第六百八十二章 明珠斗喇嘛（求推荐，求收藏）
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“走了！走了！后面的人快一点跟上，我们再翻过两座山峰，就到乐土了！”
一个穿着劲装的男子站在一块巨石上，对着身后的百姓大声吆喝，而在他近千人组成的队伍正在缓慢的向前行走。其中唯有几头老牛托着最为沉重的大物件，其余东西，都是由人力挑着。
“娘，我们还要走多少时间啊？”一个五六岁的男孩，背着一个小竹筐，一步一步的跟着自己的母亲，消瘦的小脸因为运动而显得红扑扑，倒也有一点可爱的味道。
“快了！根据白衣菩萨其他信徒传来的消息，我们再走一段时间，就到了！”孩子的母亲更是枯瘦，背上背着一个更小的孩子，手里提着提携东西，一边安慰着自己的孩子，一边调整呼吸，紧紧跟着大部队前进。
突然，一声悲愤的声音从身后传来：“阿娘！”
正打算安慰孩子的母亲转头看去，就见到一个头发斑白的老人躺在路边，一个男子跪在她的脚边哭诉：“我们都到这里了，你怎么就先走了啊！”
男子的哭诉让在场众人原本高昂的心情变得非常低落，隐藏在暗处的明珠见状，几次抬手，想要现身帮忙，最终却还是选择了放弃。
至于原因，则是源自于明珠和黄胜等人的研究，通过关成和黄胜收集到的游戏世界诸多世界的信息来看。蜀山世界的历史虽然同其余类似的世界非常接近，可受到仙人气数的影响，许多地方都是似是而非。
最典型的便是宋末元初之时，在很多世界的历史当中，宋末时期，都是宋朝末代宰相背着皇帝投海自尽，期间有着许多忠臣追随其后，更有十万军民跳海殉国。
但在蜀山世界，崖山海战失败之后，宋朝末帝却是在军民的拥护下离开了中土，移民海外，寻找世外乐土，繁衍出了一个海外藩国。
这种事情在蜀山世界非常常见，最典型的就是当初紫云宫三女的父亲方良，他也是属于典型的是宋代人士，因仇家陷害、官府缉拿，带着家室逃到了广东沿海一代。
刚开始的时候，方良凭着一身本领成了周围渔民的首领，后又因官府屡屡欺压，渔民苦不堪言，因此在方良的带领下杨帆出海，在海外寻了一处物产丰茂的荒岛，伐木为房，煮海为盐，男耕女织，各尽其事，建成一处世外桃源。
根据这一点，黄胜等人便提出了一个建议，让中土百姓自行汇聚到一个地方保留中土气数。
不过，在此期间，明珠等人绝对不能够无缘无故的动手帮助他们，一方面是为了防止引起其余修行之人的注意，另外一方面也是杨蛟不希望日后新生的国度，太过于依赖仙道。
至于明珠来此的目的，一方面是希望通过观摩人族迁移过程当中的种种，锤炼自身道心，另一方面也是为了以防万一，毕竟这些人是信任明珠才会选择背井离乡，明珠哪怕不能直接给予帮助，也不希望他们被路过的散修随手收走作为炼器的材料。
明珠转头看向远处，那里有着道道佛光升腾，细耳倾听还可以听到那个方向传来一阵阵诡秘的梵音，法眼观望，就是看到一个身材壮硕高大的喇嘛一步步的向着自己这个方向走来，他每走一步，都会出现在数十米外，被一朵绽放的金莲花托着。
明珠降下身形，拦在喇嘛身前道：“这位大师从何而来！”
虽然这样说着，但民主精神却极度紧绷，这个身穿金边黑袍，手持传经筒的喇嘛气息非常诡异，周身虽然梵音琅琅，似是天龙禅唱，可在明珠耳中却充满阴森晦涩之感，显然不是什么正道中人。
“却是为了度化有缘而来？”
明珠一听，就是知道不好，反问道：“不知大师的有缘之人在何处？”
“就在施主身后！”说完，这个喇嘛也没有继续多说，直接动手，转动起手中经筒。
说起来，西藏的转经筒虽然夸大，号称转动经轮功德无量，转动一周，等同于念诵《大藏经》一遍；二周等同于念诵所有的佛经；三周可消除所作身、口、意、罪障；十周可消除须弥山王般的罪障；百周功德等同阎罗；千周自他皆能证得法身，一直到亿万周者，功德等同于观世音菩萨。
但这转经筒还是有一些玄妙，特别是眼前喇嘛手中的转经筒，经过历代上师加持，凝聚无穷愿力。随着这喇嘛的转动，一片片琉璃佛光从转经筒中流出，层层叠叠，在周围构筑出一层层不知有多大多深，延绵无穷的空间，数不清地佛道经文在佛光之中，如同流水般缓缓转动，将周围衬托的好似一个巨大无比的转经筒。
同时，一轮佛光在喇嘛脑后升起，光华灼目，灿若骄阳，伴随着阵阵佛音，从中飞出八部善神，环绕明珠周围。
其中一位善神，貌似少女，身相为赤肉色，顶上有八角冠，一条腿曲蹲，另一条腿盘在曲蹲的那条腿的腿弯处，坐在一朵莲花之上，周身涌动千万香气，变化莫测，汇入莲花香气之中，幻化出种种乐器，有钟、磬、琴、瑟、筝、鼓、箫、笛、竽、笙、埙等等。这些乐器一出现，便是演奏出重重妙音，配合香气，构建出人间万象。
其后又有一尊善神飞出，此神同样形似女子，不过不同于前者的少女姿态，后出现的这位相貌端庄，头上生角，周身乐器也是多为法器。如果说前者演奏的是人间红尘万象的入世歌曲，那么现在这位演奏的便是出世的超脱法乐。
两种妙音互相辉映，配合随后出现的天众、龙众、夜叉、阿修罗，迦楼罗、摩呼罗迦，八部善神不断完善，构建更加深层次的幻象。
看着周围逐渐化作净土的空间，明珠叹息一声，顶上庆云升腾，清亮宛如水光，其中又有三朵莲花绽放，浮现三尊法相，其中一尊手持杨柳枝挥舞，对着喇嘛打去！
“观世音菩萨？”喇嘛面色微变，但手下动作也是布满，脑后光轮一分为八，每一层都有着对应的经文密布，大大小小的文字，好似无数蝌蚪鱼文一般，在光轮之中蜿蜒游走，流转出更加纯粹的佛光，浮现交织，形成一朵朵莲花，托着柳枝。
这光轮名唤八部功德轮，乃是这喇嘛精心祭炼的至宝，穷极其智慧、念力、福缘、善功，本质上有些类似于李洪的香云宝盖，在御劫护身方面有着独到之处。
这宝轮分八层，分别对应天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽这八部善神，合在一起更是能够直通净土，乃是喇嘛成道至宝。
不过，此宝虽好，却也有一个缺陷，或者说这也是密宗一脉的特性。
他们喜欢人间成佛，构建人间佛国，如此一来少不得借助众生愿力，维持自身位格不坠。而密宗人口就那么多，已经被瓜分干净，根本没有眼前这个喇嘛插手的余地。
无奈之下，他只能转走中土，希望收集信徒，构建自己的净土世界。
而明珠护持的一行人，或者说明珠等人准备构建的人道乐土，已经成了他的目标。
因此，他才会在见到明珠之后立刻动手，如今拦下明珠的攻击，他脑后的光轮猛地一转，光明大放，周围无穷佛光也是浮现回应，化作道道光剑，向着明珠刺下。
明珠一手指天，一手指地，顶上庆云翻滚，垂下丝丝缕缕的宝光，宛如璎珞垂珠护持周身，足下莲花绽放，托着其不染上尘埃。
“阿弥陀佛！善哉！善哉！施主神通无量，何苦为了些许凡夫俗子同我为难？不若退去如何？”喇嘛看着气势全开的明珠，心中默默推算，觉得自身胜算虽然不小，但损耗必然巨大，便试图让民族退让。
明珠虽然不清楚对方的想法，却知道对方是为了后方百姓而来，冷声拒绝之后，抬手凝聚出放出一道神光，化作一片光幕，向着喇嘛覆盖而来。
喇嘛见状，叹息一声，双手合十，脑后光轮大炽，佛光贯彻天上地下，其中浮现一尊古佛虚影，这古佛二十四首，十八臂，执璎珞伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等等法器。周身佛光流辉普照，光芒四射，侵染虚空，配合八部善神，使其弥漫着禅香，令人情不自禁，心生皈依之念。
“法相？谁没有！”明珠看着对方的菩提法相，隐约感受到其中愿力的由来，不由心中有些气急，显露出已经被其吸收融合的观音三十三法相。
道道清辉遍洒，向着周围土地蔓延，试图将这转经筒和八部善神衍生出的佛国净土，转化为仙道乐土。
一时之间，二者佛光清辉交织，梵音和道音对立。
“三十三观音法相，原来贫僧机缘在此啊！”
喇嘛看着明珠身后三十三尊法相虚影，这些法相虽然经过元始道炁洗练，周身流转气息已经化作纯粹的仙道气机，但喇嘛还是看出了三十三观音的影子。
并且，在看到这些法相之后，喇嘛便心生感应，觉得自家成道根基，就在于此。他脑后光辉快速旋转，八部善神融入虚空，转经筒衍生出的净土之中顿时生出种种事物。一串串、一丛丛印满密密麻麻藏文、经文和佛像的各色法幡拔地而起。
又有一根根金线从四面八方虚空之中生出，或是连上法幡，或是虚空悬浮，垂下一个个方形、角形、条形的小旗。
顷刻之间，净土之中俱是一片凝重，庄严无量的宛如须弥山一般的气息流转。属于明珠的清辉艰难的向前流过，每当其划过法幡和小旗之后，便染上了隐隐约约的诵经之声。
“还请菩萨归位！”喇嘛对着明珠微微躬身，而后盘膝坐下，默默诵念经文，转动经筒。
明珠只觉得周围有着无量佛光向着自身侵蚀而来，三十三法相也是再次向着观音转化。
“你想要？那就给你吧！”明珠看着喇嘛的举动，果断放弃了对于三十三法相的掌控。
说起来，明珠在前一次听道的时候便已经下定决心，专精于仙道，逐步放弃佛道法理，今日碰到喇嘛夺取自身佛门根基，便顺水推舟，毫不犹豫的将其舍弃。
得到明珠有意赠送的观音三十三法相虚影加持，喇嘛身后的古佛更显光明祥和，周围朵朵莲花绽放，其中无数由光辉凝成的比丘、金刚、罗汉、菩萨端坐其上，默默诵经，佛音阵阵，数不清的万字符飞舞。
“孽障！”主动融入身体之中的喇嘛心知不妙，双手立刻变化，作金刚拳，其中左手食指直竖，以右手的小指缠握住左手食指的第一节，而左手食指端支拄著右拇指的第一节。
结成智拳印后，喇嘛身上随即生出理智不二、生佛一如、迷悟一体等深义。但明珠只是随手一勾，隐藏在三十三法相之中的元始道炁痕迹顿时被引爆，刹那间，古佛周围的诸菩萨、罗汉、金刚、比丘，纷纷炸裂，如梦幻泡影般消逝不见。
古佛自身宛如光辉铸就的金身之上也是浮现出一道有一道的裂纹，随后如沙砾堆砌般逐步崩溃。
不过古佛破碎，却不并未消散，而是随着转经筒衍生出的佛光收敛，迅速缩小，化为一枚遍布裂痕的琉璃舍利，悬浮在喇嘛身边。
看着几近破灭的舍利，再看看身边光辉暗淡的转经筒，喇嘛脑后光轮之中涌现无穷火光，道道怒火宛如血焰，流淌而出，仿佛血河，其中又有一尊明王法相浮现，手持诸多法器，对着明珠敲去。
“大师你技穷了！”明珠一边笑着开口，一边取出净瓶，将诸多法器收走，手中柳枝一甩，青色烟岚流转，化作无数藤蔓，随着柳枝的舞动，将对面明王法相抽打出一道道裂纹。
期间，青叶落下，于怒火之中化作莲子，生根发芽，迅速绽放出朵朵青莲，一点点的蚕食喇嘛的法力。
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“娘，我们还要走多少时间啊？”一个五六岁的男孩，背着一个小竹筐，一步一步的跟着自己的母亲，消瘦的小脸因为运动而显得红扑扑，倒也有一点可爱的味道。
“快了！根据白衣菩萨其他信徒传来的消息，我们再走一段时间，就到了！”孩子的母亲更是枯瘦，背上背着一个更小的孩子，手里提着提携东西，一边安慰着自己的孩子，一边调整呼吸，紧紧跟着大部队前进。
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正打算安慰孩子的母亲转头看去，就见到一个头发斑白的老人躺在路边，一个男子跪在她的脚边哭诉：“我们都到这里了，你怎么就先走了啊！”
男子的哭诉让在场众人原本高昂的心情变得非常低落，隐藏在暗处的明珠见状，几次抬手，想要现身帮忙，最终却还是选择了放弃。
至于原因，则是源自于明珠和黄胜等人的研究，通过关成和黄胜收集到的游戏世界诸多世界的信息来看。蜀山世界的历史虽然同其余类似的世界非常接近，可受到仙人气数的影响，许多地方都是似是而非。
最典型的便是宋末元初之时，在很多世界的历史当中，宋末时期，都是宋朝末代宰相背着皇帝投海自尽，期间有着许多忠臣追随其后，更有十万军民跳海殉国。
但在蜀山世界，崖山海战失败之后，宋朝末帝却是在军民的拥护下离开了中土，移民海外，寻找世外乐土，繁衍出了一个海外藩国。
这种事情在蜀山世界非常常见，最典型的就是当初紫云宫三女的父亲方良，他也是属于典型的是宋代人士，因仇家陷害、官府缉拿，带着家室逃到了广东沿海一代。
刚开始的时候，方良凭着一身本领成了周围渔民的首领，后又因官府屡屡欺压，渔民苦不堪言，因此在方良的带领下杨帆出海，在海外寻了一处物产丰茂的荒岛，伐木为房，煮海为盐，男耕女织，各尽其事，建成一处世外桃源。
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不过，在此期间，明珠等人绝对不能够无缘无故的动手帮助他们，一方面是为了防止引起其余修行之人的注意，另外一方面也是杨蛟不希望日后新生的国度，太过于依赖仙道。
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明珠降下身形，拦在喇嘛身前道：“这位大师从何而来！”
虽然这样说着，但民主精神却极度紧绷，这个身穿金边黑袍，手持传经筒的喇嘛气息非常诡异，周身虽然梵音琅琅，似是天龙禅唱，可在明珠耳中却充满阴森晦涩之感，显然不是什么正道中人。
“却是为了度化有缘而来？”
明珠一听，就是知道不好，反问道：“不知大师的有缘之人在何处？”
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说起来，西藏的转经筒虽然夸大，号称转动经轮功德无量，转动一周，等同于念诵《大藏经》一遍；二周等同于念诵所有的佛经；三周可消除所作身、口、意、罪障；十周可消除须弥山王般的罪障；百周功德等同阎罗；千周自他皆能证得法身，一直到亿万周者，功德等同于观世音菩萨。
但这转经筒还是有一些玄妙，特别是眼前喇嘛手中的转经筒，经过历代上师加持，凝聚无穷愿力。随着这喇嘛的转动，一片片琉璃佛光从转经筒中流出，层层叠叠，在周围构筑出一层层不知有多大多深，延绵无穷的空间，数不清地佛道经文在佛光之中，如同流水般缓缓转动，将周围衬托的好似一个巨大无比的转经筒。
同时，一轮佛光在喇嘛脑后升起，光华灼目，灿若骄阳，伴随着阵阵佛音，从中飞出八部善神，环绕明珠周围。
其中一位善神，貌似少女，身相为赤肉色，顶上有八角冠，一条腿曲蹲，另一条腿盘在曲蹲的那条腿的腿弯处，坐在一朵莲花之上，周身涌动千万香气，变化莫测，汇入莲花香气之中，幻化出种种乐器，有钟、磬、琴、瑟、筝、鼓、箫、笛、竽、笙、埙等等。这些乐器一出现，便是演奏出重重妙音，配合香气，构建出人间万象。
其后又有一尊善神飞出，此神同样形似女子，不过不同于前者的少女姿态，后出现的这位相貌端庄，头上生角，周身乐器也是多为法器。如果说前者演奏的是人间红尘万象的入世歌曲，那么现在这位演奏的便是出世的超脱法乐。
两种妙音互相辉映，配合随后出现的天众、龙众、夜叉、阿修罗，迦楼罗、摩呼罗迦，八部善神不断完善，构建更加深层次的幻象。
看着周围逐渐化作净土的空间，明珠叹息一声，顶上庆云升腾，清亮宛如水光，其中又有三朵莲花绽放，浮现三尊法相，其中一尊手持杨柳枝挥舞，对着喇嘛打去！
“观世音菩萨？”喇嘛面色微变，但手下动作也是布满，脑后光轮一分为八，每一层都有着对应的经文密布，大大小小的文字，好似无数蝌蚪鱼文一般，在光轮之中蜿蜒游走，流转出更加纯粹的佛光，浮现交织，形成一朵朵莲花，托着柳枝。
这光轮名唤八部功德轮，乃是这喇嘛精心祭炼的至宝，穷极其智慧、念力、福缘、善功，本质上有些类似于李洪的香云宝盖，在御劫护身方面有着独到之处。
这宝轮分八层，分别对应天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽这八部善神，合在一起更是能够直通净土，乃是喇嘛成道至宝。
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他们喜欢人间成佛，构建人间佛国，如此一来少不得借助众生愿力，维持自身位格不坠。而密宗人口就那么多，已经被瓜分干净，根本没有眼前这个喇嘛插手的余地。
无奈之下，他只能转走中土，希望收集信徒，构建自己的净土世界。
而明珠护持的一行人，或者说明珠等人准备构建的人道乐土，已经成了他的目标。
因此，他才会在见到明珠之后立刻动手，如今拦下明珠的攻击，他脑后的光轮猛地一转，光明大放，周围无穷佛光也是浮现回应，化作道道光剑，向着明珠刺下。
明珠一手指天，一手指地，顶上庆云翻滚，垂下丝丝缕缕的宝光，宛如璎珞垂珠护持周身，足下莲花绽放，托着其不染上尘埃。
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“法相？谁没有！”明珠看着对方的菩提法相，隐约感受到其中愿力的由来，不由心中有些气急，显露出已经被其吸收融合的观音三十三法相。
道道清辉遍洒，向着周围土地蔓延，试图将这转经筒和八部善神衍生出的佛国净土，转化为仙道乐土。
一时之间，二者佛光清辉交织，梵音和道音对立。
“三十三观音法相，原来贫僧机缘在此啊！”
喇嘛看着明珠身后三十三尊法相虚影，这些法相虽然经过元始道炁洗练，周身流转气息已经化作纯粹的仙道气机，但喇嘛还是看出了三十三观音的影子。
并且，在看到这些法相之后，喇嘛便心生感应，觉得自家成道根基，就在于此。他脑后光辉快速旋转，八部善神融入虚空，转经筒衍生出的净土之中顿时生出种种事物。一串串、一丛丛印满密密麻麻藏文、经文和佛像的各色法幡拔地而起。
又有一根根金线从四面八方虚空之中生出，或是连上法幡，或是虚空悬浮，垂下一个个方形、角形、条形的小旗。
顷刻之间，净土之中俱是一片凝重，庄严无量的宛如须弥山一般的气息流转。属于明珠的清辉艰难的向前流过，每当其划过法幡和小旗之后，便染上了隐隐约约的诵经之声。
“还请菩萨归位！”喇嘛对着明珠微微躬身，而后盘膝坐下，默默诵念经文，转动经筒。
明珠只觉得周围有着无量佛光向着自身侵蚀而来，三十三法相也是再次向着观音转化。
“你想要？那就给你吧！”明珠看着喇嘛的举动，果断放弃了对于三十三法相的掌控。
说起来，明珠在前一次听道的时候便已经下定决心，专精于仙道，逐步放弃佛道法理，今日碰到喇嘛夺取自身佛门根基，便顺水推舟，毫不犹豫的将其舍弃。
得到明珠有意赠送的观音三十三法相虚影加持，喇嘛身后的古佛更显光明祥和，周围朵朵莲花绽放，其中无数由光辉凝成的比丘、金刚、罗汉、菩萨端坐其上，默默诵经，佛音阵阵，数不清的万字符飞舞。
“孽障！”主动融入身体之中的喇嘛心知不妙，双手立刻变化，作金刚拳，其中左手食指直竖，以右手的小指缠握住左手食指的第一节，而左手食指端支拄著右拇指的第一节。
结成智拳印后，喇嘛身上随即生出理智不二、生佛一如、迷悟一体等深义。但明珠只是随手一勾，隐藏在三十三法相之中的元始道炁痕迹顿时被引爆，刹那间，古佛周围的诸菩萨、罗汉、金刚、比丘，纷纷炸裂，如梦幻泡影般消逝不见。
古佛自身宛如光辉铸就的金身之上也是浮现出一道有一道的裂纹，随后如沙砾堆砌般逐步崩溃。
不过古佛破碎，却不并未消散，而是随着转经筒衍生出的佛光收敛，迅速缩小，化为一枚遍布裂痕的琉璃舍利，悬浮在喇嘛身边。
看着几近破灭的舍利，再看看身边光辉暗淡的转经筒，喇嘛脑后光轮之中涌现无穷火光，道道怒火宛如血焰，流淌而出，仿佛血河，其中又有一尊明王法相浮现，手持诸多法器，对着明珠敲去。
“大师你技穷了！”明珠一边笑着开口，一边取出净瓶，将诸多法器收走，手中柳枝一甩，青色烟岚流转，化作无数藤蔓，随着柳枝的舞动，将对面明王法相抽打出一道道裂纹。
期间，青叶落下，于怒火之中化作莲子，生根发芽，迅速绽放出朵朵青莲，一点点的蚕食喇嘛的法力。
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