181柏拉图的爱恋
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特色的时装店、帽子店、小饰品店也是美国人最爱流连的地方。没有了以往的温柔呵护，韩凯双手插在口袋里，走在方艾的身边。方艾无所适从的双手互扭着放在身前，这样冷漠的韩凯让她不习惯，让她不知道自己该怎么做？自从两个人认识开始，他们就很默契的没有隔阂过，即便是当年方艾跟司徒焰在一起的时候，两个人也是会拉拉手搂搂腰的，无关乎暧昧只是因为他们互相对彼此有一种与生俱来的依赖感。可是现在面对韩凯的冷漠和疏离，方艾真的很无措，她明白韩凯变成这样是因为自己刚刚的抗拒伤到了他，那只是一瞬间身体的自然反应，她真的无意伤他。可是现在该怎么办？怎么才能让韩凯不要那么难过呀？方艾像只可怜的小猫儿一样的眨巴着眼睛看着韩凯，韩凯再冷漠冰冻的心，再看到方艾可怜巴巴的样子的时候，也不忍心在对她冷漠下去了。渐渐缓和了面色但是还是没有像往常一样的拉方艾的手，或是揽住她的腰，因为他不想方艾在像刚刚一样，好像很害怕的样子。
方艾见韩凯一直冷着一张脸，对自己不理不睬的，只是恰到好处的护着她走在人群中，不让别人挤到她、碰到她。这样的韩凯，方艾好不习惯！有些心急的慢慢把手放在身侧，貌似无意的碰碰韩凯放在口袋里的手，心里有些紧张他会不会不甩自己。他还真是不甩她，继续酷酷的把手插在口袋里目不转睛的看着前面的路，好似根本就没有感觉到方艾的碰触。方艾委屈的撅起唇，把手又从新放回到身前，有些赌气的互扭着。两个人还是保持着若即若离的距离，韩凯还是恰到好处的护着她。人群前面有一阵混乱，方艾的面前渐渐地分开一条路。人们有些慌张的不知在躲避着什么？方艾傻傻的没有反应过来人们一瞬间的变化，当她看清楚怎么回事的时候整个人已经被韩凯搂在怀里躲在一边。一群古惑仔一样的少男少女呼号怪叫着踩着滑板蜂拥而过，方艾余惊未消的看着那群人的背影，吓得直喘气！当感觉到自己在韩凯怀里轻颤的时候，有些委屈的看着韩凯，他不是不理自己了吗？为什么还要救自己？
韩凯见方艾躲过了危险，放开方艾拽拽的把手插进裤袋继续往前走。方艾看着韩凯帅气的背影，酷酷的让人恨得牙痒痒的，想在背后踢他的屁股。撅起嘴闷闷的跟在身后，想去拉他可就是没有勇气。赌气的跟着他不言不语。也不再试图讨好他，人家也很气好不好？慢吞吞的跟在韩凯身后，因为人多人流有些拥挤。两个人拉开了一点距离。两个高大的美国男人以为方艾是一个人在逛街，所以上来搭讪，“嗨，女孩！你是我见过的最美的女孩！”说着一个还算帅气的美国男人，伸着他满是金色体毛的手撩起方艾锦缎般的长发。对着同伴惊喜的说，“她的头发太美了！”同伴也同样异常感兴趣的看着方艾绝美的脸蛋儿，“这女孩简直就是件艺术品！”方艾已经不是第一次遇到这种事情了，在这个自由开放的国度，从小接受开放式教育的美国人，对他们觉得美好的事物会很自然地表现出他们的赞美！很多时候他们是没有恶意的。方艾只需要告诉他们她不想跟他们交朋友，他们就会很惋惜的转头离开！方艾伸手拿开男人摸她长发的手，没有表情的继续往前走。两个男人难得见到这么美的女孩。怎么会轻易放过与她相识的机会，跟上她讨好的说，“美人儿，我们交个朋友吧！一起去喝一杯怎么样？”
还没等方艾拒绝，韩凯已经一个箭步窜到方艾面前。把她拉进自己的怀里，宣示着所有权。两个男人见方艾的保护神来了。识趣的相视一笑，对着方艾惋惜的挥挥手，“宝贝儿，你会让我失眠的，祝你幸福！”说着两个人笑着离开了。
方艾有些心有余悸的抬头看着韩凯要杀人的眼神，她刚刚真的好怕韩凯跟他们打起来，虽然韩凯也是人高马大身材魁梧型，但是面对两个身体强壮的老外他的胜算也不见得有多大。也许是有了刚刚的教训，韩凯知道放开方艾她也不会主动的来讨好自己，这次他很聪明的没有在放开她，搂着她继续往前走，他这辈子是被这个磨人的小女人吃的死死得了！方艾终于又感受到了韩凯怀抱的温暖，开心的微仰起头看着他帅的惑眼的侧脸，伸手搂住他的腰两个人如连体婴儿般的走在美国夜晚迷人的街头。也许是因为身在异国的特殊心情，两个人的心仿佛更加靠近了！在没有激情和性掺杂的情感里，方艾知道她是爱韩凯的！这种爱是纯精神的，不需要有任何杂质在里面，纯柏拉图式的爱情！
方艾想起了曾经有一天跟江珊聊天时她给自己讲的关于柏拉图的故事——有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻！”人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图认为：人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的‘另一半‘。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着你。
韩凯低头看着方艾满脸甜蜜的陷入沉思，小脸儿因为洋溢着幸福的笑，而显得光彩夺目！忍住心里的悸动，在她耳边轻声问，“想什么那？”
听到韩凯这么问自己，方艾羞红了脸，娇羞的把脸埋在韩凯的臂弯里，“我想到江珊给我讲的关于柏拉图的故事！”
“当心灵摒绝*而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被*的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。”韩凯幽幽的用英文说出了柏拉图的理论。
“你也知道？”方艾感兴趣的抬头看着韩凯。
韩凯隐去心中的酸涩，换上温柔的笑容，低头看着方艾因娇羞而红润的小脸儿，“我不仅知道，而且也亲身体会过！”说的有些些不严肃，但是心里却紧得难受。
方艾听出了韩凯话里的无奈，搂着他腰的手臂紧了紧，把头靠在他的肩上，瀑布般的长发披洒在他的胸前，“那样不好吗？没有激情、没有*、没有因爱生恨、没有因爱生忌，有的只是两个心灵的交融，两个灵魂的相濡以沫，因为没有苛求而可以永远互相扶持，因为没有肉欲而可以永远互相陪伴，那样不好吗？”抬起头用那双能轻易把人迷醉的大眼睛看着韩凯。
特色的时装店、帽子店、小饰品店也是美国人最爱流连的地方。没有了以往的温柔呵护，韩凯双手插在口袋里，走在方艾的身边。方艾无所适从的双手互扭着放在身前，这样冷漠的韩凯让她不习惯，让她不知道自己该怎么做？自从两个人认识开始，他们就很默契的没有隔阂过，即便是当年方艾跟司徒焰在一起的时候，两个人也是会拉拉手搂搂腰的，无关乎暧昧只是因为他们互相对彼此有一种与生俱来的依赖感。可是现在面对韩凯的冷漠和疏离，方艾真的很无措，她明白韩凯变成这样是因为自己刚刚的抗拒伤到了他，那只是一瞬间身体的自然反应，她真的无意伤他。可是现在该怎么办？怎么才能让韩凯不要那么难过呀？方艾像只可怜的小猫儿一样的眨巴着眼睛看着韩凯，韩凯再冷漠冰冻的心，再看到方艾可怜巴巴的样子的时候，也不忍心在对她冷漠下去了。渐渐缓和了面色但是还是没有像往常一样的拉方艾的手，或是揽住她的腰，因为他不想方艾在像刚刚一样，好像很害怕的样子。
方艾见韩凯一直冷着一张脸，对自己不理不睬的，只是恰到好处的护着她走在人群中，不让别人挤到她、碰到她。这样的韩凯，方艾好不习惯！有些心急的慢慢把手放在身侧，貌似无意的碰碰韩凯放在口袋里的手，心里有些紧张他会不会不甩自己。他还真是不甩她，继续酷酷的把手插在口袋里目不转睛的看着前面的路，好似根本就没有感觉到方艾的碰触。方艾委屈的撅起唇，把手又从新放回到身前，有些赌气的互扭着。两个人还是保持着若即若离的距离，韩凯还是恰到好处的护着她。人群前面有一阵混乱，方艾的面前渐渐地分开一条路。人们有些慌张的不知在躲避着什么？方艾傻傻的没有反应过来人们一瞬间的变化，当她看清楚怎么回事的时候整个人已经被韩凯搂在怀里躲在一边。一群古惑仔一样的少男少女呼号怪叫着踩着滑板蜂拥而过，方艾余惊未消的看着那群人的背影，吓得直喘气！当感觉到自己在韩凯怀里轻颤的时候，有些委屈的看着韩凯，他不是不理自己了吗？为什么还要救自己？
韩凯见方艾躲过了危险，放开方艾拽拽的把手插进裤袋继续往前走。方艾看着韩凯帅气的背影，酷酷的让人恨得牙痒痒的，想在背后踢他的屁股。撅起嘴闷闷的跟在身后，想去拉他可就是没有勇气。赌气的跟着他不言不语。也不再试图讨好他，人家也很气好不好？慢吞吞的跟在韩凯身后，因为人多人流有些拥挤。两个人拉开了一点距离。两个高大的美国男人以为方艾是一个人在逛街，所以上来搭讪，“嗨，女孩！你是我见过的最美的女孩！”说着一个还算帅气的美国男人，伸着他满是金色体毛的手撩起方艾锦缎般的长发。对着同伴惊喜的说，“她的头发太美了！”同伴也同样异常感兴趣的看着方艾绝美的脸蛋儿，“这女孩简直就是件艺术品！”方艾已经不是第一次遇到这种事情了，在这个自由开放的国度，从小接受开放式教育的美国人，对他们觉得美好的事物会很自然地表现出他们的赞美！很多时候他们是没有恶意的。方艾只需要告诉他们她不想跟他们交朋友，他们就会很惋惜的转头离开！方艾伸手拿开男人摸她长发的手，没有表情的继续往前走。两个男人难得见到这么美的女孩。怎么会轻易放过与她相识的机会，跟上她讨好的说，“美人儿，我们交个朋友吧！一起去喝一杯怎么样？”
还没等方艾拒绝，韩凯已经一个箭步窜到方艾面前。把她拉进自己的怀里，宣示着所有权。两个男人见方艾的保护神来了。识趣的相视一笑，对着方艾惋惜的挥挥手，“宝贝儿，你会让我失眠的，祝你幸福！”说着两个人笑着离开了。
方艾有些心有余悸的抬头看着韩凯要杀人的眼神，她刚刚真的好怕韩凯跟他们打起来，虽然韩凯也是人高马大身材魁梧型，但是面对两个身体强壮的老外他的胜算也不见得有多大。也许是有了刚刚的教训，韩凯知道放开方艾她也不会主动的来讨好自己，这次他很聪明的没有在放开她，搂着她继续往前走，他这辈子是被这个磨人的小女人吃的死死得了！方艾终于又感受到了韩凯怀抱的温暖，开心的微仰起头看着他帅的惑眼的侧脸，伸手搂住他的腰两个人如连体婴儿般的走在美国夜晚迷人的街头。也许是因为身在异国的特殊心情，两个人的心仿佛更加靠近了！在没有激情和性掺杂的情感里，方艾知道她是爱韩凯的！这种爱是纯精神的，不需要有任何杂质在里面，纯柏拉图式的爱情！
方艾想起了曾经有一天跟江珊聊天时她给自己讲的关于柏拉图的故事——有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻！”人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图认为：人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的‘另一半‘。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着你。
韩凯低头看着方艾满脸甜蜜的陷入沉思，小脸儿因为洋溢着幸福的笑，而显得光彩夺目！忍住心里的悸动，在她耳边轻声问，“想什么那？”
听到韩凯这么问自己，方艾羞红了脸，娇羞的把脸埋在韩凯的臂弯里，“我想到江珊给我讲的关于柏拉图的故事！”
“当心灵摒绝*而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被*的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。”韩凯幽幽的用英文说出了柏拉图的理论。
“你也知道？”方艾感兴趣的抬头看着韩凯。
韩凯隐去心中的酸涩，换上温柔的笑容，低头看着方艾因娇羞而红润的小脸儿，“我不仅知道，而且也亲身体会过！”说的有些些不严肃，但是心里却紧得难受。
方艾听出了韩凯话里的无奈，搂着他腰的手臂紧了紧，把头靠在他的肩上，瀑布般的长发披洒在他的胸前，“那样不好吗？没有激情、没有*、没有因爱生恨、没有因爱生忌，有的只是两个心灵的交融，两个灵魂的相濡以沫，因为没有苛求而可以永远互相扶持，因为没有肉欲而可以永远互相陪伴，那样不好吗？”抬起头用那双能轻易把人迷醉的大眼睛看着韩凯。