四一章 小事
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知识无分高低，只在于不同的运用。
许许多多的知识，从无数的角度，阐释大道的奥秘，使陆恒将自己的道行，短短五年时间，大大的向前推进了一步。
眼下, 单论道行而言，几已走到金仙中游。
他成就金仙，才不到十年时间。
火云宫最大的宝藏，就是那座外表看起来是个茅庐，内部无比广大，储藏着无数书籍的藏书楼。
在陆恒看来, 三清教主这样的人物讲道一亿回，也不及这座藏书楼珍贵。
这些年, 陆恒一边阅览，一边抄录，将许多书籍抄录了一份，储藏在自己的洞天之中，使得洞天里，多了几分知识的气息。
自然的，也使婆娘们，多了一个落脚之处——没事的时候，可以沉浸在知识的海洋里。
这使他颇有一种成就感。
这天，陆恒终于离开了火云宫。火云宫的藏书他还没看完，但无论学习还是劳作，总讲究一个劳逸结合。
一头扎进书海，五年，是时候出来放放风。
又不是只此一回——他现在是人族老祖宗公推出来的天帝，以后随时可以到火云宫转悠。
仍没回均山。而至太阴。
嫦羲一见面，便笑道：“原来是天帝当面, 嫦羲有礼。”
陆恒被推出来作天帝的事，眼下知道的人当然不多, 但嫦羲这般金仙之极的大罗道君道化之身, 作为这天地间最顶尖的一波人物，自然是知道的。
陆恒道：“便把你作個王母。”
嫦羲笑起来：“历来多以金母为王母，先时还来我这里盘桓了一阵呢。”
天帝与王母，只是尊位；并不表明是夫妻。
王母的尊位，合适的人当然不止一个，金母就是其中之一。
陆恒却道：“王母与天帝，虽未必是夫妻，却也未必不是夫妻。我既作天帝，你便可作王母。”
嫦羲道：“我可不稀罕...金母姐姐也不稀罕。我们都是道化之身，要来尊位毫无意义。”
陆恒道：“可除了你们，别的可担负不起。”
他倒是想过，看看哪个婆娘可以作这个王母的尊位，但想来想去，除了嫦羲，别的都不成。
没办法，修为啊！
陆恒的婆娘里头，修为最高的，除了嫦羲, 也就碧游和罗刹女。她两个还没成天仙, 仍在夯实太乙真仙的路数。
太乙真仙哪里扛得住王母的尊位？
这尊位，可不只是名义上——它得分担天帝运转天道的部分压力。没有金仙级数的修为，根本扛不住。
可正如嫦羲所言，她也好，金母也罢，都是道化之身。与三清教主、西方二圣如出一辙，天庭的神位，于她们毫无意义可言。
这事得先搁置起来。
封神将启，陆恒打算在太阴月宫休息一段时间，等封神正式进入进程，才回均山去。
说来经此一遭，陆恒之前一些想法，产生了很大的改变。
如丘芸这狐狸精，原先想的，是把她擒回来，仔细好生收拾一番，或打或杀再看。
现在则不然矣。
先时，嫦羲就已说了，丘芸的锅儿，是女娲娘娘给她背的。却原来，丘芸这狐狸精，便是那妲己。
妲己本是冀州侯苏沪之女，丘芸给她害了，替为妲己。
先时见女娲娘娘时候，娘娘也说了。盖因子受将来写诗辱她，于是先下了一手棋。
大抵便是女人的小心眼。
或者实在闲来无事。
女娲是人族的一位老祖，本该是不插手这事的。但由着子受的诗，正好玩耍一阵。
但也仅此而已。
观照过去未来的路数，别说金仙之极的女娲娘娘道化之身，便真仙，若学了某些神通法术，也能够做到。
所以知道未来子受写诗辱她，是再正常不过的事。
而作为一位女性，她拥有耍小性子的‘特权’。本来不是什么大事。若子受写诗辱没伏羲上皇，这位老祖绝对一笑而过，根本不会放在心上——当然，子受多半是不敢写的——女娲娘娘隐退的更彻底，凡人间，很多甚至不知道她到底是什么人物。
但伏羲、黄帝、炎帝，这些老祖，他们在大商的祖庙里，是有供奉的。
对女娲娘娘的印象——似乎如商容所言，只是一位上古补天的女神，而没有其他描述。
所以子受才敢乱来。
也即是女娲娘娘隐退的更彻底。
说是随手留了点东西在她于人间一处早已毁弃的破庙里，却教丘芸等三个女妖撞上了。
所以当时，陆恒才算不到丘芸跑哪儿去了。
至于女娲娘娘许下的机缘，具备选择性——说是教得了机缘的给子受一个教训云云，具体怎么教训，没说。只看得了机缘的，自己走，自己选。
至于这机缘的本身——便是一尊神位——说若教训的合女娲娘娘之意，便许以正神之位。
这对女娲娘娘来说自然不难，动动嘴皮而已。
其深意，自然不只是教三妖坏了殷商的江山，蛊惑子受作孽；若将子受好生规束，使他明德，后诚心诚意到女娲庙里，给娘娘致歉，那也是一样的。
在陆恒看来，女娲娘娘更多的，还是倾向于后一条——因为在陆恒的某些记忆中，妲己最后没能封神——也就是说，她的所作所为，并不符合女娲娘娘的心意。
别说女娲娘娘吝啬——那是绝对不可能的——要知道，伏羲上皇之后，女娲娘娘也做过人王——而区区一尊神位，尤以陆恒这个人族做了天帝，那还不是一句话的事儿？
犯不着吝啬。
只有一个可能，那就是妲己‘教训’子受的行为，并不符合女娲娘娘的心意。
这事左右是说开了的，不论女娲娘娘作为人族老祖，还是嫦羲的面子，陆恒都不许再作计较。
左右只是个婢女——而且看起来最终结局那样，便就这么着吧。
至于符元仙翁，就在三商之时，西方二圣提出来，看在符元仙翁当初是伏羲、女娲两位老祖定伦理婚嫁之时任命的，便只教他自绝，轮回去了，没有湮灭真灵，教他捡到一条性命。
也算是西方二圣服软。
洪锦闹出的事儿，到这里也算是有个了结。
陆恒在月宫又逗留了四年，眼看金吒已经长成一个小伙儿，而封神即将启动，陆恒终于离开太阴月宫，回了均山。
知识无分高低，只在于不同的运用。
许许多多的知识，从无数的角度，阐释大道的奥秘，使陆恒将自己的道行，短短五年时间，大大的向前推进了一步。
眼下, 单论道行而言，几已走到金仙中游。
他成就金仙，才不到十年时间。
火云宫最大的宝藏，就是那座外表看起来是个茅庐，内部无比广大，储藏着无数书籍的藏书楼。
在陆恒看来, 三清教主这样的人物讲道一亿回，也不及这座藏书楼珍贵。
这些年, 陆恒一边阅览，一边抄录，将许多书籍抄录了一份，储藏在自己的洞天之中，使得洞天里，多了几分知识的气息。
自然的，也使婆娘们，多了一个落脚之处——没事的时候，可以沉浸在知识的海洋里。
这使他颇有一种成就感。
这天，陆恒终于离开了火云宫。火云宫的藏书他还没看完，但无论学习还是劳作，总讲究一个劳逸结合。
一头扎进书海，五年，是时候出来放放风。
又不是只此一回——他现在是人族老祖宗公推出来的天帝，以后随时可以到火云宫转悠。
仍没回均山。而至太阴。
嫦羲一见面，便笑道：“原来是天帝当面, 嫦羲有礼。”
陆恒被推出来作天帝的事，眼下知道的人当然不多, 但嫦羲这般金仙之极的大罗道君道化之身, 作为这天地间最顶尖的一波人物，自然是知道的。
陆恒道：“便把你作個王母。”
嫦羲笑起来：“历来多以金母为王母，先时还来我这里盘桓了一阵呢。”
天帝与王母，只是尊位；并不表明是夫妻。
王母的尊位，合适的人当然不止一个，金母就是其中之一。
陆恒却道：“王母与天帝，虽未必是夫妻，却也未必不是夫妻。我既作天帝，你便可作王母。”
嫦羲道：“我可不稀罕...金母姐姐也不稀罕。我们都是道化之身，要来尊位毫无意义。”
陆恒道：“可除了你们，别的可担负不起。”
他倒是想过，看看哪个婆娘可以作这个王母的尊位，但想来想去，除了嫦羲，别的都不成。
没办法，修为啊！
陆恒的婆娘里头，修为最高的，除了嫦羲, 也就碧游和罗刹女。她两个还没成天仙, 仍在夯实太乙真仙的路数。
太乙真仙哪里扛得住王母的尊位？
这尊位，可不只是名义上——它得分担天帝运转天道的部分压力。没有金仙级数的修为，根本扛不住。
可正如嫦羲所言，她也好，金母也罢，都是道化之身。与三清教主、西方二圣如出一辙，天庭的神位，于她们毫无意义可言。
这事得先搁置起来。
封神将启，陆恒打算在太阴月宫休息一段时间，等封神正式进入进程，才回均山去。
说来经此一遭，陆恒之前一些想法，产生了很大的改变。
如丘芸这狐狸精，原先想的，是把她擒回来，仔细好生收拾一番，或打或杀再看。
现在则不然矣。
先时，嫦羲就已说了，丘芸的锅儿，是女娲娘娘给她背的。却原来，丘芸这狐狸精，便是那妲己。
妲己本是冀州侯苏沪之女，丘芸给她害了，替为妲己。
先时见女娲娘娘时候，娘娘也说了。盖因子受将来写诗辱她，于是先下了一手棋。
大抵便是女人的小心眼。
或者实在闲来无事。
女娲是人族的一位老祖，本该是不插手这事的。但由着子受的诗，正好玩耍一阵。
但也仅此而已。
观照过去未来的路数，别说金仙之极的女娲娘娘道化之身，便真仙，若学了某些神通法术，也能够做到。
所以知道未来子受写诗辱她，是再正常不过的事。
而作为一位女性，她拥有耍小性子的‘特权’。本来不是什么大事。若子受写诗辱没伏羲上皇，这位老祖绝对一笑而过，根本不会放在心上——当然，子受多半是不敢写的——女娲娘娘隐退的更彻底，凡人间，很多甚至不知道她到底是什么人物。
但伏羲、黄帝、炎帝，这些老祖，他们在大商的祖庙里，是有供奉的。
对女娲娘娘的印象——似乎如商容所言，只是一位上古补天的女神，而没有其他描述。
所以子受才敢乱来。
也即是女娲娘娘隐退的更彻底。
说是随手留了点东西在她于人间一处早已毁弃的破庙里，却教丘芸等三个女妖撞上了。
所以当时，陆恒才算不到丘芸跑哪儿去了。
至于女娲娘娘许下的机缘，具备选择性——说是教得了机缘的给子受一个教训云云，具体怎么教训，没说。只看得了机缘的，自己走，自己选。
至于这机缘的本身——便是一尊神位——说若教训的合女娲娘娘之意，便许以正神之位。
这对女娲娘娘来说自然不难，动动嘴皮而已。
其深意，自然不只是教三妖坏了殷商的江山，蛊惑子受作孽；若将子受好生规束，使他明德，后诚心诚意到女娲庙里，给娘娘致歉，那也是一样的。
在陆恒看来，女娲娘娘更多的，还是倾向于后一条——因为在陆恒的某些记忆中，妲己最后没能封神——也就是说，她的所作所为，并不符合女娲娘娘的心意。
别说女娲娘娘吝啬——那是绝对不可能的——要知道，伏羲上皇之后，女娲娘娘也做过人王——而区区一尊神位，尤以陆恒这个人族做了天帝，那还不是一句话的事儿？
犯不着吝啬。
只有一个可能，那就是妲己‘教训’子受的行为，并不符合女娲娘娘的心意。
这事左右是说开了的，不论女娲娘娘作为人族老祖，还是嫦羲的面子，陆恒都不许再作计较。
左右只是个婢女——而且看起来最终结局那样，便就这么着吧。
至于符元仙翁，就在三商之时，西方二圣提出来，看在符元仙翁当初是伏羲、女娲两位老祖定伦理婚嫁之时任命的，便只教他自绝，轮回去了，没有湮灭真灵，教他捡到一条性命。
也算是西方二圣服软。
洪锦闹出的事儿，到这里也算是有个了结。
陆恒在月宫又逗留了四年，眼看金吒已经长成一个小伙儿，而封神即将启动，陆恒终于离开太阴月宫，回了均山。