第139章 签订和约,太上降旨
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历史上,绿教在法国失败后,在西欧,就再也没有越过比利牛斯山脉。
其在怛罗斯一战之后,虽然取得了胜利,但在知道了唐朝的实力后,也就没有再主动向东扩张。
后来,中亚、西域被绿化,是一个长达几世纪的漫长过程。而绿教在东南亚、非洲地区的传播,大多是依靠商人完成的。
总之,绿教的传播与佛教和儒教、道教的传播有些类似,除了初期一两百年的武力传播,后期大多是使用和平手段。
绿教与蒙古人不同,知道适可而止,也与十字教不同,十字教是一路屠杀完了几乎整个美洲、大洋洲和西伯利亚的土著,才将十字教扩张至这些地区的。
不然,十字教的地盘仅仅局限于欧洲地区,根本不可能成为后世的世界第一大宗教。
绿教如此急着签订和约,也是因为这场大战,影响十分深远。此时的欧洲,十字教和欧洲各国也处在变革的前夜。
欧洲十字教各国因为商业的发展,剧烈地冲击着封建势力,各阶层矛盾重重。恰好这时,与之相邻的近东、中东地区的绿教和拜占庭帝国相对衰落。
于是,十字教和欧洲的蛮族国家,就按自己一贯的本性,通过对外战争,转移内部矛盾。
历史上,1096年到1291年,十字教发动了八次十字军东征。而现在,听闻绿教大败,十字军东征大有提前发动之势。
而在绿教东面,印度教听闻绿教失败,也产生了收复印度教地盘的想法。
而更大的危机其实来源于绿教内部。绿教的大食帝国本就是用武力强行征服的,囊括了西亚、北非地区的很多民族,很多文明,内部矛盾重重。
如今主导巴格达的塞尔柱帝国,才刚成立两三年,就遭逢如此大败,绿教的疆域后退几千里,军队丧失几十万。
于是,失去了塞尔柱人的武力压制,其内部各种反对势力就蠢蠢欲动起来。
所以,绿教对和平的渴望,比大宋一方还要迫切。
而与之相比,大宋的胜利,却显得异常巨大。此战历时一年,大宋收复全部西域,还囊括了河中地区,疆域最西到达咸海。宋朝与塞尔柱帝国以乌浒河(阿姆河)为界。
乌浒河与科佩特山脉、兴都库什山脉一线之间的沙漠地区,则是两国的缓冲区。
双方谁都不在里面驻军,设立这个缓冲区,也充分体现了两国对和平的诚意。
辽国则获得了锡尔河、巴尔喀什湖以北的哈萨克草原和里海北岸的伏尔加河、乌拉尔河下游的草原地带。
从此,乌浒河以外(也就是阿姆河以北)地区的中亚和西域地区,就重新成为儒释道三教的地盘。
这一战,段宇钟为华夏文明拓地近五百多万平方公里(西域省160万平方公里,中亚350万平方公里),大宋和辽国疆域加起来,几乎可以赶上蒙古帝国全盛时期的疆域了。
这一战,宋辽联手,昊天上帝与长生天联手,为华夏文明彻底征服突厥人奠定了基础,更为华夏农耕文明和游牧文明的融合奠定了基础。
之后两年,段宇钟着力经营,一方面,着力改善西域和河中地区的生态环境,让农耕文明在这个地区扎根。
另一方面,段宇钟又以天山为中心,以长生天信仰影响和控制突厥等游牧民族。
总之,此战后,昊天上帝和长生天意志就一直在中亚、西域地区彻底扎根。毫无疑问,这一战的意义极其重大,影响异常深远。
因此,7月17日那天,当段宇钟以大宋国师的身份,代表大宋与塞尔柱帝国的苏丹,在伊犁河谷的八卦城签订和约时,竟然引发了天象异变。
当他签下大宋国师、神霄真人段宇钟几个字的那一刻,一股磅礴无比的,如同瀑布一样的金色功德洪流从天而降,降落到了他身上。
原来这些功德是昊天上帝和长生天意志,代表儒教、道教、佛教、妖教、巫教等东土世界的神灵和天意,对他收复汉唐故土并开疆拓土的奖励。
这股瀑布一样的功德洪流,足足有十亿点功德,瞬间将段宇钟身心内外全部洗礼了一遍。
他之前的神魂损伤瞬间被彻底修复,而后,通过国师金印和现代时空的传国玺法宝,大宋暴涨的1亿点气运、1亿点龙气,也很快被他复制吸收。
于是,段宇钟的篮球大的阳神,在充足无比的龙气补充下,如同被吹了空气的气球一样飞速地膨胀壮大起来。
很快,在他识海中,他的太阳一般的阳神,直径就扩大到三丈大小,周围围绕着一圈几丈宽的功德金光。
功德金光的奖励结束后,还没完,只见这时,伊塞克湖上空,突然出现九九八十一声如同礼炮一样的雷霆。
雷霆响过之后,天门突然大开,方圆千里的天空中,突然出现了天庭凌霄宝殿中的祥云瑞霭,奇花瑶草,玉宇琼楼。
而无数威武雄壮的天兵天将,曼妙婀娜的仙女,自在逍遥的仙人,威严肃穆的仙官,穿梭其间。而玄妙无比的仙音也在人们的耳中、心中不停地响起。
总之,天庭的景象,就这样浮光掠影一般,在凡人面前露出了冰山一角。
其效果是极其震撼的,不但宋辽士兵全都跪了,绿教一方的大臣、士兵也忍不住顶礼膜拜。
而后,霹雳一声巨响过后,一大群仙官、仙女、天兵天将突然出现在伊塞克湖上空。
为首的是一个鹤发童颜、满脸堆笑的白胡子老神仙,他身穿白色仙袍,手执拂尘,活脱脱就是电视剧中太白金星的标准形象。
果然,这个笑眯眯的老头按下祥云,降落在段宇钟面前,非常客气地对段宇钟说道:
“小老儿太白金星见过真人!吾今天是奉老君之命,前来宣旨的。”
段宇钟也客气地说道:“劳驾上仙玉趾亲临,不胜荣幸,谨遵法旨。”然后,向着天庭稽首。
太白金星接着从袖中掏出一个明黄的卷轴,从容地展开宣读起来,其声音不疾不徐,听起来不大,但千里之地,所有人都清晰可闻:
“太上老君有旨,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
今有仙人段宇钟,不辞辛苦,从军行走数万里。宣天威于沙漠,弘大道于穷荒。
遂使夷狄之地,亦闻仙音;万里江山,混一车书。其功在苍生社稷,其德可昭日月。
故封神霄真人段宇钟为神霄天尊,赐地界的西昆仑地界为汝道场,以表彰汝之功德,往汝一以贯之,继续教化蛮夷。尔其钦哉!”
太白金星念完后,明黄的卷轴就化为一团金色光辉,笼罩着段宇钟,载着段宇钟同驾着祥云的太白金星冉冉上升,飞到离伊塞克湖几千米的高空中。
然后,段宇钟踩着脚下的祥云,同众多仙官、仙女、天兵天将站在一起,如履平地。
而金色光辉这时已经不知不觉没入段宇钟体内,在他识海中凝聚出一个金色神格。
莫名地,段宇钟就与天上的神霄天产生了紧密联系,他知道,自己今后就是神霄天的天尊,也是那一方天界的主人了。
而这片祥云构成的几千亩大小的“土地”,就是他进入神霄天的门户。
听到太上老君亲自肯定了自己的功绩,段宇钟心里异常激动,他忍不住在心里狂吼:
“段宇钟,好样的,你的努力没有白费,看吧,太上老君都下旨表扬、奖励你了!”
不过,琢磨着老君的旨意,段宇钟还纳闷西昆仑在哪里呢,就见太白金星拿出一个九寸见方的巨大印章递给段宇钟。
段宇钟双手接过印章,感觉沉重无比,鬼使神差地,段宇钟好似拿不住印章,将这个印章扔了出去。
方向正是西北方的哈萨克丘陵中部,印章一落地,方圆几千里的中亚大地就轰隆隆地震动起来。
历史上,绿教在法国失败后,在西欧,就再也没有越过比利牛斯山脉。
其在怛罗斯一战之后,虽然取得了胜利,但在知道了唐朝的实力后,也就没有再主动向东扩张。
后来,中亚、西域被绿化,是一个长达几世纪的漫长过程。而绿教在东南亚、非洲地区的传播,大多是依靠商人完成的。
总之,绿教的传播与佛教和儒教、道教的传播有些类似,除了初期一两百年的武力传播,后期大多是使用和平手段。
绿教与蒙古人不同,知道适可而止,也与十字教不同,十字教是一路屠杀完了几乎整个美洲、大洋洲和西伯利亚的土著,才将十字教扩张至这些地区的。
不然,十字教的地盘仅仅局限于欧洲地区,根本不可能成为后世的世界第一大宗教。
绿教如此急着签订和约,也是因为这场大战,影响十分深远。此时的欧洲,十字教和欧洲各国也处在变革的前夜。
欧洲十字教各国因为商业的发展,剧烈地冲击着封建势力,各阶层矛盾重重。恰好这时,与之相邻的近东、中东地区的绿教和拜占庭帝国相对衰落。
于是,十字教和欧洲的蛮族国家,就按自己一贯的本性,通过对外战争,转移内部矛盾。
历史上,1096年到1291年,十字教发动了八次十字军东征。而现在,听闻绿教大败,十字军东征大有提前发动之势。
而在绿教东面,印度教听闻绿教失败,也产生了收复印度教地盘的想法。
而更大的危机其实来源于绿教内部。绿教的大食帝国本就是用武力强行征服的,囊括了西亚、北非地区的很多民族,很多文明,内部矛盾重重。
如今主导巴格达的塞尔柱帝国,才刚成立两三年,就遭逢如此大败,绿教的疆域后退几千里,军队丧失几十万。
于是,失去了塞尔柱人的武力压制,其内部各种反对势力就蠢蠢欲动起来。
所以,绿教对和平的渴望,比大宋一方还要迫切。
而与之相比,大宋的胜利,却显得异常巨大。此战历时一年,大宋收复全部西域,还囊括了河中地区,疆域最西到达咸海。宋朝与塞尔柱帝国以乌浒河(阿姆河)为界。
乌浒河与科佩特山脉、兴都库什山脉一线之间的沙漠地区,则是两国的缓冲区。
双方谁都不在里面驻军,设立这个缓冲区,也充分体现了两国对和平的诚意。
辽国则获得了锡尔河、巴尔喀什湖以北的哈萨克草原和里海北岸的伏尔加河、乌拉尔河下游的草原地带。
从此,乌浒河以外(也就是阿姆河以北)地区的中亚和西域地区,就重新成为儒释道三教的地盘。
这一战,段宇钟为华夏文明拓地近五百多万平方公里(西域省160万平方公里,中亚350万平方公里),大宋和辽国疆域加起来,几乎可以赶上蒙古帝国全盛时期的疆域了。
这一战,宋辽联手,昊天上帝与长生天联手,为华夏文明彻底征服突厥人奠定了基础,更为华夏农耕文明和游牧文明的融合奠定了基础。
之后两年,段宇钟着力经营,一方面,着力改善西域和河中地区的生态环境,让农耕文明在这个地区扎根。
另一方面,段宇钟又以天山为中心,以长生天信仰影响和控制突厥等游牧民族。
总之,此战后,昊天上帝和长生天意志就一直在中亚、西域地区彻底扎根。毫无疑问,这一战的意义极其重大,影响异常深远。
因此,7月17日那天,当段宇钟以大宋国师的身份,代表大宋与塞尔柱帝国的苏丹,在伊犁河谷的八卦城签订和约时,竟然引发了天象异变。
当他签下大宋国师、神霄真人段宇钟几个字的那一刻,一股磅礴无比的,如同瀑布一样的金色功德洪流从天而降,降落到了他身上。
原来这些功德是昊天上帝和长生天意志,代表儒教、道教、佛教、妖教、巫教等东土世界的神灵和天意,对他收复汉唐故土并开疆拓土的奖励。
这股瀑布一样的功德洪流,足足有十亿点功德,瞬间将段宇钟身心内外全部洗礼了一遍。
他之前的神魂损伤瞬间被彻底修复,而后,通过国师金印和现代时空的传国玺法宝,大宋暴涨的1亿点气运、1亿点龙气,也很快被他复制吸收。
于是,段宇钟的篮球大的阳神,在充足无比的龙气补充下,如同被吹了空气的气球一样飞速地膨胀壮大起来。
很快,在他识海中,他的太阳一般的阳神,直径就扩大到三丈大小,周围围绕着一圈几丈宽的功德金光。
功德金光的奖励结束后,还没完,只见这时,伊塞克湖上空,突然出现九九八十一声如同礼炮一样的雷霆。
雷霆响过之后,天门突然大开,方圆千里的天空中,突然出现了天庭凌霄宝殿中的祥云瑞霭,奇花瑶草,玉宇琼楼。
而无数威武雄壮的天兵天将,曼妙婀娜的仙女,自在逍遥的仙人,威严肃穆的仙官,穿梭其间。而玄妙无比的仙音也在人们的耳中、心中不停地响起。
总之,天庭的景象,就这样浮光掠影一般,在凡人面前露出了冰山一角。
其效果是极其震撼的,不但宋辽士兵全都跪了,绿教一方的大臣、士兵也忍不住顶礼膜拜。
而后,霹雳一声巨响过后,一大群仙官、仙女、天兵天将突然出现在伊塞克湖上空。
为首的是一个鹤发童颜、满脸堆笑的白胡子老神仙,他身穿白色仙袍,手执拂尘,活脱脱就是电视剧中太白金星的标准形象。
果然,这个笑眯眯的老头按下祥云,降落在段宇钟面前,非常客气地对段宇钟说道:
“小老儿太白金星见过真人!吾今天是奉老君之命,前来宣旨的。”
段宇钟也客气地说道:“劳驾上仙玉趾亲临,不胜荣幸,谨遵法旨。”然后,向着天庭稽首。
太白金星接着从袖中掏出一个明黄的卷轴,从容地展开宣读起来,其声音不疾不徐,听起来不大,但千里之地,所有人都清晰可闻:
“太上老君有旨,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
今有仙人段宇钟,不辞辛苦,从军行走数万里。宣天威于沙漠,弘大道于穷荒。
遂使夷狄之地,亦闻仙音;万里江山,混一车书。其功在苍生社稷,其德可昭日月。
故封神霄真人段宇钟为神霄天尊,赐地界的西昆仑地界为汝道场,以表彰汝之功德,往汝一以贯之,继续教化蛮夷。尔其钦哉!”
太白金星念完后,明黄的卷轴就化为一团金色光辉,笼罩着段宇钟,载着段宇钟同驾着祥云的太白金星冉冉上升,飞到离伊塞克湖几千米的高空中。
然后,段宇钟踩着脚下的祥云,同众多仙官、仙女、天兵天将站在一起,如履平地。
而金色光辉这时已经不知不觉没入段宇钟体内,在他识海中凝聚出一个金色神格。
莫名地,段宇钟就与天上的神霄天产生了紧密联系,他知道,自己今后就是神霄天的天尊,也是那一方天界的主人了。
而这片祥云构成的几千亩大小的“土地”,就是他进入神霄天的门户。
听到太上老君亲自肯定了自己的功绩,段宇钟心里异常激动,他忍不住在心里狂吼:
“段宇钟,好样的,你的努力没有白费,看吧,太上老君都下旨表扬、奖励你了!”
不过,琢磨着老君的旨意,段宇钟还纳闷西昆仑在哪里呢,就见太白金星拿出一个九寸见方的巨大印章递给段宇钟。
段宇钟双手接过印章,感觉沉重无比,鬼使神差地,段宇钟好似拿不住印章,将这个印章扔了出去。
方向正是西北方的哈萨克丘陵中部,印章一落地,方圆几千里的中亚大地就轰隆隆地震动起来。