有过不少的文人士大夫,欲途再次对”反切”之法做些改良,只是一直未有巨大的成效。

    因此“反切”的注音之法虽然存在很多年了,可一直都未曾真正传播开来。人们学字主要还停留在口口相授的基础之上,这也使得传授的过程中会出现众多错误,同样口音问题一直无法得到统一。

    相对而言,汉语拼音在这个时代便拥有者巨大的生命力。首先他拥有的声母与韵母字数更加齐全,共有四十个,同时他也避免了”反切”的种种缺点,更关键的是,他是以普通话,也就是以北京话为标准的。不难想象,只要汉语拼音一旦产生了,那便会拥有巨大的生命力。

    贾琏心头终于忍不住生出了中兴奋之意。要说这个时代文人的最高成就,绝对不是富国安邦建立巨大功业,也不是升官封爵享受无尽融化,更非是诗书传家让子孙延绵万代,而应该是去著书立传,如此方能做到永垂不朽。

    昔日的孔子便是因为《论语》一书成为圣人,而孟子便是因为《孟子》一书成为了亚圣,司马迁也应《史记》传名,这样的人可以说是多的数不胜数,他们都是文人中的最高成就者。这些人生而为神,死而成圣,无疑都是依靠写出一本不朽的著作。

    这便如同后世的那句话,一个人想要永垂不朽,要么便写出一本举世闻名的巨著来,要么便被一部永垂不朽的巨著记录在其中。贾琏生出在这个时代,虽说年纪还小,但却已经站在了文人的最顶端了,他所期待的无疑更倾向于前者。更何况,眼前眼看便有一条通天大道了,绝不容许他去放弃。

    只不过,真要将汉语拼音推广开来,也并不是一件容易的事情。

    首先,汉语拼音用的是拉丁字母,先不说贾琏是否能解释这些字母的来源,单纯从他自身来看,他也不愿意用这些字母来替汉字注音,因此他必须要挑选一些基本汉字来代替拉丁字母作为标准的声母与韵母对汉字进行注音。

    其次,单单是将汉语拼音推广出来,贾琏觉得依旧是有些不够。毕竟区区的四十个字母的推广,并不足以支撑他成为堪比孔孟之流的人物。贾琏虽然从未明确想过,但他心中那种来自于穿越者的傲气,却容不得屈居于任何人之下。在贾琏的计划中,他应该以此编撰出一部字典,而这部字典将成为华夏史上第一部以音节排序的字典。

    不难想象,等这部字典真正出世之后,毕竟成为每一个读书人必不可少的工具书。他贾琏在文人中的地位,也会借此提升到当时无人能比的程度。

    只不过,真要将这部书编纂出来,必将会是一个无比巨大的工作量。若是在平日里,贾琏少不得要邀请一群人来共同编纂,毕竟他根本就没有多少时间。只不过此时的他,最最不缺少的就是时间了。就如在这两年之内,他除了教导黛玉外,便真没什么事情可做了。

    而且从贾琏的私心来开,他也觉得自己亲自动手做主编的好,同时要将参与者控制在几个人之内。他更需要的日后众人稍一提起,想到的便只是他贾琏一个人的名字,而不是一群人的名字。

    贾琏有了初步规划之后,便将这事情同王大家商量,想邀请她一起来行动。

    王大家听到之后,对贾琏的构想大家赞赏。只是她虽说对其产生了极大的兴趣,却最终看着贾琏却开口:“这本就是你自己想出来的,我何苦要参与进去?若是让外人知道这书中有我的事情,岂不平白污了我的名声?”

    贾琏听到之后,不敢在多有造次,只能无奈作罢。只不过这件事情,却让年纪幼小的黛玉产生了极大的兴趣。

    黛玉随着贾琏只用了五六天的功夫,便将贾琏整理出来的四十个声母与韵母便全都学全了,之后便用了两个多月的时间,亲自动手给自己已经学会的《三字经》、《百家姓》、《千字文》以及四书中的《大学》和《论语》这五本书进行注音。

    这一举动被贾琏看到之后,一下子便受到了极大的启发,便停下了自己刚刚展开的,关于汉语拼音字典的编撰工作,转而亲自动手开始对《四书五经》其他的基本书籍进行注音。等一切的准备工作完成之后,时间已经到了这一年的年末。

    因为还是处在孝期的缘故,这一年的新年在苏州的林府依旧没有任何的庆贺,很快便平平淡淡的过去了。

    等过了年之后,贾琏便开始放出了风声,表达出自己要在孝期这段时间里,教习一些弟子的想法。

    听闻本朝第一个三元及第,天下间第一诗人,第一才子,原先的吏部清吏司侍中,更是曾今在殿试上献出了一片改变了整个大梁朝的策论的贾琏,现下要教习弟子了,整个苏州乃至整个江南都不由一下子便轰动了。即便贾琏年纪还小,可无数的文人士子,无论是真心想学习,或者是要同贾琏拉关系,都纷纷的聚集到了苏州,欲途跟随贾琏学习,甚至想要拜他为师。

    说起来,在守孝期间一般是不能进行任何宴会,不能举行任何活动,可是进行教书育人这等美事,却绝对不在其中的。

    只是等贾琏真正开始教习的时候,起具体景象却是让所有的人都吃了一惊。

    原来贾琏所选的弟子们不论贫富贵贱,全都是小到五六岁,大到**岁的孩童,而每一批弟子更是多达上百人。还教习的内容不是其他,仅仅是他所编写的四十个声母与韵母以及具体的拼读方式。而每批弟子也只是教习半个月的时间,之后便进行下一批。

    贾琏还仿照前世的方式,专门制作出了黑板于粉笔,在林府不远处的一件大房间里当中授课。还要对每个学习这都认着的考核,让他们最终都能做到标准发音。期间若有人要进行旁听,无论年纪大小,身份如何,他也同样是来着不拒。而所有的学生,全都会被他亲自送上自己同黛玉编花了大半年时间写好的那十二本教材,那就是注音版的《四书五经》以及《三百千》三本启蒙书籍。

    在贾琏的构想当中,这些孩童经过了半个月的学习,已经掌握了最基本的四十个声母与韵母以及具体的拼写规则,日后只要拿上他给的标准教材,那便可以自己去读书认字了。

    要知道在这个时代,每一个读书人都需要先经过拜师,然后将那最基础的三本书籍学习个两三年的时光,一个一个字的读音慢慢学,如此才能算是基本认字了。

    至于之后的四书五经,花费的时间便更大了。而期间的花费自然是非常巨大的,因此除了那些殷实人家,才有可能做到读书认字,这也使得读书的比例在人群中极少极少,正常的百姓人家根本不可能供应自己的孩子去读书认字的。

    而贾琏的这拼音之法一旦推广开来,每个孩子只要进行短短十几天的学习,然后买上他写的几本注音教材,便可以自己去学习了。可以说贾琏的这番举措,对天下百姓将是功德无量的。

    如此用了半年的时间,贾琏便教习了超过千名的孩童。期间过来旁听的人,更是数不胜数。期间除了刚开始受到了一些议论之外,他的这套新的注音方式很快就推广开来了。毕竟在之前已经有着”反切”法的存在,贾琏的这套拼音法便很容易被人接受了。而这套新的拼音法,其优越性也是非常明显的,其推广速度也是非常快的。

    而整个江南地区的读书人,从最小 的蒙童道秀才举人,几乎都将贾琏退出的那套注音教材买了一套,当然购买更多的还是普通点想要识字的人家。

    在很短的时间内,那几本书本的销量便达到了好几十万,期间也让贾琏这个撰书人小赚了一笔。不过家财极多的贾琏根本不在乎这点钱财,他更关注的则是这几件事情引起的后续影响。

    等教导了半年的学生之后,贾琏便重新沉寂了下来。此时关于贾敏的孝期已经过了一大半了,留个贾琏的时间已经不多了,他还要继续进行对于拼音字典的编撰。

    作者有话要说:快要回家过年了,也不知道到时候能更不。

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