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第三百九十二章 赶尸教派之秘闻

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    太史慈听完林凡的解释,极为赞同的点点头:有人喜欢盛世,肯定也有人喜欢乱世,如此天道才公平……这也是“天下之势,合久必分。分久必合”的根源所在!

    顺着林凡的思路,太史慈缓声说道:“七爷,如你所说,方才那些神秘的黑袍人就是樊氏家族的人喽?因为邪灵教侧重炼制骷髅将士,而修炼腐尸邪功的只需要死者的尸气……。”

    “哈哈,太史,你说对了一半……”林凡大笑后说道:“太史,你有所不知,其实邪灵教和腐尸邪功的修炼方式有异曲同工之妙,巫门也有类似的修炼方式……据本座所知:方才现身的黑袍者的确是樊氏家族的人,先前本座也在暗处观察,通过他们汲取尸气的方式,本座判断出:前些日子,樊氏家族在陷害貂蝉和林星儿的时候,樊氏家族的樊雷和樊风受伤颇重,他们需要巨量的尸气用来恢复战斗力!……同时,他们也顺便从坟墓中盗取了几个超级猛将的尸骸,这其中有袁绍麾下的颜良和文丑,也有曹操麾下的典韦!……。”

    “啊,这樊氏家族的人也太猖狂了吧?……居然让死人都不得安生啊!”太史慈一阵恶寒啊。

    “呵呵,太史,盗取尸骸的不是樊氏家族的人,而是湘西赶尸教派的人干的恶事……”林凡则是见怪不怪,一脸的云淡风轻,“嗯,如此说来,这湘西赶尸派和樊氏家族之间的关系及其亲密啊……太史,困住金主的就是赶尸教派的人!他们使用道门魔门邪派通用的极品法器‘天罗地网’囚困了金主……。”

    “赶尸教派?!……”太史慈紧咬牙根愤声闷声说道。

    “嗯,赶尸教派也是这个世间最为神秘的存在之一……”林凡目视远方,悠然的对太史慈说道:“尸体对于赶尸教派的人来说,就像鲜鱼对于猫,花蜜对于蜜蜂蝴蝶……在死者身死,魂魄尚未散尽时,他们用控尸秘法将死者处在消散状态的三魂七魄聚集,而后转移至头颅……之后,他们用神秘的咒语便可以控制被施法的尸体……。”

    林凡看到太史慈对赶尸教派感兴趣,便为太史慈详细讲解有关赶尸教派的知识:……湘西赶尸有“三赶,三不赶”之说:凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。

    凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生。赶尸原本只赶死在战场上的尸,发展到后来,赶尸人也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回乡。

    所谓封住三魂七魄乃是指:一人即行法事念咒语,在由另一人将辰砂(最好的朱砂)置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处,每处以一道神符压住,再用五色布条绑紧。相传,此七处是七窍出入之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。之后,还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵紧。相传,耳、鼻、口乃三魂出入之所,这样做可将其留在死者体内。

    赶尸秘法说到底就是巫术的一种。“巫”字是个象形文字:上面一横代表天或者雾,下边一横则代表地,而中间的那一竖就表示“符节”了;竖的两边各有一个人字,右边那个代表阿普蚩尤,左边那个代表阿普老司,意思是要两个人联合起来才能作巫术。

    “呵呵,能用极品法器‘天罗地网’困住金主,这说明此次赶尸教派至少派出二位阿普级别的高手……”林凡说着话转过脸,看着太史慈。

    太史慈通过林凡的知识普及,他已经知道赶尸教派的阿普级别的人物,其战斗力就相当于武将的先天之境,是不同凡响,不容小觑的。

    “无论对手多么强大,本将都要讲金主从他们手里救出来……”太史慈神情坚毅的说道。面对突发的危险,太史慈根本没有退路,万一敌人再发现玉牌里貂蝉的魂魄,那后果不堪设想啊!貂蝉既然有办法将自己的魂魄送进玉牌里,敌人肯定也有办法将之从玉牌里抽取出来……

    林凡也知道这种可怕的后果。她抬手拍了拍太史慈的肩膀,轻声说道:“太史,莫要慌张,莫要急躁。据本座所知,赶尸教派的人并没有远离,他们不过是使用秘法前往淮南方向去了,看情形他们是去盗取袁术会下大将纪灵的尸骸去了……如此,我们只需如此这般便可以顺利救出金主……。”

    林凡说着话,声音越来越低,她几乎是附耳对太史慈说出应对赶尸教派的办法的!

    太史慈听完林凡的办法,身心顿时轻松了。随后,他和林凡驾驭灵禽原路返回,半路上与高顺苏尔曼等人汇合。太史慈命令他们用最快的速度赶到地处淮南地界的纪灵坟墓,之后,他和林凡一路尾随赶尸教派而去。

    一路的观察,太史慈发现:白天,赶尸教派的人只是躲在阴暗的场所休息,夜幕降临,他们才匆匆的踏上行程。好像不遇到重大的事件和迫在眉睫的危险,赶尸教派的人根本不使用那种隐身的法术。据林凡介绍,在隐身状态下,赶尸教派的人可以破除空间的阻碍,瞬间移动数十里。

    这一天,太史慈和林凡早早赶到纪灵的坟墓地。林凡在坟墓地做了一些手脚后,便和太史慈隐藏在一处山林里。傍晚时分,高顺等人也顺利到达,与他们会合。

    太史慈吩咐高顺苏尔曼禹大等人熟悉坟墓地后,便让他们休息去了。匆忙的赶路,高顺等人没有消耗真元内力,但是体能却是消耗不少……体能不充沛,也会直接影响战斗力的。

    将近子夜时分,一个数十人组成的队伍从北方的山道中走来。数十人的队伍,身穿黑袍的走在队伍的外边,队伍中间的十几个人行路的姿态诡异:他们都是二手向前平伸,跳跃走路的……毫无疑问,这些人都是赶尸教派相中的尸骸!尸骸的后面是一辆装满物品的马车。

    虽说尸骸暂时没有灵智,但是他们每一次跳跃的距离都达到至少五米……静谧的深夜,他们安静的来到纪灵的坟墓前。等队伍完全静止下来,二个身材瘦弱的黑袍者从队伍中走出来。他们对着纪灵的墓碑一番无声的祷告后。随后便有十个黑袍人闪身来到纪灵的坟墓附近。

    十个人分工不同,其中六个人麻利的用铁铲挖洞,四个人运土。那挖洞的速度,就是擅长打洞的老鼠都不如。不到一炷香的时间,一个通往坟墓的暗道便顺利完成。随后,二个身材瘦弱的领头者——也就是阿普。他们身形一动,便化作二缕黑烟钻进暗道里。

    显然,他们是亲自前往墓穴盗取纪灵的尸骸了,也只有他们掌握控制超级猛将尸骸的秘法……又过了一炷香的时间,二个阿普闪身出了暗道口:一个阿普抱着一具尸骸,一个阿普拿着纪灵的盔甲和武器。之后,不用他们吩咐,他们的手下便默契的用土将暗道堵住!

    一个阿普将手里抱着的武器和盔甲转交给手下后。他便和另一位同行一起向纪灵的尸骸施法。此时,纪灵的尸骸平躺在古老的大地上。二人念念有词中,二团黑气从二人抱拳的手中窜出,瞬间将纪灵的尸骸紧密包裹住。

    等二人施法完毕,纪灵的尸骸猛然的跳跃起来,而后它平伸双手,以跳跃的姿态加入尸骸的队伍中。施法成功,二个阿普对望一眼,便发出夜猫发情的怪异笑声……他们能不愉悦吗?他们此行收获巨大啊:极为顺利的盗取颜良、文丑、典韦以及纪灵四位超级猛将的尸骸,并且意外的还用极品法器“天罗地网”捕捉到灵猴金主……这些收获,就是樊氏家族和赶尸教派联合起来,数百年拼命四处搜寻也达不到啊……这就是乱世的好处,尤其是战火不断而又人才辈出的乱世!这等历史阶段就是他们的黄金时代啊!

    不过等他们试图施法进行空间转移时,他们接连二次都没有成功,这个时候,他们满怀惊惧的向四周打量……空间转移大抵制法,是极其消耗他们法力的。接连二次的施法,已经凭空耗去他们一半的法力。

    正当他们大声疾呼命令手下快速离开此地时。忽然,一阵急促的马蹄声打破了深夜的沉寂。等犹如滚雷一般的马蹄声消失后,赶尸教派的人发现:他们被一群鲜甲亮兵的精锐将士包围了……据他们体感:虽说包围他们的精锐将士仅有百十人,但是带给他们的压迫感直如身陷千军万马的围困中!那种压迫感,逼迫的他们的鼻息啊……令他们感觉身处噩梦之中,尽管他们从不做噩梦,只会给别人带来噩梦!

    一般的赶尸教派成员临危有点慌乱,而二位阿普却是临危不乱。面对强敌的包围,他们不慌不忙的将青铜鼎从随行的马车中拿出来。

    可是接下来,不论他们怎么默念咒语,青铜鼎一点反应都没有。在二位阿普面面相觑的时候,太史慈和林凡闪身出现在他们的视线里。林凡一身道袍,头戴飞云冠,手拿拂尘,而太史慈就是文士打扮,不过他左腰悬宝剑,右腰挂着箭壶,背上斜跨着一张作势欲飞的龙形弓……

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