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第120章

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    从杜罗口中得知了那柳城与他交谈的前后经过,穆青就松了口气,对着杜罗道:“杜先生你在寻我开心呢,文扇公主选婿具体何人现在还是没影的事儿,刚刚你说的倒像是定了是我似的。”

    杜罗拿起腰间别的折扇,展开摇了摇,表情平和而浅淡:“我只是提个醒罢了。”

    穆青摸了摸下巴,微微低头想着那柳城说的话。

    “这么看来,他就是故意站在那里堵着你,不,应该是说堵着从刘府出来的人,只是被你撞上了。”穆青把手放回到了桌上,指尖再次轻轻点击这桌面,这是他在思考时候的固定动作,“要说他在刘府里安插了人,这个我倒是不信,但是这柳城恐怕正如杜先生所说,是宋千仪宋大人派来探口风的,也是来投诚的。”

    杜罗看着穆青,神色端正了些:“愿闻其详。”

    穆青伸手那桌上摆着的几个空茶杯拿过来,在面前摆好:“这个就好比睿王,这个就好比庄王,而在他们身后的都是各个支持他们的人。”说着,穆青把一个杯子端正的放在了正当中,“而这个,就是中立的坚决不左右摇摆的。”

    杜罗点点头,眼睛看着穆青。

    穆青用手指尖轻轻的描画着那个被他称为庄王的杯子的杯口边缘,似乎对自己的举动毫不知情,面上淡淡:“自从圣上传出病讯,两边的人多多少少都有些坐不住。以前藏在地下的矛盾也被摆了上来,”就像皇后,居然明目张胆的让人去考场外堵着自己,分明是已经没了忍耐的耐心,“那么,到底要支持和人也会成为各个官员的首要需要考量的事情。”

    杜罗想了想,道:“中立的官员事实上是不少的,为首的就是左相魏景,不过我感觉他们只是观望,并不准备轻易拿身家去赌搏。”

    “现在赌还不晚,但是迟一些,就真的晚了。”穆青不慌不忙的把中间的那个杯子倒扣着放下,“前朝那些中立官员之所以可以明哲保身,全仰仗着当今圣上宽厚仁德,厚待文人士子,这才让他们有了做墙头草的机会。可是如今这两位,都不是心思宽仁的主子,恐怕晚一些表明态度就把自己往悬崖边推了一步。到时候,无论何人上位,他们只有硬着头皮往下跳,身败名裂罢了。”

    “这与宋千仪有何干系?”杜罗有些不解的皱皱眉。

    穆青轻轻一笑,突然伸手攥住了李承明身后的一个杯盏,提起来,直接撂进了李谦宇这边。杜罗眨眨眼,却听到穆青说到:“宋千仪是在用自己的方式向庄王府投诚,他对你说的这些展现的是他在宫中的人脉,而且足够隐晦,也展现了善意。如果说他只是一时兴起我是不信的,恐怕已经谋划许久。”说着,穆青自己笑了起来,“他是个很好的帮手,他有着宋家人的身份,而且手里掌握着笔杆子能杀人的御史台。御史台历来都是不偏不倚,现在他到了我们这边,我们就有了许许多多骂人的嘴,杜先生,我实在想不出有什么比这个助力更让人开心的。”

    杜罗一时间有些说不出话来。他认识穆青的时候这个人还仅仅是一个小童,看上去跟自己心口般般高,看上去又瘦又小,最擅长的是捧着脸忽闪着眼睛用一副纯洁表情去骗人。可是现在再看面前这个俊朗英武的少年人,杜罗不得不承认,多有些人就是天才,这是上天赐予的财宝。

    不仅仅是穆青的那些诗词文章,更重要的是他对于某些事情的敏感。

    杜罗确定,穆青接触的朝中事必然没有自己多,可是他可以用知道的事情做出这般推断,如果不是有眼线,就是政治嗅觉足够敏感,敏感到让他可以通过一丝一毫的痕迹拼凑出一个完整的线路。

    穆青并没有注意到杜罗脸上难得一见的赞叹表情,而是自顾自继续说道:“宋千仪的身份李兄曾对我提起过,他是宋家人,却不仅仅是宋家人。他的母亲是妾室,宋千仪自己则是当今皇后同父异母的弟弟,不过因为妾室所出向来不受重视,哪怕文采极好也没入得了翰林院,而是入了御史台。”

    杜罗用折扇拍拍手:“穆公子的意思是说,那宋千仪对宋家心有怨怼?”

    “这个我不知道,是不是怨怼这个除了他自己谁都说不准,但是,他升到御史中丞以后并没有刻意的去刁难宋家却是事实。不过除开这些,有一点我却是清楚明白。”想起当初在庄王府的诗会上,宋千仪眼中光芒最盛的时候,穆青很有自信的弯弯嘴角,“他想要当官,不为财不为名不为权,就是单纯的一门心思往上爬。”

    一个人有了往上走的心思,只会为了几件事。

    为了博得一个青史美名流芳百世,此乃图名。为了敛得钱财生活富足,此乃为财。为了手握大权指点江山,此乃图权。

    但这三样都不图,杜罗一时间想不清楚那宋千仪的心思:“若是如此,这位宋大人图的是什么呢?”

    穆青抿了抿嘴唇,静默了一瞬。

    事实上他也想过宋千仪图个什么。诚然,穆青想要用自己的双手改变这个世界,让大周朝越来越好,让大周朝子民屹立于世界之巅。可是说句实在话,他也有私心。

    他想过的好,也想身边人过得好。名声,权利,钱财,爱情,他一个都不像扔。

    人,无非是贪。

    有的贪图平安喜乐,有的贪图游玩享乐,有的贪图权势。

    但正因为这一点点贪心私欲,人才称之为人。他们有着追求,有着对美好的向往,私心所成就的正是往前的动力,一步步的追求,或许有的人对有的人错,但正是这些小小的贪念,成就了千姿百态的社会。

    但当这些可能性都被扼杀的时候,穆青所想的只有一样。

    轻轻的一声叹息,带着感慨,带着赞叹,还有一些不知名的情绪,穆青轻轻说道:“恐怕,我们遇到了个真正的士大夫。”

    每个士大夫都有过的追求和理想,但是并不是谁都可以做得到的。

    但穆青相信,那个人可以,因为宋千仪的眼睛锐利的让他害怕,而那种推理能力强悍到让最好的官吏也自叹弗如。如果没有一个明镜般的心,如何可以照射出世间的种种隐晦?

    闭了闭眼,但马上穆青就睁开了眼睛。

    他坐直了身子,心中固然仍然感慨宋千仪的种种,但心中却立刻就开始谋划起了自己所能做的事情。

    是的,穆青与别人最不同的就是,他会敬佩那些有气节的人,但是这并不意味着穆青就会真的用君子之交来对待他们。穆青会筹谋,会计划,会让自己在最短的时间用最简单的方式拉拢来人心。

    君子之交淡如水,足够高雅纯洁,但穆青可不喜欢淡如水的交情。

    既然交往,还是深刻一些好。

    起身走到桌前,穆青想了想,拿起毛笔填饱了墨,在面前展开的大幅白纸上挥毫而就。

    他的字是出了名的漂亮,待写完以后从不落款的穆青破天荒的落了款,还端端正正的写明了赠予宋千仪,不仅如此,还用一小枚私章沾了印泥摁了上去。

    穆青。简单的两个字,是穆青喜欢的瘦金体,这枚私章毫无疑问是穆青写完了找人定做的。

    很满意的看着纸上的字,穆青有快速的写了一封信,用塞进信封,用红蜡封好口,把它和写了大字的纸一起卷了起来递给杜罗,道:“杜先生,此番还烦请你跑一趟。”看杜罗把字接下后,穆青道,“我现在尚无官身而且还在待考,若是去了官员家中恐怕不妥,还望杜先生帮我把这两样东西送去。”

    杜罗看了穆青一眼:“可用避开人?”

    穆青微微一笑:“不用,李兄恐怕会很喜欢我做的这件事情,而且,也是时候给皇后添添堵了。”

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    “大人,有位穆公子托人给你送了东西。”

    正在写折子的宋千仪神色不变,淡淡道:“拿进来。”

    小厮把东西撂下以后就退了出去,宋千仪看着桌上放着的一卷宣纸和一封信,神色淡然。

    他并不意外穆青会让人给他送东西过来,事实上,对于宋千仪而言,穆青的个性他了解的远比穆青了解他了解的透彻。

    宋千仪显示拆开了那封信,打开信纸,上面是公公正正的馆阁体。虽然穆青的瘦金体已经开始在京城中风靡,但是显然用馆阁体更能显示郑重。宋千仪案子点点头,然后开始读信中内容。

    内容并不许多,先是感谢了宋千仪提醒他关于文扇公主的事情,然后充满感激地邀请宋千仪过府一叙,最后,似乎轻描淡写的提了提,庄王向来喜欢下棋。

    宋千仪只道,穆青想要结交自己,但他给出的这个筹码实在是太轻,宋千仪还瞧不上眼。

    撂下了信,宋千仪有些心不在焉的打开了那副字。

    但是,随即,宋千仪就站了起来,脸上有着被震惊的惊骇,还有这欣喜地神色,以及惊叹。这种种感情融合在一起,直接导致了宋大人的面部表情四分不自在,每一根肌肉都不知道要往何处去,但最终,他们还是拼凑成了一个笑容,自然而然,而又艰难异常。

    “人生难得一知己,人生难得一知己啊!来人!酒来!当浮一大白!”

    宋千仪似乎有些疯狂的看着面前的纸张,这个历来清冷自持的男人头一次狂笑出声,惊得门口守候的小厮忙跑进去看他们老爷到底怎么了。宋千仪直挥手让他们去拿酒,然后自顾自的看着那张纸入迷。

    有些人,他们的理想就是为了自己的志向奉献一生,所求的不过是盛世太平,以百姓的利益为利益,亿人民的福祉为福祉。

    有人称之为青天,有人称之为圣人。

    但终究,他们的骨子里不过是三个字。

    士大夫。

    宋千仪拿着被送来的酒,灌到嘴巴里,没了刚刚的狂,却多了让人不安的静。只听宋千仪轻轻地念叨着“我行差步错太多,总算走对一步”,小厮听不懂,就把眼睛转开。

    却看到,那个被宋千仪拿着看的纸上,用瘦金体写着二十二个字,字字如金。

    為天地立心,

    為生民立命,

    為往聖繼絕學,

    為萬世開太平。

    作者有话要说:清朝之前,古代文人士大夫的骨子里的那些东西,绝对让人着迷

    他们的气节和对理想的追求足够至高无上。那让人敬佩,信服,甚至仰望

    【注】引自百度

    北宋大儒张横渠有言:

    为天地立心,为生民立命,

    为往圣继绝学,为万世开太平。

    为天地立心:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意。

    为生民立命:命有理命与气命两个层面,这两层的命都不可伤害,不可弃废,必须有以安立。

    为往圣继绝学:儒家圣人之学,自两汉以下,而魏晋,而南北朝,而隋唐,千百年间,一直未能善续先秦儒家的学脉。无论生命之光,或哲学之慧,都开显不出来。尤其唐末五代之时,华族的文化生命萎缩堕落极矣。直到北宋之初,普天之下竟找不出一个像样的师表,所谓「学绝道丧」,实未过甚其辞。到理学家出来,才复活了先秦儒家的形上智慧,使天道性命(心性义理)之学,内圣成德之教,重新光显於世。思想的领导权即已从佛教手里拿回来,孔子的地位自然重新显立。这一步「为往圣继绝学」的功绩,在人类文化史上是独一无二的。可惜满清以来,士人心思卑陋,反而诟诋理学,这诚是学术上昧天良的一大憾事。

    为万世开太平:儒家以「内圣为本质,以外王表功能」。功能之大者,便是开出太平盛世。而且不只是一时,而是为千年万世开太平。「太平」二字与「太和」一样,乃是儒家学术中最渊懿庄穆的观念。不过,儒家虽然具有开万世太平的宏愿,也能在「道」的层次上讲论天下为公的仁政王道,但在体制上则只成就了「治道」,而未能开出「政道」。如今民主政治的体制,却正是政治层面上的太平轨道,再加上科学,就更可满足「开物成务」、「利用厚生」的要求。以民主科学配合儒家的礼乐教化以及「太平、太和」的理念,的确将可为人类世界开创无疆的休美。

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