都市小说网 > 大秦：我摊牌了，我是始皇嬴政 > 第104章 贱儒、腐儒、陋儒、散儒
第104章 贱儒、腐儒、陋儒、散儒
推荐阅读：大魏读书人、我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、盛唐风华、银狐、逆鳞、续南明
都市小说网 www.dsxsw.net，最快更新大秦：我摊牌了，我是始皇嬴政最新章节！
扶苏搬出了上古黄帝。
号曰五帝之首。
共计在位一百余年。
你猜……
这百年间发生了多少天灾？
扶苏刚刚列举的都是有确凿记录的。
没有记录在案的上古天灾，那更是数不胜数。
难道这些皆是因为黄帝失德？
诚然。
毛亨掌握着天命的解释权，他依旧可以用黄帝无错，难免麾下部落有所过失。
但这个解释是很勉强的。
因为上古的大地震，严重到黄帝需要带着部落所有民众，进行大迁徙！
此等天谴……
如何用麾下部落过失作为解释？
另外。
黄帝只是上古先帝之一。
五帝中除了黄帝、尧、舜……还有颛顼、帝喾，太昊，少昊，炎帝等等备选。
再往上数就是三皇。
有巢氏、燧人氏，伏羲氏……备选神农氏。
即：三皇五帝，上古历代先祖，哪个不是生活在天灾频发的时代中？
你毛亨还能说所有的先祖，全都存在问题？
即便毛亨有这个胆子，外加巧舌如簧。
却也会产生新的症结。
那就是：数典忘祖！
毛亨刚刚还抨击了嬴政自诩功盖三皇过五帝，结果转头他自己就开始把三皇五帝给数落了一遍。
怎么？
只需你儒家大仕狂言忘祖。
不准我秦皇歌颂功绩，自称始皇？
双标至此！
那可就万万说不过去了！
对面。
“……”
毛亨显然第一时间就反应过来。
此乃无解阳谋。
他若是不准备挑茬三皇五帝。
那么【天人相应学说】就永远存在软肋。
反之。
数典忘祖的罪名，他担不起，也没法担……
因为毛亨非常清楚。
如果让不敬、不孝、不仁、不义的大帽子扣在头上。
那他的身前身后名。
可就算全完了。
“好个小辈！”
毛亨白眉轻颤，他不由得扫了台下的许尚一眼。
不愧是农家大仕，百家夫子。
原来其临时传授给了扶苏这等底牌杀招，专门用于驳斥他的天人相应。
怎么办？
很难办！
毛亨一时间陷入了苦思冥想的短暂沉默。
他能对姬周历代君王各种挑刺。
却绝不能狂言列举三皇五帝之过。
毛亨必须得另辟蹊径，才有可能扳回此局。
台下。
许尚勾起嘴角道：“还行，这个荀子首徒，反应不算慢……对于尧帝时期的灭世大洪水，他能用天命更易做为解释。但黄帝时期的九州大地裂，他就没法再用同样的诡辩了，毕竟我们的黄帝先祖，实乃人瑞，治世在位百余年呢！”
许尚从一开始就已经预判了毛亨的所有想法。
任由毛亨再怎么擅长诡辩作解。
只要陷入到了他的设局节奏之中。
便意味着任何一个小辈，都可以顶的毛亨哑口无言！
再者。
我华夏的上古先祖何其多。
总有一个能够堵住毛亨的嘴。
“夫子，厉害。”
嬴政只觉叹为观止。
他刚刚也有些被毛亨的无耻诡辩给气到怒目圆睁。
原以为大朝议上的百官论辩，就已经是各种名场面了。
却没想到……
这小小的稷下学宫，着实是【人才辈出】啊！
华阳太后有些振奋：“夫子，我们这算是赢了嘛？”
许尚笑笑：“没这么简单，毛亨刚刚有点被绕进去了，等他缓过来……就会重新找别的论点，进而支撑他的天人相应学说。”
数典忘祖四个字。
毛亨是破不了的。
所以。
毛亨必定会寻找更加明确的论断，甚至是瞄准扶苏的软肋。
屠雎闻言只觉更加难受，儒家果然各个无耻，刚刚他对公羊派的那点好感，瞬间荡然无存。
李斯则是早已习惯。
稷下学宫本就是争鸣论辩的场所，儒家许多大仕都会专门了解名家的诡辩技巧。
注意。
可千万别小瞧了名家的语言逻辑。
百家名仕想要获得权势赏识，靠的是什么？
无非就是利口一张。
你不仅要有才识满腹。
而且还要能够适时的表达出来。
这个时候。
名家的一些论辩技巧，就能够派上用场了。
综上。
李斯对于自家大师兄的表现，感觉无比正常。
至于夫子轻易便通过扶苏把控了全局……同样让李斯再度开了一番眼界。
……
旁侧。
几个大儒名仕的席位上。
仲良氏慢悠悠的品了口茶，道：“啧啧！堂堂荀子首徒，居然轻易被一个关中小辈牵着鼻子走，看来毛公近来明显是懈怠了。”
仲良氏跟荀子一脉的关系并不很好。
原因在于……
韩非狂喷诸子百家的本事，全都是跟荀子学的。
荀子狠起来，愣是拿整个儒家开刀，直接把儒家其余七派从头到脚都给狂喷了一遍。
什么贱儒、腐儒、陋儒、散儒……
很多都是荀子发明的。
由此可见。
荀子一旦火力全开，那真是神鬼皆避！
这也导致仲良氏乐得看毛亨笑话。
再观公羊派，其依旧痴迷的望着扶苏，道：“赤子之心，少年奇才，若再横压荀子一脉的毛亨，那他就是我公羊儒的无上未来啊！”
公羊派现在恨不得直接上场把扶苏给扛走。
没办法。
他之余生，若是能够有此传承弟子。
那绝对是再无遗憾了。
随即。
胖乎乎的乐正氏缓声道：“你们两个，也莫要长了关中小辈的威风，灭了自家人的志气，毛亨不会这么容易就败北的。”
乐正氏虽说平时也没少被荀子一脉狂喷，但关键时候，他仍旧愿意为毛亨站台。
毕竟他们都是儒家，同属中原。
单这两条。
便注定他们得立场坚定，一致对外。
精瘦的漆雕氏开口：“同意……若毛亨不把关中小辈给挤下去，其背后的那位百家夫子，又怎会愿意显露真身呢？”
漆雕氏显然想跟许尚亲自较量一下。
或输或赢。
他都能妥妥的露一把脸！
顿时。
乐正氏、仲良氏和公羊派纷纷点头。
正所谓一叶蔽目，不见泰山。
此刻扶苏在几位大儒的眼中，便是那片叶子，乃是他们向许尚直接发难的阻碍。
……
台上。
毛亨在短暂的沉吟过后。
他终于找到了破局之法。
遂。
毛亨拂袖道：“小辈，三皇五帝之功过，我等身为后人，又怎能轻言议论呢？为了避免不敬不孝的情况出现，请容老夫给予回避。”
毛亨表示……
既然深陷局中，进退两难，索性他就不进也不退。
只要绝口不谈上古先祖，避开这个软肋。
他的【天人相应学说】，照样能用其余论断进行支撑。
“前辈，你这未免就有点……”
扶苏今儿个算是见到真无赖了。
他道：“前辈既然选择了回避，那就必须算我已经赢下了一城。”
毛亨摆手：“不不不！顶多算你占了些许优势，上古先祖本就是禁忌话题，你却一再言及，此举便已是大不敬了。”
毛亨转而又开始用大不敬压人。
他真的很擅长转换概念。
让自己回到优势地位。
既然我无法对三皇五帝的灾异做出回应。
那我就说你提及三皇五帝的话题，这个举动本身便是错的。
典型的。
解决不了问题。
那就直接解决提出问题的人。
属于强行堵嘴的无赖行为。
但表面上毛亨却依旧占据着孝义制高点。
着实气人。
对面。
“呼。”
这下好脾气的扶苏也忍不住开始做深呼吸了。
他现在有些明白了。
不能太老实。
辩经争鸣，本就是要寻找到一切有利于自己的论点，击败对方。
只要能够占据道义的制高点，哪怕手段无赖一些，也是不妨事的。
“前辈，我必须得补上一句，那就是依据三皇五帝的功绩，以及当时天灾频发的现象，证明荀夫子的天行有常，不以尧存，不以桀亡乃是无比正确的论断。”
扶苏搬出了荀子，他道：“因此，谓之天人相分也！”
扶苏自己不再提及三皇五帝，而是重新提出了荀子名言。
这总该没问题了吧！
就算大不敬……
那也是荀子大不敬。
你这个首徒敢论师傅的不是吗？
果不其然。
毛亨也只能道：“行吧，暂且算你这小辈先占一城。那么问题来了，既然天人相分，秦天子的受命于天，即寿永昌，又从何来？”
毛亨抬手轻捋辫胡。
并非只有他的【天人相应学说】存在软肋。
由扶苏之口说出的【天人相分】，同样也有一项致命弱点。
即：君权神授！
天人相分，指的是上苍与天子、士卿、百姓全都没有任何关联。
如此一来。
又何以受命于天呢？
若是缺失了这一条，你嬴秦的权力来源是什么？
不是上天。
那就只能是万民。
可权力来源于民众，就会出现许尚之前所说的问题……
权力来源哪些民众？
以区域分，民族分，还是信仰分。
这会非常麻烦！
霎时间。
扶苏也陷入了彻底的沉默之中。
许尚对此有提前的安排嘛？
答案是确有安排……直接投。
没错。
这一条只要毛亨说出来了，以扶苏的身份，就百分百无解。
如果一个普通人说君权神授不存在。
那还可以糊弄一下什么的。
可扶苏在君权神授方面，显然半点马虎不得。
哪怕他现在是隐藏身份，事后也总会爆出来的，有些话注定不能乱说。
于是。
扶苏耸耸肩道：“前辈，我们现在算是一比一了。”
话音未落。
“哈哈哈！”
毛亨闻言大笑之。
方才一城瞬间抹平。
说明优势仍旧在他的一边。
“小辈，依据君权神授，还有每年开春的祭祀天地大典，包括秦天子的泰山封禅事宜，本质上都是在昭告天地。”
毛亨顿了顿，又接着道：“还有姬周的礼仪祭祀，殷商的人祭，上古的巫祭，都代表着人欲图与天相应！”
“假如按照天人相分理论，岂非巫祭、人祭、礼祭全都毫无必要？”
“小辈！你必须得承认，只要祭祀之礼一日尚存，老夫的【天人相应学说】就永远有所支撑。”
……
毛亨把论点从【灾异】变成了【祭祀】。
国之大事，在祀与戎。
祭祀乃是一个国家的头等大事。
所以。
嬴政东巡才会把泰山封禅作为主要目的。
方才毛亨用君权神授压了扶苏一头。
他自然要趁热打铁，用封禅祭祀再压扶苏一头！
这个局能破嘛？
只能说非常难。
扶苏无法反驳君权神授，同样更加不能说自家父皇的泰山封禅，与祭天之礼都是多此一举。
怎么办？
扶苏现在犹如被打了七寸！
毛亨不由得昂起头颅道：“小辈，你方才能够占我一城，就已经与有荣焉了，此番纵然败北，也足以名震稷下！”
毛亨开始展露出自己胜券在握的模样，同时他也开始给扶苏递台阶。
毕竟他是知晓扶苏身份的。
为了防止把局面闹的太僵。
毛亨该给的面子，总归还是要给到位的。
然而。
扶苏的沉默，并非是认输，他只是在按照夫子的吩咐，重新组织语言。
很快。
扶苏想到了恰当的切入点，他道：“前辈以君权神授和祭祀封禅证实天人相应，晚辈确实无法反驳……但有关【天命的解释权】，也并非只有儒家一脉！”
毛亨：“……”
扶苏继续道：“阴阳家也有荧惑守心的观星说，以及日月星辰，紫薇光耀，当是嬴秦大定也！”
扶苏说完，他心中越发敬佩夫子的厉害之处。
毛亨的一切反应。
都被夫子给预判到了。
天谴灾异方面，他只要往三皇五帝上论，毛亨的【天人相应】必输无疑。
同理。
毛亨言及君权神授，受命于天，既寿永昌。
扶苏的【天人相分】也必输无疑。
两人一比一其实从最开始，就已经在夫子的预料之中了。
现在争辩到封禅祭祀诸事。
其实争的就是【天命解释权】。
许尚交代扶苏的应对办法非常简单。
我们无需反驳儒家在祭祀封禅方面的现有地位，但也不能让儒家把其余诸子百家都给兼容吞并了。
尤其是阴阳家的天象观星，叠加巫祭习俗，在楚地和南越都非常盛行。
也就是说。
阴阳天象，在部分地区很有民众基础。
只要朝廷再大张旗鼓的抬一手。
阴阳家在【天命解释权】方面，必然能够与儒家天人扳扳手腕，甚至于分庭抗礼。
“还有关于【五德始终说】的水德属性。”
扶苏重提旧论的道：“几个小小方士，并不能代表整个阴阳家。有关嬴秦水德属性的确立诸事，后续秦廷自会找阴阳家大仕作解，就不劳烦前辈僭越定性了！”
阴阳家开创者：邹衍，还是有传承在世的。
所谓方士不过只是学到了阴阳家关于炼金方面的术法。
但阴阳家的思想学说诸事，几个方士显然没有代为定性的资格。
毛亨白眉一挑，辫胡激烈翘起的道：“阴阳家之人，动则都是满口胡诌鬼扯，你这小辈笃信阴阳，实乃误入歧途啊！”
扶苏饶有兴致：“没想到前辈竟这般抵触阴阳家，那墨家呢？墨家的非乐、节葬，前辈以为如何？”
儒墨乃是死敌。
扶苏这个时候提及墨家。
目的不言而喻。
毛亨沉声：“自然都是谬论矣！”
扶苏笑着道：“呵呵！照着前辈的意思，诸子百家尽皆不值一提，唯有儒家方是唯一的正道、正途，外加承袭全部的【天命解释权】！墨家天志，阴阳天象，纵横天势，道家天无……尽皆浮云哉？”
毛亨：“……”
遭了，上了大当了！
毛亨环顾四周，只见众多百家学仕纷纷目露愤慨之色。
是啊！
你儒家再怎么显学！
也不能不让我们说话吧？
更重要的是……【天命解释权】又不是你儒家的专属，怎么我们百家学说都成了浮云，就你儒家说话算？
你那么牛逼，你咋不上天呢？
……
扶苏搬出了上古黄帝。
号曰五帝之首。
共计在位一百余年。
你猜……
这百年间发生了多少天灾？
扶苏刚刚列举的都是有确凿记录的。
没有记录在案的上古天灾，那更是数不胜数。
难道这些皆是因为黄帝失德？
诚然。
毛亨掌握着天命的解释权，他依旧可以用黄帝无错，难免麾下部落有所过失。
但这个解释是很勉强的。
因为上古的大地震，严重到黄帝需要带着部落所有民众，进行大迁徙！
此等天谴……
如何用麾下部落过失作为解释？
另外。
黄帝只是上古先帝之一。
五帝中除了黄帝、尧、舜……还有颛顼、帝喾，太昊，少昊，炎帝等等备选。
再往上数就是三皇。
有巢氏、燧人氏，伏羲氏……备选神农氏。
即：三皇五帝，上古历代先祖，哪个不是生活在天灾频发的时代中？
你毛亨还能说所有的先祖，全都存在问题？
即便毛亨有这个胆子，外加巧舌如簧。
却也会产生新的症结。
那就是：数典忘祖！
毛亨刚刚还抨击了嬴政自诩功盖三皇过五帝，结果转头他自己就开始把三皇五帝给数落了一遍。
怎么？
只需你儒家大仕狂言忘祖。
不准我秦皇歌颂功绩，自称始皇？
双标至此！
那可就万万说不过去了！
对面。
“……”
毛亨显然第一时间就反应过来。
此乃无解阳谋。
他若是不准备挑茬三皇五帝。
那么【天人相应学说】就永远存在软肋。
反之。
数典忘祖的罪名，他担不起，也没法担……
因为毛亨非常清楚。
如果让不敬、不孝、不仁、不义的大帽子扣在头上。
那他的身前身后名。
可就算全完了。
“好个小辈！”
毛亨白眉轻颤，他不由得扫了台下的许尚一眼。
不愧是农家大仕，百家夫子。
原来其临时传授给了扶苏这等底牌杀招，专门用于驳斥他的天人相应。
怎么办？
很难办！
毛亨一时间陷入了苦思冥想的短暂沉默。
他能对姬周历代君王各种挑刺。
却绝不能狂言列举三皇五帝之过。
毛亨必须得另辟蹊径，才有可能扳回此局。
台下。
许尚勾起嘴角道：“还行，这个荀子首徒，反应不算慢……对于尧帝时期的灭世大洪水，他能用天命更易做为解释。但黄帝时期的九州大地裂，他就没法再用同样的诡辩了，毕竟我们的黄帝先祖，实乃人瑞，治世在位百余年呢！”
许尚从一开始就已经预判了毛亨的所有想法。
任由毛亨再怎么擅长诡辩作解。
只要陷入到了他的设局节奏之中。
便意味着任何一个小辈，都可以顶的毛亨哑口无言！
再者。
我华夏的上古先祖何其多。
总有一个能够堵住毛亨的嘴。
“夫子，厉害。”
嬴政只觉叹为观止。
他刚刚也有些被毛亨的无耻诡辩给气到怒目圆睁。
原以为大朝议上的百官论辩，就已经是各种名场面了。
却没想到……
这小小的稷下学宫，着实是【人才辈出】啊！
华阳太后有些振奋：“夫子，我们这算是赢了嘛？”
许尚笑笑：“没这么简单，毛亨刚刚有点被绕进去了，等他缓过来……就会重新找别的论点，进而支撑他的天人相应学说。”
数典忘祖四个字。
毛亨是破不了的。
所以。
毛亨必定会寻找更加明确的论断，甚至是瞄准扶苏的软肋。
屠雎闻言只觉更加难受，儒家果然各个无耻，刚刚他对公羊派的那点好感，瞬间荡然无存。
李斯则是早已习惯。
稷下学宫本就是争鸣论辩的场所，儒家许多大仕都会专门了解名家的诡辩技巧。
注意。
可千万别小瞧了名家的语言逻辑。
百家名仕想要获得权势赏识，靠的是什么？
无非就是利口一张。
你不仅要有才识满腹。
而且还要能够适时的表达出来。
这个时候。
名家的一些论辩技巧，就能够派上用场了。
综上。
李斯对于自家大师兄的表现，感觉无比正常。
至于夫子轻易便通过扶苏把控了全局……同样让李斯再度开了一番眼界。
……
旁侧。
几个大儒名仕的席位上。
仲良氏慢悠悠的品了口茶，道：“啧啧！堂堂荀子首徒，居然轻易被一个关中小辈牵着鼻子走，看来毛公近来明显是懈怠了。”
仲良氏跟荀子一脉的关系并不很好。
原因在于……
韩非狂喷诸子百家的本事，全都是跟荀子学的。
荀子狠起来，愣是拿整个儒家开刀，直接把儒家其余七派从头到脚都给狂喷了一遍。
什么贱儒、腐儒、陋儒、散儒……
很多都是荀子发明的。
由此可见。
荀子一旦火力全开，那真是神鬼皆避！
这也导致仲良氏乐得看毛亨笑话。
再观公羊派，其依旧痴迷的望着扶苏，道：“赤子之心，少年奇才，若再横压荀子一脉的毛亨，那他就是我公羊儒的无上未来啊！”
公羊派现在恨不得直接上场把扶苏给扛走。
没办法。
他之余生，若是能够有此传承弟子。
那绝对是再无遗憾了。
随即。
胖乎乎的乐正氏缓声道：“你们两个，也莫要长了关中小辈的威风，灭了自家人的志气，毛亨不会这么容易就败北的。”
乐正氏虽说平时也没少被荀子一脉狂喷，但关键时候，他仍旧愿意为毛亨站台。
毕竟他们都是儒家，同属中原。
单这两条。
便注定他们得立场坚定，一致对外。
精瘦的漆雕氏开口：“同意……若毛亨不把关中小辈给挤下去，其背后的那位百家夫子，又怎会愿意显露真身呢？”
漆雕氏显然想跟许尚亲自较量一下。
或输或赢。
他都能妥妥的露一把脸！
顿时。
乐正氏、仲良氏和公羊派纷纷点头。
正所谓一叶蔽目，不见泰山。
此刻扶苏在几位大儒的眼中，便是那片叶子，乃是他们向许尚直接发难的阻碍。
……
台上。
毛亨在短暂的沉吟过后。
他终于找到了破局之法。
遂。
毛亨拂袖道：“小辈，三皇五帝之功过，我等身为后人，又怎能轻言议论呢？为了避免不敬不孝的情况出现，请容老夫给予回避。”
毛亨表示……
既然深陷局中，进退两难，索性他就不进也不退。
只要绝口不谈上古先祖，避开这个软肋。
他的【天人相应学说】，照样能用其余论断进行支撑。
“前辈，你这未免就有点……”
扶苏今儿个算是见到真无赖了。
他道：“前辈既然选择了回避，那就必须算我已经赢下了一城。”
毛亨摆手：“不不不！顶多算你占了些许优势，上古先祖本就是禁忌话题，你却一再言及，此举便已是大不敬了。”
毛亨转而又开始用大不敬压人。
他真的很擅长转换概念。
让自己回到优势地位。
既然我无法对三皇五帝的灾异做出回应。
那我就说你提及三皇五帝的话题，这个举动本身便是错的。
典型的。
解决不了问题。
那就直接解决提出问题的人。
属于强行堵嘴的无赖行为。
但表面上毛亨却依旧占据着孝义制高点。
着实气人。
对面。
“呼。”
这下好脾气的扶苏也忍不住开始做深呼吸了。
他现在有些明白了。
不能太老实。
辩经争鸣，本就是要寻找到一切有利于自己的论点，击败对方。
只要能够占据道义的制高点，哪怕手段无赖一些，也是不妨事的。
“前辈，我必须得补上一句，那就是依据三皇五帝的功绩，以及当时天灾频发的现象，证明荀夫子的天行有常，不以尧存，不以桀亡乃是无比正确的论断。”
扶苏搬出了荀子，他道：“因此，谓之天人相分也！”
扶苏自己不再提及三皇五帝，而是重新提出了荀子名言。
这总该没问题了吧！
就算大不敬……
那也是荀子大不敬。
你这个首徒敢论师傅的不是吗？
果不其然。
毛亨也只能道：“行吧，暂且算你这小辈先占一城。那么问题来了，既然天人相分，秦天子的受命于天，即寿永昌，又从何来？”
毛亨抬手轻捋辫胡。
并非只有他的【天人相应学说】存在软肋。
由扶苏之口说出的【天人相分】，同样也有一项致命弱点。
即：君权神授！
天人相分，指的是上苍与天子、士卿、百姓全都没有任何关联。
如此一来。
又何以受命于天呢？
若是缺失了这一条，你嬴秦的权力来源是什么？
不是上天。
那就只能是万民。
可权力来源于民众，就会出现许尚之前所说的问题……
权力来源哪些民众？
以区域分，民族分，还是信仰分。
这会非常麻烦！
霎时间。
扶苏也陷入了彻底的沉默之中。
许尚对此有提前的安排嘛？
答案是确有安排……直接投。
没错。
这一条只要毛亨说出来了，以扶苏的身份，就百分百无解。
如果一个普通人说君权神授不存在。
那还可以糊弄一下什么的。
可扶苏在君权神授方面，显然半点马虎不得。
哪怕他现在是隐藏身份，事后也总会爆出来的，有些话注定不能乱说。
于是。
扶苏耸耸肩道：“前辈，我们现在算是一比一了。”
话音未落。
“哈哈哈！”
毛亨闻言大笑之。
方才一城瞬间抹平。
说明优势仍旧在他的一边。
“小辈，依据君权神授，还有每年开春的祭祀天地大典，包括秦天子的泰山封禅事宜，本质上都是在昭告天地。”
毛亨顿了顿，又接着道：“还有姬周的礼仪祭祀，殷商的人祭，上古的巫祭，都代表着人欲图与天相应！”
“假如按照天人相分理论，岂非巫祭、人祭、礼祭全都毫无必要？”
“小辈！你必须得承认，只要祭祀之礼一日尚存，老夫的【天人相应学说】就永远有所支撑。”
……
毛亨把论点从【灾异】变成了【祭祀】。
国之大事，在祀与戎。
祭祀乃是一个国家的头等大事。
所以。
嬴政东巡才会把泰山封禅作为主要目的。
方才毛亨用君权神授压了扶苏一头。
他自然要趁热打铁，用封禅祭祀再压扶苏一头！
这个局能破嘛？
只能说非常难。
扶苏无法反驳君权神授，同样更加不能说自家父皇的泰山封禅，与祭天之礼都是多此一举。
怎么办？
扶苏现在犹如被打了七寸！
毛亨不由得昂起头颅道：“小辈，你方才能够占我一城，就已经与有荣焉了，此番纵然败北，也足以名震稷下！”
毛亨开始展露出自己胜券在握的模样，同时他也开始给扶苏递台阶。
毕竟他是知晓扶苏身份的。
为了防止把局面闹的太僵。
毛亨该给的面子，总归还是要给到位的。
然而。
扶苏的沉默，并非是认输，他只是在按照夫子的吩咐，重新组织语言。
很快。
扶苏想到了恰当的切入点，他道：“前辈以君权神授和祭祀封禅证实天人相应，晚辈确实无法反驳……但有关【天命的解释权】，也并非只有儒家一脉！”
毛亨：“……”
扶苏继续道：“阴阳家也有荧惑守心的观星说，以及日月星辰，紫薇光耀，当是嬴秦大定也！”
扶苏说完，他心中越发敬佩夫子的厉害之处。
毛亨的一切反应。
都被夫子给预判到了。
天谴灾异方面，他只要往三皇五帝上论，毛亨的【天人相应】必输无疑。
同理。
毛亨言及君权神授，受命于天，既寿永昌。
扶苏的【天人相分】也必输无疑。
两人一比一其实从最开始，就已经在夫子的预料之中了。
现在争辩到封禅祭祀诸事。
其实争的就是【天命解释权】。
许尚交代扶苏的应对办法非常简单。
我们无需反驳儒家在祭祀封禅方面的现有地位，但也不能让儒家把其余诸子百家都给兼容吞并了。
尤其是阴阳家的天象观星，叠加巫祭习俗，在楚地和南越都非常盛行。
也就是说。
阴阳天象，在部分地区很有民众基础。
只要朝廷再大张旗鼓的抬一手。
阴阳家在【天命解释权】方面，必然能够与儒家天人扳扳手腕，甚至于分庭抗礼。
“还有关于【五德始终说】的水德属性。”
扶苏重提旧论的道：“几个小小方士，并不能代表整个阴阳家。有关嬴秦水德属性的确立诸事，后续秦廷自会找阴阳家大仕作解，就不劳烦前辈僭越定性了！”
阴阳家开创者：邹衍，还是有传承在世的。
所谓方士不过只是学到了阴阳家关于炼金方面的术法。
但阴阳家的思想学说诸事，几个方士显然没有代为定性的资格。
毛亨白眉一挑，辫胡激烈翘起的道：“阴阳家之人，动则都是满口胡诌鬼扯，你这小辈笃信阴阳，实乃误入歧途啊！”
扶苏饶有兴致：“没想到前辈竟这般抵触阴阳家，那墨家呢？墨家的非乐、节葬，前辈以为如何？”
儒墨乃是死敌。
扶苏这个时候提及墨家。
目的不言而喻。
毛亨沉声：“自然都是谬论矣！”
扶苏笑着道：“呵呵！照着前辈的意思，诸子百家尽皆不值一提，唯有儒家方是唯一的正道、正途，外加承袭全部的【天命解释权】！墨家天志，阴阳天象，纵横天势，道家天无……尽皆浮云哉？”
毛亨：“……”
遭了，上了大当了！
毛亨环顾四周，只见众多百家学仕纷纷目露愤慨之色。
是啊！
你儒家再怎么显学！
也不能不让我们说话吧？
更重要的是……【天命解释权】又不是你儒家的专属，怎么我们百家学说都成了浮云，就你儒家说话算？
你那么牛逼，你咋不上天呢？
……