第十四章 惑道
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到学校，我直接把野兔送过去，哪知道赵校长说什么也不要。\ＷWW、QΒ⑸。c0М\
推辞几次，我也急了，开口道：“师傅，这是我昨晚下铁丝活扣捉的，大老远的拎过来，你总不能再让我拎回去吧。”
赵校长看推辞不过，只能让妻子收下来，然后把我带到书房。
“我这里都是老祖宗留下的东西，你挑几本回去看看。多读书没有坏处，可以开拓视野。”说完，赵教授起身离开。
看过赵老爷子的书房，我唯一的感觉就是书真多，密密麻麻将整间屋子都堆满了。
……我一个人在书房中翻看下去，很多书籍只看到名称就放回原处。就这样一排排看过去，最后在书架角落里翻到两本关于修道的书，这才是我想要的。有了它们，相信道藏中的很多名词都可以理解了。
“……你怎么会想看这种书？”见我拿出这样两本书，赵校长很惊讶。
“我就是想随便翻翻，消磨时间。”我如此回答。
“这种书你现在读不合适……”赵教授本来想让我放回去，随后又点点头，“看看也无妨”
我读书读迷糊了……中关于阴神的描述和其他两本根本不同。
甚至那两本书中的描述也有天壤之别，讲“身外有一万八千阳神，身内有一万八千阴神”。
原本想通过这两本书解开自己的疑问，没有想到疑问不减反增。
我觉得自己需要一个师傅，否则这样胡乱练下去，指不定什么时候出现问题。
于是在赵老爷子指点我练习八卦掌时，我开口问道：“师傅，你知道修道是怎么回事儿吗？”我借阅的两本书上有很多批注，不知道是不是他写下的，但是目前只有这么个可问的人。
赵校长顿时沉默下来，盯着我看了几秒钟。就在我感觉不自在的时候，他开口反问道：“你读过金庸写的小说吗？”
“读过，没读完。”前段时间班里流行武侠小说时我也看了几眼，不过不太感兴趣。
“哦，那你应该知道武当七侠吧，他们是张三丰的弟子，其中有一个名字叫张松溪。张松溪在历史上真实存在，被认为道法玄妙，武艺高深。他晚年为了追求仙道特意离开家人弟子。离开前还给弟子们写了封信，大致意思说世间流传有很多关于武术印证仙道的神话，但是并没有得到明确验证的例子。张松溪准备以武证道，看看仙道到底存不存在。他在山上开辟了一座洞府，然后封闭洞府修行，让弟子五年后来那里验证，看看自己是否成仙。”
“结果怎么样？”听到这里我好奇心大起。
“五年后，张松溪的几个弟子来到他信中所说的证仙之窟，打开封闭洞穴的石板后发现里边虫蛇鼠蚁遍地，空气污秽。有块大石上残存着一具骷髅，从骷髅穿着的衣服上勉强能够辨认出是张松溪。弟子们仔细搜索后发现，大石上用金刚指力写下四个大字——“仙道无凭’！”
“什么？！”我傻愣在这里，万万没想到会是这样一个结果。怎么可能无凭，我明明已经练到阴神出窍的境界了。
“苏昊，修道人讲‘人性死，道性活！情死，道情生！’”赵校长脸色变得严肃起来，“这种思想很荒谬，飘渺虚无，古往今来妄图修道成仙的人不知道有多少。真正得道经过证实的没有一个人，大多以讹传讹，张松溪就是例子。再看看那些修道书，每一本讲的都不一样，这些都是世俗人臆想出来的。你不要误入歧途了。”
对一个十几岁的孩子说这些话过于沉重深奥，或许他通过这段时间相处，没把我当成一般的孩子，又或者觉得我冒出的念头很危险，想要扼杀在萌芽状态。
离开操场后，我的大脑仍然浑浑噩噩状态。
如果世上那些修仙证道的传说都是骗局，我体内的剪刀法宝，还有阴神出窍到底是怎么回事儿。可如果是真的，为什么仙人在现实中不存在。
这两种答案在脑海里翻来覆去，我越想越迷糊。脑袋好像一锅浆糊，口鼻眼对外界的反应迟钝起来，就好像农村发癔症一样。
上课时，语文老师在讲台上说的口干舌燥，我怔着眼睛目视前方，充耳不闻，甚至连老师叫到我名字都没反应。
还是同桌推了我一把，我才迷迷瞪瞪站起来问道：“干什么？”
班里的同学轰一声笑起来，语文老师强压着怒火问道：“你给我解释解释‘塞翁失马，焉知非福’是什么意思？”
“道可道，非常道”我嘴里冒出一句很有哲理的话。
周围的学生楞了一下，再次哄堂大笑。
“道你个头，给我出去。”语文老师忍无可忍，终于把我赶出教室罚站。
站在走廊上，我丝毫没有为自己的处境担心，脑海中仍然纠结着仙人存在与否的问题。
我站了整整一节课，直到膝盖有些发酸，下课铃才响起来。语文老师从教室里走出，经过我身旁的时候又问道：“现在知道什么是‘塞翁失马焉知非福’了吧？”
“名可名，非常名。”我又回了句。
“名个鬼”语文老师头也不回的离开，他这次真的不打算再管我了。
令我没有想到的是，这两句富含哲理的回答在班里迅速流传来。敢于顶撞老师，大家现在对我佩服的五体投地。
再上课时，我发现桌子上放着张纸条，上边写着：“你怎么了，是不是不舒服？不舒服的话请假看医生呀，别硬撑着。”署名是林青青。
这让我心中升起一丝暖意，在这个班里边，还是有人关心我的。
我回头冲她笑了笑，思维继续神游物外。
晚上在楼顶练习八卦掌，我好几次把步伐走错。盘膝打坐，更是无法集中精神。
无奈之下，我停止练习，郁闷的返回宿舍睡觉。
对自己坚持的东西产生怀疑……我知道，如果这个问题解决不了，我的修道生涯就要告一段落了。
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赵校长看推辞不过，只能让妻子收下来，然后把我带到书房。
“我这里都是老祖宗留下的东西，你挑几本回去看看。多读书没有坏处，可以开拓视野。”说完，赵教授起身离开。
看过赵老爷子的书房，我唯一的感觉就是书真多，密密麻麻将整间屋子都堆满了。
……我一个人在书房中翻看下去，很多书籍只看到名称就放回原处。就这样一排排看过去，最后在书架角落里翻到两本关于修道的书，这才是我想要的。有了它们，相信道藏中的很多名词都可以理解了。
“……你怎么会想看这种书？”见我拿出这样两本书，赵校长很惊讶。
“我就是想随便翻翻，消磨时间。”我如此回答。
“这种书你现在读不合适……”赵教授本来想让我放回去，随后又点点头，“看看也无妨”
我读书读迷糊了……中关于阴神的描述和其他两本根本不同。
甚至那两本书中的描述也有天壤之别，讲“身外有一万八千阳神，身内有一万八千阴神”。
原本想通过这两本书解开自己的疑问，没有想到疑问不减反增。
我觉得自己需要一个师傅，否则这样胡乱练下去，指不定什么时候出现问题。
于是在赵老爷子指点我练习八卦掌时，我开口问道：“师傅，你知道修道是怎么回事儿吗？”我借阅的两本书上有很多批注，不知道是不是他写下的，但是目前只有这么个可问的人。
赵校长顿时沉默下来，盯着我看了几秒钟。就在我感觉不自在的时候，他开口反问道：“你读过金庸写的小说吗？”
“读过，没读完。”前段时间班里流行武侠小说时我也看了几眼，不过不太感兴趣。
“哦，那你应该知道武当七侠吧，他们是张三丰的弟子，其中有一个名字叫张松溪。张松溪在历史上真实存在，被认为道法玄妙，武艺高深。他晚年为了追求仙道特意离开家人弟子。离开前还给弟子们写了封信，大致意思说世间流传有很多关于武术印证仙道的神话，但是并没有得到明确验证的例子。张松溪准备以武证道，看看仙道到底存不存在。他在山上开辟了一座洞府，然后封闭洞府修行，让弟子五年后来那里验证，看看自己是否成仙。”
“结果怎么样？”听到这里我好奇心大起。
“五年后，张松溪的几个弟子来到他信中所说的证仙之窟，打开封闭洞穴的石板后发现里边虫蛇鼠蚁遍地，空气污秽。有块大石上残存着一具骷髅，从骷髅穿着的衣服上勉强能够辨认出是张松溪。弟子们仔细搜索后发现，大石上用金刚指力写下四个大字——“仙道无凭’！”
“什么？！”我傻愣在这里，万万没想到会是这样一个结果。怎么可能无凭，我明明已经练到阴神出窍的境界了。
“苏昊，修道人讲‘人性死，道性活！情死，道情生！’”赵校长脸色变得严肃起来，“这种思想很荒谬，飘渺虚无，古往今来妄图修道成仙的人不知道有多少。真正得道经过证实的没有一个人，大多以讹传讹，张松溪就是例子。再看看那些修道书，每一本讲的都不一样，这些都是世俗人臆想出来的。你不要误入歧途了。”
对一个十几岁的孩子说这些话过于沉重深奥，或许他通过这段时间相处，没把我当成一般的孩子，又或者觉得我冒出的念头很危险，想要扼杀在萌芽状态。
离开操场后，我的大脑仍然浑浑噩噩状态。
如果世上那些修仙证道的传说都是骗局，我体内的剪刀法宝，还有阴神出窍到底是怎么回事儿。可如果是真的，为什么仙人在现实中不存在。
这两种答案在脑海里翻来覆去，我越想越迷糊。脑袋好像一锅浆糊，口鼻眼对外界的反应迟钝起来，就好像农村发癔症一样。
上课时，语文老师在讲台上说的口干舌燥，我怔着眼睛目视前方，充耳不闻，甚至连老师叫到我名字都没反应。
还是同桌推了我一把，我才迷迷瞪瞪站起来问道：“干什么？”
班里的同学轰一声笑起来，语文老师强压着怒火问道：“你给我解释解释‘塞翁失马，焉知非福’是什么意思？”
“道可道，非常道”我嘴里冒出一句很有哲理的话。
周围的学生楞了一下，再次哄堂大笑。
“道你个头，给我出去。”语文老师忍无可忍，终于把我赶出教室罚站。
站在走廊上，我丝毫没有为自己的处境担心，脑海中仍然纠结着仙人存在与否的问题。
我站了整整一节课，直到膝盖有些发酸，下课铃才响起来。语文老师从教室里走出，经过我身旁的时候又问道：“现在知道什么是‘塞翁失马焉知非福’了吧？”
“名可名，非常名。”我又回了句。
“名个鬼”语文老师头也不回的离开，他这次真的不打算再管我了。
令我没有想到的是，这两句富含哲理的回答在班里迅速流传来。敢于顶撞老师，大家现在对我佩服的五体投地。
再上课时，我发现桌子上放着张纸条，上边写着：“你怎么了，是不是不舒服？不舒服的话请假看医生呀，别硬撑着。”署名是林青青。
这让我心中升起一丝暖意，在这个班里边，还是有人关心我的。
我回头冲她笑了笑，思维继续神游物外。
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