第113章 三魂
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赵启学站在讲台上看着各位同学各种思考的表情，可等了一会儿，还是没有同学站起来发表自己的想法，就说道：“给各位同学提个醒吧，各位同学仔细回想一下唐糖副会长给各位同学关于智力的定义，影响智力有五大因素，分别是：观察力、记忆力、注意力、思维力和想象力，那什么和这五大因素有非常直接的关系，是什么影响着智力的五大因素呢？”
一位同学站起来说道：“影响着智力五大因素的是一个人的精神力，一个人如果没有精神，做什么的都没有干劲，没有任何的效果。”
赵启学说道：“这位同学的回答的非常正确，精神力的强弱会非常影响一个人的状态，对他所做的各种工作都有非常大的影响。不过我们现在的医学水平虽然不低，但是对精神力相关的研究成果几乎为零，我没有看到任何有关精神力研究的任何成果。当然了，精神力非常玄妙，我们又看不见，也不能对每个人的精神力进行度量，找不到对精神力进行研究的方向。在我国古代，对精神力有另外一种称呼，各位同学都知道，就是灵魂。”
一位同学站起来说道：“灵魂是封建迷信，是不科学的，我们的医学上并没有证明人真的存在灵魂，我们在这里讨论灵魂是不是有些不妥呀？”
赵启学回答道：“其他同学是不是也有这样的想法，觉得灵魂就是封建迷信。就像我刚才所说的，有些知识对你们造成了非常大的影响，禁锢了你们的想法，即使自己想到了，也会自己否定掉，别人提出了有些异样的观点，你们也会用现在的一些不确定的结果来进行否定，可是你们却提不出合理的依据，还要让提出想法的人给你们提供依据才行。国外的很多思想就是以这样一个理由，不断抨击我国传统的知识，磨灭我们的思想和文化，中医就备受这种理论的摧残。国外有否定过灵魂的存在吗，哪位同学给这位同学以及其他不相信灵魂存在的同学做出合理的解释？”
曹浩东站起来说道：“我不清楚西方是否否定过灵魂的存在，不过我可以告诉这位同学的是，西方的人们普遍都信教的，虽然各种教义有些区别，甚至对立，但他们大多数都相信人死后可以飞升天堂的，而作恶的人会下地狱。很显然，死后能飞升天堂或者下地狱的就是灵魂了。我国虽然大多数人不信教，都相信自己死后会转世投胎的，恶人会下地狱的。恶人都有同样的一个结果，其他人都有一个去处，我们或许能将飞升天堂和转世投胎看做是同一件事情，只是称呼有些不同罢了。不过我觉得我国转世投胎的说法更加值得相信，灵魂得要一个循环才行，我们的灵魂不可能无中生有，然后又不断汇集到某一处，不进行循环，会造成失衡的。”
赵启学说道：“虽然我们现在没有方法证明灵魂的存在，也不能否定它的存在。我们就假定灵魂是存在的，它是影响一个人智力的最大因素。智力的高低和灵魂的强弱有重大的关系，那我们来继续分析，每个人的灵魂为什么有强弱之分呢？要研究这个问题，我们首先要弄清楚灵魂到底是什么。我上网查了一下资料，关于灵魂的记载非常的少，没有具体的描述，不过也找到了一些关于灵魂的记载。”
赵启学打开一份资料说道：“这是百度百科关于灵魂的所有资料，基本上非常齐全的，能够比较正确的描述灵魂的是我国道家的书籍——《云芨七签》。《云笈七签》是择要辑录《大宋天宫宝藏》内容的一部大型道教类书。北宋天禧三年（公元1019年），当时任著作佐郎的张君房编成《大宋天宫宝藏》后，又择其他认为的精要万余条，于天圣三年至七年（1025～1029）间辑成本书进献仁宗皇帝。从成书的年代来看，成书时间比较晚，可靠程度就大打折扣了。但是这些书的内容都是以前流传下来的，只是成书的时间有些晚而已，也有可能里面记载的有些内容历史非常悠久，不过我们现在就无法考证了。”
“我们没有其他关于灵魂比较精确的描述了，也只能在这基础进行分析和探讨了。我们来看《云芨七签》上面关于灵魂的描述。《云芨七签》魂神卷三魂七魄相关记载：三魂：夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。七魄：其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀阴，其第四魄名吞贼，其第五魄名非毒，其第六魄名除秽，其第七魄名臭肺。现代意义通指为（喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。）三魂也被称为天魂、地魂、命魂，或者天魂、识魂、人魂等。各位同学对于《云芨七签》关于三魂的描述有什么样的想法？”
李数数站起来说道：“仔细思考《云芨七签》关于三魂的描述，第二魂爽灵和第三魂幽精我能够理解，都和阴气有非常大的关联；可是第一魂胎光，我就有些不理解了，是太清阳和之气，这就和阳气相关，按照我们的理解，灵魂肯定是和阴气相关的，这就有些让人有些不解了；而且，灵魂中既存在阳气，又存在阴气，两种相互对立的物质能够共存吗，不产生冲突吗？”
一位同学站起来说道：“灵魂谁说都是和阴气相关的，根据我所查到的资料，灵魂也分阴阳的，天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳，也就是胎光为阳，爽灵为阴，幽精为阳。至于李数数副会长提出了阴气和阳气能否共存和发生冲突的事情我就不知道。不过据我猜测，阴气和阳气在一定的条件下是不会发生冲突的，是能够互相共存的。我国著名的太极理论就是非常好的证明，负阴而抱阳，你中有我，我中有你。”
这时另一位同学站起来问道：“天魂为阳，地魂为阴，我可以理解，不过命魂怎么也为阳？根据命魂的解释，命魂是阴气之杂也，很明显和阴气有非常大的关系，命魂应该为阴才对。”
赵启学站在讲台上看着各位同学各种思考的表情，可等了一会儿，还是没有同学站起来发表自己的想法，就说道：“给各位同学提个醒吧，各位同学仔细回想一下唐糖副会长给各位同学关于智力的定义，影响智力有五大因素，分别是：观察力、记忆力、注意力、思维力和想象力，那什么和这五大因素有非常直接的关系，是什么影响着智力的五大因素呢？”
一位同学站起来说道：“影响着智力五大因素的是一个人的精神力，一个人如果没有精神，做什么的都没有干劲，没有任何的效果。”
赵启学说道：“这位同学的回答的非常正确，精神力的强弱会非常影响一个人的状态，对他所做的各种工作都有非常大的影响。不过我们现在的医学水平虽然不低，但是对精神力相关的研究成果几乎为零，我没有看到任何有关精神力研究的任何成果。当然了，精神力非常玄妙，我们又看不见，也不能对每个人的精神力进行度量，找不到对精神力进行研究的方向。在我国古代，对精神力有另外一种称呼，各位同学都知道，就是灵魂。”
一位同学站起来说道：“灵魂是封建迷信，是不科学的，我们的医学上并没有证明人真的存在灵魂，我们在这里讨论灵魂是不是有些不妥呀？”
赵启学回答道：“其他同学是不是也有这样的想法，觉得灵魂就是封建迷信。就像我刚才所说的，有些知识对你们造成了非常大的影响，禁锢了你们的想法，即使自己想到了，也会自己否定掉，别人提出了有些异样的观点，你们也会用现在的一些不确定的结果来进行否定，可是你们却提不出合理的依据，还要让提出想法的人给你们提供依据才行。国外的很多思想就是以这样一个理由，不断抨击我国传统的知识，磨灭我们的思想和文化，中医就备受这种理论的摧残。国外有否定过灵魂的存在吗，哪位同学给这位同学以及其他不相信灵魂存在的同学做出合理的解释？”
曹浩东站起来说道：“我不清楚西方是否否定过灵魂的存在，不过我可以告诉这位同学的是，西方的人们普遍都信教的，虽然各种教义有些区别，甚至对立，但他们大多数都相信人死后可以飞升天堂的，而作恶的人会下地狱。很显然，死后能飞升天堂或者下地狱的就是灵魂了。我国虽然大多数人不信教，都相信自己死后会转世投胎的，恶人会下地狱的。恶人都有同样的一个结果，其他人都有一个去处，我们或许能将飞升天堂和转世投胎看做是同一件事情，只是称呼有些不同罢了。不过我觉得我国转世投胎的说法更加值得相信，灵魂得要一个循环才行，我们的灵魂不可能无中生有，然后又不断汇集到某一处，不进行循环，会造成失衡的。”
赵启学说道：“虽然我们现在没有方法证明灵魂的存在，也不能否定它的存在。我们就假定灵魂是存在的，它是影响一个人智力的最大因素。智力的高低和灵魂的强弱有重大的关系，那我们来继续分析，每个人的灵魂为什么有强弱之分呢？要研究这个问题，我们首先要弄清楚灵魂到底是什么。我上网查了一下资料，关于灵魂的记载非常的少，没有具体的描述，不过也找到了一些关于灵魂的记载。”
赵启学打开一份资料说道：“这是百度百科关于灵魂的所有资料，基本上非常齐全的，能够比较正确的描述灵魂的是我国道家的书籍——《云芨七签》。《云笈七签》是择要辑录《大宋天宫宝藏》内容的一部大型道教类书。北宋天禧三年（公元1019年），当时任著作佐郎的张君房编成《大宋天宫宝藏》后，又择其他认为的精要万余条，于天圣三年至七年（1025～1029）间辑成本书进献仁宗皇帝。从成书的年代来看，成书时间比较晚，可靠程度就大打折扣了。但是这些书的内容都是以前流传下来的，只是成书的时间有些晚而已，也有可能里面记载的有些内容历史非常悠久，不过我们现在就无法考证了。”
“我们没有其他关于灵魂比较精确的描述了，也只能在这基础进行分析和探讨了。我们来看《云芨七签》上面关于灵魂的描述。《云芨七签》魂神卷三魂七魄相关记载：三魂：夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。七魄：其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀阴，其第四魄名吞贼，其第五魄名非毒，其第六魄名除秽，其第七魄名臭肺。现代意义通指为（喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。）三魂也被称为天魂、地魂、命魂，或者天魂、识魂、人魂等。各位同学对于《云芨七签》关于三魂的描述有什么样的想法？”
李数数站起来说道：“仔细思考《云芨七签》关于三魂的描述，第二魂爽灵和第三魂幽精我能够理解，都和阴气有非常大的关联；可是第一魂胎光，我就有些不理解了，是太清阳和之气，这就和阳气相关，按照我们的理解，灵魂肯定是和阴气相关的，这就有些让人有些不解了；而且，灵魂中既存在阳气，又存在阴气，两种相互对立的物质能够共存吗，不产生冲突吗？”
一位同学站起来说道：“灵魂谁说都是和阴气相关的，根据我所查到的资料，灵魂也分阴阳的，天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳，也就是胎光为阳，爽灵为阴，幽精为阳。至于李数数副会长提出了阴气和阳气能否共存和发生冲突的事情我就不知道。不过据我猜测，阴气和阳气在一定的条件下是不会发生冲突的，是能够互相共存的。我国著名的太极理论就是非常好的证明，负阴而抱阳，你中有我，我中有你。”
这时另一位同学站起来问道：“天魂为阳，地魂为阴，我可以理解，不过命魂怎么也为阳？根据命魂的解释，命魂是阴气之杂也，很明显和阴气有非常大的关系，命魂应该为阴才对。”