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第三百章 三坛大戒

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    瞧着几个僧众把非法闯入的记者给带了出去。

    想着这位记者刚才头撞墙壁时的‘砰’一声响。

    高凡心头涌起恶作剧式的快感。

    最近太多记者或者闲杂人等到千佛殿内来捣乱了。

    而且很多不懂规矩,看画你就看画,用手摸干啥?

    是在验证这壁画上有没有三维空间么?

    他们一摸,高凡就得修补。

    烦不胜烦。

    要放以前,早就破口大骂了。

    但现在灵感中有佛祖盯着。

    而这灵感中的十米大佛,已经露了一半的真身,眼瞧着胜利在望,高凡也得坚持。

    于是瞧着这位记者被带走,高凡心里快意,嘴上却说着:“阿弥托佛,别为难这位施主,他也是无意闯入。”

    记者被带走了,妙禅随后走了进来。

    千佛殿中的壁画,虽然只是上色一半,但其呈现已远超妙禅想像,他知道高凡画技精绝,但精绝到能让观者以为佛在眼前的地步,就只能说技已通神了。

    照例夸了几句高凡的虔诚,高凡乐呵呵的听着,每天收妙禅几句好话,能让他渡化佛祖的速度更快一点,也算是积少成多,聚沙成塔。

    而妙禅最后走到那一片正对着千佛殿门的空白墙壁处,又盘桓了一阵儿,这才离开,高凡知道他有想说未说的话,任谁看到这满殿的精美壁画,再看到那一片空白,都会觉得别扭的。

    加油~

    高凡给自己打气。

    再坚持坚持,把佛祖拿下!

    这可是他拥有神秘后,第二次面对一个伟大存在,正面交战并将其画入画中,这幅画,这个仪式,肯定贼好用!

    但干扰越来越多。

    干扰从何而来呢,主要是两个源头。

    一是围着大苦寺打转的剑齿虎,给画家的创作带来了一重神秘色彩,无论是艺术爱好者,还是纯粹吃瓜爱好者,不少都想探探千佛殿内究竟有啥。

    二是有不少偷拍者把高凡在千佛殿内的创作,发到了网络上,有照片,有视频,甚至还有直播视频,发现直播视频的时候,劳伦斯都被惊到了,这可是他想干没干成的事啊!

    尔后经过劳伦斯的提醒,妙禅带着人在千佛殿中找到了足足三个摄像头,是那种无须充电能用半年的,至于再多还有没有,也不好说。

    修养很好的妙禅都觉得愤怒了,在大苦寺的新媒体帐号上公开声明,要告那位在千佛殿里装监控的网红,那个网红立刻被平台注销了帐号,但很多的视频却已经流出,这等于全世界都可以观看到画家是如何创作的。

    当然,通过视频,只能看到高凡可被称为疯狂的工作状态,但却无法欣赏到他的作品究竟好在哪,但别忘了还有高清大图呢,肯定有人带着数码相机进到千佛殿内进行拍摄的。

    于是劳伦斯想要保密的高凡新作,就这样一边跟着高凡的创作进度,一边暴露在全世界面前,艺术圈们掀起了风浪,很多文章被发表,关于图中高凡中西结合的创作手法,是进步还是大杂烩,被争论不休。

    这次争论没有资本参与,所以正向评价非常多,很多评论家认为这是一次值得赞许的尝试,至于资本为什么没参与,很简单,这壁画是没法出现在交易市场上的,没人会为了壁画买一座大殿,也没人会卖。

    ……

    纷纷扰扰的杂音,持续发生在高凡千佛殿壁画创作的后半程。

    虽然寺庙方加强了戒备,让后续高凡创作时流出的照片少了很多,但屡禁不止,妙禅十分怀疑有些居士监守自盗,但这又不是什么太要紧的事,也不涉及什么机密,也没办法再更进一步的严查了。

    倒是随着这件事,大苦寺的名声近一步传播开来,甚至于妙禅收到了一份佛协发来的会议通知,倒是让妙禅意外的。

    又过几天。

    去省佛协开会回来的妙禅。

    找到了仍然在千佛殿内创作的高凡。

    妙禅每次进入千佛殿,都会看到千佛殿内墙壁上,多了一些带颜色的场景,多了不少佛的身影,那种感觉像是虔诚之水漫过干枯大地,在这一方殿堂俗世中,让禅意如藤蔓般生长,让信仰如烈焰般欣欣向荣。

    而这次离开三天,再回来时,这感觉犹为明显。

    整座大殿的创作,除去那为如来留出的空白,已经完成了近七成。

    妙禅左右环顾,有种身处‘丛林’的感觉,佛家喜欢把寺庙与修行之地称为‘十方丛林’,而此刻站在千佛殿中,妙禅对这个词汇领会更深。

    “居士。”妙禅走到脚手架旁瞧着高凡。

    “住持。”高凡停下手脚攀爬而下,黑猫跳到他肩膀上。

    这两声称呼,都让妙禅觉得禅意十足。

    “是这样的,我这次去省佛协开会,本是商量今年三坛大戒的受戒名单,然后广济大师提议,或者可以把居士也加入受戒名单中,不知道居士怎么想?”妙禅问。

    “受戒啊……”高凡点点头,随即问:“啥意思?”

    ……

    原来……

    剃头还不是出家。

    得受戒才是出家啊。

    妙禅跟着高凡一通解释,高凡这才明白。

    也就是说,即便剃了头,也还是个居士,得受三坛大戒,受了仪轨,取得戒牒,才算是个真正的出家人。

    一般来说,受戒的居士,至少要修行个数年时间,经通佛理,才能取得这个资格,而高凡虽然在大苦寺只修行了将近三个月,但名声已经传出去了,于是佛协的广济大师就提议,或者可以让高凡提前受戒。

    受了戒,可就真出家了。

    可以把‘僧人’做为一种职业了。

    至于高凡是否选择。

    这还用问么?

    瞧着灵感中佛祖越发慈悲的笑容,高凡一口答应下来,当然要受。

    受了戒,还能还俗呢,但让佛祖认为他更虔诚,有什么不好?

    ……

    虽然高凡答应了,但考验还是有的。

    一般来说,考验居士的虔诚心,一寺住持来就行了,一般是考较佛理,限度也放得比较宽,但高凡这属于破格录取,他正在画的壁画,名气也较大,传说有真佛在其中,还引得一只剑齿虎滞留不走,颇具神秘色彩。

    一说此事,省佛协的不少高僧都表示要去大苦寺领略一下高凡居士的虔诚,于是这走个形式的考较队伍,就变得庞大起来。

    等着广济、体清、空性等佛协大师参观完已经接近完成状态的千佛殿后,谓为奇观,广济说这‘千佛殿’可与‘二时头陀’并称为大苦寺两大佛门宏愿盛景。

    并且现场大家一致同意高凡的受戒申请。

    同一时间,高凡灵感中,佛光毕现。

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