第225章 婆娑树，长生果
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方雁影持着剑，五色光晕流转，高高举起，只这么一斩，善觉的人头就应剑而落。
只是那从脖颈飞出的人头，滴溜溜一转，又复飞到善觉的无头身上，完丝合缝，丝毫看不出被斩落人头的样子。
方雁影陡然一惊，没想到这人的修行这么高，要知道头颅为六阳魁首，一旦断掉，人必死无疑，可善觉修行之高，竟然能令断头续位，看不出丝毫异样。
连头都可以接回来，怕是斩掉其余四肢也没有用。
善觉放声笑道：“沈道士还是你来动手吧，贫僧纵横天地间，可不想窝窝囊囊再去轮回走一遭。”
方雁影回头看了看是沈炼，师叔只是轻笑，她握着剑猛然又斩，那人头断后又接。
只不过随着斩头的次数越多，善觉的头颅以及身体的血肉越见干枯，方雁影也不知斩了多少次，最后善觉盘膝趺坐在地上，通身遍如黄金，只见骨骼以及皮肤，隐隐间金光从中泛起，旁边栽落一颗同样金黄的头骨，寂然不动。
方雁影这才收剑往师叔身边走去，沈炼见状吹了一口气，那金身登时化为靡粉，融入冥土当中，最后有泉水涌~出，汇聚成一片小湖泊，金色的靡粉混着冥土，化为金黄色的沙泥，一朵莲花从湖泊中滋生，摇摇曳曳，静谧安详，有悠远的禅意流露。
沈炼轻声道：“杀了他，你心里有什么不同？”
方雁影向师叔拱手道：“并无不同。”
沈炼面色带有嘉许，缓缓道：“只要存在，就可以被消灭，哪怕是长生真人和金身罗汉也一样，修为越高越要谨慎，但也不能失了勇猛精进的锐气，正如在湍流险滩中逆水行舟，其中心境，更需要细细体~味。善觉正是精进太过，方才有今日之厄，他死在你手中，死在我手中，其实并无不同，只是天道假我等之手，顺势为之。其实我此前让他提出条件，求得活路，也有网开一面的意思，他偏偏还要算计，可谓将最后一点求生希望都泯灭掉，两世修行俱为画饼，可惜可惜。”
方雁影道：“如师叔所言，善觉是两世修行，不是说转世重来，证道长生更难，难道他也是天纵奇才不成？”
沈炼哂然一笑道：“青玄三千年下来，两次证道长生的唯独有我师祖紫玲仙子，故而两次证道无比艰难，绝非虚言，但这放在佛家又不太适用，他们自有轮回秘法，能带着一身修为，重新再来，如此累世功果，集于一身，最后以大~法力冲破桎梏，证得罗汉、菩萨，只在这一点上，着实了不起，胜过我玄门中人。”
方雁影若有所思道：“这么说来，佛家的绝顶妙法，莫非还胜过我道家？”
沈炼道：“真是痴儿，大道就在那里，虽然达者无先后之别，却也怕夜长梦多，金身罗汉或许容易证得，可菩萨业位，千百世修行都未必够，流连人间，自有是非生出，生在阎浮，业在阎浮，时间越久，只会遭遇更多的危险，一个不慎，就是如善觉今日的下场。”
他顿了顿，又道：“佛家向来流传一句，有善男子过得无量量劫，就能成佛陀，可是无量量劫，多么悠长的时光，谁能保证期间不出事，故而我辈之人，只修今生，不求来世，如履薄冰，也能甘之如饴。”
沈炼说到兴起，手足俱动，露出一只手，森森白骨，非但不见鬼魅森森，犹有几分说不得的洒脱自在。
方雁影却有些难过，道：“师叔你的手还能好么？”
沈炼神情从容道：“有树名婆娑，上结着长生果，只要找到婆娑树，见证其微妙，我也能算是小有圆满，恢复这只手自是容易，到时也可以见陈北斗，一决雌雄了。”
方雁影道：“那这冥土我们还探索么？”
沈炼悠悠道：“便是有玄坛真君遗留的道意，现在的我也不欲多想，取一抔冥土，咱们就走吧。”
方雁影又看了看那一片湖泊和其中的一朵莲花，显然是极为珍贵的事物，毕竟是一位罗汉的金身所化，可见师叔的意思，分明是不要了。
她隐然间觉得师叔留下金色湖泊必有深意，但又参悟不出来，欲要问，又觉得落了下乘，因此开口不言。
沈炼用白骨之手抓出一抔冥土，登时冒出黑烟，甚至又消融了一截骨头，但他神色间略有些心满意足，并非他吸收了冥土之力，而是以身试法，参悟其中妙谛，对于土的认识又深了一层，冥土归藏死亡，收纳污秽，可谓有德，同净土孕育新生在天道眼中绝无高下之分，正如上善若水，水居万物之下，近乎于道。
领略其中意味，过了不久，沈炼就举着铜棺和心灯，一挥袍袖，心灯光芒万丈，在虚空划出长桥，施施然就带着方雁影出了冥土。
到了外面，大雪山已经消失，只能看到一个巨大的漩涡，正在缓慢转动，吞噬周围的荒原，不断扩大，沈炼沉吟一会，道：“净土宗离这里不远，剩下的交给他们来收拾残局。”
在沈炼和方雁影离开不久，两朵祥云飞来，上面各自立着一位僧人，面入满月，眼如莲华，僧衣飘动，风采难以言语形容，只二位僧人的卖相，在人世间说法，怕也是能引来无数的女信徒，也能令男信徒心生好感。
佛宗向来建宏伟寺庙来震慑世人，派出宝相庄严之僧，度化众生，二僧宝相，足以度世，才会行走人间，因此发现异样后，最早到来。
其中一位僧人道：“大雪山底下居然是冥土，出人意料啊。”
另外一位僧人道：“难怪善觉和尚会拜入燃灯寺，原来还隐藏着如此秘密，冥土之中若有魔物，我等镇压后也是一番功德，还能借此演化地狱道，造就小轮回，看来此是天要兴我们净土宗。”
“善哉，善哉，不过大雪山消失，冥土出现，必然有缘故，我们还是先通报禅主才是。”
“善。”
(未完待续。)
方雁影持着剑，五色光晕流转，高高举起，只这么一斩，善觉的人头就应剑而落。
只是那从脖颈飞出的人头，滴溜溜一转，又复飞到善觉的无头身上，完丝合缝，丝毫看不出被斩落人头的样子。
方雁影陡然一惊，没想到这人的修行这么高，要知道头颅为六阳魁首，一旦断掉，人必死无疑，可善觉修行之高，竟然能令断头续位，看不出丝毫异样。
连头都可以接回来，怕是斩掉其余四肢也没有用。
善觉放声笑道：“沈道士还是你来动手吧，贫僧纵横天地间，可不想窝窝囊囊再去轮回走一遭。”
方雁影回头看了看是沈炼，师叔只是轻笑，她握着剑猛然又斩，那人头断后又接。
只不过随着斩头的次数越多，善觉的头颅以及身体的血肉越见干枯，方雁影也不知斩了多少次，最后善觉盘膝趺坐在地上，通身遍如黄金，只见骨骼以及皮肤，隐隐间金光从中泛起，旁边栽落一颗同样金黄的头骨，寂然不动。
方雁影这才收剑往师叔身边走去，沈炼见状吹了一口气，那金身登时化为靡粉，融入冥土当中，最后有泉水涌~出，汇聚成一片小湖泊，金色的靡粉混着冥土，化为金黄色的沙泥，一朵莲花从湖泊中滋生，摇摇曳曳，静谧安详，有悠远的禅意流露。
沈炼轻声道：“杀了他，你心里有什么不同？”
方雁影向师叔拱手道：“并无不同。”
沈炼面色带有嘉许，缓缓道：“只要存在，就可以被消灭，哪怕是长生真人和金身罗汉也一样，修为越高越要谨慎，但也不能失了勇猛精进的锐气，正如在湍流险滩中逆水行舟，其中心境，更需要细细体~味。善觉正是精进太过，方才有今日之厄，他死在你手中，死在我手中，其实并无不同，只是天道假我等之手，顺势为之。其实我此前让他提出条件，求得活路，也有网开一面的意思，他偏偏还要算计，可谓将最后一点求生希望都泯灭掉，两世修行俱为画饼，可惜可惜。”
方雁影道：“如师叔所言，善觉是两世修行，不是说转世重来，证道长生更难，难道他也是天纵奇才不成？”
沈炼哂然一笑道：“青玄三千年下来，两次证道长生的唯独有我师祖紫玲仙子，故而两次证道无比艰难，绝非虚言，但这放在佛家又不太适用，他们自有轮回秘法，能带着一身修为，重新再来，如此累世功果，集于一身，最后以大~法力冲破桎梏，证得罗汉、菩萨，只在这一点上，着实了不起，胜过我玄门中人。”
方雁影若有所思道：“这么说来，佛家的绝顶妙法，莫非还胜过我道家？”
沈炼道：“真是痴儿，大道就在那里，虽然达者无先后之别，却也怕夜长梦多，金身罗汉或许容易证得，可菩萨业位，千百世修行都未必够，流连人间，自有是非生出，生在阎浮，业在阎浮，时间越久，只会遭遇更多的危险，一个不慎，就是如善觉今日的下场。”
他顿了顿，又道：“佛家向来流传一句，有善男子过得无量量劫，就能成佛陀，可是无量量劫，多么悠长的时光，谁能保证期间不出事，故而我辈之人，只修今生，不求来世，如履薄冰，也能甘之如饴。”
沈炼说到兴起，手足俱动，露出一只手，森森白骨，非但不见鬼魅森森，犹有几分说不得的洒脱自在。
方雁影却有些难过，道：“师叔你的手还能好么？”
沈炼神情从容道：“有树名婆娑，上结着长生果，只要找到婆娑树，见证其微妙，我也能算是小有圆满，恢复这只手自是容易，到时也可以见陈北斗，一决雌雄了。”
方雁影道：“那这冥土我们还探索么？”
沈炼悠悠道：“便是有玄坛真君遗留的道意，现在的我也不欲多想，取一抔冥土，咱们就走吧。”
方雁影又看了看那一片湖泊和其中的一朵莲花，显然是极为珍贵的事物，毕竟是一位罗汉的金身所化，可见师叔的意思，分明是不要了。
她隐然间觉得师叔留下金色湖泊必有深意，但又参悟不出来，欲要问，又觉得落了下乘，因此开口不言。
沈炼用白骨之手抓出一抔冥土，登时冒出黑烟，甚至又消融了一截骨头，但他神色间略有些心满意足，并非他吸收了冥土之力，而是以身试法，参悟其中妙谛，对于土的认识又深了一层，冥土归藏死亡，收纳污秽，可谓有德，同净土孕育新生在天道眼中绝无高下之分，正如上善若水，水居万物之下，近乎于道。
领略其中意味，过了不久，沈炼就举着铜棺和心灯，一挥袍袖，心灯光芒万丈，在虚空划出长桥，施施然就带着方雁影出了冥土。
到了外面，大雪山已经消失，只能看到一个巨大的漩涡，正在缓慢转动，吞噬周围的荒原，不断扩大，沈炼沉吟一会，道：“净土宗离这里不远，剩下的交给他们来收拾残局。”
在沈炼和方雁影离开不久，两朵祥云飞来，上面各自立着一位僧人，面入满月，眼如莲华，僧衣飘动，风采难以言语形容，只二位僧人的卖相，在人世间说法，怕也是能引来无数的女信徒，也能令男信徒心生好感。
佛宗向来建宏伟寺庙来震慑世人，派出宝相庄严之僧，度化众生，二僧宝相，足以度世，才会行走人间，因此发现异样后，最早到来。
其中一位僧人道：“大雪山底下居然是冥土，出人意料啊。”
另外一位僧人道：“难怪善觉和尚会拜入燃灯寺，原来还隐藏着如此秘密，冥土之中若有魔物，我等镇压后也是一番功德，还能借此演化地狱道，造就小轮回，看来此是天要兴我们净土宗。”
“善哉，善哉，不过大雪山消失，冥土出现，必然有缘故，我们还是先通报禅主才是。”
“善。”
(未完待续。)