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567新华夏
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燕王和剧辛经过一番交谈，燕王同意了剧辛的看法。他认为，秦国和齐国有着解不开的矛盾。主要是齐国后胜曾经藐视过尚文。秦国肯定趁此机会帮助燕国。燕国正在攻打齐国。而且，燕秦还是同盟关系。秦国和燕国之间的贸易正在积极的展开。剧辛算是看出来了。这虎狼秦国也是一个算计厉害的主。只要给了秦国既得的利益。你和他的利益一致，秦国也免不了给你一些好。所以，燕国上下形成了一种亲秦派。他们认为只要和秦国保持目前的关系，秦国不会吞并燕国，反而会帮助燕国。于是，剧辛再次出使秦国。这次，他要搞一些新式武器。依靠新式武器的威力攻占齐国。
燕国开始把对齐战争寄托在新式武器上，其实，这是剧辛为燕王考虑的。燕王不想花费更多的金钱放在军队上，而又不多钱，还想打赢战争，那么解决的办法只有一个。那就是新式武器。燕国可是第一个尝试大规模装备新式武器的国家。而且还取得了不错的战绩。也正是这个看法促使了燕王把新的胜利希望放在了武器的先进之上。他认为只要有了新式武器，战争就一定胜利。
而实际上尚文正在有意控制新式武器在对六国战争中出现。因为新式武器的杀伤性远远超过了冷兵器时代。如果一旦大规模应用。出现的伤亡数字是一个不可控的数字。
而另外一边在楚国的咸阳的负刍在被关押近一百多天之后被秦国释放，前提是缴纳五千多金的罚款。一百多天的牢狱之灾让他对秦国的仇恨增加到了极点。
他要当王，即便是用不正当的手段因为无法抵挡他当王的野心。因为只有当王，当了楚国的王才能配上那位美貌的长公主。
负刍并不是随意就想当王的，他有他的计划，他让吴咸鱼在秦国打探购买军火的事情。同时，他还要招揽一批人才。军火好说，人才很难说。
秦国教育培育的人才都不愿意去六国。原因是，六国不认可他们。而且也从来没有法律基础保证他们的权利。这是最大的问题所在。
而此时恰逢秦国聘请各种人才充当顾问。这是秦国筹备自己智囊团的准备工作。因为随着经济快速发展，很多情况都在不停的出现。虽然尚文奉行的是自由主义经济政策，也就是说，政府只规定哪些事情不允许，其余的都可以做。所以，在一些事情上很有可能出现法律或者是政策上的失误。为了避免这样是失误发生。建立顾问这样的制度非常有必要。这也是现在政府快速有效运行的一种组织方式。
范增是在报纸上看到这个消息之后急匆匆的赶回咸阳的。他要当秦国的顾问。这个重大决定来源于他对秦国四处游历的认识。
范增在咸阳待了几个月之后便以地理考察测量的名义到秦国四处走动。这一走动让他心中很多疑问解释开来。
范增已经看出。天下一统的趋势已经非常明朗。秦国必将一统天下。无论是国家实力还是文臣武将上。秦国都具备。但却有一点他不明白。秦国本来可以吞并六国为何在如此关键时期突然停止出兵转而攻打少数游牧部落。这一点让他非常的不明白。
答案在他的所见所闻中找到了答案。秦国可以吞并六国。但却要付出很高的代价。这个代价让秦王非常担忧统一之后的情况。而尚文给出了另外一条道路。以秦国的经济发展来吸引六国的归附。这是一个大胆另类的尝试。尚文的出发点是减少统一的伤亡代价。但却创造出了另外的统一之路。
而这也是范增顿时醒悟的原因。火车可以直通秦国新建立的州。在哪里。秦国吸引了大量的六国民众。有赵国人，韩国人，燕人，楚人。但他们都是秦人。因为秦国的经济发展把他们紧密的联系在一起。六国人过上了以往六国从来没有过上的好日子。这种经济发展后的舒适生活让他们正在渐渐的融合起来。六国这种地域上的差距开始消融。取而代之的秦人的那种强大吸附感。认同感。这种吸引力很强大。
随着经济的快速发展。特别是在秦国经济拉动周边赵国，韩国，楚国经济下。各国民众放弃国家地域狭隘的意识混合以秦国为基础的新华夏意识。这是民族意识的初步融合。以往那种地域差别消失了。新华夏正在诞生。
这是一个很大的概念。也是范增的意外发现。六国在经济融合下混成一个新的华夏。虽然他们是新秦人。但却是一个崭新的新民族。
对外作战。特别是对少数游牧民族的战争让这个还不稳定的新民族开始稳定牢固起来。血都是一样的在对另一个异类的打压下。这种民族认同感一下子亲切起来。什么赵人，楚人，秦人。大家都是一类人。
这是外部施压。内部。秦国经济一片大好。对六国出兵停止让六国开始改变对秦国的看法。特别是经济带动和报纸宣传。让这种内部吸引越来越强。特别是秦国的低税政策。让民间很多人都想快速的成为新秦人。
当半两代替兵器。当新式武器用在消灭那些欺负华夏的少数游牧民族的时候。华夏以秦为强有力的凝结力量凝结起来。
范增看到了不曾看到的新希望。他都五十多了。他已经不在年轻。但那一刻他觉得自己年轻了很多。那是一种年轻才有的朝气。他冲动了。决定加入秦国新的统一之路上来。
秦国聘请顾问的消息传来。范增看到了机遇。他决定抓住机遇。所以他立即坐火车从北方赶回来。尽自己的力。为新华夏尽责。
秦国的影响力正在加强。这不是单纯的武力增加。而是一种内在的力量。不是暴力。而是凝结力。他要把分散的华夏凝结起来。不仅仅是地域。还是人心。团结的人心。
燕王和剧辛经过一番交谈，燕王同意了剧辛的看法。他认为，秦国和齐国有着解不开的矛盾。主要是齐国后胜曾经藐视过尚文。秦国肯定趁此机会帮助燕国。燕国正在攻打齐国。而且，燕秦还是同盟关系。秦国和燕国之间的贸易正在积极的展开。剧辛算是看出来了。这虎狼秦国也是一个算计厉害的主。只要给了秦国既得的利益。你和他的利益一致，秦国也免不了给你一些好。所以，燕国上下形成了一种亲秦派。他们认为只要和秦国保持目前的关系，秦国不会吞并燕国，反而会帮助燕国。于是，剧辛再次出使秦国。这次，他要搞一些新式武器。依靠新式武器的威力攻占齐国。
燕国开始把对齐战争寄托在新式武器上，其实，这是剧辛为燕王考虑的。燕王不想花费更多的金钱放在军队上，而又不多钱，还想打赢战争，那么解决的办法只有一个。那就是新式武器。燕国可是第一个尝试大规模装备新式武器的国家。而且还取得了不错的战绩。也正是这个看法促使了燕王把新的胜利希望放在了武器的先进之上。他认为只要有了新式武器，战争就一定胜利。
而实际上尚文正在有意控制新式武器在对六国战争中出现。因为新式武器的杀伤性远远超过了冷兵器时代。如果一旦大规模应用。出现的伤亡数字是一个不可控的数字。
而另外一边在楚国的咸阳的负刍在被关押近一百多天之后被秦国释放，前提是缴纳五千多金的罚款。一百多天的牢狱之灾让他对秦国的仇恨增加到了极点。
他要当王，即便是用不正当的手段因为无法抵挡他当王的野心。因为只有当王，当了楚国的王才能配上那位美貌的长公主。
负刍并不是随意就想当王的，他有他的计划，他让吴咸鱼在秦国打探购买军火的事情。同时，他还要招揽一批人才。军火好说，人才很难说。
秦国教育培育的人才都不愿意去六国。原因是，六国不认可他们。而且也从来没有法律基础保证他们的权利。这是最大的问题所在。
而此时恰逢秦国聘请各种人才充当顾问。这是秦国筹备自己智囊团的准备工作。因为随着经济快速发展，很多情况都在不停的出现。虽然尚文奉行的是自由主义经济政策，也就是说，政府只规定哪些事情不允许，其余的都可以做。所以，在一些事情上很有可能出现法律或者是政策上的失误。为了避免这样是失误发生。建立顾问这样的制度非常有必要。这也是现在政府快速有效运行的一种组织方式。
范增是在报纸上看到这个消息之后急匆匆的赶回咸阳的。他要当秦国的顾问。这个重大决定来源于他对秦国四处游历的认识。
范增在咸阳待了几个月之后便以地理考察测量的名义到秦国四处走动。这一走动让他心中很多疑问解释开来。
范增已经看出。天下一统的趋势已经非常明朗。秦国必将一统天下。无论是国家实力还是文臣武将上。秦国都具备。但却有一点他不明白。秦国本来可以吞并六国为何在如此关键时期突然停止出兵转而攻打少数游牧部落。这一点让他非常的不明白。
答案在他的所见所闻中找到了答案。秦国可以吞并六国。但却要付出很高的代价。这个代价让秦王非常担忧统一之后的情况。而尚文给出了另外一条道路。以秦国的经济发展来吸引六国的归附。这是一个大胆另类的尝试。尚文的出发点是减少统一的伤亡代价。但却创造出了另外的统一之路。
而这也是范增顿时醒悟的原因。火车可以直通秦国新建立的州。在哪里。秦国吸引了大量的六国民众。有赵国人，韩国人，燕人，楚人。但他们都是秦人。因为秦国的经济发展把他们紧密的联系在一起。六国人过上了以往六国从来没有过上的好日子。这种经济发展后的舒适生活让他们正在渐渐的融合起来。六国这种地域上的差距开始消融。取而代之的秦人的那种强大吸附感。认同感。这种吸引力很强大。
随着经济的快速发展。特别是在秦国经济拉动周边赵国，韩国，楚国经济下。各国民众放弃国家地域狭隘的意识混合以秦国为基础的新华夏意识。这是民族意识的初步融合。以往那种地域差别消失了。新华夏正在诞生。
这是一个很大的概念。也是范增的意外发现。六国在经济融合下混成一个新的华夏。虽然他们是新秦人。但却是一个崭新的新民族。
对外作战。特别是对少数游牧民族的战争让这个还不稳定的新民族开始稳定牢固起来。血都是一样的在对另一个异类的打压下。这种民族认同感一下子亲切起来。什么赵人，楚人，秦人。大家都是一类人。
这是外部施压。内部。秦国经济一片大好。对六国出兵停止让六国开始改变对秦国的看法。特别是经济带动和报纸宣传。让这种内部吸引越来越强。特别是秦国的低税政策。让民间很多人都想快速的成为新秦人。
当半两代替兵器。当新式武器用在消灭那些欺负华夏的少数游牧民族的时候。华夏以秦为强有力的凝结力量凝结起来。
范增看到了不曾看到的新希望。他都五十多了。他已经不在年轻。但那一刻他觉得自己年轻了很多。那是一种年轻才有的朝气。他冲动了。决定加入秦国新的统一之路上来。
秦国聘请顾问的消息传来。范增看到了机遇。他决定抓住机遇。所以他立即坐火车从北方赶回来。尽自己的力。为新华夏尽责。
秦国的影响力正在加强。这不是单纯的武力增加。而是一种内在的力量。不是暴力。而是凝结力。他要把分散的华夏凝结起来。不仅仅是地域。还是人心。团结的人心。