第六百六十九章 玄黄功德气（求推荐，求收藏）
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第六百六十九章玄黄功德气（求推荐，求收藏）
“创造”、“时光”和“循环”对应礼祭古蛇；“命运”、“前进”和“变革”对应宿命光轮；“审判”、“正义”和“平衡”对应秩序天平；“祈愿”、“救赎”和“奇迹”对应圆环之理；“历史”、“记录”和“奥秘”对应永恒秘典。
这五位便是红色彼岸的前五位神祇和魔神，其中第一位诞生的乃是礼祭古蛇，对应第一个概念实质化；其次是永恒秘典，对应的是记录本身；其次是宿命光轮、秩序天平和圆环之理，三者依次诞生，对应了红色彼岸不同时期的不同诉求。
宿命光轮是红色彼岸世界最初开拓前进的诉求，秩序天平源自于红色彼岸同边上同生世界共存的诉求，最后圆环之理这是红色彼岸内部生灵，希望融合同生世界的诉求而诞生。
因此，五位红色彼岸的神祇，分成了四个阵营。
其中礼祭古蛇属于只要世界完整，他便随意的那种。
宿命光轮则是希望世界有新的变化，因此同应红色彼岸内部生灵诉求而诞生的圆环之理组成新的阵营，试图吞噬隔壁的同生世界，以其物质补充自身世界的残缺。
而作为为了平衡而诞生的秩序天平自然无法接受宿命光轮和圆环之理的想法，双方以及自己的下属，在两个世界之间展开了无数次激烈的战斗。
期间发生一切的一切，都被保持中立的永恒秘典记载下来。
可现在，这五位神祇却都对元清微表现出明显的排斥，因为元亲各位对应的权柄是“混沌”、“终末”、“起始”。
“新生神祇，你若愿意立下誓言，不轻易动用自己‘混沌’和‘终末’的概念，我可以允许你升起自己的神座，成为这个世界第六位神圣。甚至允许你夺取六个魔王级的概念，作为封禁‘混沌’和‘终末’概念的补偿。”
作为天红色彼岸开辟之初便存在的古老神祇，礼祭古蛇巨大身躯在时间之中若隐若现，丝丝缕缕的璀璨光辉流淌而过，其余四位也没有丝毫的举动，显然是默认了古蛇的话语。
“听起来不错？但我为什么要同意？”元清微望着五位神祇，故意嘲讽道：“我的诞生时世界的意志，你们已经被放弃了！”
元清微这话半真半假，红色彼岸确实又到了不得不变的程度。
因为五位神祇，四个阵营之间不断争斗，哪怕有着审判天平不断稳定，也已经严重影响了两个的正常运行，世界意志也确实在孕育新的神祇。
但这个神祇原本并不是元清微，元清微能够成就神位，本质上是依靠胜过这个世界的位格，配合元始道炁的特性，盗取了神位。
所以，元清微对于这个世界的神祇没有丝毫顾忌。
混沌的迷雾不断向外蔓延，试图将这些神祇一起吞噬。
“愚昧的新生儿！你的力量，在时光的冲刷下毫无意义。”古神的身躯缓缓爬动起来，一道道时光流淌而出，混沌被不断吞噬，拉入一个又一个的时间循环，被一一分解，然后凝聚，演变成了一个又一个使徒、神使和恶魔，甚至还有魔王、天使一流的存在。
这些存在从混沌之中被分割衍生，却又共同构成了混沌，古蛇看着元清微轻声道：“成为我的一部分吧！”
“吞噬我？”元清微笑了笑，组成身体的混沌迷雾翻滚，一个又一个的巨蛇从混沌之中流淌而出，融入古蛇体内，在那一个又一个的时间循环之中，构建出全新的古蛇。
有环绕世界，终将吞噬世界的尘世巨蟒；有睁眼为昼，闭目为夜的钟山烛龙；有肆虐奥林匹斯的风暴提丰；也有天堂之中引导人类堕落的撒旦古蛇……
一个个互不干涉的神话信息，将礼祭古蛇的概念撕裂重组，一点点的强行篡改了了古蛇的根源，将其融入混沌之中，元清微笑道：“我觉得，还是你成为我的一部分比较好！”
随着元清微的话语落下，种种无形的概念被元清微一点点的固定固化，真实不虚的反照在了古蛇的身上！
这让原本浑浊的混沌深处，生出一道道细如发丝的至高神篆，最外围又有着一条宛如长河的时光道则在哪里流淌，演绎出无数的变化，但长河起于混沌，又回归于混沌。
衬托的整个混沌宛如一个不断旋转的圆环，周而复始，头尾相继，起始终，永不停息的转动！
“动手！”永恒秘典在古蛇被固定的刹那便知道不好，显露出身形的祂，宛如一块巨大的石碑，上面有着无数的信息流淌。
一枚枚文字绽放出耀眼的光辉，化作一样样模样古怪的兵刃，对着元清微衍生出的迷雾冲击而去。这些兵刃源自于历史，是被人遗忘的概念，此时在却在永恒秘典的操控下，再次具象。
也正是因为其概念被人遗忘，因此无法做出有效的防御，也近乎没有什么东西能够有效的对其长生影响，是永恒秘典最强大的手段之一。
可惜，今日祂碰到的是元清微，元始道炁演化的混沌气流划过，无论这些概念原本应该是什么属性，统统被混沌吞噬。最后，混沌的迷雾猛地扩张，将石碑形象的永恒秘典，拉入了混沌之中。
而后，混沌之中又是迸射出数道光柱，其中两道在半空中化作一根根枷锁链条，向着跃出的秩序天平飞去。这些锁链，两两成对，有的光暗二元，有的善恶对立，也有阴阳两仪，锁链互相交合，死死的将秩序天平锁住，向着混沌内部拖去。
另外一道则是化作一条比时光长河更加恢弘，更加汹涌，更加复杂的长河，对着宿命光轮淹没过去。那是元清微演化出的命运长河，依靠相互吸引的特性，将宿命光轮打入河底，河水涛涛，不断碾压、冲刷，一点点的剥离祂的概念。
“圆环之理，你是自己出来，还是我请你出来？”
元清微压下四位神祇之后，望向另外一个方向，那里有着无数个圆环在哪里转动，一个套着一个，形成更大的圆环，不断转圜着各样规则，展现出一种圆满的感觉。
可这种圆满根本不被元清微看在眼中，混沌的浪潮之下，圆环一个个被冲散开来，其中的概念被分散，法理被打乱，而后又是被元清微重新赋予一个个概念……
做完这一切，元清微又是开始沉寂下去，不过这一次，混沌的迷雾更加迅速的向外扩张，一点点的占据红色的边岸，最后向着同生世界蔓延而去。
混沌的浪潮一点点的将世界吞噬，世界开始向内坍塌，期间世界意志也不是没有想过自救，可五大神祇统统被元清微镇压，所有对应的概念也衍生的概念也是在他的掌控之中。
加上世界的意志在五大神祇的争斗之中，已经陷入了衰落，只能看着世界一点点，复归成不知是一片还是一点的幽暗混沌。
处在其中的元清微念头不断膨胀，宛如一轮皎洁明亮的满月一般，绽放出无穷的光辉，将周围的混沌搅动的乱七八糟。
不得不说，这个世界真的非常适合元清微做实验，红色彼岸和同生世界，一个是纯粹的精神概念集合体，一个则是纯粹的物质集合体。
前者没有具体的物质形象，后者没有丝毫的超凡概念，二者宛如湖面两边的山峰一般，也不知道谁是谁的倒影。
哪怕将其其中的生灵意志转移，物质精神化作混沌，这种分离也是隐约存在，不受元清微意志的影响。
突然，虚空之中落下一面似幡非幡、似斧非斧的旗子。
其上弥漫着弥漫着丝丝元始道炁，缕缕开辟宝光，其上还有两道道纹，上书“混元”。
道经有言：混元者，元气未分，混沌为一，元气之始也！生于混沌，明之内，暗之外。
明暗之间生空洞，空洞之内生太无，太无变而三气分明，玄元始三气于混沌生太虚而立洞，因洞立无，因无生有，因有生空，观空无之变化，便能虚生自然。
故能一生二、二生三、三生万物，使万物负阴而抱阳，成太极。
至此阳清成天，滓凝成地，中合成人，三者分判，万物禀生，日月列照……
旗子落下，满月自然向内收缩，显露出元清微的形象，他伸手抓住宝旗，轻轻一晃，宝旗便一分为二，一者化斧，一者化凿。
元清微左手执凿，右手持斧，立于混沌之中，或用斧劈，或以凿开，一点点将混沌劈开，让清浊分离，其中清者上为天，浊者下为地，使太极生两仪，两仪生四象，四象变化，庶类繁矣。
但天地开辟之后，却又再次回卷，元清微站立虚空，伸手一点，中央戊己杏黄旗从虚空之中跌落，轻轻展开，万朵金莲绽放，上托九天，下镇大地。
三宝如意也是紧随其后，绽放宝光，定住九天光辉，凝聚日月星辰，镇压水火风，使其有序，并且赋予天地精气神，使其衍生万物。
但下一秒，一枚宝珠从天而降，打在天地之间，瞬间，天地翻覆，一切都是重新回归于混沌。
而后元清微手中斧凿化作宝旗，轻轻一晃，化作利剑斩断混沌，分离清浊……
如此这般，元清微一次次的开天辟地，运转万物，期间更换了一次又一次的开辟法宝形象，从斧头，到宝剑，再到锤子、铜钟、宝塔。
每一次变化之后，似幡非幡、似斧非斧的旗子都会多出一道道纹。
等到四十九次之后，宝旗上的道纹形成了一道循环，这一次元清微劈开的混沌之中，涌现出丝丝缕缕的玄黄之气。
这玄黄之气，沉凝如山、厚重如云，呈玄黄二色，迷迷蒙蒙，充满了矛盾和和谐的感觉。
元清微目光一亮，正所谓玄为天色，黄为地色，玄黄之气本质上天地精粹的一种，只是诞生的条件比较苛刻，或者说对于世界本源的纯度比较高，所以才没有什么玄黄之气流传于世。
而天地初开孕育出来的这一点玄黄之气，比起后天萃取的玄黄之气又有不同。
对于天地而言，这一点玄黄之气，不属先天，不归后天，亦不是混沌，性质特殊，可为稀缺无比，有万法不侵，诸邪难入之妙。
更妙的是，随着这一点玄黄生出，冥冥之中也是有一点功德落下。
这一点功德，并非所谓明心见性是功，外合于理是德的本心功德，也非天地意志交感，赐予的天功地德，而是宇宙运转过程当中的反馈。
非要给个称呼，可以称之为天道功德，或者至上功德。
这意味着，元清微此刻开辟出来的天地，对于宇宙而言，也是一种补充。
元清微看着这一点点玄黄功德之气，立刻召来中央戊己杏黄旗，伸手一点，玄黄功德之气落在宝旗之上。其上道纹寸寸破裂，而后迅速重组，化作一道道全新的玄黄道纹，其中五色霞光流转，蕴含五行变化，戊己之妙。
伸手一招，元清微将宝旗握在手中，看着其上近乎天成的道纹，心中也是有了一种了然。
随手将宝旗抛出，中央戊己杏黄旗立于虚空之中，承天镇地，三宝玉如意也是轻轻晃动，辅佐宝旗运转三才，冥冥之中也是沾染了些许功德。
等到这一次天地开辟完成，元清微没有再次动用元始宝珠将其打回混沌，而是选择将当初分离出来的众生意志送入新开的天地之中。
而后带着自己的法宝，离开了这一方天地，回归到元始界内，细细感悟中央戊己杏黄旗的提升，以及三宝玉如意和混元幡的变化。
其中中央戊己杏黄旗防御能力提升了三成左右，并且内部法禁结构更加完善，已经圆满到元清微无从下手的程度。
同其类似的是三宝玉如意，威能有了大约百分之三四的提升，法禁也是变得更加完美，周身的霞光也是多了一点点玄黄功德气特有的厚重轻灵之感。
最后，混元幡只是单纯的完成了由虚化实，化作了实质的法宝，元清微摸着宝幡，准备再找一个世界，继续进行开天辟地的尝试。
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第六百六十九章玄黄功德气（求推荐，求收藏）
“创造”、“时光”和“循环”对应礼祭古蛇；“命运”、“前进”和“变革”对应宿命光轮；“审判”、“正义”和“平衡”对应秩序天平；“祈愿”、“救赎”和“奇迹”对应圆环之理；“历史”、“记录”和“奥秘”对应永恒秘典。
这五位便是红色彼岸的前五位神祇和魔神，其中第一位诞生的乃是礼祭古蛇，对应第一个概念实质化；其次是永恒秘典，对应的是记录本身；其次是宿命光轮、秩序天平和圆环之理，三者依次诞生，对应了红色彼岸不同时期的不同诉求。
宿命光轮是红色彼岸世界最初开拓前进的诉求，秩序天平源自于红色彼岸同边上同生世界共存的诉求，最后圆环之理这是红色彼岸内部生灵，希望融合同生世界的诉求而诞生。
因此，五位红色彼岸的神祇，分成了四个阵营。
其中礼祭古蛇属于只要世界完整，他便随意的那种。
宿命光轮则是希望世界有新的变化，因此同应红色彼岸内部生灵诉求而诞生的圆环之理组成新的阵营，试图吞噬隔壁的同生世界，以其物质补充自身世界的残缺。
而作为为了平衡而诞生的秩序天平自然无法接受宿命光轮和圆环之理的想法，双方以及自己的下属，在两个世界之间展开了无数次激烈的战斗。
期间发生一切的一切，都被保持中立的永恒秘典记载下来。
可现在，这五位神祇却都对元清微表现出明显的排斥，因为元亲各位对应的权柄是“混沌”、“终末”、“起始”。
“新生神祇，你若愿意立下誓言，不轻易动用自己‘混沌’和‘终末’的概念，我可以允许你升起自己的神座，成为这个世界第六位神圣。甚至允许你夺取六个魔王级的概念，作为封禁‘混沌’和‘终末’概念的补偿。”
作为天红色彼岸开辟之初便存在的古老神祇，礼祭古蛇巨大身躯在时间之中若隐若现，丝丝缕缕的璀璨光辉流淌而过，其余四位也没有丝毫的举动，显然是默认了古蛇的话语。
“听起来不错？但我为什么要同意？”元清微望着五位神祇，故意嘲讽道：“我的诞生时世界的意志，你们已经被放弃了！”
元清微这话半真半假，红色彼岸确实又到了不得不变的程度。
因为五位神祇，四个阵营之间不断争斗，哪怕有着审判天平不断稳定，也已经严重影响了两个的正常运行，世界意志也确实在孕育新的神祇。
但这个神祇原本并不是元清微，元清微能够成就神位，本质上是依靠胜过这个世界的位格，配合元始道炁的特性，盗取了神位。
所以，元清微对于这个世界的神祇没有丝毫顾忌。
混沌的迷雾不断向外蔓延，试图将这些神祇一起吞噬。
“愚昧的新生儿！你的力量，在时光的冲刷下毫无意义。”古神的身躯缓缓爬动起来，一道道时光流淌而出，混沌被不断吞噬，拉入一个又一个的时间循环，被一一分解，然后凝聚，演变成了一个又一个使徒、神使和恶魔，甚至还有魔王、天使一流的存在。
这些存在从混沌之中被分割衍生，却又共同构成了混沌，古蛇看着元清微轻声道：“成为我的一部分吧！”
“吞噬我？”元清微笑了笑，组成身体的混沌迷雾翻滚，一个又一个的巨蛇从混沌之中流淌而出，融入古蛇体内，在那一个又一个的时间循环之中，构建出全新的古蛇。
有环绕世界，终将吞噬世界的尘世巨蟒；有睁眼为昼，闭目为夜的钟山烛龙；有肆虐奥林匹斯的风暴提丰；也有天堂之中引导人类堕落的撒旦古蛇……
一个个互不干涉的神话信息，将礼祭古蛇的概念撕裂重组，一点点的强行篡改了了古蛇的根源，将其融入混沌之中，元清微笑道：“我觉得，还是你成为我的一部分比较好！”
随着元清微的话语落下，种种无形的概念被元清微一点点的固定固化，真实不虚的反照在了古蛇的身上！
这让原本浑浊的混沌深处，生出一道道细如发丝的至高神篆，最外围又有着一条宛如长河的时光道则在哪里流淌，演绎出无数的变化，但长河起于混沌，又回归于混沌。
衬托的整个混沌宛如一个不断旋转的圆环，周而复始，头尾相继，起始终，永不停息的转动！
“动手！”永恒秘典在古蛇被固定的刹那便知道不好，显露出身形的祂，宛如一块巨大的石碑，上面有着无数的信息流淌。
一枚枚文字绽放出耀眼的光辉，化作一样样模样古怪的兵刃，对着元清微衍生出的迷雾冲击而去。这些兵刃源自于历史，是被人遗忘的概念，此时在却在永恒秘典的操控下，再次具象。
也正是因为其概念被人遗忘，因此无法做出有效的防御，也近乎没有什么东西能够有效的对其长生影响，是永恒秘典最强大的手段之一。
可惜，今日祂碰到的是元清微，元始道炁演化的混沌气流划过，无论这些概念原本应该是什么属性，统统被混沌吞噬。最后，混沌的迷雾猛地扩张，将石碑形象的永恒秘典，拉入了混沌之中。
而后，混沌之中又是迸射出数道光柱，其中两道在半空中化作一根根枷锁链条，向着跃出的秩序天平飞去。这些锁链，两两成对，有的光暗二元，有的善恶对立，也有阴阳两仪，锁链互相交合，死死的将秩序天平锁住，向着混沌内部拖去。
另外一道则是化作一条比时光长河更加恢弘，更加汹涌，更加复杂的长河，对着宿命光轮淹没过去。那是元清微演化出的命运长河，依靠相互吸引的特性，将宿命光轮打入河底，河水涛涛，不断碾压、冲刷，一点点的剥离祂的概念。
“圆环之理，你是自己出来，还是我请你出来？”
元清微压下四位神祇之后，望向另外一个方向，那里有着无数个圆环在哪里转动，一个套着一个，形成更大的圆环，不断转圜着各样规则，展现出一种圆满的感觉。
可这种圆满根本不被元清微看在眼中，混沌的浪潮之下，圆环一个个被冲散开来，其中的概念被分散，法理被打乱，而后又是被元清微重新赋予一个个概念……
做完这一切，元清微又是开始沉寂下去，不过这一次，混沌的迷雾更加迅速的向外扩张，一点点的占据红色的边岸，最后向着同生世界蔓延而去。
混沌的浪潮一点点的将世界吞噬，世界开始向内坍塌，期间世界意志也不是没有想过自救，可五大神祇统统被元清微镇压，所有对应的概念也衍生的概念也是在他的掌控之中。
加上世界的意志在五大神祇的争斗之中，已经陷入了衰落，只能看着世界一点点，复归成不知是一片还是一点的幽暗混沌。
处在其中的元清微念头不断膨胀，宛如一轮皎洁明亮的满月一般，绽放出无穷的光辉，将周围的混沌搅动的乱七八糟。
不得不说，这个世界真的非常适合元清微做实验，红色彼岸和同生世界，一个是纯粹的精神概念集合体，一个则是纯粹的物质集合体。
前者没有具体的物质形象，后者没有丝毫的超凡概念，二者宛如湖面两边的山峰一般，也不知道谁是谁的倒影。
哪怕将其其中的生灵意志转移，物质精神化作混沌，这种分离也是隐约存在，不受元清微意志的影响。
突然，虚空之中落下一面似幡非幡、似斧非斧的旗子。
其上弥漫着弥漫着丝丝元始道炁，缕缕开辟宝光，其上还有两道道纹，上书“混元”。
道经有言：混元者，元气未分，混沌为一，元气之始也！生于混沌，明之内，暗之外。
明暗之间生空洞，空洞之内生太无，太无变而三气分明，玄元始三气于混沌生太虚而立洞，因洞立无，因无生有，因有生空，观空无之变化，便能虚生自然。
故能一生二、二生三、三生万物，使万物负阴而抱阳，成太极。
至此阳清成天，滓凝成地，中合成人，三者分判，万物禀生，日月列照……
旗子落下，满月自然向内收缩，显露出元清微的形象，他伸手抓住宝旗，轻轻一晃，宝旗便一分为二，一者化斧，一者化凿。
元清微左手执凿，右手持斧，立于混沌之中，或用斧劈，或以凿开，一点点将混沌劈开，让清浊分离，其中清者上为天，浊者下为地，使太极生两仪，两仪生四象，四象变化，庶类繁矣。
但天地开辟之后，却又再次回卷，元清微站立虚空，伸手一点，中央戊己杏黄旗从虚空之中跌落，轻轻展开，万朵金莲绽放，上托九天，下镇大地。
三宝如意也是紧随其后，绽放宝光，定住九天光辉，凝聚日月星辰，镇压水火风，使其有序，并且赋予天地精气神，使其衍生万物。
但下一秒，一枚宝珠从天而降，打在天地之间，瞬间，天地翻覆，一切都是重新回归于混沌。
而后元清微手中斧凿化作宝旗，轻轻一晃，化作利剑斩断混沌，分离清浊……
如此这般，元清微一次次的开天辟地，运转万物，期间更换了一次又一次的开辟法宝形象，从斧头，到宝剑，再到锤子、铜钟、宝塔。
每一次变化之后，似幡非幡、似斧非斧的旗子都会多出一道道纹。
等到四十九次之后，宝旗上的道纹形成了一道循环，这一次元清微劈开的混沌之中，涌现出丝丝缕缕的玄黄之气。
这玄黄之气，沉凝如山、厚重如云，呈玄黄二色，迷迷蒙蒙，充满了矛盾和和谐的感觉。
元清微目光一亮，正所谓玄为天色，黄为地色，玄黄之气本质上天地精粹的一种，只是诞生的条件比较苛刻，或者说对于世界本源的纯度比较高，所以才没有什么玄黄之气流传于世。
而天地初开孕育出来的这一点玄黄之气，比起后天萃取的玄黄之气又有不同。
对于天地而言，这一点玄黄之气，不属先天，不归后天，亦不是混沌，性质特殊，可为稀缺无比，有万法不侵，诸邪难入之妙。
更妙的是，随着这一点玄黄生出，冥冥之中也是有一点功德落下。
这一点功德，并非所谓明心见性是功，外合于理是德的本心功德，也非天地意志交感，赐予的天功地德，而是宇宙运转过程当中的反馈。
非要给个称呼，可以称之为天道功德，或者至上功德。
这意味着，元清微此刻开辟出来的天地，对于宇宙而言，也是一种补充。
元清微看着这一点点玄黄功德之气，立刻召来中央戊己杏黄旗，伸手一点，玄黄功德之气落在宝旗之上。其上道纹寸寸破裂，而后迅速重组，化作一道道全新的玄黄道纹，其中五色霞光流转，蕴含五行变化，戊己之妙。
伸手一招，元清微将宝旗握在手中，看着其上近乎天成的道纹，心中也是有了一种了然。
随手将宝旗抛出，中央戊己杏黄旗立于虚空之中，承天镇地，三宝玉如意也是轻轻晃动，辅佐宝旗运转三才，冥冥之中也是沾染了些许功德。
等到这一次天地开辟完成，元清微没有再次动用元始宝珠将其打回混沌，而是选择将当初分离出来的众生意志送入新开的天地之中。
而后带着自己的法宝，离开了这一方天地，回归到元始界内，细细感悟中央戊己杏黄旗的提升，以及三宝玉如意和混元幡的变化。
其中中央戊己杏黄旗防御能力提升了三成左右，并且内部法禁结构更加完善，已经圆满到元清微无从下手的程度。
同其类似的是三宝玉如意，威能有了大约百分之三四的提升，法禁也是变得更加完美，周身的霞光也是多了一点点玄黄功德气特有的厚重轻灵之感。
最后，混元幡只是单纯的完成了由虚化实，化作了实质的法宝，元清微摸着宝幡，准备再找一个世界，继续进行开天辟地的尝试。
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