第三百零四章 文艺兵
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一个举人老爷竟然疯癫了，这让张三大跌眼镜，这人的心眼儿得多小，又是多么的极端，得亏那个女子没有跟他回去，不然非得被他折磨死。
这样的人疯癫了才是对他最好的惩罚，比起直接弄死解气多了，张三问黄维忠：“那个女子现在还住在这个院子吗？”
“早就不住在这里，她被黄队长招进了卫生队，跟着黄队长学习护理了。”
“那就好，不然整天听着这种污言秽语心情会郁闷的，以后别让他来这里，不给他发泄潜意识的愤怒的机会。也别让他死了，活着才是对他最大的惩罚。”
“是！先生！”
“既然说道黄队长，我们去卫生队看看，她们应该还未休息吧？”
“没有！黄队长每天都会工作到很晚，先生不是给她安排了新的任务，让她负责宣传我希望营的理念吗？他现在就在为宣传工作忙碌，带着人各个工地四处宣讲，遇到有劳工受伤她会亲手给伤者处理伤痛，在劳工中很有威望。”
“看来黄四娘的工作已经展开了，走我们现在去看看，我有些迫不及待想看看我们的宣传战士。”
来到卫生队驻地，女兵驻地有专门的护栏与其他营地隔开，营门有士兵在站岗值勤，检查过众人的证件以后，并且做好登记之后才被放行进入，一群男人进入女兵营地，很快就被女兵们发现，女兵们刚刚吃完晚饭，正围在一起听黄四娘给她们讲故事，与其说是故事不如说是这些女人悲惨的过往，这些女人都是有过痛苦经历的过往，对现在的日子异常珍惜。
黄四娘很快就发现是张三等人进了卫生队营区，这个营地除了伤病号之外一般男人根本进不来的。这样一大群男人一起走进营地想不出动静都不可能。
黄四娘快步走到张三面前，对着张三行了一个军礼说道：“属下关外特派卫生队队长黄四娘向先生敬礼！”
张三同样回了一个军礼，几个月没见，这个女子消瘦了不少，人也显得更加的英姿飒爽，看起来有一点后世职业女性的样子了。
“黄队长！我交给你组建宣传队的事情做的怎么样了？”张三的时间很紧急，顾不上说什么冠冕堂皇的话，直接就开始谈工作。
“报告先生！现在宣传队已经有一百多人愿意参加，都是营地里的遭难的女子，男人到没有几个愿意干的，总觉得我们是在雇唱戏的，先生知道，优伶是下九流，属于贱籍，没有哪个人愿意把自己贬为贱籍。”
张三知道黄四娘说的没错，这个时代戏子就是一个贬义词，比娼妓强不了多少，自古就有婊子无情，戏子无义的说法。想要改变观念不是一天两天就能做到的。
“有困难吗？需不需要我的帮忙？”张三问道。
“有！宣传队员算不算军职？好多姑娘都问我她们是不是算当兵了？”
“她们当然是当兵了，她们是文艺兵，你把她们召集起来，我对她们说几句话。”
“是！属下这就去！”
一会儿功夫，营地里所有的女子都集中在营地的空地上。张三看着这群在后世有好多还是中学生的女子大声说道：“女兵姐妹们，我叫张三，你们中间有见过我的，也有没见过我的。刚才我听你们的黄队长说，你们在担心自己的身份认同问题，你们认为卫生队的女兵救死扶伤，很受士兵的尊重，她们理所当然是士兵，而且是让男兵服气的士兵。
而你们每天的任务竟然是排练杂戏，觉得上官是不是目的不纯，欺骗了你们。我现在郑重的告诉你们，你们不但是士兵，而且是非常重要的士兵。
人活着一般情况首先要吃饱穿暖，这是人最基本的需求，我把它称为物质需求，天下百姓任何人都离不开的需求。当吃饱穿暖的需求解决了，我们是不是想追求点物质需求之外的东西，比如有人喜欢唱歌，有人喜欢画画，还有人喜欢其他自己爱好的东西。这些人喜欢的东西饥不能食，冷不能穿，却很重要，因为这些东西丰富了我们的内心，可能有人会说了，你说的这些事有钱人才能有的兴趣爱好，和我们穷人有什么关系？
那么我就要问问各位了，你们以前在自己的村子里，若是村子里谁家红白喜事雇了个戏班子唱小戏你们爱不爱看。是不是也会拿戏台上的男女主角与自己比较一下。”说到这里张三停顿了一下，让女兵们消化一下自己所说的话。
女兵们发现自己确实很喜欢有热闹的地方，虽然有时候会不好意思，害怕相邻说自己不安分，但是还是抑制不住偷偷摸摸的出去看一看，哪怕就远远的看上一眼。
人不同于动物的最大区别就在于有感情，感情这种抽象的东西，看不见摸不着，却异常的重要，它丰富着人类的内心世界。看到悲伤的事情会难过，看到高兴的事情会捧腹大笑，看到心仪的异性会怦然心动，看到讨厌的人或物会觉得格外不舒服。
看着女兵们都是若有所思，张三继续说道：“女兵们姐妹们！我们人之所以是人，那是因为我们有七情六欲，有喜怒哀乐，有着丰富的精神世界，如果一个人没有了精神世界，这个人要么就要走到生命的尽头，要么就是被生活的压力逼得已经不敢有任何的精神世界，只能被动的麻木地活着。
而你们就是这些女兵将要承担的任务，就是帮助百姓重建一个精神世界的勇气。
咱们大明的百姓大多数都已经不敢有任何的精神世界，他们已经在生死线上徘徊，我们希望营的施政只能保证将他们从死亡的边缘上拉回来，却不能重新让他们建立新的精神世界，这就是你们的责任，你们是无可替代的存在。
你们将用你们的士兵们喜闻乐见的方式，告诉百姓什么是善恶，什么是对错，告诉士兵为什么当兵，又为谁作战。”
一个举人老爷竟然疯癫了，这让张三大跌眼镜，这人的心眼儿得多小，又是多么的极端，得亏那个女子没有跟他回去，不然非得被他折磨死。
这样的人疯癫了才是对他最好的惩罚，比起直接弄死解气多了，张三问黄维忠：“那个女子现在还住在这个院子吗？”
“早就不住在这里，她被黄队长招进了卫生队，跟着黄队长学习护理了。”
“那就好，不然整天听着这种污言秽语心情会郁闷的，以后别让他来这里，不给他发泄潜意识的愤怒的机会。也别让他死了，活着才是对他最大的惩罚。”
“是！先生！”
“既然说道黄队长，我们去卫生队看看，她们应该还未休息吧？”
“没有！黄队长每天都会工作到很晚，先生不是给她安排了新的任务，让她负责宣传我希望营的理念吗？他现在就在为宣传工作忙碌，带着人各个工地四处宣讲，遇到有劳工受伤她会亲手给伤者处理伤痛，在劳工中很有威望。”
“看来黄四娘的工作已经展开了，走我们现在去看看，我有些迫不及待想看看我们的宣传战士。”
来到卫生队驻地，女兵驻地有专门的护栏与其他营地隔开，营门有士兵在站岗值勤，检查过众人的证件以后，并且做好登记之后才被放行进入，一群男人进入女兵营地，很快就被女兵们发现，女兵们刚刚吃完晚饭，正围在一起听黄四娘给她们讲故事，与其说是故事不如说是这些女人悲惨的过往，这些女人都是有过痛苦经历的过往，对现在的日子异常珍惜。
黄四娘很快就发现是张三等人进了卫生队营区，这个营地除了伤病号之外一般男人根本进不来的。这样一大群男人一起走进营地想不出动静都不可能。
黄四娘快步走到张三面前，对着张三行了一个军礼说道：“属下关外特派卫生队队长黄四娘向先生敬礼！”
张三同样回了一个军礼，几个月没见，这个女子消瘦了不少，人也显得更加的英姿飒爽，看起来有一点后世职业女性的样子了。
“黄队长！我交给你组建宣传队的事情做的怎么样了？”张三的时间很紧急，顾不上说什么冠冕堂皇的话，直接就开始谈工作。
“报告先生！现在宣传队已经有一百多人愿意参加，都是营地里的遭难的女子，男人到没有几个愿意干的，总觉得我们是在雇唱戏的，先生知道，优伶是下九流，属于贱籍，没有哪个人愿意把自己贬为贱籍。”
张三知道黄四娘说的没错，这个时代戏子就是一个贬义词，比娼妓强不了多少，自古就有婊子无情，戏子无义的说法。想要改变观念不是一天两天就能做到的。
“有困难吗？需不需要我的帮忙？”张三问道。
“有！宣传队员算不算军职？好多姑娘都问我她们是不是算当兵了？”
“她们当然是当兵了，她们是文艺兵，你把她们召集起来，我对她们说几句话。”
“是！属下这就去！”
一会儿功夫，营地里所有的女子都集中在营地的空地上。张三看着这群在后世有好多还是中学生的女子大声说道：“女兵姐妹们，我叫张三，你们中间有见过我的，也有没见过我的。刚才我听你们的黄队长说，你们在担心自己的身份认同问题，你们认为卫生队的女兵救死扶伤，很受士兵的尊重，她们理所当然是士兵，而且是让男兵服气的士兵。
而你们每天的任务竟然是排练杂戏，觉得上官是不是目的不纯，欺骗了你们。我现在郑重的告诉你们，你们不但是士兵，而且是非常重要的士兵。
人活着一般情况首先要吃饱穿暖，这是人最基本的需求，我把它称为物质需求，天下百姓任何人都离不开的需求。当吃饱穿暖的需求解决了，我们是不是想追求点物质需求之外的东西，比如有人喜欢唱歌，有人喜欢画画，还有人喜欢其他自己爱好的东西。这些人喜欢的东西饥不能食，冷不能穿，却很重要，因为这些东西丰富了我们的内心，可能有人会说了，你说的这些事有钱人才能有的兴趣爱好，和我们穷人有什么关系？
那么我就要问问各位了，你们以前在自己的村子里，若是村子里谁家红白喜事雇了个戏班子唱小戏你们爱不爱看。是不是也会拿戏台上的男女主角与自己比较一下。”说到这里张三停顿了一下，让女兵们消化一下自己所说的话。
女兵们发现自己确实很喜欢有热闹的地方，虽然有时候会不好意思，害怕相邻说自己不安分，但是还是抑制不住偷偷摸摸的出去看一看，哪怕就远远的看上一眼。
人不同于动物的最大区别就在于有感情，感情这种抽象的东西，看不见摸不着，却异常的重要，它丰富着人类的内心世界。看到悲伤的事情会难过，看到高兴的事情会捧腹大笑，看到心仪的异性会怦然心动，看到讨厌的人或物会觉得格外不舒服。
看着女兵们都是若有所思，张三继续说道：“女兵们姐妹们！我们人之所以是人，那是因为我们有七情六欲，有喜怒哀乐，有着丰富的精神世界，如果一个人没有了精神世界，这个人要么就要走到生命的尽头，要么就是被生活的压力逼得已经不敢有任何的精神世界，只能被动的麻木地活着。
而你们就是这些女兵将要承担的任务，就是帮助百姓重建一个精神世界的勇气。
咱们大明的百姓大多数都已经不敢有任何的精神世界，他们已经在生死线上徘徊，我们希望营的施政只能保证将他们从死亡的边缘上拉回来，却不能重新让他们建立新的精神世界，这就是你们的责任，你们是无可替代的存在。
你们将用你们的士兵们喜闻乐见的方式，告诉百姓什么是善恶，什么是对错，告诉士兵为什么当兵，又为谁作战。”