第两千八百六十二章李一一
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要实现目标，就要放弃目标。要解放自己，就要先解放全人类。
人类的理想和实践是脱节的，所以很多哲学家就会感觉心在遥远的地方，身体却裹足不前，身心脱离，心为了离开身体的束缚，选择了杀死身体，也就是自杀。
人类面对大时代会如何选择？是抱着自己不能实现的理想而死，还是放弃自己的理想把力量借给别人，帮别人凝聚一点点的力量最终实现理想呢？
同时人和人之间的猜疑又该如何解决，借力量和借出力量的人又怎么相互理解呢？这个时候就需要分配关系和社会契约的存在了。
如今地球上充满了各种危机，文明之间充满了尖锐矛盾，战争也是时不时地在进行。所以这个时候就可以做研究了，杜兰也是到处逛，深入群众，了解大家的声音。
这天杜兰来到了刘启和李一一所在的农场，他们两人变化很大，常年穿着防护服劳动，他们的防护服已经褪色，眼神也麻木了不少。量子计算机的计算总是能恰好榨干他们的劳动力，他们吃多少和干多少都是精确的计算，绝对能让他们每天都累得恰到好处。
“你们的身体数据一直受到量子计算机的监控，它会给你们安排最合理的工作，确保你们每天用完力气。请问你们感受到科技的力量了么？”杜兰问道。
刘启都不知道说什么好，反正遇到杜兰之后就很倒霉。这个家伙还是那么欠揍。
李一一倒是很高兴杜兰来了，他说道：“外面发生什么了，这几年我一直困在这里，什么都不知道。”他需要情报，他想要知道世界到底变成什么样子，他现在就是一块干涸的海绵。一开始他觉得开垦荒地是为了全人类，自己干也是为了大家，可是几年下来他发现奴隶的生活与世隔绝，就和坐牢一样，虽然工作很有意义，但什么信息都接受不到，那是真正的可怕。自己就好像位于牢笼之中，只能慢慢地枯萎。
“看来你还是期待能改变奴隶身份的，也知道想要改变身份必须顺势而为，而要顺势而为就要了解情报。”杜兰心想李一一果然不会那么容易放弃的。
“又有什么错，谁又会心甘情愿做一辈子奴隶？”李一一也不藏着掖着，直接承认自己想要改变命运。
“好，那就跟你们说说地球上的事情。”杜兰简单介绍了一下各个地下城的发展，说现在的地球可谓是百花齐放，百家争鸣，各种制度、各种文明都在用自己的方法求生，大家全在想办法进行发展，或者直接抢夺发展果实。
李一一听完不由说道：“果然如此啊。”和他想的差不多。
“哦？你竟然已经想到这些了么？”
李一一点点头，他可是天才，虽然以前专注于计算机方面，但只要他稍微努力一下，对社会学也能如数家珍。他说道：“文化和资源就好像是对抗的两端，资源少的时候，文化就起来了。资源多的时候，文化就下去了。很多国家为了证明自己文明的优越性总是本末倒置，认为是他们的文化让资源增加了起来，并且认为其他国家穷困是因为他们的文化不好。但这是错误的，其实不是文化让国家穷困，而是国家穷困才只能运行自己的内生文化。”
这很好理解，因为教育是需要花钱的，穷国自然没钱搞教育，所以也只能将就运行一套已经存在的文化。毕竟已有的文化是经历过试错的，是被历史证明可以运行的，既然没钱那就继续运行已有文化，这样既便宜又能被广泛接受。这也是落后地区稳定的原因，因为人家有自己的文化。
所以一旦资源开始紧张，对传统文化的呼声就会多起来，根本不需要任何人组织，很多人会自发地呼吁传统文化，就是因为没钱了，大家回归正轨，拾起经受过千年考验的分配关系。不是传统文化让国家落后，而是国家越是落后越是呼吁传统文化，因为没钱搞花里胡哨的东西，或者说没人愿意拿钱出来搞花里胡哨的东西。
杜兰说道：“看来奴隶也出人才啊，你让我想起了百里奚。”百里奚本来是小国的贵族，后来小国被灭成为了奴隶，秦国用五张羊皮把他换了过来。
李一一白了杜兰一眼，他也不是一出生就是奴隶，他可是行星发动机的程序员啊。他继续说道：“在流浪时代，各个文明的资源都少了，没钱去包容、去教育，那么自然会运行一套已经存在的文化。世界上有这么多不同的声音也就是理所当然的。只有资源多了，大家才能去学习其他文明的优点，才有资格说互相理解。毕竟理解也是需要成本的，在这个世界做任何事情都需要成本。”
“不错不错，眼光很广阔。”杜兰说道。
“还不够广阔。”李一一却知道自己虽然能看透这些，但无法改变，因为这些都是人类的客观情况。
“看来你确实是个人才，这样吧我给你更多的量子计算机的权限，你可以用量子计算机提升生产力。”杜兰说道：“也可以通过量子计算机获得更多的外界情报，量子计算机对各个地下城的情况是了如指掌，肯定能帮上你的。”
杜兰给李一一更多的机会：“你的理论有点意思，继续努力。”
“传统文化是一套成本低廉的运作体质，是末日时代各文明都会选择的管理模式。社会资源越低，管理成本也是越低越好。传统文化是没有什么优劣的，每个文明都有自己的传统文化，都能应对低资源的环境，因为无法应对恶劣环境的文明早就毁灭了，能生存下来的文明都能依靠传统文化度过危机。所以我们不必夸耀传统文化也不用妖魔化传统文化，用最低廉的成本度过难关，抓住发展机会这才是最重要的。传统文化最大的问题就是有时候会出现‘不发展比发展’好的声音。”李一一表示杜兰既然愿意听，他就多说一点，因为平时刘启根本听不懂，让他很郁闷，但杜兰听得懂，他要畅所欲言。
“每一个文明都有自己的分配关系，一旦发展，旧的分配关系就会动摇，所以就会有人反对发展。不过只要能抓住发展的机会，那传统文化如何根本没什么关系，哪怕是宗教也一样能获得社会资源，也一样能用社会资源把自己包装成天选之子。等到未来各个文明竞争的时候，比的也是社会资源，而不是传统文化，任何文明的传统文化都很难被覆盖，想要真正瓦解文明的传统文化只能依靠不断增加的社会资源。就如我说言的资源和文化是对抗的两端，只有资源无限大的时候，文化才会被忽视，人类才有可能团结。如果没有足够的资源，全人类都会抱着自己的文化不撒手，因为根本没钱换掉文化，反而还要依靠文化去和别的文化划清界限，以此来争夺资源。”
李一一表示想要全人类不再因为文化对抗，只能把资源提升到一个全新的高度才行。
杜兰表示这也是一条出路，虽然他任然觉得引入外星人也行。
要实现目标，就要放弃目标。要解放自己，就要先解放全人类。
人类的理想和实践是脱节的，所以很多哲学家就会感觉心在遥远的地方，身体却裹足不前，身心脱离，心为了离开身体的束缚，选择了杀死身体，也就是自杀。
人类面对大时代会如何选择？是抱着自己不能实现的理想而死，还是放弃自己的理想把力量借给别人，帮别人凝聚一点点的力量最终实现理想呢？
同时人和人之间的猜疑又该如何解决，借力量和借出力量的人又怎么相互理解呢？这个时候就需要分配关系和社会契约的存在了。
如今地球上充满了各种危机，文明之间充满了尖锐矛盾，战争也是时不时地在进行。所以这个时候就可以做研究了，杜兰也是到处逛，深入群众，了解大家的声音。
这天杜兰来到了刘启和李一一所在的农场，他们两人变化很大，常年穿着防护服劳动，他们的防护服已经褪色，眼神也麻木了不少。量子计算机的计算总是能恰好榨干他们的劳动力，他们吃多少和干多少都是精确的计算，绝对能让他们每天都累得恰到好处。
“你们的身体数据一直受到量子计算机的监控，它会给你们安排最合理的工作，确保你们每天用完力气。请问你们感受到科技的力量了么？”杜兰问道。
刘启都不知道说什么好，反正遇到杜兰之后就很倒霉。这个家伙还是那么欠揍。
李一一倒是很高兴杜兰来了，他说道：“外面发生什么了，这几年我一直困在这里，什么都不知道。”他需要情报，他想要知道世界到底变成什么样子，他现在就是一块干涸的海绵。一开始他觉得开垦荒地是为了全人类，自己干也是为了大家，可是几年下来他发现奴隶的生活与世隔绝，就和坐牢一样，虽然工作很有意义，但什么信息都接受不到，那是真正的可怕。自己就好像位于牢笼之中，只能慢慢地枯萎。
“看来你还是期待能改变奴隶身份的，也知道想要改变身份必须顺势而为，而要顺势而为就要了解情报。”杜兰心想李一一果然不会那么容易放弃的。
“又有什么错，谁又会心甘情愿做一辈子奴隶？”李一一也不藏着掖着，直接承认自己想要改变命运。
“好，那就跟你们说说地球上的事情。”杜兰简单介绍了一下各个地下城的发展，说现在的地球可谓是百花齐放，百家争鸣，各种制度、各种文明都在用自己的方法求生，大家全在想办法进行发展，或者直接抢夺发展果实。
李一一听完不由说道：“果然如此啊。”和他想的差不多。
“哦？你竟然已经想到这些了么？”
李一一点点头，他可是天才，虽然以前专注于计算机方面，但只要他稍微努力一下，对社会学也能如数家珍。他说道：“文化和资源就好像是对抗的两端，资源少的时候，文化就起来了。资源多的时候，文化就下去了。很多国家为了证明自己文明的优越性总是本末倒置，认为是他们的文化让资源增加了起来，并且认为其他国家穷困是因为他们的文化不好。但这是错误的，其实不是文化让国家穷困，而是国家穷困才只能运行自己的内生文化。”
这很好理解，因为教育是需要花钱的，穷国自然没钱搞教育，所以也只能将就运行一套已经存在的文化。毕竟已有的文化是经历过试错的，是被历史证明可以运行的，既然没钱那就继续运行已有文化，这样既便宜又能被广泛接受。这也是落后地区稳定的原因，因为人家有自己的文化。
所以一旦资源开始紧张，对传统文化的呼声就会多起来，根本不需要任何人组织，很多人会自发地呼吁传统文化，就是因为没钱了，大家回归正轨，拾起经受过千年考验的分配关系。不是传统文化让国家落后，而是国家越是落后越是呼吁传统文化，因为没钱搞花里胡哨的东西，或者说没人愿意拿钱出来搞花里胡哨的东西。
杜兰说道：“看来奴隶也出人才啊，你让我想起了百里奚。”百里奚本来是小国的贵族，后来小国被灭成为了奴隶，秦国用五张羊皮把他换了过来。
李一一白了杜兰一眼，他也不是一出生就是奴隶，他可是行星发动机的程序员啊。他继续说道：“在流浪时代，各个文明的资源都少了，没钱去包容、去教育，那么自然会运行一套已经存在的文化。世界上有这么多不同的声音也就是理所当然的。只有资源多了，大家才能去学习其他文明的优点，才有资格说互相理解。毕竟理解也是需要成本的，在这个世界做任何事情都需要成本。”
“不错不错，眼光很广阔。”杜兰说道。
“还不够广阔。”李一一却知道自己虽然能看透这些，但无法改变，因为这些都是人类的客观情况。
“看来你确实是个人才，这样吧我给你更多的量子计算机的权限，你可以用量子计算机提升生产力。”杜兰说道：“也可以通过量子计算机获得更多的外界情报，量子计算机对各个地下城的情况是了如指掌，肯定能帮上你的。”
杜兰给李一一更多的机会：“你的理论有点意思，继续努力。”
“传统文化是一套成本低廉的运作体质，是末日时代各文明都会选择的管理模式。社会资源越低，管理成本也是越低越好。传统文化是没有什么优劣的，每个文明都有自己的传统文化，都能应对低资源的环境，因为无法应对恶劣环境的文明早就毁灭了，能生存下来的文明都能依靠传统文化度过危机。所以我们不必夸耀传统文化也不用妖魔化传统文化，用最低廉的成本度过难关，抓住发展机会这才是最重要的。传统文化最大的问题就是有时候会出现‘不发展比发展’好的声音。”李一一表示杜兰既然愿意听，他就多说一点，因为平时刘启根本听不懂，让他很郁闷，但杜兰听得懂，他要畅所欲言。
“每一个文明都有自己的分配关系，一旦发展，旧的分配关系就会动摇，所以就会有人反对发展。不过只要能抓住发展的机会，那传统文化如何根本没什么关系，哪怕是宗教也一样能获得社会资源，也一样能用社会资源把自己包装成天选之子。等到未来各个文明竞争的时候，比的也是社会资源，而不是传统文化，任何文明的传统文化都很难被覆盖，想要真正瓦解文明的传统文化只能依靠不断增加的社会资源。就如我说言的资源和文化是对抗的两端，只有资源无限大的时候，文化才会被忽视，人类才有可能团结。如果没有足够的资源，全人类都会抱着自己的文化不撒手，因为根本没钱换掉文化，反而还要依靠文化去和别的文化划清界限，以此来争夺资源。”
李一一表示想要全人类不再因为文化对抗，只能把资源提升到一个全新的高度才行。
杜兰表示这也是一条出路，虽然他任然觉得引入外星人也行。