第十四章：这样的世界
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早晨醒来，洗漱吃过早饭，首先第一件事便是盘膝静坐，摒弃杂念，意守丹田，凝神修炼《初境法决》上的呼吸吐纳法门。
中午吃过午饭，休息了一个时辰的午觉之后，起来继续静坐修炼。
傍晚，吃过晚饭，喝了杯茶水，休息一会儿后，开始认真学习分下下来的那几本厚厚书籍，研读上边宗门的门规戒律以及那几本见闻录对神州世界、修行世界的介绍。
最后睡前的一个时辰，再次静坐修炼呼吸吐纳法门。
废寝忘食，争分夺秒，认认真真，严格自律。
这是丁白进入归源宗开始修炼后，一连两个月，每天的基本状态。
其实，不仅是他，就连邹玉山以及其他刚入门的新弟子，同样都是如此。
大家都是十二、三岁左右的少年，很多孩子像丁白与邹玉山一样，都是第一次见到归源宗宏伟震撼的仙门宗派景象，开始的这一两个月，对修行练道之路自然都是处在无比的认真热衷、亢奋澎湃，激动兴奋之中。
这就同世俗的学院中，刚升学的那一两个月，每个学子都充满激情，在课堂上认真听师长的授课，努力学习是一个道理。
日夜苦修不辍，认认真真，勤奋自律，没有任何弟子敢放松，都想争取第一个先进入‘胎息’之境中，早日能够感受和引动天地灵气，进行易经洗髓的锻体阶段。
不过，要说丁白与所有人唯一的区别，那或许就是他对门派分发下来的那些见闻书籍同样的热衷研读。而其他的弟子，只是象征性的翻开浏览了个大概，便丢置一旁，连好伙伴邹玉山也是如此。
在邹玉山以及他们这些弟子看来，他们现在最重要的事情，便是尽早的修炼到‘胎息’之境的阶段中，然后凝聚神识，才能感悟到天地灵气，进而引天地灵气入体，易筋洗髓，淬炼肉身，争取早日锻体成功，修出灵海，筑成道体，最后迈入道衍境界，成为一名内门弟子。
虽然说，研读这些书籍的内容，增长见闻，也是他们这些新入门弟子所要修习的必须功课，但是就连分发书籍的后勤执事都说，这些书本并不需要他们现在就马上认真研读，他们在归源宗往后的修炼日子还很久。甚至，锻体成功，进入内门之后，有大把的时间再去研读。
到时，神识自然坚固，过目不忘，再研读学习起来也不会费神，比现在更轻松百倍，比如普通人一生要读完的书籍，修行者强大的神识可能只需要两三年的时间而已，甚至记忆力惊人。这是修行界最普通的常识。
因此，针对丁白的这一做法，邹玉山见到之后，自然也劝说过，让他先把精力更多的放在修炼上。
丁白笑笑，觉得是没什么关系的。
他从小就喜欢读书，性格也是带着点安静，因此，让他面对着眼前这些书籍无动于衷，然后每天这么枯燥无味，刻意般的不停打坐修炼，吐纳呼吸，还真是有些忍受不住。
邹玉山知道劝说不了他，只好任由他，继续自己的‘苦修’。
丁白却不在意，他觉得现在能够多了解自己身处的这个世界，已经是一件很值得高兴的事情。
曾经，马头村是多么的偏僻。
曾经，他是多么的坐进观天。
不知道这天有多高，多重，地有多广，有多浩瀚。
他渐渐知道了一些有关于这个世界的传说以及修行界的广褒无垠。
越往下研读这些见闻书籍，他越感到自己的渺小。
他已被这书海中所描绘的世界充满了震撼和无限的向往。甚至到了后来，他反倒有点倒本末置了，一天更多的时间反倒花在研读这些书籍上。不仅如此，在研读完手中这些有关世界奇妙描述的书籍后，他还到玉虚殿平涯下的藏书阁中，借阅了更多的门派见闻书籍。
这样的情况下，归源宗宛如仙境般的山景便成为了他静心看书的好去处。
有时候，他会在院外阴凉的树荫底下看书；
有时候，他会在山间的小亭里看书；
有时候，他会在山蜒的小溪边看书；
有时候，他会在玉膳堂边吃饭边看书；
有时候，他会陪着在山间打坐的邹玉山看书……
归源宗温和的夏日下，落叶随风而落，随着山中的溪水向下流动而去。
时光如水，很快又一个月就这样过去了。
丁白和邹玉山俩人来归源宗也有了三个月的时间了。
外门三重峰之上，一个个的外门弟子日夜不停的苦修，在各自院中，在山间松亭，在山溪边……很是勤奋，没有人有一丝的放松。山间随处可以见到那些年轻的弟子在认真努力的打坐苦练。
从清晨到日暮，每个人都丝毫不敢松懈。毕竟，大家都在刻苦努力的修炼。
但渐渐的，他们也感觉到了身边的异样，或者说是‘异类’。
在他们刻苦修炼的身边，居然有一个人没有修炼，反倒是像个书呆子一般，每天抱着一本书，在那悠然自得的看着自己的书。
这是什么回事儿？
这个人是谁？
他到底在做什么？
他难道不知道努力修炼，尽快修炼至‘胎息’之境的阶段有多重要么？
丁白奇怪的举动在这些外门弟子中变成了异类。
很快，他便成为了众人议论的对象。
“我说是谁呢，原来是当初那两个穷酸小子。”
“哈哈，另外一个还好一些，这个看来真的就是个傻子。”
“箐箐师妹，你还觉得他长得好看吗？”
“喂，我说玉山，你也不劝劝你的这个好兄弟，让他别把时间浪费在这没用的事情上，如果不先凝神吐纳，争取早日到达‘胎息’之境的阶段，凝聚出神识，怎么能感悟灵气入体，引灵气入体易筋洗髓，淬炼肉身？怎么锻体成功，修成道体？哈哈，他是不是傻子啊！”
……
丁白并不怎么在意自己成为新入门弟子的议论对象，而除了好兄弟邹玉山外，他也几乎与那些新弟子没有太多的往来，顶多路上遇到之时，同门之间的礼貌点头问好示意等等。至于那些自命身份尊贵的世家子弟、富贵子弟自然也不会理会他，
对于丁白的‘异类’，一众外门弟子虽然私下议论，但倒也不会真就当面去嘲讽他，此时大家都是才刚入门不久的，都还沉浸在开始修行的亢奋和激动中，只想着争分夺秒，早点修炼到‘胎息’之境，进入锻体境最为关键的第二阶段易筋洗髓，哪里有时间去搭理他。
不过相比丁白的‘异类’，另一边的邹玉山就相对正常许多。
经过在归源宗外门紧张而又亢奋的三个月修行生活，两个人也已经慢慢从丧失亲人的悲痛中走了出来。哪怕是丁白，也只有在某些夜里感到孤寂的时候，才会想起这件事，心神微微的黯然忧伤。所以，就更别提性情本就有些活跃好动的邹玉山了。
归源宗招收的弟子都是来自东洲各地王朝上的少年少女。有来自世俗的王亲国戚的，有来自权贵世家的，有来自富贾商门的，当然也有来自像丁白和邹玉山俩人那样穷苦人家的。
正所谓物以聚类，人与群分。
很多刚入门的年轻弟子，仍然还是按照着籍贯或者在世间的身份地位划分开来。比如新入门的依附前一届弟子的，权贵结交王亲国戚的，商贾攀图权贵的，等等，都有属于自己的小圈子小团体。
毕竟，在外门，他们才刚入门不久，还未算得上真正踏入修行之路，世俗间的一切，在这儿互通依旧。
从小到大，在马头村一直都是‘孩子王’的邹玉山，自然也在这些新入门的弟子中，渐渐有了属于自己的小圈子小团体，大部分都是来自穷苦家庭的孩子。
大家有时候一起修行，偶尔也一起在外门山中踏青游玩。丁白也在邹玉山的坚持下，跟随他们出去，在外门山中游玩过两三次，不过，他更多的还是沉浸在他自己的学习世界中。
因为，他终于真正开始渐渐认识和了解到了这个浩瀚的神州世界。
神州世界四大部洲，东洲、南荒、西瀛、北原，每一个部洲据说都仿若大无边际，凡人纵然活上十世，也难以真正走遍其一。
归源宗所在的大吴王朝这片国家地域，东西长三千里，南北长二千里，不过是东洲沧海一粟。像这样的大国在浩瀚的东洲成百上千，各种小国更是数不胜数。
东洲浩瀚庞大，很难想象他的广褒无垠。另外的三大部洲，南荒、西瀛、北原都是如此浩瀚无边。就算是普通的修行者，驾虹飞行，都难以横渡。除此之外，在这四大部洲之中，在一些远离世俗王朝国度的原始大荒山脉之中，更有各种凶禽异兽，妖兽魔兽，世俗凡人不可抵御。
丁白心神震撼，凡人一生终究太过渺小，犹如蝼蚁，连所在的世界是什么样子都难以明了。
他再次在内心深处更加坚定了自己的修行之心，他要修行，这样才有机会，屹立云巅，俯瞰这苍茫浩瀚的天地。
他想了解这个世界。
想知道西瀛部洲崇尚佛教，佛法修行，以佛立国，佛国无数，在那无尽的西海仙山之上是否真有一片娑婆净土。其上的灵山之巅大雷音寺内，是否真的万佛朝宗。
想知道南荒部洲的百万山脉究竟有多大，那里妖族修行变化人形与人族共存，更以神兽为尊，镇压一脉，妖国林立。
想知道北原部洲上的白发灵族，是否除了头发雪白，身体肌肤一样的洁白如雪外，还有一双深蓝迷人的眼睛。
除此之外，还有丁白现在所身处的东洲修行界的详细记载。
东洲大地上，洞天福地，仙山圣地无数，各种修行宗门道派林立，然而，最有盛名的便是九大仙宗道门，归源宗便是其中之一。每个仙门宗派都有大大小小的世俗王朝国家供奉，供奉着疆域领地上的奇珍异宝，灵石地脉。
比如归源宗所处的大吴王朝，每年都进贡国内所盛产的玄铁精钢，为宗门炼制各种练道武器。
像宗门道殿的各种修建材料，日用品，必需品，门派杂役，豢养灵兽，管理药田的仆役等等都有王朝国家供奉。
虽然是仙门宗派，但是和世俗世界的王朝，皇权贵族，门阀天下都有着密切的关系和联系。
修行和人间，并不是真正的天人的阻隔。
还比如，这世间，最好的修行启始年龄阶段是十岁至十八岁的这八年间。
这个阶段的孩童少年必须要完成凝神吐纳‘胎息’之境，然后感悟天地灵气，引天地灵气入体，易筋洗髓，脱胎换骨，筑成道体的锻体修行。
因为这个阶段的少年，无论是修道根基和心性都是塑造的最好时期，就好像学语言一样，过了这段时间，怎么也语音不正。
太小了，神识不坚稳，筋骨未健长。太大了，世俗杂念繁多，筋骨已经定型，可塑性不强。年龄越往下不是说不好，如不是有大机缘大奇遇的，无论如何勤奋，都只是事倍功半，修炼的效果与将来的境界都不会太高，这是无数年来修行界所知的经验常识。
最后，还有关于这个修行世界的境界划分：
但凡世间所有修行者，首先必需凝聚神识，锻体修行，修出灵海，筑成道体；
能锻体圆满，修出灵海，筑成道体，便可明悟道衍，通过灵海凝练出真元法力，贯通全身，修习各种神通玄法；
能道衍，便可以以观沧海，入观海境，体内真元法力如水流入海，海纳百川，凝聚金质，御风万里，驭虹飞行，在灵海中祭炼各种神兵法宝；
观海圆满，便可洞玄日月玄机，万物本质，修行质变，百病不侵，寿元倍增；
能够成就洞玄大道，便可上合虚神，肉身不灭，元神出窍，身外化物；
能合虚便可上达通天，神通广大，法力无边，举手投足见有莫大威能；
能通天，最后方能神圣于天地之间，道法自然，法天象地，寿与千年，不在五行中！
锻体，道衍，观海，洞玄，合虚，通天，神圣，这便是这个玄幻奇异世界的修行境界划分。每一个境界又划分初、中、上、巅峰四重小境。
至于再往上的大道归臻，他化自在，永生不死，渡劫飞升的仙人之境，只存在于久远的传说和上古神话之中。
这世界上是否真的有达至他化自在，永生不死的仙？
飞升的仙界是否存在？
没有人知道！
神州世界已万年不知仙！
这个浩瀚的修行世界有太多东西需要丁白自己去发现！
早晨醒来，洗漱吃过早饭，首先第一件事便是盘膝静坐，摒弃杂念，意守丹田，凝神修炼《初境法决》上的呼吸吐纳法门。
中午吃过午饭，休息了一个时辰的午觉之后，起来继续静坐修炼。
傍晚，吃过晚饭，喝了杯茶水，休息一会儿后，开始认真学习分下下来的那几本厚厚书籍，研读上边宗门的门规戒律以及那几本见闻录对神州世界、修行世界的介绍。
最后睡前的一个时辰，再次静坐修炼呼吸吐纳法门。
废寝忘食，争分夺秒，认认真真，严格自律。
这是丁白进入归源宗开始修炼后，一连两个月，每天的基本状态。
其实，不仅是他，就连邹玉山以及其他刚入门的新弟子，同样都是如此。
大家都是十二、三岁左右的少年，很多孩子像丁白与邹玉山一样，都是第一次见到归源宗宏伟震撼的仙门宗派景象，开始的这一两个月，对修行练道之路自然都是处在无比的认真热衷、亢奋澎湃，激动兴奋之中。
这就同世俗的学院中，刚升学的那一两个月，每个学子都充满激情，在课堂上认真听师长的授课，努力学习是一个道理。
日夜苦修不辍，认认真真，勤奋自律，没有任何弟子敢放松，都想争取第一个先进入‘胎息’之境中，早日能够感受和引动天地灵气，进行易经洗髓的锻体阶段。
不过，要说丁白与所有人唯一的区别，那或许就是他对门派分发下来的那些见闻书籍同样的热衷研读。而其他的弟子，只是象征性的翻开浏览了个大概，便丢置一旁，连好伙伴邹玉山也是如此。
在邹玉山以及他们这些弟子看来，他们现在最重要的事情，便是尽早的修炼到‘胎息’之境的阶段中，然后凝聚神识，才能感悟到天地灵气，进而引天地灵气入体，易筋洗髓，淬炼肉身，争取早日锻体成功，修出灵海，筑成道体，最后迈入道衍境界，成为一名内门弟子。
虽然说，研读这些书籍的内容，增长见闻，也是他们这些新入门弟子所要修习的必须功课，但是就连分发书籍的后勤执事都说，这些书本并不需要他们现在就马上认真研读，他们在归源宗往后的修炼日子还很久。甚至，锻体成功，进入内门之后，有大把的时间再去研读。
到时，神识自然坚固，过目不忘，再研读学习起来也不会费神，比现在更轻松百倍，比如普通人一生要读完的书籍，修行者强大的神识可能只需要两三年的时间而已，甚至记忆力惊人。这是修行界最普通的常识。
因此，针对丁白的这一做法，邹玉山见到之后，自然也劝说过，让他先把精力更多的放在修炼上。
丁白笑笑，觉得是没什么关系的。
他从小就喜欢读书，性格也是带着点安静，因此，让他面对着眼前这些书籍无动于衷，然后每天这么枯燥无味，刻意般的不停打坐修炼，吐纳呼吸，还真是有些忍受不住。
邹玉山知道劝说不了他，只好任由他，继续自己的‘苦修’。
丁白却不在意，他觉得现在能够多了解自己身处的这个世界，已经是一件很值得高兴的事情。
曾经，马头村是多么的偏僻。
曾经，他是多么的坐进观天。
不知道这天有多高，多重，地有多广，有多浩瀚。
他渐渐知道了一些有关于这个世界的传说以及修行界的广褒无垠。
越往下研读这些见闻书籍，他越感到自己的渺小。
他已被这书海中所描绘的世界充满了震撼和无限的向往。甚至到了后来，他反倒有点倒本末置了，一天更多的时间反倒花在研读这些书籍上。不仅如此，在研读完手中这些有关世界奇妙描述的书籍后，他还到玉虚殿平涯下的藏书阁中，借阅了更多的门派见闻书籍。
这样的情况下，归源宗宛如仙境般的山景便成为了他静心看书的好去处。
有时候，他会在院外阴凉的树荫底下看书；
有时候，他会在山间的小亭里看书；
有时候，他会在山蜒的小溪边看书；
有时候，他会在玉膳堂边吃饭边看书；
有时候，他会陪着在山间打坐的邹玉山看书……
归源宗温和的夏日下，落叶随风而落，随着山中的溪水向下流动而去。
时光如水，很快又一个月就这样过去了。
丁白和邹玉山俩人来归源宗也有了三个月的时间了。
外门三重峰之上，一个个的外门弟子日夜不停的苦修，在各自院中，在山间松亭，在山溪边……很是勤奋，没有人有一丝的放松。山间随处可以见到那些年轻的弟子在认真努力的打坐苦练。
从清晨到日暮，每个人都丝毫不敢松懈。毕竟，大家都在刻苦努力的修炼。
但渐渐的，他们也感觉到了身边的异样，或者说是‘异类’。
在他们刻苦修炼的身边，居然有一个人没有修炼，反倒是像个书呆子一般，每天抱着一本书，在那悠然自得的看着自己的书。
这是什么回事儿？
这个人是谁？
他到底在做什么？
他难道不知道努力修炼，尽快修炼至‘胎息’之境的阶段有多重要么？
丁白奇怪的举动在这些外门弟子中变成了异类。
很快，他便成为了众人议论的对象。
“我说是谁呢，原来是当初那两个穷酸小子。”
“哈哈，另外一个还好一些，这个看来真的就是个傻子。”
“箐箐师妹，你还觉得他长得好看吗？”
“喂，我说玉山，你也不劝劝你的这个好兄弟，让他别把时间浪费在这没用的事情上，如果不先凝神吐纳，争取早日到达‘胎息’之境的阶段，凝聚出神识，怎么能感悟灵气入体，引灵气入体易筋洗髓，淬炼肉身？怎么锻体成功，修成道体？哈哈，他是不是傻子啊！”
……
丁白并不怎么在意自己成为新入门弟子的议论对象，而除了好兄弟邹玉山外，他也几乎与那些新弟子没有太多的往来，顶多路上遇到之时，同门之间的礼貌点头问好示意等等。至于那些自命身份尊贵的世家子弟、富贵子弟自然也不会理会他，
对于丁白的‘异类’，一众外门弟子虽然私下议论，但倒也不会真就当面去嘲讽他，此时大家都是才刚入门不久的，都还沉浸在开始修行的亢奋和激动中，只想着争分夺秒，早点修炼到‘胎息’之境，进入锻体境最为关键的第二阶段易筋洗髓，哪里有时间去搭理他。
不过相比丁白的‘异类’，另一边的邹玉山就相对正常许多。
经过在归源宗外门紧张而又亢奋的三个月修行生活，两个人也已经慢慢从丧失亲人的悲痛中走了出来。哪怕是丁白，也只有在某些夜里感到孤寂的时候，才会想起这件事，心神微微的黯然忧伤。所以，就更别提性情本就有些活跃好动的邹玉山了。
归源宗招收的弟子都是来自东洲各地王朝上的少年少女。有来自世俗的王亲国戚的，有来自权贵世家的，有来自富贾商门的，当然也有来自像丁白和邹玉山俩人那样穷苦人家的。
正所谓物以聚类，人与群分。
很多刚入门的年轻弟子，仍然还是按照着籍贯或者在世间的身份地位划分开来。比如新入门的依附前一届弟子的，权贵结交王亲国戚的，商贾攀图权贵的，等等，都有属于自己的小圈子小团体。
毕竟，在外门，他们才刚入门不久，还未算得上真正踏入修行之路，世俗间的一切，在这儿互通依旧。
从小到大，在马头村一直都是‘孩子王’的邹玉山，自然也在这些新入门的弟子中，渐渐有了属于自己的小圈子小团体，大部分都是来自穷苦家庭的孩子。
大家有时候一起修行，偶尔也一起在外门山中踏青游玩。丁白也在邹玉山的坚持下，跟随他们出去，在外门山中游玩过两三次，不过，他更多的还是沉浸在他自己的学习世界中。
因为，他终于真正开始渐渐认识和了解到了这个浩瀚的神州世界。
神州世界四大部洲，东洲、南荒、西瀛、北原，每一个部洲据说都仿若大无边际，凡人纵然活上十世，也难以真正走遍其一。
归源宗所在的大吴王朝这片国家地域，东西长三千里，南北长二千里，不过是东洲沧海一粟。像这样的大国在浩瀚的东洲成百上千，各种小国更是数不胜数。
东洲浩瀚庞大，很难想象他的广褒无垠。另外的三大部洲，南荒、西瀛、北原都是如此浩瀚无边。就算是普通的修行者，驾虹飞行，都难以横渡。除此之外，在这四大部洲之中，在一些远离世俗王朝国度的原始大荒山脉之中，更有各种凶禽异兽，妖兽魔兽，世俗凡人不可抵御。
丁白心神震撼，凡人一生终究太过渺小，犹如蝼蚁，连所在的世界是什么样子都难以明了。
他再次在内心深处更加坚定了自己的修行之心，他要修行，这样才有机会，屹立云巅，俯瞰这苍茫浩瀚的天地。
他想了解这个世界。
想知道西瀛部洲崇尚佛教，佛法修行，以佛立国，佛国无数，在那无尽的西海仙山之上是否真有一片娑婆净土。其上的灵山之巅大雷音寺内，是否真的万佛朝宗。
想知道南荒部洲的百万山脉究竟有多大，那里妖族修行变化人形与人族共存，更以神兽为尊，镇压一脉，妖国林立。
想知道北原部洲上的白发灵族，是否除了头发雪白，身体肌肤一样的洁白如雪外，还有一双深蓝迷人的眼睛。
除此之外，还有丁白现在所身处的东洲修行界的详细记载。
东洲大地上，洞天福地，仙山圣地无数，各种修行宗门道派林立，然而，最有盛名的便是九大仙宗道门，归源宗便是其中之一。每个仙门宗派都有大大小小的世俗王朝国家供奉，供奉着疆域领地上的奇珍异宝，灵石地脉。
比如归源宗所处的大吴王朝，每年都进贡国内所盛产的玄铁精钢，为宗门炼制各种练道武器。
像宗门道殿的各种修建材料，日用品，必需品，门派杂役，豢养灵兽，管理药田的仆役等等都有王朝国家供奉。
虽然是仙门宗派，但是和世俗世界的王朝，皇权贵族，门阀天下都有着密切的关系和联系。
修行和人间，并不是真正的天人的阻隔。
还比如，这世间，最好的修行启始年龄阶段是十岁至十八岁的这八年间。
这个阶段的孩童少年必须要完成凝神吐纳‘胎息’之境，然后感悟天地灵气，引天地灵气入体，易筋洗髓，脱胎换骨，筑成道体的锻体修行。
因为这个阶段的少年，无论是修道根基和心性都是塑造的最好时期，就好像学语言一样，过了这段时间，怎么也语音不正。
太小了，神识不坚稳，筋骨未健长。太大了，世俗杂念繁多，筋骨已经定型，可塑性不强。年龄越往下不是说不好，如不是有大机缘大奇遇的，无论如何勤奋，都只是事倍功半，修炼的效果与将来的境界都不会太高，这是无数年来修行界所知的经验常识。
最后，还有关于这个修行世界的境界划分：
但凡世间所有修行者，首先必需凝聚神识，锻体修行，修出灵海，筑成道体；
能锻体圆满，修出灵海，筑成道体，便可明悟道衍，通过灵海凝练出真元法力，贯通全身，修习各种神通玄法；
能道衍，便可以以观沧海，入观海境，体内真元法力如水流入海，海纳百川，凝聚金质，御风万里，驭虹飞行，在灵海中祭炼各种神兵法宝；
观海圆满，便可洞玄日月玄机，万物本质，修行质变，百病不侵，寿元倍增；
能够成就洞玄大道，便可上合虚神，肉身不灭，元神出窍，身外化物；
能合虚便可上达通天，神通广大，法力无边，举手投足见有莫大威能；
能通天，最后方能神圣于天地之间，道法自然，法天象地，寿与千年，不在五行中！
锻体，道衍，观海，洞玄，合虚，通天，神圣，这便是这个玄幻奇异世界的修行境界划分。每一个境界又划分初、中、上、巅峰四重小境。
至于再往上的大道归臻，他化自在，永生不死，渡劫飞升的仙人之境，只存在于久远的传说和上古神话之中。
这世界上是否真的有达至他化自在，永生不死的仙？
飞升的仙界是否存在？
没有人知道！
神州世界已万年不知仙！
这个浩瀚的修行世界有太多东西需要丁白自己去发现！