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50.穆王神车

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    赵佶正要问,“这是何处?”一抬头,见殿门上大书着“神霄宫”三个字,一看那又熟悉又亲切的铁画银钩,正是自己的笔迹,顿时心生疑问。

    在赵佶的记忆里无论现实还是梦里从来没有连起来写过这三个字,这让他不免心中感叹一句:“朕的盗版书法作品都流落到天廷之上了,可见这些造假的‘家伙三’有多么猖獗,等朕回去,要告诉太师,打黄扫非任重道远绝不能留下任何死角。”

    赵佶一边考虑着天下大事,一边昂首挺胸,踏上玉阶,迈步入宫,众位仙官仙吏紧紧跟在赵佶身后。

    进入宫中,赵佶这才发现“神霄宫”比自己大内皇宫之中的“大庆殿”无论是高度广度深度都要大上十倍不止。

    这哪里是宫殿,简直就是天阙!

    仙宫里边富丽堂皇,绚烂多彩,白玉为阶,琥珀为砖,水晶为壁,黄金为兽,宝石为灯,珊瑚为树,玳瑁为光,高端大气上档次都显得小儿科,满眼尽是仙品仙器仙气象,此处只应天上有,人间你是见不到。

    怎一个“仙”字了得!

    赵佶从小身在富贵之中,此时此刻,也看得是眼花缭乱,目不暇接,惊呼不已,“要是把‘神霄宫’整个搬到朕的大内皇城,该是多么的豪迈和气派!”

    过了“神霄宫”,才是第一进大殿,放眼望去,前边琼楼玉宇,依山而起,悬空而建,连绵不绝,一眼望不到头,怕是走上一个月……也走不到头。

    赵佶这才理解清风、明月所说的“回家的路还很漫长”的真正含义,“果然够漫长的,而且路还特别地不好走。”

    赵佶感慨之中,正不知如何是好,只见清风、明月匆匆赶来,落下云头。

    清风是个性格率真的人,他埋怨一句:“帝君也不控制好青龙,任它自由飞行,我等如何赶得上那条畜牲。”

    有人敢当天子的面骂龙,这胆可真够肥的!

    赵佶当即变了脸色,瞪着清风斥道:“你敢再说一遍吗?龙也是你想骂就能骂的吗!”

    清风一愣,忙告罪不已,“小仙口不择言,请帝君恕罪。”

    赵佶一向待人严中有宽,御下有恩,见他认错,何况又是个仙童,也不再和清风计较,借机表现了一下自己的大度,吩咐一句:“念你是初犯,这次就算了,下不为例。”

    清风口中道了句“多谢帝君!”心里又骂了一句,“原本就是一条畜牲,我又没有说错。你小题大作,还来怪我,别说我是初犯,我就是再犯又怎样!”

    给人打工的都这样子,口里虽然对“老板”诚恳认错,其实他一肚子的不服气,呵呵!

    明月开口说道:“娘娘在后宫等候,路途尚远,还请帝君上‘穆王神车’前往。”

    赵佶听了一愣,心里嘀咕了一句:“‘穆王神车’,怎么听得这么耳熟呢?”

    赵佶愣神之间,忽听得一阵骏马嘶鸣声中伴着阵阵龙吟,一辆巨大的“穆王神车”从空而降,冉冉落下到殿前。

    只见那辆辇车,轮高过丈,车箱如楼,全车金银打造,珠宝镶嵌在巨大的车身上如繁星密布,熠熠生辉,光彩夺目。且不说“穆王神车”在制造工艺上的鬼斧神工精妙绝伦,单就这辆车的材料就足以富可敌国了。

    “穆王神车”和赵佶在人间御用的极品豪车——皇辇“玉辂”相比,这种差距正好就是人间和天上的距离。

    赵佶是个爱车之人,也是个懂车的人,他忍不住叹道:“‘豪车’再牛也牛不过‘神车’呀!”

    让赵佶更为亮瞎眼球的还是在车辇之前,套着八匹神兽,被称为“八龙之驭”。

    正是:

    绝地、翻羽、奔霄、超影。

    逾辉、超光、胜雾、挟翼。

    这“八龙之驭”,肩生肉翅,威武雄壮,乃是血缘纯正的天马之骏,名为马实为龙。

    赵佶摇头不已,心中惊叹连连。

    只有“八龙之驭”这种“神兽”才有资格驾御“穆王神车”!要是普通的马,根本就拉不动这辆相当“贵重”的“金属车”。

    赵佶电光火石之间记起了这辆“穆王神车”的来历,那是大宋皇家一本秘藏的珍贵典籍里记载的一段故事,赵佶是个爱读书的人,而且记忆力惊人,可以过目不忘,他读过那篇文章的时间虽然过去很久仍然隐约记得大致的情节和内容。

    赵佶本来以为“穆王神车”也就是一个“神话故事”,没想到竟然有幸亲眼目睹,不禁让他心潮澎湃思绪如飞……

    “穆王神车”的故事发生在周穆王时代,因为穆王就是周穆王。

    大周朝是中国历史上相当久远的一个时代,虽然大宋朝据今已经足够久远了。

    周穆王的时代和宋徽宗的时代相距正好俩千年。

    动辄以千年为纪,悠久——才能称为历史。

    而人的生命只有短暂的数十年,还得命长点才行,苦短——这就是人生。

    历史悠久,人生苦短,人呐,还是能多玩一会就多玩一会吧,千万别太勉强自个,嘿嘿!

    大周是中国历史上最漫长的一个朝代,史书记载周朝前后传承了八百年,这是中国历史上传承最久的一个时代。

    那是一个伟大的时代,因为那个时代诞生过许许多多伟大的人物,有思想家、教育家、哲学家、政治家、军事家、法家、作家、艺术家、各种家……等等。

    那阵子能称为“家”的都被尊之为“子”,代表人物有:孔子、孟子、老子、墨子、孙子、鬼谷子、各种子……等等。

    他们横空出世,扎堆涌现,被后世称之为“百家争鸣”。

    “百家争鸣”通俗点的解释就是——各位代表不甘落后抢着发言。

    “诸子”们的学术水平之高、人格魁力之大,他们的光辉思想影响之深远,数千年来可以说是经久不衰,历久弥香。

    为了生活在那个时代的“诸子”们点个赞吧,要知道,当个“子”可容易,那阵子的生活条件可不好,既便不是饮毛茹血也常常饥寒交迫,他们却为了寻找能够解放全人类的真理兹兹以求任劳任怨辛勤又忘我地工作着。

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