第一百五十一章 剑仙吕祖
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吕洞宾看着两位专心致志的徒弟言道：“自纯阳门开创以來修炼者为数不多有所成就的更是凤毛麟角想要有所大成必要看透世间之事经历世间万种磨难与魔道的各种洗礼方能成就金仙之身”
仙分为鬼仙人仙地仙天仙金仙大罗金仙仙尊要想成就仙体飞升之时必要经历九霄中墨雨厉风的侵蚀如若只剩的元婴则可成地仙身躯尚存仍有损伤可成天仙只有身躯无恙经受的住九霄墨雨厉风的才可成就金仙之体金仙便不受天界管束证得大罗金仙果道便可之上九霄三十三天之上于离恨天中听元始天尊与老君的讲道说法逍遥至极
而吕洞宾正是这样的散仙天界律法森严但只限于金仙之下而吕洞宾这样的地位早已在玉帝之上了天界之中虽然神仙妖魔混杂其中可是势力最大的就是诸佛与元始老君天尊认可的天庭了仙多为人体修得的正道果报要想修成正果穿越九霄而得成金仙之体谈何容易
吕洞宾言道：“要想修得仙道正果必要修炼纯阳正气此正气乃天地间至阳之气而化气为用主在肺金之气此肺金之气就是金仙的护体神气有此身体护体才能抵御各种侵蚀而得成真身说來为内丹外用之术用以防护抵御外邪之用其理神妙而剑仙多用此道皆为外用之法济世渡人除妖斩邪玄妙异常”
原來在天地未分之时盘古于混沌之中挥动上古神斧开天辟地清气上升为天浊气下降为地只有至清之气才可上升至最顶层盘古开天辟地之后由于过度劳累而死在其将逝之际身躯化作天地间万物气息声音化作天地间的风云雷电一气化三清便产生了最早的掌管天地人间的神冥原始天尊太上老君和通天教主三位真君而这气就是成就真神的根源
盘古的神斧开天辟地的凌厉之气就形成了天地间至高至阳的天罡正气就是这股正气才使得天地万物得以清明好坏得以分界而天界之上修得大罗果道的仙人都有此天罡正气相护因此都有开天辟地之能事修道之人也正是因为得到这样的天罡之气相护才能穿越天界的墨雨厉风
“人体之中心肝脾肺肾分属于五行金木水火土而五行相克相生金克木木克土土克水水克火火克金此为相克金生水水生木木生火火生土土生金此为相生肺金之气强韧而平和方可维持周身健康此中以一强而百强相互制约修炼生息之中方能成的金仙之体得上清而换五行此既以一而万物天地五行八卦变化之法而肺金即为其一也正和天数此为修炼之入门之道”纯阳先祖与徒弟讲述着修炼之道
吴玉刚深得其理因为其自身本就是中医的根基对于先祖所言的凡人修真之道兴趣甚大而且这些大多离不开中医的道理毕竟是以肉身修得仙体离不开这样的修炼和指引这样一來有先祖的指导有修炼入门之法吴玉刚对于以前那些所学的仙家之法理解的更加深刻和透彻
如此上乘的功法虽说是入门可是在仙师的指导下仿佛理解的更加深入如同已经参透一般师父领进门修行在个人好的师傅的指导如同开门见山一般大道就在眼前所欠缺的就是刻苦的修炼研习罢了而若不是良师听其所教如同坠入五里雾中一般分不清方向看不到景物不知要去想哪里令人满头雾水而不知其所以然
“仙家之妙处在于内丹外用人世之中唯有剑仙令人崇尚敬仰至极而剑却也是天地间正义和君子的象征和代表其君子之意人所崇尚剑道亦为天道而天地之间气有无形又可成万形焉只有通过剑才能成道的道理只不过常用而已其理相通罢了”吕洞宾开诚布公言之有物而又不为外物所驱使自有自己的功法之道而法不着相着相既不是上等的仙家之道
吕洞宾的讲述另两个徒弟震惊之余有深感欣慰震惊的是先祖给自己讲述如此高妙的道法却也沒有避讳欣慰的是如此高妙之法在二人理解起來却也毫无拘束的易懂如此好的良师真是世间难得这样的道理是很难说清楚的正如那些修佛的很多人认为只要念好经卷就能成佛殊不知念经即已着相着相之法焉能成佛
“仙家之道在于气息的修炼与运用内丹元婴之术在于自身的修炼而外用之法在于日常的磨练与运用变化之中修炼内丹不免要被魔念侵扰而此天罡剑气的运用在于斩断魔念以保金丹早成外用亦是降妖除魔此既是内修仙丹与外修剑道正如盘古先祖随身携带的神斧用以开天辟地般的道理你们可明白否”吕祖追问着两个徒弟
吴玉刚言道：“师傅所言弟子已然明了此仙家之术亦是以至清之气而成而剑道之法在于一念之间仙剑于一念之间即可斩断魔念以天地之中凌厉之气化为己用以保内丹不为所染内外结合以入仙道却是高深”
无涯子在一旁亦是点头默许如此高妙之法说來看似简单却如此神奇难怪世上有吕祖飞剑斩黄龙千里之外取人首级看來却是不一般也难怪先祖剑不离身人们总说剑仙之法却原來在吕祖这里得到妙用与升华能遇到这样的师傅非同小可虽然世传吕祖只有纯阳之术却不成想还有如此高的修炼妙法实在令人受宠若惊
吕祖言道：“既然已经知晓一二在此静坐修炼一番待为师查看究竟如何”
吕洞宾看着两位专心致志的徒弟言道：“自纯阳门开创以來修炼者为数不多有所成就的更是凤毛麟角想要有所大成必要看透世间之事经历世间万种磨难与魔道的各种洗礼方能成就金仙之身”
仙分为鬼仙人仙地仙天仙金仙大罗金仙仙尊要想成就仙体飞升之时必要经历九霄中墨雨厉风的侵蚀如若只剩的元婴则可成地仙身躯尚存仍有损伤可成天仙只有身躯无恙经受的住九霄墨雨厉风的才可成就金仙之体金仙便不受天界管束证得大罗金仙果道便可之上九霄三十三天之上于离恨天中听元始天尊与老君的讲道说法逍遥至极
而吕洞宾正是这样的散仙天界律法森严但只限于金仙之下而吕洞宾这样的地位早已在玉帝之上了天界之中虽然神仙妖魔混杂其中可是势力最大的就是诸佛与元始老君天尊认可的天庭了仙多为人体修得的正道果报要想修成正果穿越九霄而得成金仙之体谈何容易
吕洞宾言道：“要想修得仙道正果必要修炼纯阳正气此正气乃天地间至阳之气而化气为用主在肺金之气此肺金之气就是金仙的护体神气有此身体护体才能抵御各种侵蚀而得成真身说來为内丹外用之术用以防护抵御外邪之用其理神妙而剑仙多用此道皆为外用之法济世渡人除妖斩邪玄妙异常”
原來在天地未分之时盘古于混沌之中挥动上古神斧开天辟地清气上升为天浊气下降为地只有至清之气才可上升至最顶层盘古开天辟地之后由于过度劳累而死在其将逝之际身躯化作天地间万物气息声音化作天地间的风云雷电一气化三清便产生了最早的掌管天地人间的神冥原始天尊太上老君和通天教主三位真君而这气就是成就真神的根源
盘古的神斧开天辟地的凌厉之气就形成了天地间至高至阳的天罡正气就是这股正气才使得天地万物得以清明好坏得以分界而天界之上修得大罗果道的仙人都有此天罡正气相护因此都有开天辟地之能事修道之人也正是因为得到这样的天罡之气相护才能穿越天界的墨雨厉风
“人体之中心肝脾肺肾分属于五行金木水火土而五行相克相生金克木木克土土克水水克火火克金此为相克金生水水生木木生火火生土土生金此为相生肺金之气强韧而平和方可维持周身健康此中以一强而百强相互制约修炼生息之中方能成的金仙之体得上清而换五行此既以一而万物天地五行八卦变化之法而肺金即为其一也正和天数此为修炼之入门之道”纯阳先祖与徒弟讲述着修炼之道
吴玉刚深得其理因为其自身本就是中医的根基对于先祖所言的凡人修真之道兴趣甚大而且这些大多离不开中医的道理毕竟是以肉身修得仙体离不开这样的修炼和指引这样一來有先祖的指导有修炼入门之法吴玉刚对于以前那些所学的仙家之法理解的更加深刻和透彻
如此上乘的功法虽说是入门可是在仙师的指导下仿佛理解的更加深入如同已经参透一般师父领进门修行在个人好的师傅的指导如同开门见山一般大道就在眼前所欠缺的就是刻苦的修炼研习罢了而若不是良师听其所教如同坠入五里雾中一般分不清方向看不到景物不知要去想哪里令人满头雾水而不知其所以然
“仙家之妙处在于内丹外用人世之中唯有剑仙令人崇尚敬仰至极而剑却也是天地间正义和君子的象征和代表其君子之意人所崇尚剑道亦为天道而天地之间气有无形又可成万形焉只有通过剑才能成道的道理只不过常用而已其理相通罢了”吕洞宾开诚布公言之有物而又不为外物所驱使自有自己的功法之道而法不着相着相既不是上等的仙家之道
吕洞宾的讲述另两个徒弟震惊之余有深感欣慰震惊的是先祖给自己讲述如此高妙的道法却也沒有避讳欣慰的是如此高妙之法在二人理解起來却也毫无拘束的易懂如此好的良师真是世间难得这样的道理是很难说清楚的正如那些修佛的很多人认为只要念好经卷就能成佛殊不知念经即已着相着相之法焉能成佛
“仙家之道在于气息的修炼与运用内丹元婴之术在于自身的修炼而外用之法在于日常的磨练与运用变化之中修炼内丹不免要被魔念侵扰而此天罡剑气的运用在于斩断魔念以保金丹早成外用亦是降妖除魔此既是内修仙丹与外修剑道正如盘古先祖随身携带的神斧用以开天辟地般的道理你们可明白否”吕祖追问着两个徒弟
吴玉刚言道：“师傅所言弟子已然明了此仙家之术亦是以至清之气而成而剑道之法在于一念之间仙剑于一念之间即可斩断魔念以天地之中凌厉之气化为己用以保内丹不为所染内外结合以入仙道却是高深”
无涯子在一旁亦是点头默许如此高妙之法说來看似简单却如此神奇难怪世上有吕祖飞剑斩黄龙千里之外取人首级看來却是不一般也难怪先祖剑不离身人们总说剑仙之法却原來在吕祖这里得到妙用与升华能遇到这样的师傅非同小可虽然世传吕祖只有纯阳之术却不成想还有如此高的修炼妙法实在令人受宠若惊
吕祖言道：“既然已经知晓一二在此静坐修炼一番待为师查看究竟如何”