第241章 约柜去向
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就听到后院里有挖坑的声音，这就是残酷的现实。对方的人越少，对自己一组就越有利。
戈登看了看程千寻，轻声劝慰着：“战争时，没有对错，只有输赢。”
程千寻强笑了一下：“我知道。。。”
这是场战争，必须赢，否则只有死。其实外面那个对手，已经算不错了。死了还有地方葬身，她死的时候，不知道队友会不会有时间埋她，可能根本来不及。
楼上传来了缓慢中东西掉落在地上的声音，鲁道夫用手指摸了摸受伤的后脑勺，眉头微皱后，没个好气地道：“叫你老婆和闺女快点，只拿必要的东西，随后立即去机场。而你快去书房将所有有关约柜的资料带上，我们立即就走，不要等着那些人又杀回来。”
出门时，大家都小心翼翼地东张西望，随后象做贼一般的往外跑，一直跑了一段路后确定没人追，这才停下。
终于将格罗斯的妻子女儿全部送走，当飞机飞走时，大家都松了口气。
回到了租用的汽车旅馆，大家围拢在格罗斯身边，看着他手上带着的手提电脑。有些人双眼发光着，约柜好似越来越近了。
左右围着彪形大汉，就连绑架人质的歹徒都不是他们的对手，现在他们一个个都看着他大腿上摆放着的电脑，格罗斯带着几分无奈地和紧张惧怕的道：“其实我真的没撒谎。。。我真的不知道约柜的下落。如果知道的话，我一定会去找的。”
“噗~”鲁道夫把一把水果刀插在了床上，满脸阴鸷：“不要以为说不知道就可以打发我们。”
如果再不说，就不客气了。
“我真的不知道，真的，我象上帝发誓！”格罗斯急得又是诅咒又是发誓，可这显然是不够的。
“程，你出去！”鲁道夫的耐心到了极点，撒旦说格罗斯有线索，那就一定有。难不成明明没有、硬说成有，然后让两个队都在这个世界里到处象无头苍蝇一样乱撞，自相残杀殆尽吗？可是说过了，谁先摸到约柜，就谁赢，整个一组都能活。
“再给他一个机会吧。”程千寻知道鲁道夫的手法，只要是知道的，就一定能掏出来。可她想到更深的层次，那就是约柜如果那么简单的话，早就被找到了。
索罗斯是考古学家，如果他问出了约柜下落，他带着人去找是没问题的。可这一组的人，没有一个对古代了解的，对于宗教也只是知道些传说。前面的路，如果没有一个专业的人做向导，那只会更加艰难。
程千寻走到格罗斯跟前，蹲了下来，诚恳地道：“教授，你也知道，我们并不是穷凶极恶的人。我们想找到约柜的目地其实也不单纯，老实话告诉你吧。。。”
“程！”鲁道夫打断了她的话。
可程千寻还是继续道：“我们也是为了自己的命。那些绑架你家人的人，是受雇一个私人组织，只有在他们之前找到约柜，我们才能保住命。”
看着格罗斯狐疑的样子，她由衷地道：“所有功劳都是你的，我们会帮你把约柜运出来；或者封存起来。可是就是不能让他们先一步找到，否则你看到的将是我们的尸体。我们每个人也有家、也有亲人，所以我们不能死，看在我们帮助过你，也不想牵连无辜人的份上，请帮帮我们，求你了。”
看到程千寻发红的眼睛，显然是用真心说出这番话，格罗斯微微叹了口气，打开了手提电脑的翻盖，并且戴上了眼镜：“我把我所有研究成果拿给你们看，你们自己看，里面是不是能找到有用的东西。我也是真的不知道，真的！”
话都说到这个份上了，还用得着上刑逼供吗？鲁道夫脸色变缓了许多，声音也变得柔和了：“先看看吧。”
格罗斯打开了电脑，点击了有关于约柜的资料，一边打开文件后用手指缓缓拖动鼠标，一边叙述起来：“约柜是圣经中提到的最神圣的物件，它装载着上帝在世间留下的唯一的文字十戒法版，传说是上帝用指头在玛瑙石版上写成的。”
“圣经中最后一次提到约柜是在耶利米书3:16一段，耶和华说：‘你们在国中生养众多。当那些日子，人必不再提说耶和华的约柜，不追思、不纪念，不觉缺少，也不用再制造。’。公元前586年，巴比伦国王尼布甲尼撒二世，大举进攻耶路撒冷，摧毁了圣殿，继而奴役希伯来人。不过，在圣经中列举的被巴比伦人带回本土的所有战利品中，并没有提到约柜，这个暗示表明，那时约柜已经失踪了。”
公元前的事情，都已经二千五百多年，还查个鸟。可是不得不查，不是为了宗教，而是为了自己的命。大家只有耐心地听下去。
格罗斯此时才是真正阐述起各种对于约柜的猜想：“对于约柜的去向，一种是很多学者认为，最可能可以找到它的地方就是圣殿内殿的原址地下。如今，位于这个遗址之上的是圣石清真寺。根据伊斯兰教中，先知穆哈默德从这里升入天。在犹太人的传统中同样至关重要，此处正是亚伯拉罕将以撒献给上帝的地方。”
“难道我们去挖圣石清真寺？”马伦苦笑了起来，还是穆哈穆德，是距离约柜失踪的一千后的伊斯兰教圣人，甚至认为他是安拉派遣人类的最后一位使者。
“如果要挖的话，也只能去挖。”霍夫曼却很直截了当地道：“教授，你应该不会反对我们去挖伊斯兰教的清真寺吧？毕竟他们在约柜上面建造寺庙，应该属于是对上帝的亵渎。”
兰斯笑了起来：“我们管我们挖，安拉动怒的话，尽管去问上帝。”
如果没有信仰，确实很好笑。耶路撒冷成了三个教派的圣地，而且宣扬的都是信仰一个神，并且是唯一的真神。。。撒旦将这次任务的位置设置在这里，还真是有嘲讽的意味。
“可我是赞同的反对一派的。”格罗斯继续翻着页面：“公元前1世纪，约律王在翻修后建于此的第二座圣殿时，曾经大动土木，掘地三尺，一直挖到了岩床，并未发现约柜的踪迹。都挖到底部了，如果还没见到约柜，那么就证明约柜不在那里。”
程千寻微微皱眉：“不会不挖出来后毁了呢？”
“不可能！”格罗斯很肯定地道：“因为约柜有神奇的力量，亵渎约柜的人，都会遭受上帝的惩罚。任何人都不得擅自触摸约柜。根据《圣经》记载，有人因为擅自触摸约柜而被雷击致死。乌撒就是在运送约柜去耶路撒冷时，因为运送的牛车险些弄翻了车子，他伸手去抓，上帝发怒，而用雷电击杀了他。而《圣经》里也多处记载了它的巨大威力：诸如夷平高山，摧毁军队，灭绝城市等等。”
听到不能随意触摸约柜，程千寻顿时没个好气：“三千年前出现了堪比核武器的东西。还不能随意摸，哪怕是信徒。如果是乌撒，扶个干什么，尽管摔烂了。”
如果当时摔烂了，现在也没有他们什么事情了。
“别这样！”格罗斯赶紧地阻止：“就算宗教信仰不一样，也不应该亵渎上帝。”
“好的，这话以后不说了。我也怕被雷劈！”还被雷劈，简直就象是宙斯。
程千寻猛然发觉，这个所谓的上帝，好似真的没有那么仁慈。就象奥利匹斯山上的神灵，脾气可真的不怎么样，动不动就要发火给予惩罚。。。忍不住又一次想到了在《亡灵黑经》上刻着的、路西法所说的话，和其他教派的结合起来，就是最好的证明，路西法真的曾经帮过人类。看看书中的上帝，更别说其他的天使。
既然约柜那么重要，那么真的挖到，哪怕是其他教派的人，都不舍得毁掉。那么约柜又去了什么地方呢？
“公元前1050年，大祭司的二个儿子想用约柜战胜腓力斯人，结果被上帝处死在约柜旁，腓力斯人而占有了约柜，并将它带回自己的城市艾科隆。”格罗斯继续叙述着，也不知道是真是假，听起来有点渗人，具有威吓作用：“他们把约柜放进他们的圣庙，第二天却发现，他们崇拜的偶像头颅和双手都不见了！麻风病肆虐起来，一直等到他们将约柜归还希伯来人，才告停息。所以约柜不是想拥有就拥有的，完全看上帝的旨意。”
鲁道夫适时地赶紧道：“这就是我们只想见到约柜，而不想拥有的原因。”
格罗斯摘下了眼睛，带着怀疑地看着鲁道夫：“可你们说要摸一下约柜，我看你们的目地不是约柜。”
鲁道夫嘴角狡诈地微微扬起：“那教授认为我们目地是什么？”
“这就是后面我认为的约柜所在地！”格罗斯又戴上了眼睛，将电脑打开一个页面，转了个方向，面对着更多的人：“所罗门的宝藏！”
有人认为偷出约柜的人就是所罗门和南方示巴女王的私生子米尼里克。示巴女王访问所罗门时，所罗门以辛辣的食物致使示巴女王夜间口渴，错喝了摆放在桌台上的水。所罗门以违规之名，惩罚示巴女王为他侍寝。后来示巴女王所生的儿子就是米尼里克。米尼里克长大后在以色列地学习，与看守约柜的利未人很熟。就在所罗门王老年的时候，他和几个祭司一起偷出了约柜，回到了他母亲的国家。
格罗斯带着几分不确定地：“我原本有个大胆的假设，这个应该不是偷，而是送！所罗门每年仅从各个属国征收的相当于666塔兰黄金（1塔兰相当于150公斤）的贡品。所罗门将他所搜刮的金银财宝都存放在圣殿里，这就是历代相传的“所罗门珍宝”。可是神殿被巴比伦人毁了后，却没有任何约柜和黄金的影子。应该是所罗门得到上帝什么暗示，死前将黄金和约柜，送给了自己的儿子！”rs
就听到后院里有挖坑的声音，这就是残酷的现实。对方的人越少，对自己一组就越有利。
戈登看了看程千寻，轻声劝慰着：“战争时，没有对错，只有输赢。”
程千寻强笑了一下：“我知道。。。”
这是场战争，必须赢，否则只有死。其实外面那个对手，已经算不错了。死了还有地方葬身，她死的时候，不知道队友会不会有时间埋她，可能根本来不及。
楼上传来了缓慢中东西掉落在地上的声音，鲁道夫用手指摸了摸受伤的后脑勺，眉头微皱后，没个好气地道：“叫你老婆和闺女快点，只拿必要的东西，随后立即去机场。而你快去书房将所有有关约柜的资料带上，我们立即就走，不要等着那些人又杀回来。”
出门时，大家都小心翼翼地东张西望，随后象做贼一般的往外跑，一直跑了一段路后确定没人追，这才停下。
终于将格罗斯的妻子女儿全部送走，当飞机飞走时，大家都松了口气。
回到了租用的汽车旅馆，大家围拢在格罗斯身边，看着他手上带着的手提电脑。有些人双眼发光着，约柜好似越来越近了。
左右围着彪形大汉，就连绑架人质的歹徒都不是他们的对手，现在他们一个个都看着他大腿上摆放着的电脑，格罗斯带着几分无奈地和紧张惧怕的道：“其实我真的没撒谎。。。我真的不知道约柜的下落。如果知道的话，我一定会去找的。”
“噗~”鲁道夫把一把水果刀插在了床上，满脸阴鸷：“不要以为说不知道就可以打发我们。”
如果再不说，就不客气了。
“我真的不知道，真的，我象上帝发誓！”格罗斯急得又是诅咒又是发誓，可这显然是不够的。
“程，你出去！”鲁道夫的耐心到了极点，撒旦说格罗斯有线索，那就一定有。难不成明明没有、硬说成有，然后让两个队都在这个世界里到处象无头苍蝇一样乱撞，自相残杀殆尽吗？可是说过了，谁先摸到约柜，就谁赢，整个一组都能活。
“再给他一个机会吧。”程千寻知道鲁道夫的手法，只要是知道的，就一定能掏出来。可她想到更深的层次，那就是约柜如果那么简单的话，早就被找到了。
索罗斯是考古学家，如果他问出了约柜下落，他带着人去找是没问题的。可这一组的人，没有一个对古代了解的，对于宗教也只是知道些传说。前面的路，如果没有一个专业的人做向导，那只会更加艰难。
程千寻走到格罗斯跟前，蹲了下来，诚恳地道：“教授，你也知道，我们并不是穷凶极恶的人。我们想找到约柜的目地其实也不单纯，老实话告诉你吧。。。”
“程！”鲁道夫打断了她的话。
可程千寻还是继续道：“我们也是为了自己的命。那些绑架你家人的人，是受雇一个私人组织，只有在他们之前找到约柜，我们才能保住命。”
看着格罗斯狐疑的样子，她由衷地道：“所有功劳都是你的，我们会帮你把约柜运出来；或者封存起来。可是就是不能让他们先一步找到，否则你看到的将是我们的尸体。我们每个人也有家、也有亲人，所以我们不能死，看在我们帮助过你，也不想牵连无辜人的份上，请帮帮我们，求你了。”
看到程千寻发红的眼睛，显然是用真心说出这番话，格罗斯微微叹了口气，打开了手提电脑的翻盖，并且戴上了眼镜：“我把我所有研究成果拿给你们看，你们自己看，里面是不是能找到有用的东西。我也是真的不知道，真的！”
话都说到这个份上了，还用得着上刑逼供吗？鲁道夫脸色变缓了许多，声音也变得柔和了：“先看看吧。”
格罗斯打开了电脑，点击了有关于约柜的资料，一边打开文件后用手指缓缓拖动鼠标，一边叙述起来：“约柜是圣经中提到的最神圣的物件，它装载着上帝在世间留下的唯一的文字十戒法版，传说是上帝用指头在玛瑙石版上写成的。”
“圣经中最后一次提到约柜是在耶利米书3:16一段，耶和华说：‘你们在国中生养众多。当那些日子，人必不再提说耶和华的约柜，不追思、不纪念，不觉缺少，也不用再制造。’。公元前586年，巴比伦国王尼布甲尼撒二世，大举进攻耶路撒冷，摧毁了圣殿，继而奴役希伯来人。不过，在圣经中列举的被巴比伦人带回本土的所有战利品中，并没有提到约柜，这个暗示表明，那时约柜已经失踪了。”
公元前的事情，都已经二千五百多年，还查个鸟。可是不得不查，不是为了宗教，而是为了自己的命。大家只有耐心地听下去。
格罗斯此时才是真正阐述起各种对于约柜的猜想：“对于约柜的去向，一种是很多学者认为，最可能可以找到它的地方就是圣殿内殿的原址地下。如今，位于这个遗址之上的是圣石清真寺。根据伊斯兰教中，先知穆哈默德从这里升入天。在犹太人的传统中同样至关重要，此处正是亚伯拉罕将以撒献给上帝的地方。”
“难道我们去挖圣石清真寺？”马伦苦笑了起来，还是穆哈穆德，是距离约柜失踪的一千后的伊斯兰教圣人，甚至认为他是安拉派遣人类的最后一位使者。
“如果要挖的话，也只能去挖。”霍夫曼却很直截了当地道：“教授，你应该不会反对我们去挖伊斯兰教的清真寺吧？毕竟他们在约柜上面建造寺庙，应该属于是对上帝的亵渎。”
兰斯笑了起来：“我们管我们挖，安拉动怒的话，尽管去问上帝。”
如果没有信仰，确实很好笑。耶路撒冷成了三个教派的圣地，而且宣扬的都是信仰一个神，并且是唯一的真神。。。撒旦将这次任务的位置设置在这里，还真是有嘲讽的意味。
“可我是赞同的反对一派的。”格罗斯继续翻着页面：“公元前1世纪，约律王在翻修后建于此的第二座圣殿时，曾经大动土木，掘地三尺，一直挖到了岩床，并未发现约柜的踪迹。都挖到底部了，如果还没见到约柜，那么就证明约柜不在那里。”
程千寻微微皱眉：“不会不挖出来后毁了呢？”
“不可能！”格罗斯很肯定地道：“因为约柜有神奇的力量，亵渎约柜的人，都会遭受上帝的惩罚。任何人都不得擅自触摸约柜。根据《圣经》记载，有人因为擅自触摸约柜而被雷击致死。乌撒就是在运送约柜去耶路撒冷时，因为运送的牛车险些弄翻了车子，他伸手去抓，上帝发怒，而用雷电击杀了他。而《圣经》里也多处记载了它的巨大威力：诸如夷平高山，摧毁军队，灭绝城市等等。”
听到不能随意触摸约柜，程千寻顿时没个好气：“三千年前出现了堪比核武器的东西。还不能随意摸，哪怕是信徒。如果是乌撒，扶个干什么，尽管摔烂了。”
如果当时摔烂了，现在也没有他们什么事情了。
“别这样！”格罗斯赶紧地阻止：“就算宗教信仰不一样，也不应该亵渎上帝。”
“好的，这话以后不说了。我也怕被雷劈！”还被雷劈，简直就象是宙斯。
程千寻猛然发觉，这个所谓的上帝，好似真的没有那么仁慈。就象奥利匹斯山上的神灵，脾气可真的不怎么样，动不动就要发火给予惩罚。。。忍不住又一次想到了在《亡灵黑经》上刻着的、路西法所说的话，和其他教派的结合起来，就是最好的证明，路西法真的曾经帮过人类。看看书中的上帝，更别说其他的天使。
既然约柜那么重要，那么真的挖到，哪怕是其他教派的人，都不舍得毁掉。那么约柜又去了什么地方呢？
“公元前1050年，大祭司的二个儿子想用约柜战胜腓力斯人，结果被上帝处死在约柜旁，腓力斯人而占有了约柜，并将它带回自己的城市艾科隆。”格罗斯继续叙述着，也不知道是真是假，听起来有点渗人，具有威吓作用：“他们把约柜放进他们的圣庙，第二天却发现，他们崇拜的偶像头颅和双手都不见了！麻风病肆虐起来，一直等到他们将约柜归还希伯来人，才告停息。所以约柜不是想拥有就拥有的，完全看上帝的旨意。”
鲁道夫适时地赶紧道：“这就是我们只想见到约柜，而不想拥有的原因。”
格罗斯摘下了眼睛，带着怀疑地看着鲁道夫：“可你们说要摸一下约柜，我看你们的目地不是约柜。”
鲁道夫嘴角狡诈地微微扬起：“那教授认为我们目地是什么？”
“这就是后面我认为的约柜所在地！”格罗斯又戴上了眼睛，将电脑打开一个页面，转了个方向，面对着更多的人：“所罗门的宝藏！”
有人认为偷出约柜的人就是所罗门和南方示巴女王的私生子米尼里克。示巴女王访问所罗门时，所罗门以辛辣的食物致使示巴女王夜间口渴，错喝了摆放在桌台上的水。所罗门以违规之名，惩罚示巴女王为他侍寝。后来示巴女王所生的儿子就是米尼里克。米尼里克长大后在以色列地学习，与看守约柜的利未人很熟。就在所罗门王老年的时候，他和几个祭司一起偷出了约柜，回到了他母亲的国家。
格罗斯带着几分不确定地：“我原本有个大胆的假设，这个应该不是偷，而是送！所罗门每年仅从各个属国征收的相当于666塔兰黄金（1塔兰相当于150公斤）的贡品。所罗门将他所搜刮的金银财宝都存放在圣殿里，这就是历代相传的“所罗门珍宝”。可是神殿被巴比伦人毁了后，却没有任何约柜和黄金的影子。应该是所罗门得到上帝什么暗示，死前将黄金和约柜，送给了自己的儿子！”rs