第八十七章 山牯佬剧团（中）
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经过县政府办公会议讨论，恢复采茶戏团的事得以通过，县政府还特批了50万元的启动资金，不过，胡晨阳跟胥国英开玩笑说：“以后如果向市里、省里要到了钱，这50万要扣回来啊。”
胥国英回敬道：“你要扣回来，人家也没办法，说不定编个小节目骂一骂‘胡扒皮’。”
剧团人员中，易少兰这些本来属于国家编制的人的工资还是在文化局发，新进人员，则一律属于劳动合同制用工，由剧团负担。
采茶戏团恢复后叫什么名字？有很多种意见。
有人的主张叫回原来的名字：新峡县采茶戏团，这个意见被否定了，理由是“不能穿旧鞋走老路。即使想走老路，好歹也要穿双‘新鞋’啊。”
根据胡县长提出的“为谁演出”的思路，有人提议叫“乡村采茶戏团”，思路是对了，不过，“乡村”二字，还是有些平，不响亮。
又有人提出，叫“泥腿子采茶戏团”，也给否定了，理由是外地已经有人叫过了，有拾人牙慧的感觉啊。
其实，胡晨阳也在琢磨名字问题，后来，也是灵机一动，说：“采茶戏，采茶戏，说到底，是起于采茶，跟山区有关。叫泥腿子，不如叫‘山牯佬’更亲切。”
于是，名字就这么定下来了：新峡县山牯佬采茶戏团。
团长暂时由陈小旋兼任，易少兰等采茶戏团的老人基本都挂了个头衔：“艺术顾问”，他们这些老人，工资由文化局发。最多在团里拿点加班补助，又能过把戏瘾，挺知足的，最大的心愿，就是尽快带出一批年轻人。
好在大家心齐。
一个单位也好，一个企业也好。创业阶段，心是最齐的。
“山牯佬采茶戏团”挂牌那天。许枫、胡晨阳、解国璋、曹拥华、胥国英等都出席了，许多单位送来了花蓝，那天，县城的花蓝供不应求。
晚上，戏团在县委礼堂举行首场汇报演出，节目还挺丰富。有歌舞、方言小品、小魔术、采茶戏等，效果还行，有个小品叫《打不死的“胡汉三”》。说是当年的地主老财“胡汉三”没被打死，跑到台湾去了，改革开放后又回来了，还投资办厂，有点意思。
压轴的节目就是易少兰、陈大旋母女演出的采茶戏片段《十八相送》，深深感染了大家。
那天，县委宣传部的林青背了个照相机，追踪了采茶戏团一整天，拍了不少照片。
采茶戏团的工作，是政府文化局的工作，同时也属于宣传工作，搞好了，县委宣传部同样可以出成绩。所以，林青准备好好写几篇报道，宣传一下采茶戏。
林青现在多多少少也在反思自己。
那次，林青的老婆张桂凤在县农发行见到胡晨阳，胡晨阳还当她面说“林青不错，是个笔杆子。”
张桂凤回家后，把胡县长的话说给林青听，还道：“林青，你老是说，胡晨阳很坏，人家胡县长还在省行领导面前说你的好话。”
林青听了，心情真是复杂。
如果胡晨阳说的是假话，那说明胡晨阳这个家伙无时不刻都在“装”，自己怎么是他的对手？
如果胡晨阳说的是真话，那好，自己以前对胡晨阳的猜忌、嫉妒全都错了，完全是以小人之心度君子之腹。
总之，不管胡晨阳说的是假话还是真话，自己都不要再跟胡晨阳斗，也没资格跟人斗。
想想胡晨阳，想想陈一民，想想崔小华、文涛这些人，个个都比自己混得好啊，自己除了运气不好，是不是也有问题？
一个人，肯反思自己了，离进步就不远了。
采茶戏团的事，林青琢磨了很久，琢磨出了一点意思。
首先，陈小旋怎么突然就调回新峡县了？据说是胥国英副县长把陈小旋要回来的，林青觉得这里面有文章：胥国英不过是一个党外人士，她哪有权要干部？这个恐怕后面还有人。
那个人会是谁？八成是胡晨阳。
第二，曹拥华的态度有些奇怪。按理说，陈大旋与甘峻离婚了，很伤甘家的面子，陈小旋也是在市里不好混了，才回的新峡县，而曹拥华作为甘书记的老部下，理应也跟着为难易少兰、陈小旋才对，但是，曹部长似乎并没有这样做，还几次指示宣传部门要关注和支持采茶戏团的工作。
林青相信：曹部长这样做，总有他的理由，要么是得到了甘书记默许，要么就是想讨好某个人，那个人，不可能是许枫，只有胡晨阳。
这样一分析，林青觉得，自己的工作也找到了着力点：支持采茶戏团。如果自己在宣传、报道采茶戏方面做出了成绩，会有人高兴的。
如果“那个人”真是胡晨阳，那好，这也算是改善与胡晨阳的关系吧？
林青忙前忙后，为采茶戏团拍了不少照片，还特意多洗了一套，亲自上门送到陈小旋手里。
陈小旋看了非常高兴，还开口说想再多要一套，还说冲洗费用拿到采茶戏团来报销好了，林青笑道：“不用，就当是宣传部对你们工作的支持吧。”
陈小旋挺真诚地道：“林科长，谢谢你！”
“呵呵，不用。”
后来，陈大旋带着一套照片，上京城读书去了。
……
采茶戏团成立是成立了，但真要解决好“为谁演出”和“如何生存”这二大问题，也不是件容易事。
最主要的，还是人才和经费问题。
经费问题，由陈小旋去设法解决。再不行，还有胥县长出面，还有胡晨阳在背后帮衬。
年轻演员的培养问题，主要就靠易少兰这些老演员了。
大旋已经去京城学习了，她一走，又少了个台柱子啊。
目前。戏团演员，老的太老，小的太小，青黄不接。年轻一些的，大都是些业余爱好者，热情是有。功底太差。
所以，易少兰想到市文艺学校招几个好苗子。几年之后，估计能带出来。
招人的问题，还是涉及到钱的问题，待遇太低，好苗子不肯来啊。
经过反复比较，易少兰在市文艺学校选中了两个刚刚毕业的学生。女的叫李春桃，男的叫刘家宝，两人都是农村出来的。能唱能跳，也很刻苦，在学校表现就不错，进了山牯佬采茶戏团后，也很谦虚，逢人就叫“老师”，大家都很满意，后来大家戏称这两人是“淘宝”组合。
对于“山牯佬采茶戏团”，易少兰真是倾注了满腔热忱。
易少兰生性就是个热爱艺术的人，在现实的世界里她很无奈，在戏曲世界里，她活得很充实也很简单。
董君辅的心思，她很清楚，董君辅想要离婚，是想补偿她，但是，她不能支持董君辅这么做，人家好好一个家，干嘛要拆散了？再说，这样做，会不会对为人师表的董教授有不好的影响？
所以，易少兰不主张董君辅离婚，更不会逼他。
如果董君辅确实跟他妻子没有感情，下决心要离婚，那也是他的事，由他自己去慢慢处理好了。
至于董君辅想补偿大旋，那是应该的，随他好了。
春节期间那次聚会，董君辅是说过“希望以后一家人能在年三十晚上团聚”，但是，大半年过去了，似乎没什么动静，可见，离婚的事没那么容易。
现在，采茶戏团恢复了，她觉得挺好，趁自己还能唱得动，跳得动，多带几个学生，挺好。
……
胡晨阳听说：为了采茶戏团的发展，陈小旋在县里到处拉赞助，碰了不少钉子。
50万元启动资金，其实也折腾不了多久，为了送戏下乡，得有一辆宣传车吧？买辆客车，再改装成宣传彩车，就要花掉一大笔钱，还有服装、道具、灯光、音响，还有部分演员的工资，花钱的地方多着呢。
这天，胡晨阳把李亚琳叫到县长办公室。
李亚琳一般都是跟罗威一块来见胡晨阳的，只是，近期罗威都盯在高速公路工地上了，很少回来。
这些年，金顶茶叶公司都是由李亚琳在打理。
李亚琳也很感激胡晨阳。罗威原来是个比较“花”的人，但这些年，罗威在胡晨阳的“教育”下，对“二嫂”是越来越好了，外面乱七八糟的事也越来越少了。
其实，罗威跟李亚琳说过几次，建筑公司越做越大，茶叶公司都给胡晨阳算了。有一次，罗威还当面跟胡晨阳提了这事。
胡晨阳没有“接缸”。
这样，茶叶公司就一直是李亚琳在打理，她也愿意做这件事，茶叶公司越做越好，大家都挺有成就感的。
胡晨阳先问过了养生茶的销售情况，然后道：“原来，我是想，卖茶叶是我在官场上的一条退路，不当官了，还可以卖茶叶。”
李亚琳琢磨着胡晨阳的话，没作声。
胡晨阳道：“你怎么不说话？”
李亚琳道：“我在想，你怎么突然说这个话？”
胡晨阳“恩”了一声，“我当然是有感而发。你也做了这么久的茶叶，也应该悟出一些东西了，茶文化，茶文化，茶是和文化揉合在一起的，我们的金顶养生茶，有道家的养生文化在里面，所以，才会卖得这么好。话说回来，道家毕竟有些远离人间烟火，所以，我们的茶文化还要想办法更贴近消费者，在宣传茶文化上，还应该有一些老百姓喜闻乐见的方式，你说是不是啊？”
李亚琳听了，频频点头：“你说的对。”
胡晨阳这才道：“你喜欢采茶戏吗？”
“采茶戏？小时候看过，现在哪还有采茶戏看？”
“对啊，现在为什么没有采茶戏看了？因为采茶戏团没了，以前是政府财政拨款，养着一大群人，现在搞市场经济，政府的财力有限，要花钱的地方太多，不大可能再象以前那样养一大帮人了。但是，市场经济，不等于不要群众文化，对吧？还得有人把群众文化传承、发展下去，还得丰富老百姓的精神文化生活。尤其是我们的赣源采茶戏，它有三百多年的历史，比京剧的历史还长，凭什么它就要在我们手里消亡呢”
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剧团人员中，易少兰这些本来属于国家编制的人的工资还是在文化局发，新进人员，则一律属于劳动合同制用工，由剧团负担。
采茶戏团恢复后叫什么名字？有很多种意见。
有人的主张叫回原来的名字：新峡县采茶戏团，这个意见被否定了，理由是“不能穿旧鞋走老路。即使想走老路，好歹也要穿双‘新鞋’啊。”
根据胡县长提出的“为谁演出”的思路，有人提议叫“乡村采茶戏团”，思路是对了，不过，“乡村”二字，还是有些平，不响亮。
又有人提出，叫“泥腿子采茶戏团”，也给否定了，理由是外地已经有人叫过了，有拾人牙慧的感觉啊。
其实，胡晨阳也在琢磨名字问题，后来，也是灵机一动，说：“采茶戏，采茶戏，说到底，是起于采茶，跟山区有关。叫泥腿子，不如叫‘山牯佬’更亲切。”
于是，名字就这么定下来了：新峡县山牯佬采茶戏团。
团长暂时由陈小旋兼任，易少兰等采茶戏团的老人基本都挂了个头衔：“艺术顾问”，他们这些老人，工资由文化局发。最多在团里拿点加班补助，又能过把戏瘾，挺知足的，最大的心愿，就是尽快带出一批年轻人。
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“山牯佬采茶戏团”挂牌那天。许枫、胡晨阳、解国璋、曹拥华、胥国英等都出席了，许多单位送来了花蓝，那天，县城的花蓝供不应求。
晚上，戏团在县委礼堂举行首场汇报演出，节目还挺丰富。有歌舞、方言小品、小魔术、采茶戏等，效果还行，有个小品叫《打不死的“胡汉三”》。说是当年的地主老财“胡汉三”没被打死，跑到台湾去了，改革开放后又回来了，还投资办厂，有点意思。
压轴的节目就是易少兰、陈大旋母女演出的采茶戏片段《十八相送》，深深感染了大家。
那天，县委宣传部的林青背了个照相机，追踪了采茶戏团一整天，拍了不少照片。
采茶戏团的工作，是政府文化局的工作，同时也属于宣传工作，搞好了，县委宣传部同样可以出成绩。所以，林青准备好好写几篇报道，宣传一下采茶戏。
林青现在多多少少也在反思自己。
那次，林青的老婆张桂凤在县农发行见到胡晨阳，胡晨阳还当她面说“林青不错，是个笔杆子。”
张桂凤回家后，把胡县长的话说给林青听，还道：“林青，你老是说，胡晨阳很坏，人家胡县长还在省行领导面前说你的好话。”
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如果胡晨阳说的是真话，那好，自己以前对胡晨阳的猜忌、嫉妒全都错了，完全是以小人之心度君子之腹。
总之，不管胡晨阳说的是假话还是真话，自己都不要再跟胡晨阳斗，也没资格跟人斗。
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采茶戏团的事，林青琢磨了很久，琢磨出了一点意思。
首先，陈小旋怎么突然就调回新峡县了？据说是胥国英副县长把陈小旋要回来的，林青觉得这里面有文章：胥国英不过是一个党外人士，她哪有权要干部？这个恐怕后面还有人。
那个人会是谁？八成是胡晨阳。
第二，曹拥华的态度有些奇怪。按理说，陈大旋与甘峻离婚了，很伤甘家的面子，陈小旋也是在市里不好混了，才回的新峡县，而曹拥华作为甘书记的老部下，理应也跟着为难易少兰、陈小旋才对，但是，曹部长似乎并没有这样做，还几次指示宣传部门要关注和支持采茶戏团的工作。
林青相信：曹部长这样做，总有他的理由，要么是得到了甘书记默许，要么就是想讨好某个人，那个人，不可能是许枫，只有胡晨阳。
这样一分析，林青觉得，自己的工作也找到了着力点：支持采茶戏团。如果自己在宣传、报道采茶戏方面做出了成绩，会有人高兴的。
如果“那个人”真是胡晨阳，那好，这也算是改善与胡晨阳的关系吧？
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陈小旋看了非常高兴，还开口说想再多要一套，还说冲洗费用拿到采茶戏团来报销好了，林青笑道：“不用，就当是宣传部对你们工作的支持吧。”
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后来，陈大旋带着一套照片，上京城读书去了。
……
采茶戏团成立是成立了，但真要解决好“为谁演出”和“如何生存”这二大问题，也不是件容易事。
最主要的，还是人才和经费问题。
经费问题，由陈小旋去设法解决。再不行，还有胥县长出面，还有胡晨阳在背后帮衬。
年轻演员的培养问题，主要就靠易少兰这些老演员了。
大旋已经去京城学习了，她一走，又少了个台柱子啊。
目前。戏团演员，老的太老，小的太小，青黄不接。年轻一些的，大都是些业余爱好者，热情是有。功底太差。
所以，易少兰想到市文艺学校招几个好苗子。几年之后，估计能带出来。
招人的问题，还是涉及到钱的问题，待遇太低，好苗子不肯来啊。
经过反复比较，易少兰在市文艺学校选中了两个刚刚毕业的学生。女的叫李春桃，男的叫刘家宝，两人都是农村出来的。能唱能跳，也很刻苦，在学校表现就不错，进了山牯佬采茶戏团后，也很谦虚，逢人就叫“老师”，大家都很满意，后来大家戏称这两人是“淘宝”组合。
对于“山牯佬采茶戏团”，易少兰真是倾注了满腔热忱。
易少兰生性就是个热爱艺术的人，在现实的世界里她很无奈，在戏曲世界里，她活得很充实也很简单。
董君辅的心思，她很清楚，董君辅想要离婚，是想补偿她，但是，她不能支持董君辅这么做，人家好好一个家，干嘛要拆散了？再说，这样做，会不会对为人师表的董教授有不好的影响？
所以，易少兰不主张董君辅离婚，更不会逼他。
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春节期间那次聚会，董君辅是说过“希望以后一家人能在年三十晚上团聚”，但是，大半年过去了，似乎没什么动静，可见，离婚的事没那么容易。
现在，采茶戏团恢复了，她觉得挺好，趁自己还能唱得动，跳得动，多带几个学生，挺好。
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50万元启动资金，其实也折腾不了多久，为了送戏下乡，得有一辆宣传车吧？买辆客车，再改装成宣传彩车，就要花掉一大笔钱，还有服装、道具、灯光、音响，还有部分演员的工资，花钱的地方多着呢。
这天，胡晨阳把李亚琳叫到县长办公室。
李亚琳一般都是跟罗威一块来见胡晨阳的，只是，近期罗威都盯在高速公路工地上了，很少回来。
这些年，金顶茶叶公司都是由李亚琳在打理。
李亚琳也很感激胡晨阳。罗威原来是个比较“花”的人，但这些年，罗威在胡晨阳的“教育”下，对“二嫂”是越来越好了，外面乱七八糟的事也越来越少了。
其实，罗威跟李亚琳说过几次，建筑公司越做越大，茶叶公司都给胡晨阳算了。有一次，罗威还当面跟胡晨阳提了这事。
胡晨阳没有“接缸”。
这样，茶叶公司就一直是李亚琳在打理，她也愿意做这件事，茶叶公司越做越好，大家都挺有成就感的。
胡晨阳先问过了养生茶的销售情况，然后道：“原来，我是想，卖茶叶是我在官场上的一条退路，不当官了，还可以卖茶叶。”
李亚琳琢磨着胡晨阳的话，没作声。
胡晨阳道：“你怎么不说话？”
李亚琳道：“我在想，你怎么突然说这个话？”
胡晨阳“恩”了一声，“我当然是有感而发。你也做了这么久的茶叶，也应该悟出一些东西了，茶文化，茶文化，茶是和文化揉合在一起的，我们的金顶养生茶，有道家的养生文化在里面，所以，才会卖得这么好。话说回来，道家毕竟有些远离人间烟火，所以，我们的茶文化还要想办法更贴近消费者，在宣传茶文化上，还应该有一些老百姓喜闻乐见的方式，你说是不是啊？”
李亚琳听了，频频点头：“你说的对。”
胡晨阳这才道：“你喜欢采茶戏吗？”
“采茶戏？小时候看过，现在哪还有采茶戏看？”
“对啊，现在为什么没有采茶戏看了？因为采茶戏团没了，以前是政府财政拨款，养着一大群人，现在搞市场经济，政府的财力有限，要花钱的地方太多，不大可能再象以前那样养一大帮人了。但是，市场经济，不等于不要群众文化，对吧？还得有人把群众文化传承、发展下去，还得丰富老百姓的精神文化生活。尤其是我们的赣源采茶戏，它有三百多年的历史，比京剧的历史还长，凭什么它就要在我们手里消亡呢”