第113章 道纹与器法
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血色映长空,残阳绚烂如火,成浚于青凌一峰遥望,西边日落荒古流沙,红尘滚滚。
而东边依然云雾缭绕,看上去云动、飘渺,于乱世都似一片世外净土,连山叠翠,流泉悬瀑,飞鸟相与,落英缤纷,有如画中一尘一世界;战已天地动,这或许是斗战风云,最后一抹祥和的流云。
一尘叠翠,一尘流沙,有如天地之阴阳两仪,演绎尘世如画,柳暗花明。一少年立于青凌叠翠一峰,衣带飘卷,久久凝望,感应着天地之玄秘,他的身体都随之透出一缕若隐若现的绿光。
突然,他体内龙泉印冲出命元苦海,剧烈震动,浮出一片蝌蚪般光符,掠向虚空,顿时,天地风云流走,如一片光影薄沙,凝聚一道龙形般的道纹,打入龙泉印。
他仿佛被一个巨人天神拍了一掌,被震得倒飞而出,大口喀血,“这?难道是大地龙脉之气?”
龙泉印一直蛰伏命元苦海,就是他都不能控制,今天竟主动浮出,还发生这种异象,似乎引动了天地之势,这是之前从未发生过的事情。
他大吃一惊,“难怪说,凝天势,聚地气,就能以逆天之能镌刻道纹?借此破开龙泉之封印?甚至以此重炼属于自己的一器?”
太不可思议,简直似痴人说梦,成浚眉头深锁,想到有人曾提到,“在那个时代,荒古战体体似天地熔炉,炼至极致,本身就是一神器,一滴血都杀气浩荡,秒杀圣尊。但不知是什么原因,却没有人斩道成帝!”
他虽百思不得其解,但相信,或许用不了多久,他就能打开龙泉之秘,甚至炼成自己的神兵之“器”。
斗战风云起,不容许太多的等待!这道关他必须攻克,天降石也势在必夺,若等白了少年头,只会成全他人脚下的磨刀石,堆成累累白骨。
天降石一旦现世,便是一个帝皇纪年不绝,这个时候冲出去,无疑是充当炮灰,以卵击石,他必须有所准备,虽然心中一股热血上冲,也得暂且隐忍。
争夺天降石,外面都已沸腾,所有人目光都聚集在那里,没有人会注意他这个小小的草根修士,但这恰恰给了他喘息的机会。
连续数月,他都盘坐于缈无人烟的叠翠峰,凝望天地万千气象,看山色日出月隐,望太湖潮起潮落,如一道磐石一动不动,与天地都融为一体。
穆长风可称为他一生的导师,或许不忍一世荒古战体就此没落,除了教他玄修基本道法;后来,也将道纹和器法、心法和阵纹等高等玄修,全部相授与他,可以说涵盖其毕生所能。
随着玄修的进一步深入,他越来越感觉到老人修为的博大精深,甚至打破了道、佛两界;他甚至想象着,这位他一生尊敬的长者,或许至始至终,都没有完全释放自己的实力,而太泉宗也绝非表面看上去的一个普通门派,其底蕴或许并没有现于世人。
老人曾说,一尘一世界,一花一天堂,“道纹”是古贤大能感悟天地万象,一笔一划“摹刻”而来,一部分流传于世,传承了下来,有一定规则者,便形成符文;而更多的失落于世,回归于天地间。
越是强大者“摹刻”的道纹越是玄奥难懂,有些,就是后世对此有精深研究的老古董,也不得其解,若想通透道纹,只有回归天地自然,才是本源之法,到达极致,推演道纹之无极。
修界之“器”的强大就在于,内刻有“道纹”,否则与凡间兵刃没什么区别,一般入门弟子手上的兵刃,都不能称不上“器”,因为这类弟子无法理解和掌控道纹,只有到达元绅境才能初步理解常理,到达御化境才能真正掌控一些。
而“道纹”运用于“器”只是其一,实际上他有无穷妙用,如刻在符纸上的符文,刻在画卷上的画符等等,都属于道纹。
道纹甚至可以镌刻在大地山川、悬崖峭壁,凝天地之势,与世长存;更有甚者,勾画出一方小世界,形成神秘的领域空间。
器法,又分为外器法和内器法。外器法即通常所说的“炼兵”,在器皿中打造兵刃,然后由炼器师刻印“道纹”,如今整个东玄大陆,以唐门最为厉害,集天下外“器”之大成,是整个东玄大陆炼器师的高端权威之所在。
而对于内器法,与外器法迥然不同,他是以自身命元苦海作为“器”之熔炉,以精神力符火熔炼打造,以己之道纹镌刻“器”之法则和灵魂。
三个因素缺一不可,就决定了“内器”天生具有自然选择的特点,因人而异,有的人终其一身,命元苦法也无法凝“器”;而有的人,突然到御化境就“器”已成。
“内器”的道纹,是十分关键的一环,这与“外器”不同。他人的道纹都只能作参照,要想炼成真正的“内器”,非自己感悟道纹不可,以此镌刻,又以精神力符火炼化之。
这样就决定了每个人的内器都不同,他人无法“山寨”;但其根源都是“摹刻”天地自然万象,所以,凡大器者,莫不侧重不一,又殊途同归。
凝炼“内器”,至始至终都需自己的精神符火炼化之,这是“器”最大的烙印;所以,除非“器”毁,否则,即便炼器者陨落,其气依然不灭,代其行杀伐;有些强大的“器”,历经千古不灭,甚至形成凶悍的兵魂、器灵。
对于这一点,成浚即刻想起古荒名门两次攻打“妖塔古殿”,冲出的漫天“大凶”,汇成诸天神兵,掀起一场“诛仙”式的大杀戮。至今都令他一阵胆寒。
由此可见,无道纹、无心法(精神力符文),则无器法。
由于修士天生具有进攻和防守之能,“内器”人器合一,既可攻击,又可防御,这是“外器”无法媲美的。
而”阵纹”,非“道纹”集大成者,无以成就,因为,他涵盖前三者,并需通晓天象、地势、甚至兵法布阵,策略布局等。
所以,“阵纹”也源自“道纹”,但大于“道纹”。
进行精确的推演或排列,玄秘深奥的“阵纹”,刻在特殊的材质上,只要提供足够的能量,甚至可在一定程度上,暂时影响时间流转和自然空间法则,横渡虚空,倏忽千万里之外。
这一点,成浚首先就想到姜老教授掠出的“白羽”;而如今,天降石一石激起千层浪,正火热的“天降神舟”;以及第二次攻打“妖塔古殿”,侥幸一劫的南荒舜古天,凭借的先祖娥皇、女英留下的潇湘虚空宇,都是这种强大的“阵纹”。
据说,有些大能将这种“阵纹”演化至极致,可缩地成寸,折叠空间,甚至徙步瞬间万丈红尘,数时已至星河之外,因为,体如天地,到了他们这种境界,自身就是最好的材质,拥有最强大之能。
帝皇之姿,更不在话下。
血色映长空,残阳绚烂如火,成浚于青凌一峰遥望,西边日落荒古流沙,红尘滚滚。
而东边依然云雾缭绕,看上去云动、飘渺,于乱世都似一片世外净土,连山叠翠,流泉悬瀑,飞鸟相与,落英缤纷,有如画中一尘一世界;战已天地动,这或许是斗战风云,最后一抹祥和的流云。
一尘叠翠,一尘流沙,有如天地之阴阳两仪,演绎尘世如画,柳暗花明。一少年立于青凌叠翠一峰,衣带飘卷,久久凝望,感应着天地之玄秘,他的身体都随之透出一缕若隐若现的绿光。
突然,他体内龙泉印冲出命元苦海,剧烈震动,浮出一片蝌蚪般光符,掠向虚空,顿时,天地风云流走,如一片光影薄沙,凝聚一道龙形般的道纹,打入龙泉印。
他仿佛被一个巨人天神拍了一掌,被震得倒飞而出,大口喀血,“这?难道是大地龙脉之气?”
龙泉印一直蛰伏命元苦海,就是他都不能控制,今天竟主动浮出,还发生这种异象,似乎引动了天地之势,这是之前从未发生过的事情。
他大吃一惊,“难怪说,凝天势,聚地气,就能以逆天之能镌刻道纹?借此破开龙泉之封印?甚至以此重炼属于自己的一器?”
太不可思议,简直似痴人说梦,成浚眉头深锁,想到有人曾提到,“在那个时代,荒古战体体似天地熔炉,炼至极致,本身就是一神器,一滴血都杀气浩荡,秒杀圣尊。但不知是什么原因,却没有人斩道成帝!”
他虽百思不得其解,但相信,或许用不了多久,他就能打开龙泉之秘,甚至炼成自己的神兵之“器”。
斗战风云起,不容许太多的等待!这道关他必须攻克,天降石也势在必夺,若等白了少年头,只会成全他人脚下的磨刀石,堆成累累白骨。
天降石一旦现世,便是一个帝皇纪年不绝,这个时候冲出去,无疑是充当炮灰,以卵击石,他必须有所准备,虽然心中一股热血上冲,也得暂且隐忍。
争夺天降石,外面都已沸腾,所有人目光都聚集在那里,没有人会注意他这个小小的草根修士,但这恰恰给了他喘息的机会。
连续数月,他都盘坐于缈无人烟的叠翠峰,凝望天地万千气象,看山色日出月隐,望太湖潮起潮落,如一道磐石一动不动,与天地都融为一体。
穆长风可称为他一生的导师,或许不忍一世荒古战体就此没落,除了教他玄修基本道法;后来,也将道纹和器法、心法和阵纹等高等玄修,全部相授与他,可以说涵盖其毕生所能。
随着玄修的进一步深入,他越来越感觉到老人修为的博大精深,甚至打破了道、佛两界;他甚至想象着,这位他一生尊敬的长者,或许至始至终,都没有完全释放自己的实力,而太泉宗也绝非表面看上去的一个普通门派,其底蕴或许并没有现于世人。
老人曾说,一尘一世界,一花一天堂,“道纹”是古贤大能感悟天地万象,一笔一划“摹刻”而来,一部分流传于世,传承了下来,有一定规则者,便形成符文;而更多的失落于世,回归于天地间。
越是强大者“摹刻”的道纹越是玄奥难懂,有些,就是后世对此有精深研究的老古董,也不得其解,若想通透道纹,只有回归天地自然,才是本源之法,到达极致,推演道纹之无极。
修界之“器”的强大就在于,内刻有“道纹”,否则与凡间兵刃没什么区别,一般入门弟子手上的兵刃,都不能称不上“器”,因为这类弟子无法理解和掌控道纹,只有到达元绅境才能初步理解常理,到达御化境才能真正掌控一些。
而“道纹”运用于“器”只是其一,实际上他有无穷妙用,如刻在符纸上的符文,刻在画卷上的画符等等,都属于道纹。
道纹甚至可以镌刻在大地山川、悬崖峭壁,凝天地之势,与世长存;更有甚者,勾画出一方小世界,形成神秘的领域空间。
器法,又分为外器法和内器法。外器法即通常所说的“炼兵”,在器皿中打造兵刃,然后由炼器师刻印“道纹”,如今整个东玄大陆,以唐门最为厉害,集天下外“器”之大成,是整个东玄大陆炼器师的高端权威之所在。
而对于内器法,与外器法迥然不同,他是以自身命元苦海作为“器”之熔炉,以精神力符火熔炼打造,以己之道纹镌刻“器”之法则和灵魂。
三个因素缺一不可,就决定了“内器”天生具有自然选择的特点,因人而异,有的人终其一身,命元苦法也无法凝“器”;而有的人,突然到御化境就“器”已成。
“内器”的道纹,是十分关键的一环,这与“外器”不同。他人的道纹都只能作参照,要想炼成真正的“内器”,非自己感悟道纹不可,以此镌刻,又以精神力符火炼化之。
这样就决定了每个人的内器都不同,他人无法“山寨”;但其根源都是“摹刻”天地自然万象,所以,凡大器者,莫不侧重不一,又殊途同归。
凝炼“内器”,至始至终都需自己的精神符火炼化之,这是“器”最大的烙印;所以,除非“器”毁,否则,即便炼器者陨落,其气依然不灭,代其行杀伐;有些强大的“器”,历经千古不灭,甚至形成凶悍的兵魂、器灵。
对于这一点,成浚即刻想起古荒名门两次攻打“妖塔古殿”,冲出的漫天“大凶”,汇成诸天神兵,掀起一场“诛仙”式的大杀戮。至今都令他一阵胆寒。
由此可见,无道纹、无心法(精神力符文),则无器法。
由于修士天生具有进攻和防守之能,“内器”人器合一,既可攻击,又可防御,这是“外器”无法媲美的。
而”阵纹”,非“道纹”集大成者,无以成就,因为,他涵盖前三者,并需通晓天象、地势、甚至兵法布阵,策略布局等。
所以,“阵纹”也源自“道纹”,但大于“道纹”。
进行精确的推演或排列,玄秘深奥的“阵纹”,刻在特殊的材质上,只要提供足够的能量,甚至可在一定程度上,暂时影响时间流转和自然空间法则,横渡虚空,倏忽千万里之外。
这一点,成浚首先就想到姜老教授掠出的“白羽”;而如今,天降石一石激起千层浪,正火热的“天降神舟”;以及第二次攻打“妖塔古殿”,侥幸一劫的南荒舜古天,凭借的先祖娥皇、女英留下的潇湘虚空宇,都是这种强大的“阵纹”。
据说,有些大能将这种“阵纹”演化至极致,可缩地成寸,折叠空间,甚至徙步瞬间万丈红尘,数时已至星河之外,因为,体如天地,到了他们这种境界,自身就是最好的材质,拥有最强大之能。
帝皇之姿,更不在话下。