第936章 白雪纷纷化赤霜（四十四）
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第四百五十四章.白雪纷纷化赤霜（四十四）
五城天狱化生，上有五天内台，下有司命五狱，勾连劫云，转眼间雷劫天刑气机越发勾连，漫天劫云与天狱之间的气机就结合得越发稳固。
魏野身侧，八卦神吏真形纷纷显化，但就像五城真人已经化成了五方天狱的掌狱真君，八卦神吏一现身，也变得与之前有了些差别。
虽然还是头戴嵌珠冠、各持兵刃法器的神将模样，但这八位神将身上都多了一领外袍，腰间也系上了玉带，这一身朝服之下，八卦神吏也自然多了一分执掌之权。
旁人或许看不出来，但魏野身为下元太渊宫之主，又精通符法，自然能看出八卦神吏的真形之上笼罩的这层“冠服”暗含的玄妙符形与其中含义：
天威掌狱灵官乾象神君。
天禁掌狱灵官兑象神君。
天掠掌狱灵官离象神君。
天刑掌狱灵官震象神君。
天杀掌狱灵官巽象神君。
天摄掌狱灵官坎象神君。
天役掌狱灵官艮象神君。
天镇掌狱灵官坤象神君。
八卦神吏转为掌狱灵官，自然有咒誓隆隆而起，呼应天心：
“吾等奉行下元太一符命，上至九天，下至九泉，中遍九州，应诸仙真地祇，妖星逆象，飞走魔灵，魈通鬼魅，一切妖氛，不问祀典，不理情轻，但干天律，一概施刑。但有魔王鬼兵，邪神妖魅，危害生灵，吾等不能摄捉，当永堕幽冥！”
咒誓既出，便有诸多符吏神兵簇拥于八卦神吏周身，分列天狱内外八卦方位。
而后，则是下元太渊宫十二大夫，各戴星冠，捧笏按剑而出。
同样，在十二大夫的袍服上也暗含着十二大夫的新神职：
神后大夫，司子鼠，五城天狱监察仙卿。
大吉大夫，司丑牛，五城天狱检校仙卿。
功曹大夫，司寅虎，五城天狱考谪仙卿。
太冲大夫，司卯兔，五城天狱查访仙卿。
天罡大夫，司辰龙，五城天狱录籍仙卿。
太乙大夫，司巳蛇，五城天狱定谳仙卿。
胜先大夫，司午马，五城天狱结案仙卿。
小吉大夫，司未羊，五城天狱检法仙卿。
传送大夫，司申猴，五城天狱校刑仙卿。
从魁大夫，司酉鸡，五城天狱阅狱仙卿。
河魁大夫，司戌狗，五城天狱察狱仙卿。
登明大夫，司亥猪，五城天狱直狱仙卿。
八卦神吏归位，十二大夫掌职，连着五城真人化作五方天狱掌狱真君，便有咒誓之音飞空结篆，不断契入天心：
“东天青灵翊真掌狱真君誓曰——天纲地纪，玄门道律，覆载一界众生，吾若自高自慢，安住内台，不能救护众生，免受魔恼，当堕下鬼，一身先灭。”
“南天赤明流晶掌狱真君誓曰——天地之劫，定数已成，吾受太一符命，保制劫年，若下民受难，吾不能护持，罚入九阴，受诸苦厄。”
“西天皓灵威神掌狱真君誓曰——兆民苦厄，外道横行，鬼魔妖孽，纵横无阻，若有太上弟子，受箓真官，行持人间，吾必昭显威灵，护持真风，若不如誓，永失仙阶。”
“北天朔单郁绝掌狱真君誓曰——六天外魔，老物之精，败军死将，瘟癀瘴疫，种种灾异恶孽，不可胜数，若有行教法官，心词祝告，吾不能为之扫除，永劫沉坠。”
“中天黄神烈露掌狱真君誓曰——太一演教，道海开宗，诸天盟誓，护持玄门，若有逆天背盟，违律破誓之辈，上至仙真，下至凡民，一概究治。若有徇私，位业退转，生死流转，尘网羁缠。”
上为五城，下为五狱，按五方，归五行，咒誓起处，便有龙章盘结，便有凤篆书空，清光笼罩在渐渐变形的燕京城上。
方坛当中，魏野盘膝而坐，手中托着渔鼓，青竹鼓身上满布云篆雷文，银芒隐隐。
虽然一向仗着这件异宝啸命风雷，但渔鼓的本质依然是五城玄器之一的青灵符节。
魏野手托渔鼓，东天之上，那道掌狱真君誓愿所化的青灵翊真符便飘然而降，正落在渔鼓上，转眼就与青灵符节合于一处。
随着誓愿化符，青灵真人所化的青灵掌狱真君便立在了魏野面前，面上青光笼罩，眉眼看不分明，手秉玉笏，行礼如仪。
魏野，或者说下元太一君，将青灵符节捧起，朗声宣敕：“自此以往，上应岁星，下及东岳，血食、祠灵社伯、伏尸恶魄、败军死将，种种故气，真君制之——”
青灵真君双手过顶，捧过青灵符节，便有万千仙官神将显化于身周，各各持笏按剑，发出赞颂之音：
“东天降符诏，苍帝赋真形。风雷叩天鼓，朗然焕清明。句芒乘龙驾，碧落布元精。枯萌受仁惠，邪凶锁寒庭。鬼魔皆灭却，功成奏始青。”
道唱声声，青灵真君手捧符节而退，魏野的双眼却是微微有光华透出，让人没法直视他的脸上究竟是什么表情。
符节赐下，风云立起，但见云雷隐隐，满布青灵翊真台上，云台之间，宫城玉殿，仙吏往来，忙碌不已。
而在青灵翊真台下，但见重重险峰如铁围，笼住了一片昏沉暗狱，不知几多鬼物正在山崖谷口间无头苍蝇一般乱窜。
青灵翊真台上，有乌纱青袍、银带皂靴的青面判官，捧薄喝令：“解到外域罪魂一名：其人尊奉外域邪神班恩，以拐卖男女为业，以残杀拷掠为乐，然善恶有报应之理，祸福有承负之数。是以七魄虽离，一灵不泯，安肯放诸孽海，再作为祟之怪？正应投乎幽狱，永为后世之鉴。”
判词读罢，便有青面力士扯了苇索上来，拖着一团已经不似人形的黑气，猛地打落。
那团黑气飘飘荡荡，直落入暗狱之中，却是渐渐生出人形。只是才落地，便有荆棘如剑，猛地将魂体贯穿，随即魂体与荆棘长成一处。
幽台长夜狱中，沉沉异气往来反复，荆棘与魂体霎那间便不知经历了几度枯荣，生死轮转间，却是直对着魂魄中那一点先天灵明做文章。生复死兮死复生，看似是重重转轮，要将灵明污成无明，但偏偏又保着那点灵明不坏，绝不给一点干脆。
只是每一轮枯荣生灭，便有沉沉暗秽之气从魂体之上剥离出来，重又化生成夜叉饿鬼、铁鸦恶犬，在魂体之上钻进钻出。
幽台长夜狱立成，魏野那双透出光华的眼向着北天一望，五灵真君戴墨玉通天冠，周身玄云笼罩，转瞬便至，稽首为礼。
行礼间，五灵华幡飘然降下，敕书飞空，宣告人天：“自此以往，上应辰星，下及北岳，疫鬼瘟魔、非祀魔神、毁戒非律、败道坏行，种种魔恼，真君制之——”
华幡下赐，漫天仙官神将再发道唱：
“太冲故无质，渊兮蕴妙深。五炁混太冥，辰精响玉音。北玄摄幽栖，收执戮魔群。豁落临鬼境，威光耀霞襟。秽道多殃谴，帝心终可任。”
华幡飘摇间，五灵真君持幡而退，朔单郁绝台上玄云飘卷，珠宫贝阙绰约可见。更有头生龙角的仙官，嘴生鸟喙的符吏，满身鳞甲的神将，奔走执役其间。
更有玄衣道者，手捧符章，调动将兵：
“北阴朔单郁绝台诸司列职一切神员照得：二气始判，而清浊可辨；三才既备，而正邪已分。虽天地有好生之德，阴阳存化育之道，然沴戾日积，妖秽相应，使故气盘桓于六天，魔魅滋多于三界。僭称天主，自号魔君，飞精而秽染，使仙真犯红尘之劫，他化而自在，令禅门破三毒之律。过可文乎？言之丑也！故三天有斩勘之正法，九地设究治之严刑。今依太玄制魔黑律，广摄魔类于九泉摄毒狱。广告人天，以彰道化，若嗔念渐消，解脱毒龙之身；则欲心顿歇，灰灭祆庙之火。”
符章行令，但见玄云之间黑气吐涌，正是北阴黑煞摄魔风裹挟着黑潮不断向着朔单郁绝台下涌来。
这重重黑潮间依稀有无数披毛戴角、勾爪肉翅模样的怪物在不停嘶吼，挣扎间更有暗红邪火从眼耳口鼻间喷出。
这些无端化生的怪物，自然就是圣杯从孕生诸多下层界摄取的本源。它们以黑海中的恶孽为养分，又受到北阴黑煞摄魔风、九泉摄毒狱禁的刺激，主动化形为恶魔相抗。
然而五城天狱已成，无论这些恶魔如何挣扎，都不得不朝下堕落，直入九泉摄毒狱中。
这是九泉摄毒狱禁与天刑雷劫中一应克制外魔的法度结合后，自然而生的变化。
如果说北阴黑煞摄魔风虽然有收摄万魔之力，却在禁锢这一条上短了不少，此刻有了九泉摄毒狱为依托，却是将原本的不足之处统统补上。
千万恶魔在黑潮中奔腾咆哮，但随着黑潮落入九泉摄毒狱，便有重重山岳若盘若曲，仿佛迷阵天成，将黑潮切割划分，化作一片以山为牢、百曲千折的无边孽海。落入其中的魔怪只管大声咆哮，却是再难脱出一点！
魏野面上清光更盛，再向西天望去，便有皓灵真君乘云而至，头戴白玉通天冠，素光化成圆光，遮蔽本来面目，腰间挂无剑之鞘，躬身下拜。
仙术士望空将手一招，星华飞跃而下，化为皓灵法剑，剑吟声声，皆是封诰之辞：“自此以往，上应太白，下及西岳，山魈野魅、虎狼精邪、虫蛇蝗蠹、贼害刀兵，种种凶厄，真君制之——”
法剑长吟，转眼归鞘，悠悠道唱，渺渺剑鸣，相和相应，震动天地：
“八素凝金阙，灵真守玉坛。琼章洞太虚，琅华凛幽关。束鬼荡妖氛，收魔执天宪。皎皎晖寒曜，昭昭破百邪。沴炁既已息，万天俄而安。”
青灵符节、五灵华幡、皓灵法剑纷纷赐下，五城玄器已现其三，黑海之上，迦罗文殊的目光也随之垂下，缥缈禅念随着黑潮在五城天狱周遭震荡：
“发愿护世，演化狱城，仙人是要效法上古女娲氏，以一身为补天石，力挽天倾吗？然而以仙人这太乙散数的散仙之身，勉强借天刑雷劫为中枢，舍了自家成道之宝，就能挽回这两界相通的大势？何况——”
透过不知几万里的黑海阻隔，迦罗文殊看了眼魏野那清光焕然，渐渐眉眼难辨的脸，正色道：“真身犹然藏于洞天之中，只以符篆化身行此补天之举。究竟是仙人将自家看得太高了，还是将诸天神圣看得都太轻了？”
终于，这句话引来了某人抬头。虽然面目模糊、周身光艳腾腾，就连竹冠、道服也分辨不出原本的颜色，然而那一贯的嘲讽腔调倒是丝毫不乱：“迦罗文殊，昔日高野山一别，本以为是永诀，不想还有重逢的一日。只是魏某想不明白，圣杯之上寄托着耶稣基督的救世主大愿，能够收摄一切妖魔恶孽，却怎么让你这个老秃驴凑在跟前，丝毫不受影响？”
对于这个问题，迦罗文殊倒是回应得一片坦然：“此中自有无上正法眼藏，甚深微妙密意，然而仙人错投外道，便如摩尼珠乃众宝之王，岂得与奴仆赏玩？若仙人诚心忏悔，入我教下……”
“不说算了。”
不再理会迦罗文殊，魏野一手握起丹灵如意，向着南天一招。
丹灵如意之上火光乍起，方坛之上无端腾起朵朵火莲，火莲掩映间，赤明真君早已乘火凤而降——
然而这一位掌狱真君的面目却是清晰无比，眉眼似嘲非嘲，蓄着略带匪气的短须，向着魏野拱手为礼：“道友辛苦。”
魏野点头还礼，随即将丹灵如意望空一抛，拊掌做歌：“绛云泛赤霞，朱明耀太微。三炁陶灵化，制劫闭玄扉。琅虬按真箓，琼鸾演盟威。安镇度冥劫，解结散祸机。云营开五城，敕魔高阙巍。九凤破凶邪，洞阳炼玄晖。志能行此道，丹灵乘运归。”
道唱声中，赤明真君已然握住了丹灵如意，却是朗然发声：“自此以往，上应荧惑，下及南岳，外道旁门、师巫邪教、边夷蛮邦、鲸吞蚕食，种种人祸，我自制之——”
第四百五十四章.白雪纷纷化赤霜（四十四）
五城天狱化生，上有五天内台，下有司命五狱，勾连劫云，转眼间雷劫天刑气机越发勾连，漫天劫云与天狱之间的气机就结合得越发稳固。
魏野身侧，八卦神吏真形纷纷显化，但就像五城真人已经化成了五方天狱的掌狱真君，八卦神吏一现身，也变得与之前有了些差别。
虽然还是头戴嵌珠冠、各持兵刃法器的神将模样，但这八位神将身上都多了一领外袍，腰间也系上了玉带，这一身朝服之下，八卦神吏也自然多了一分执掌之权。
旁人或许看不出来，但魏野身为下元太渊宫之主，又精通符法，自然能看出八卦神吏的真形之上笼罩的这层“冠服”暗含的玄妙符形与其中含义：
天威掌狱灵官乾象神君。
天禁掌狱灵官兑象神君。
天掠掌狱灵官离象神君。
天刑掌狱灵官震象神君。
天杀掌狱灵官巽象神君。
天摄掌狱灵官坎象神君。
天役掌狱灵官艮象神君。
天镇掌狱灵官坤象神君。
八卦神吏转为掌狱灵官，自然有咒誓隆隆而起，呼应天心：
“吾等奉行下元太一符命，上至九天，下至九泉，中遍九州，应诸仙真地祇，妖星逆象，飞走魔灵，魈通鬼魅，一切妖氛，不问祀典，不理情轻，但干天律，一概施刑。但有魔王鬼兵，邪神妖魅，危害生灵，吾等不能摄捉，当永堕幽冥！”
咒誓既出，便有诸多符吏神兵簇拥于八卦神吏周身，分列天狱内外八卦方位。
而后，则是下元太渊宫十二大夫，各戴星冠，捧笏按剑而出。
同样，在十二大夫的袍服上也暗含着十二大夫的新神职：
神后大夫，司子鼠，五城天狱监察仙卿。
大吉大夫，司丑牛，五城天狱检校仙卿。
功曹大夫，司寅虎，五城天狱考谪仙卿。
太冲大夫，司卯兔，五城天狱查访仙卿。
天罡大夫，司辰龙，五城天狱录籍仙卿。
太乙大夫，司巳蛇，五城天狱定谳仙卿。
胜先大夫，司午马，五城天狱结案仙卿。
小吉大夫，司未羊，五城天狱检法仙卿。
传送大夫，司申猴，五城天狱校刑仙卿。
从魁大夫，司酉鸡，五城天狱阅狱仙卿。
河魁大夫，司戌狗，五城天狱察狱仙卿。
登明大夫，司亥猪，五城天狱直狱仙卿。
八卦神吏归位，十二大夫掌职，连着五城真人化作五方天狱掌狱真君，便有咒誓之音飞空结篆，不断契入天心：
“东天青灵翊真掌狱真君誓曰——天纲地纪，玄门道律，覆载一界众生，吾若自高自慢，安住内台，不能救护众生，免受魔恼，当堕下鬼，一身先灭。”
“南天赤明流晶掌狱真君誓曰——天地之劫，定数已成，吾受太一符命，保制劫年，若下民受难，吾不能护持，罚入九阴，受诸苦厄。”
“西天皓灵威神掌狱真君誓曰——兆民苦厄，外道横行，鬼魔妖孽，纵横无阻，若有太上弟子，受箓真官，行持人间，吾必昭显威灵，护持真风，若不如誓，永失仙阶。”
“北天朔单郁绝掌狱真君誓曰——六天外魔，老物之精，败军死将，瘟癀瘴疫，种种灾异恶孽，不可胜数，若有行教法官，心词祝告，吾不能为之扫除，永劫沉坠。”
“中天黄神烈露掌狱真君誓曰——太一演教，道海开宗，诸天盟誓，护持玄门，若有逆天背盟，违律破誓之辈，上至仙真，下至凡民，一概究治。若有徇私，位业退转，生死流转，尘网羁缠。”
上为五城，下为五狱，按五方，归五行，咒誓起处，便有龙章盘结，便有凤篆书空，清光笼罩在渐渐变形的燕京城上。
方坛当中，魏野盘膝而坐，手中托着渔鼓，青竹鼓身上满布云篆雷文，银芒隐隐。
虽然一向仗着这件异宝啸命风雷，但渔鼓的本质依然是五城玄器之一的青灵符节。
魏野手托渔鼓，东天之上，那道掌狱真君誓愿所化的青灵翊真符便飘然而降，正落在渔鼓上，转眼就与青灵符节合于一处。
随着誓愿化符，青灵真人所化的青灵掌狱真君便立在了魏野面前，面上青光笼罩，眉眼看不分明，手秉玉笏，行礼如仪。
魏野，或者说下元太一君，将青灵符节捧起，朗声宣敕：“自此以往，上应岁星，下及东岳，血食、祠灵社伯、伏尸恶魄、败军死将，种种故气，真君制之——”
青灵真君双手过顶，捧过青灵符节，便有万千仙官神将显化于身周，各各持笏按剑，发出赞颂之音：
“东天降符诏，苍帝赋真形。风雷叩天鼓，朗然焕清明。句芒乘龙驾，碧落布元精。枯萌受仁惠，邪凶锁寒庭。鬼魔皆灭却，功成奏始青。”
道唱声声，青灵真君手捧符节而退，魏野的双眼却是微微有光华透出，让人没法直视他的脸上究竟是什么表情。
符节赐下，风云立起，但见云雷隐隐，满布青灵翊真台上，云台之间，宫城玉殿，仙吏往来，忙碌不已。
而在青灵翊真台下，但见重重险峰如铁围，笼住了一片昏沉暗狱，不知几多鬼物正在山崖谷口间无头苍蝇一般乱窜。
青灵翊真台上，有乌纱青袍、银带皂靴的青面判官，捧薄喝令：“解到外域罪魂一名：其人尊奉外域邪神班恩，以拐卖男女为业，以残杀拷掠为乐，然善恶有报应之理，祸福有承负之数。是以七魄虽离，一灵不泯，安肯放诸孽海，再作为祟之怪？正应投乎幽狱，永为后世之鉴。”
判词读罢，便有青面力士扯了苇索上来，拖着一团已经不似人形的黑气，猛地打落。
那团黑气飘飘荡荡，直落入暗狱之中，却是渐渐生出人形。只是才落地，便有荆棘如剑，猛地将魂体贯穿，随即魂体与荆棘长成一处。
幽台长夜狱中，沉沉异气往来反复，荆棘与魂体霎那间便不知经历了几度枯荣，生死轮转间，却是直对着魂魄中那一点先天灵明做文章。生复死兮死复生，看似是重重转轮，要将灵明污成无明，但偏偏又保着那点灵明不坏，绝不给一点干脆。
只是每一轮枯荣生灭，便有沉沉暗秽之气从魂体之上剥离出来，重又化生成夜叉饿鬼、铁鸦恶犬，在魂体之上钻进钻出。
幽台长夜狱立成，魏野那双透出光华的眼向着北天一望，五灵真君戴墨玉通天冠，周身玄云笼罩，转瞬便至，稽首为礼。
行礼间，五灵华幡飘然降下，敕书飞空，宣告人天：“自此以往，上应辰星，下及北岳，疫鬼瘟魔、非祀魔神、毁戒非律、败道坏行，种种魔恼，真君制之——”
华幡下赐，漫天仙官神将再发道唱：
“太冲故无质，渊兮蕴妙深。五炁混太冥，辰精响玉音。北玄摄幽栖，收执戮魔群。豁落临鬼境，威光耀霞襟。秽道多殃谴，帝心终可任。”
华幡飘摇间，五灵真君持幡而退，朔单郁绝台上玄云飘卷，珠宫贝阙绰约可见。更有头生龙角的仙官，嘴生鸟喙的符吏，满身鳞甲的神将，奔走执役其间。
更有玄衣道者，手捧符章，调动将兵：
“北阴朔单郁绝台诸司列职一切神员照得：二气始判，而清浊可辨；三才既备，而正邪已分。虽天地有好生之德，阴阳存化育之道，然沴戾日积，妖秽相应，使故气盘桓于六天，魔魅滋多于三界。僭称天主，自号魔君，飞精而秽染，使仙真犯红尘之劫，他化而自在，令禅门破三毒之律。过可文乎？言之丑也！故三天有斩勘之正法，九地设究治之严刑。今依太玄制魔黑律，广摄魔类于九泉摄毒狱。广告人天，以彰道化，若嗔念渐消，解脱毒龙之身；则欲心顿歇，灰灭祆庙之火。”
符章行令，但见玄云之间黑气吐涌，正是北阴黑煞摄魔风裹挟着黑潮不断向着朔单郁绝台下涌来。
这重重黑潮间依稀有无数披毛戴角、勾爪肉翅模样的怪物在不停嘶吼，挣扎间更有暗红邪火从眼耳口鼻间喷出。
这些无端化生的怪物，自然就是圣杯从孕生诸多下层界摄取的本源。它们以黑海中的恶孽为养分，又受到北阴黑煞摄魔风、九泉摄毒狱禁的刺激，主动化形为恶魔相抗。
然而五城天狱已成，无论这些恶魔如何挣扎，都不得不朝下堕落，直入九泉摄毒狱中。
这是九泉摄毒狱禁与天刑雷劫中一应克制外魔的法度结合后，自然而生的变化。
如果说北阴黑煞摄魔风虽然有收摄万魔之力，却在禁锢这一条上短了不少，此刻有了九泉摄毒狱为依托，却是将原本的不足之处统统补上。
千万恶魔在黑潮中奔腾咆哮，但随着黑潮落入九泉摄毒狱，便有重重山岳若盘若曲，仿佛迷阵天成，将黑潮切割划分，化作一片以山为牢、百曲千折的无边孽海。落入其中的魔怪只管大声咆哮，却是再难脱出一点！
魏野面上清光更盛，再向西天望去，便有皓灵真君乘云而至，头戴白玉通天冠，素光化成圆光，遮蔽本来面目，腰间挂无剑之鞘，躬身下拜。
仙术士望空将手一招，星华飞跃而下，化为皓灵法剑，剑吟声声，皆是封诰之辞：“自此以往，上应太白，下及西岳，山魈野魅、虎狼精邪、虫蛇蝗蠹、贼害刀兵，种种凶厄，真君制之——”
法剑长吟，转眼归鞘，悠悠道唱，渺渺剑鸣，相和相应，震动天地：
“八素凝金阙，灵真守玉坛。琼章洞太虚，琅华凛幽关。束鬼荡妖氛，收魔执天宪。皎皎晖寒曜，昭昭破百邪。沴炁既已息，万天俄而安。”
青灵符节、五灵华幡、皓灵法剑纷纷赐下，五城玄器已现其三，黑海之上，迦罗文殊的目光也随之垂下，缥缈禅念随着黑潮在五城天狱周遭震荡：
“发愿护世，演化狱城，仙人是要效法上古女娲氏，以一身为补天石，力挽天倾吗？然而以仙人这太乙散数的散仙之身，勉强借天刑雷劫为中枢，舍了自家成道之宝，就能挽回这两界相通的大势？何况——”
透过不知几万里的黑海阻隔，迦罗文殊看了眼魏野那清光焕然，渐渐眉眼难辨的脸，正色道：“真身犹然藏于洞天之中，只以符篆化身行此补天之举。究竟是仙人将自家看得太高了，还是将诸天神圣看得都太轻了？”
终于，这句话引来了某人抬头。虽然面目模糊、周身光艳腾腾，就连竹冠、道服也分辨不出原本的颜色，然而那一贯的嘲讽腔调倒是丝毫不乱：“迦罗文殊，昔日高野山一别，本以为是永诀，不想还有重逢的一日。只是魏某想不明白，圣杯之上寄托着耶稣基督的救世主大愿，能够收摄一切妖魔恶孽，却怎么让你这个老秃驴凑在跟前，丝毫不受影响？”
对于这个问题，迦罗文殊倒是回应得一片坦然：“此中自有无上正法眼藏，甚深微妙密意，然而仙人错投外道，便如摩尼珠乃众宝之王，岂得与奴仆赏玩？若仙人诚心忏悔，入我教下……”
“不说算了。”
不再理会迦罗文殊，魏野一手握起丹灵如意，向着南天一招。
丹灵如意之上火光乍起，方坛之上无端腾起朵朵火莲，火莲掩映间，赤明真君早已乘火凤而降——
然而这一位掌狱真君的面目却是清晰无比，眉眼似嘲非嘲，蓄着略带匪气的短须，向着魏野拱手为礼：“道友辛苦。”
魏野点头还礼，随即将丹灵如意望空一抛，拊掌做歌：“绛云泛赤霞，朱明耀太微。三炁陶灵化，制劫闭玄扉。琅虬按真箓，琼鸾演盟威。安镇度冥劫，解结散祸机。云营开五城，敕魔高阙巍。九凤破凶邪，洞阳炼玄晖。志能行此道，丹灵乘运归。”
道唱声中，赤明真君已然握住了丹灵如意，却是朗然发声：“自此以往，上应荧惑，下及南岳，外道旁门、师巫邪教、边夷蛮邦、鲸吞蚕食，种种人祸，我自制之——”