第六十三章 消息
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土庙那边怪异之处，要从十年前说起。那时候，国朝虽立朝二十载，而徽州府这一带才纳入国朝版图尚不足十年，因战乱等原因，人丁凋敝，行人绝迹。土庙方圆四五里不过俩仨十来户的小村落，因着世道不昌，除了像周铁头这等当兵的，留存下来的都学周老汉等人住进更偏僻更深的山林去了。
是以，没谁清楚土庙里具体发生了什么，只知道土庙里突然出现了四五个成年男丁的白骨。这些白骨具体是谁人的，何日来，又从何而来，去往何处，这诸多问题至今无人知晓。
“……那日，小老二、满仓和余粮我们哥仨追着一头野猪往这边来，猪没抓到，在土庙里头发现了满地的骨头还有干没几天的血迹。吓得我们三个还以为是小葛庄那几家子出事儿了。那时候土庙这边还没恁荒，土庙南边往上去有个小葛庄，住了三四户人家。以前不太平，咱们村往里头搬了搬，也寻思着乡里乡亲的，怕有个好歹，经常往那边走一走，遇到好歹能搭把手。后来太平了，咱这一片的里长在我们村里，那时候还是我二大爷，他是个热心肠，操心着那几家，经常打发我们村里的人往这边……”
“……一打听不是小葛庄的人，我记得那时候刚巧是芒种后，小葛庄的地都在他们村那边不在这边，他们也有小半个月没谁往这边来了。我们村也忙着干活，也没谁往这边来……”
“……一下子死了四五个，也不像是外头行商的，咱这山沟沟里，那时候刚太平不久，外头进来的人少。我知道你们说清沟黎晒秋的事儿，我以前也去赶过场子。出事儿的时候是芒种，芒种可没啥大集会。我们估约摸是从外头回来的人。咱们多年不咋出去，也就报了官，县太爷还发了告示，也不知道你们还有没有印象……”
周老汉这段讲的特别细致，试图还愿当时事情的经过，可惜到底是没亲眼见过，故而都是猜测。这些说完之后，他才真正开始讲后续的怪异之处。
“……起先是小葛庄那几家养的鸡总冒不跌地不见了，找明眼人（阴阳先生）看过，说他们村那边有煞气，杀了公鸡祭拜了，可也没啥用。到了立秋更吓人，雷劈了土庙后头的一间土坯房子，有人看见了说大蟒蛇渡劫哩。我是没见着，不过小葛庄的人说看的明明白白，电闪雷鸣往这边劈……”
“狼，野猪啊什么的都外往这边蹿，大家伙心里都犯怵，就不大走这边了。”
……
“……那一年是一个外乡人，差点没死这事儿，也是命大，带着铜锣，敲响惊醒了咱们这些人，就往这边来，他才没丢命。他说正迷糊着，看到一个人在土庙门口走动，还要开门。他也是胆子大的，老天保佑……”
“还有一桩是我亲眼见过的事儿，那年我二大爷老了（去世）。咱这乡下的规矩要绕山走，这是咱们老庄一带，得从这边过。结果到了土庙那，突然下雨，他青山叔崴住脚，走不了路，在这儿停了棺。咱们绕山走路，就图一个好走。山神肯定不会这么做，咱们几辈子人都在这讨生活，定然是遇到鬼怪了。只等从城隍庙请了阴阳先生来主持，这事儿才算是过了。打那以后，村里再老人都不绕这里走。”
……
“倒也奇怪，你要是好端端地走路，不往土庙那边去，也就没啥事儿。只要沾到土庙，就是怪事儿不断。”
周老汉最后这总结陈词好似替黎贞娘诸人立FLAG一般，因为他们也往土庙里去了，听的众人心里阴森森的。
周老汉也很快意识到这一点，忙又解释了一句，替自己打圆场，只是没咋安住众人的心。
周铁头看气氛有些凝滞，忙接过话茬把周老汉的话头盖过去，又讲起了自己在军营的事儿。
冯汉文也为了缓解众人心里的不适，顺势接过周铁头的话，与他交谈起来。话题一深入，黎贞娘对周铁头归来的原因有多了一份认知。
周铁头本来是打算在军营驻地安家的，毕竟在那边生活了恁多年。周铁头不想再当泥腿子种地，就没学一些老兵退下来在那边种田，靠着打铁这手艺在兵器营有了个长期饭碗，打算祖祖辈辈靠这手艺吃饭。没想到他后来得罪了人，去年军营改制，要把一些老兵安置到驿传系统，主要负责递铺。
他寻思着与其被人阴一把安排到别处递铺当跟脚（跑腿的），不如回老家，说不定还能负责一个递铺点当个小头头。可惜他运气不好，这边递铺点还没铺开。他要离开兵营这事儿是板上钉钉的了，已经走到这一步了，他就花钱托关系，弄了个卸甲归田，回乡开打铁铺子。
递铺是前朝就有的，主要负责送军事文件，国朝立后，主要在北方一带扩建。徽州府属于南方，递铺点并不稠密，好些都是驿站代了。
贞娘在这等军事和封建社会基建上不熟悉，也不够敏感，却也知道一些递铺情况。她前世在安徽黄山、歙县一带行走游历的时候，除了吃过毛豆腐、黄山烧饼之类当地名吃之外，也了解过当地一些景点的历史，比如西递。
西递就是由递铺发展而来的。再有，像歙县，渔梁渡往杭州方向去的陆路方向的古道，好些古村落也是由递铺发展而来的。
贞娘不知这时代的发展轨迹，隐约觉得递铺也会在南方密布开来。原因她并不详知，只是隐约觉得会有这么一种发展趋势。
姚廷芳这个朝堂大佬去觉得，南方密布递铺点是必然之势。无论是从军事，还是治民角度，递铺点的扩展和密布都有利于朝廷对下面的把控。
听周铁头所言，虽说只有只言片语，但是姚廷芳准确地把握了一些信息。一，驿馆承继历朝久制，馆役由当地有资产的百姓充任。这一点，姚廷芳从陈州一路走来所见基本如此。二，递铺起于军用，如今功用更多一些，具体是什么还有待打听，但是有一点可以确认是有军卒充任。递铺这些人并不受驿丞管，而是由县尉统管，除了送文件之外，也可能充任斥候之类的职责。
除了这两点之外，姚廷芳从朝堂出发来看，当朝这位颇为仁名的皇帝，也可能为了避免某些武官与官兵关系太过密切，便暗中把一些老兵打散开来，为己所用。这样既可避免失了军卒的心，又可以让这些人先过一过民间生活，慢慢地蚕食。杀一人固然简单，但得一民却并不容易。
当然，朝廷皇帝的想法，只是姚廷芳个人所想所思。抛却这一点，如果朝廷准备在南方扩建递铺点，那么清沟黎完全可以借势，若是能在清沟黎设一个递铺点，村落就可以发展成集市。
姚廷芳心有所思，冯汉文的心思也不全然落在沾到土庙处可能倒霉上。至于其他人，贞娘只是略有一思，随即就抛开不管了，她爹娘根本没往心里去，只叹不管什么地方，有人就有争斗。
土庙那边怪异之处，要从十年前说起。那时候，国朝虽立朝二十载，而徽州府这一带才纳入国朝版图尚不足十年，因战乱等原因，人丁凋敝，行人绝迹。土庙方圆四五里不过俩仨十来户的小村落，因着世道不昌，除了像周铁头这等当兵的，留存下来的都学周老汉等人住进更偏僻更深的山林去了。
是以，没谁清楚土庙里具体发生了什么，只知道土庙里突然出现了四五个成年男丁的白骨。这些白骨具体是谁人的，何日来，又从何而来，去往何处，这诸多问题至今无人知晓。
“……那日，小老二、满仓和余粮我们哥仨追着一头野猪往这边来，猪没抓到，在土庙里头发现了满地的骨头还有干没几天的血迹。吓得我们三个还以为是小葛庄那几家子出事儿了。那时候土庙这边还没恁荒，土庙南边往上去有个小葛庄，住了三四户人家。以前不太平，咱们村往里头搬了搬，也寻思着乡里乡亲的，怕有个好歹，经常往那边走一走，遇到好歹能搭把手。后来太平了，咱这一片的里长在我们村里，那时候还是我二大爷，他是个热心肠，操心着那几家，经常打发我们村里的人往这边……”
“……一打听不是小葛庄的人，我记得那时候刚巧是芒种后，小葛庄的地都在他们村那边不在这边，他们也有小半个月没谁往这边来了。我们村也忙着干活，也没谁往这边来……”
“……一下子死了四五个，也不像是外头行商的，咱这山沟沟里，那时候刚太平不久，外头进来的人少。我知道你们说清沟黎晒秋的事儿，我以前也去赶过场子。出事儿的时候是芒种，芒种可没啥大集会。我们估约摸是从外头回来的人。咱们多年不咋出去，也就报了官，县太爷还发了告示，也不知道你们还有没有印象……”
周老汉这段讲的特别细致，试图还愿当时事情的经过，可惜到底是没亲眼见过，故而都是猜测。这些说完之后，他才真正开始讲后续的怪异之处。
“……起先是小葛庄那几家养的鸡总冒不跌地不见了，找明眼人（阴阳先生）看过，说他们村那边有煞气，杀了公鸡祭拜了，可也没啥用。到了立秋更吓人，雷劈了土庙后头的一间土坯房子，有人看见了说大蟒蛇渡劫哩。我是没见着，不过小葛庄的人说看的明明白白，电闪雷鸣往这边劈……”
“狼，野猪啊什么的都外往这边蹿，大家伙心里都犯怵，就不大走这边了。”
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“……那一年是一个外乡人，差点没死这事儿，也是命大，带着铜锣，敲响惊醒了咱们这些人，就往这边来，他才没丢命。他说正迷糊着，看到一个人在土庙门口走动，还要开门。他也是胆子大的，老天保佑……”
“还有一桩是我亲眼见过的事儿，那年我二大爷老了（去世）。咱这乡下的规矩要绕山走，这是咱们老庄一带，得从这边过。结果到了土庙那，突然下雨，他青山叔崴住脚，走不了路，在这儿停了棺。咱们绕山走路，就图一个好走。山神肯定不会这么做，咱们几辈子人都在这讨生活，定然是遇到鬼怪了。只等从城隍庙请了阴阳先生来主持，这事儿才算是过了。打那以后，村里再老人都不绕这里走。”
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“倒也奇怪，你要是好端端地走路，不往土庙那边去，也就没啥事儿。只要沾到土庙，就是怪事儿不断。”
周老汉最后这总结陈词好似替黎贞娘诸人立FLAG一般，因为他们也往土庙里去了，听的众人心里阴森森的。
周老汉也很快意识到这一点，忙又解释了一句，替自己打圆场，只是没咋安住众人的心。
周铁头看气氛有些凝滞，忙接过话茬把周老汉的话头盖过去，又讲起了自己在军营的事儿。
冯汉文也为了缓解众人心里的不适，顺势接过周铁头的话，与他交谈起来。话题一深入，黎贞娘对周铁头归来的原因有多了一份认知。
周铁头本来是打算在军营驻地安家的，毕竟在那边生活了恁多年。周铁头不想再当泥腿子种地，就没学一些老兵退下来在那边种田，靠着打铁这手艺在兵器营有了个长期饭碗，打算祖祖辈辈靠这手艺吃饭。没想到他后来得罪了人，去年军营改制，要把一些老兵安置到驿传系统，主要负责递铺。
他寻思着与其被人阴一把安排到别处递铺当跟脚（跑腿的），不如回老家，说不定还能负责一个递铺点当个小头头。可惜他运气不好，这边递铺点还没铺开。他要离开兵营这事儿是板上钉钉的了，已经走到这一步了，他就花钱托关系，弄了个卸甲归田，回乡开打铁铺子。
递铺是前朝就有的，主要负责送军事文件，国朝立后，主要在北方一带扩建。徽州府属于南方，递铺点并不稠密，好些都是驿站代了。
贞娘在这等军事和封建社会基建上不熟悉，也不够敏感，却也知道一些递铺情况。她前世在安徽黄山、歙县一带行走游历的时候，除了吃过毛豆腐、黄山烧饼之类当地名吃之外，也了解过当地一些景点的历史，比如西递。
西递就是由递铺发展而来的。再有，像歙县，渔梁渡往杭州方向去的陆路方向的古道，好些古村落也是由递铺发展而来的。
贞娘不知这时代的发展轨迹，隐约觉得递铺也会在南方密布开来。原因她并不详知，只是隐约觉得会有这么一种发展趋势。
姚廷芳这个朝堂大佬去觉得，南方密布递铺点是必然之势。无论是从军事，还是治民角度，递铺点的扩展和密布都有利于朝廷对下面的把控。
听周铁头所言，虽说只有只言片语，但是姚廷芳准确地把握了一些信息。一，驿馆承继历朝久制，馆役由当地有资产的百姓充任。这一点，姚廷芳从陈州一路走来所见基本如此。二，递铺起于军用，如今功用更多一些，具体是什么还有待打听，但是有一点可以确认是有军卒充任。递铺这些人并不受驿丞管，而是由县尉统管，除了送文件之外，也可能充任斥候之类的职责。
除了这两点之外，姚廷芳从朝堂出发来看，当朝这位颇为仁名的皇帝，也可能为了避免某些武官与官兵关系太过密切，便暗中把一些老兵打散开来，为己所用。这样既可避免失了军卒的心，又可以让这些人先过一过民间生活，慢慢地蚕食。杀一人固然简单，但得一民却并不容易。
当然，朝廷皇帝的想法，只是姚廷芳个人所想所思。抛却这一点，如果朝廷准备在南方扩建递铺点，那么清沟黎完全可以借势，若是能在清沟黎设一个递铺点，村落就可以发展成集市。
姚廷芳心有所思，冯汉文的心思也不全然落在沾到土庙处可能倒霉上。至于其他人，贞娘只是略有一思，随即就抛开不管了，她爹娘根本没往心里去，只叹不管什么地方，有人就有争斗。