第六十八章 我要去种田
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事后,黄迪又在角部待了几天,毕竟不一定万事都如自己所料。
在角部等待后续的黄迪,观摩了几次分娩,这也是黄迪此次来角部最主要的目的之一。
没有了觞扈巫觋,分娩无疑成为了非常危险的事情。
生过孩子的女氏忙的满头大汗,然而依旧有人因难产死去。
那是能把人心脏敲碎的一刻。
然而,这样的事情只出现过一次。
因为第一次难产而亡的女人,被黄迪哭着解剖了。
那一刻,他突然意识到医生的伟大。
原来解剖一具尸体的时候,人的心是如此难受。
一次全心全意的解剖,结合穿越前曾经书面对怀胎分娩的了解,他搞清了脐带缠绕的手动调整,搞清了如何安全的移动胎位,搞清了该如何更卫生更安全的接生。
他也终于明白,为什么古代接生婆都要不停地烧开水,且身边必须有火,其实只是为了消毒器具和自己的双手。
黄迪命人山间寻甘草,蜂蜜,姜根,这些食药同用的东西,都能帮助孕妇顺产以及补身。
于是,后来几天分娩的孩子,都是黄迪亲手接生来到这个世界,甚至于他还遇到了最可怕的婴儿横生。
黄迪当时也是吓得全身大汗,忙令产妇平卧,回荡胎位,以热水温手后,推顺胎位,使胎儿头对准产门,后以中指探婴儿肩膀,避免脐带缠绕窒息,终于使婴儿顺利产下。
那一次婴儿落地后,周围的欢呼声让他永远也无法忘记。
从那以后,黄迪有意传授接生之法与角部的妇人,其实还是妇人更适合做这一行业。
窍门其实就那么多,在了解了人体内胎儿的位置和周围环境后,所谓手法都是归正。
在原始人看来,这是神仙法,能学便是造化,于是也都学得认真仔细。
黄迪不吝赐教,他希望这个世界上稳婆越多越好,这技术不能敝帚自珍,那是造孽,这也让他愈加对那些巫觋族类的痛恨。
到后来,已经不需要黄迪动手,那几个成手稳婆已经能够搞定那些产妇。
那时候还没有稳婆这个称呼,是黄迪亲自赐职业名讳,一个“稳”字,是告诫这些稳婆,无论遇到什么情况都不要急,稳住自己,稳住产妇,稳住胎儿。
*********
羯觋自然不会再出现,同时也没有其他的巫觋前来调查。
这倒是出乎黄迪的猜测。
他想着,总会有人来询问这件事,然而并没有,就好像什么都没有发生一般。
事实上,这个时候,已经没人有时间顾及角部这点小事。
不就是死了一个觞扈和一个羯觋吗?有什么大不了?
黄迪那一刀,彻底开启了新一代巫觋争权的斗争,有很多巫觋都遭受了暗箭的偷袭,不过幸运的是,只有人受伤,还没有人身亡。
不过这就已经足够了。
因为觞扈和羯觋的死,完全被猜想成为巫觋间斗争的牺牲品。
黄迪若是知道自己这一刀惹了这么大的麻烦,肯定会好好喝一顿酒,慨叹人生无常。
要是老炎巫知道这事是黄迪干的,一定会把他挫骨扬灰,杀一百次也不解恨。
可惜,没人知道,节都不知晓。
这世界上,有些事只适合一个人做一个人知道,连花草都不说,最好自己都能忘记。
无心插柳柳成荫,原本黄迪还等着下一波巡查,早想好了口风对策,却没想到这事就这么暂时了了。
玄洞内的东西已经与节分家完成。
真心话,里面没什么好东西。
穷的超乎黄迪的预料。
那些陶器在节这些人看来是宝贝,但是在黄迪眼里,那玩意就是土,给都不要。
黄金有一些,都是狗头金,但是对于黄迪来说,那东西的价值还不如陶器。
最后,他只拿走了两枚天然水晶的磨制品,弄好了估计能做望远镜或者取火用。一卷绣着图案和象形字的鹿皮,应该是一张覆盖面极广的地图。
相对于节的那些粗陋地图,这张地图可谓是非常详细了。
节见黄迪对黄金陶器这些全无兴趣,于是很开心的让他带走了这两样东西。
对于黄迪的“不识货”,节深深欢喜。
黄迪此来,前后已经一月有余,心里早就挂念累和西陵,毕竟那才是自己的地盘,自己的势力。
与节告别之时,节万千不舍。
其实节自己也搞不懂,到底是害怕巫觋身死之事未了,还是就是不舍得黄迪离开,她真的不清楚。
俩人在一起抱也抱了,亲也亲了,黄迪的大手也没闲着。
然而,在节说出自己,很想与黄迪完成那仪式感极强的第一次时,黄迪却拒绝了。
“节,我是个贪心的男人,所以我不会成为你的男人,只能你成为我的女人,如果你能做到,那么便去西陵找我!”
节明白这句话的意思,但是却无法理解。
在这个年代,敢于对一个女人甚至女王说“你只能属于我”这样话的人,只可能是巫觋一族。
黄迪不过是一个小小西陵部的居民而已,如何又敢有这样贪婪的占有欲?
可以说,黄迪的脑回路,与这男女之防根本不存在的年代格格不入。
“黄,让我想想!”
节没有直接拒绝,而是需要时间思考。
这样的回答,对于一个母系部落的王来说,是多么难得。
或许,这就是性别决定的。
就好像后世流行的一句话:
“如果可以依靠,没有哪个女人愿意做女汉子。所以不是女人强势,只是你驾驭不了而已!”
母系氏族有它存在的价值和意义。
毕竟在大灾难之后,物资匮乏,控制人口但又不能断了繁衍,成为当时遗民的重中之重。
母系氏族应运而生,在这样的部落框架下,凝聚力很强,以母为尊,一家便是一家。
然而,随着人口的发展,人类对于灾难后世界的适应和开发愈来愈强之后,这种母系框架便成了阻碍人类发展的绊脚石。
所以,并不是原始社会的女人愿意为王,她们只是被选择。
节很显然不是一个适合做王的女人。
她向往的东西,很像后世几千年唐朝的大小姐们。
自由,奔放,爱情,享受。
也正是这种向往,让节没能第一时间答应黄迪的要求,因为那有悖于节心中的自由。
黄迪也没有强求。
他已经有了累。
累与节不同,累更加单纯,而且也有能力保护自己。
在这个年代,只有累这样的女孩,才不会让男人觉得疲惫。
黄迪现在很想念她,想着和她一起好好发展壮大一个自己的家......
事后,黄迪又在角部待了几天,毕竟不一定万事都如自己所料。
在角部等待后续的黄迪,观摩了几次分娩,这也是黄迪此次来角部最主要的目的之一。
没有了觞扈巫觋,分娩无疑成为了非常危险的事情。
生过孩子的女氏忙的满头大汗,然而依旧有人因难产死去。
那是能把人心脏敲碎的一刻。
然而,这样的事情只出现过一次。
因为第一次难产而亡的女人,被黄迪哭着解剖了。
那一刻,他突然意识到医生的伟大。
原来解剖一具尸体的时候,人的心是如此难受。
一次全心全意的解剖,结合穿越前曾经书面对怀胎分娩的了解,他搞清了脐带缠绕的手动调整,搞清了如何安全的移动胎位,搞清了该如何更卫生更安全的接生。
他也终于明白,为什么古代接生婆都要不停地烧开水,且身边必须有火,其实只是为了消毒器具和自己的双手。
黄迪命人山间寻甘草,蜂蜜,姜根,这些食药同用的东西,都能帮助孕妇顺产以及补身。
于是,后来几天分娩的孩子,都是黄迪亲手接生来到这个世界,甚至于他还遇到了最可怕的婴儿横生。
黄迪当时也是吓得全身大汗,忙令产妇平卧,回荡胎位,以热水温手后,推顺胎位,使胎儿头对准产门,后以中指探婴儿肩膀,避免脐带缠绕窒息,终于使婴儿顺利产下。
那一次婴儿落地后,周围的欢呼声让他永远也无法忘记。
从那以后,黄迪有意传授接生之法与角部的妇人,其实还是妇人更适合做这一行业。
窍门其实就那么多,在了解了人体内胎儿的位置和周围环境后,所谓手法都是归正。
在原始人看来,这是神仙法,能学便是造化,于是也都学得认真仔细。
黄迪不吝赐教,他希望这个世界上稳婆越多越好,这技术不能敝帚自珍,那是造孽,这也让他愈加对那些巫觋族类的痛恨。
到后来,已经不需要黄迪动手,那几个成手稳婆已经能够搞定那些产妇。
那时候还没有稳婆这个称呼,是黄迪亲自赐职业名讳,一个“稳”字,是告诫这些稳婆,无论遇到什么情况都不要急,稳住自己,稳住产妇,稳住胎儿。
*********
羯觋自然不会再出现,同时也没有其他的巫觋前来调查。
这倒是出乎黄迪的猜测。
他想着,总会有人来询问这件事,然而并没有,就好像什么都没有发生一般。
事实上,这个时候,已经没人有时间顾及角部这点小事。
不就是死了一个觞扈和一个羯觋吗?有什么大不了?
黄迪那一刀,彻底开启了新一代巫觋争权的斗争,有很多巫觋都遭受了暗箭的偷袭,不过幸运的是,只有人受伤,还没有人身亡。
不过这就已经足够了。
因为觞扈和羯觋的死,完全被猜想成为巫觋间斗争的牺牲品。
黄迪若是知道自己这一刀惹了这么大的麻烦,肯定会好好喝一顿酒,慨叹人生无常。
要是老炎巫知道这事是黄迪干的,一定会把他挫骨扬灰,杀一百次也不解恨。
可惜,没人知道,节都不知晓。
这世界上,有些事只适合一个人做一个人知道,连花草都不说,最好自己都能忘记。
无心插柳柳成荫,原本黄迪还等着下一波巡查,早想好了口风对策,却没想到这事就这么暂时了了。
玄洞内的东西已经与节分家完成。
真心话,里面没什么好东西。
穷的超乎黄迪的预料。
那些陶器在节这些人看来是宝贝,但是在黄迪眼里,那玩意就是土,给都不要。
黄金有一些,都是狗头金,但是对于黄迪来说,那东西的价值还不如陶器。
最后,他只拿走了两枚天然水晶的磨制品,弄好了估计能做望远镜或者取火用。一卷绣着图案和象形字的鹿皮,应该是一张覆盖面极广的地图。
相对于节的那些粗陋地图,这张地图可谓是非常详细了。
节见黄迪对黄金陶器这些全无兴趣,于是很开心的让他带走了这两样东西。
对于黄迪的“不识货”,节深深欢喜。
黄迪此来,前后已经一月有余,心里早就挂念累和西陵,毕竟那才是自己的地盘,自己的势力。
与节告别之时,节万千不舍。
其实节自己也搞不懂,到底是害怕巫觋身死之事未了,还是就是不舍得黄迪离开,她真的不清楚。
俩人在一起抱也抱了,亲也亲了,黄迪的大手也没闲着。
然而,在节说出自己,很想与黄迪完成那仪式感极强的第一次时,黄迪却拒绝了。
“节,我是个贪心的男人,所以我不会成为你的男人,只能你成为我的女人,如果你能做到,那么便去西陵找我!”
节明白这句话的意思,但是却无法理解。
在这个年代,敢于对一个女人甚至女王说“你只能属于我”这样话的人,只可能是巫觋一族。
黄迪不过是一个小小西陵部的居民而已,如何又敢有这样贪婪的占有欲?
可以说,黄迪的脑回路,与这男女之防根本不存在的年代格格不入。
“黄,让我想想!”
节没有直接拒绝,而是需要时间思考。
这样的回答,对于一个母系部落的王来说,是多么难得。
或许,这就是性别决定的。
就好像后世流行的一句话:
“如果可以依靠,没有哪个女人愿意做女汉子。所以不是女人强势,只是你驾驭不了而已!”
母系氏族有它存在的价值和意义。
毕竟在大灾难之后,物资匮乏,控制人口但又不能断了繁衍,成为当时遗民的重中之重。
母系氏族应运而生,在这样的部落框架下,凝聚力很强,以母为尊,一家便是一家。
然而,随着人口的发展,人类对于灾难后世界的适应和开发愈来愈强之后,这种母系框架便成了阻碍人类发展的绊脚石。
所以,并不是原始社会的女人愿意为王,她们只是被选择。
节很显然不是一个适合做王的女人。
她向往的东西,很像后世几千年唐朝的大小姐们。
自由,奔放,爱情,享受。
也正是这种向往,让节没能第一时间答应黄迪的要求,因为那有悖于节心中的自由。
黄迪也没有强求。
他已经有了累。
累与节不同,累更加单纯,而且也有能力保护自己。
在这个年代,只有累这样的女孩,才不会让男人觉得疲惫。
黄迪现在很想念她,想着和她一起好好发展壮大一个自己的家......