第九十八章：天佛法门·灵体化身
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秘籍打开那一瞬间，浩瀚佛光携带无边圣气照耀整个系统世界内，金雨佛光洒落过程中，看得李启目瞪口呆过程中，体内灾龙诀骤然暴走！
燃烧的火焰，肆虐在整个虚拟系统内，李启艰难试图控制灾龙诀，然而这股力量却在不断影响自己神智，这样暴走情况，属于非常罕见局面。
刹那间，佛光浩瀚散落，仿佛有着克制关系，照在李启身上过程中，逐渐对灾龙之力进行强力压制。
不是那种轻柔感化，是一种很暴力镇压滋味。
佛光散去...
高耸的发髻，敦煌风格姿态下，没有过多华丽的装饰，然而简单中带着一种庄严。一身气质姿态，完全就是佛门领袖模样，比起李启见过枯荣大师要更完美。
银色的毛边及大立领，仿佛强调着眼前佛者的尊贵地位。全身衣料都很简单，没有任何复杂的裁剪，主要以黄白二色搭配。
“七情不昧四重恩，八筏常归十界魂。负业诸尘贤劫渡，无边水月大千存。”
随着淡然诗号甫落，天空中一本华丽的金色秘籍禅天九定威势降落，佛光普照下，秘籍上凝聚佛者景象，就是苦境世界中的天之佛楼至韦驮。
而李启解锁的金色武学，则是楼至韦驮的禅天九定...
这门武功有点可怕，自己可能短时间内练不了，甚至会让自己功法产生严重冲突武学。
天之佛，拥有化分五相渡世之能，修体已臻精纯，色身非男非女。
李启记忆中，天之佛对罪业有高度自觉与自主力，乃以背负万罪、发无上愿力闻名的罪身佛，因修持法门特殊而拥有极强烈的精神洁癖，对罪恶抱持着斩邪佞于幽微的决绝态度，亦为主战一派，以极端手腕守护苍生。
随着诗号念完，天空再现一段回忆画面，两位佛者，仿佛正望着这片世间...
李启自然知道另外一位佛者身份，拥有天佛原乡地藏称号的蕴果谛魂，与楼至韦驮同为天佛原乡天地代表，彼此亦是佛修好友，大道同行。
“蕴果谛魂，还记得天佛原乡所代表的意义吗？”
“不存于世之境，眼前所见，乃由大千众生之修佛意念所砌。”
“虚幻、真实并存也，正因如此，佛乡景貌更迭，等同见证了佛法传世三大时期的变迁。正法时期，佛乡金碧辉煌，七宝灿然；像法时期，佛乡洗尽铅华，虽不复往日光彩，仍有庄严气态，而现这就是吾等所身处的时代。”
对面佛者喃喃自语到：“昔时你尚未承接天之佛这个名号，现世便已进入末法时期，而三时更迭再归灭，然后重启新世，本是天运定则。”
只听闻这位佛者傲然道：“但经由非天道之外力而坏灭，吾又岂能坐视？天之佛这三字的意义，乃是守护三千法门的责任。”
对话结束，光芒消散中，禅天九定这门堪称苦境佛门最强之一的功法，落在李启手上。
不得不提一下苦境武林中的佛门历史。
昔日蘅佛子经历魔佛融合这一劫后，苦境佛门开启一段极为漫长辉煌强势时期。
菩提界、定禅天、鎏法天宫、神渊佛镜、圣域万圣岩、须弥如来藏、鹿苑一乘、云鼓雷峰、龠胜明峦、一直到天佛原乡入世，佛门势力达到鼎盛时期。
期间按照现实世界来看，横跨十几年历史，道，儒两脉在佛门强势下，虽偶尔有出彩顶级先天，但整体来说，显得略微单薄，这里还不算一页书与佛剑分说两位大师。
天佛陨落，是苦境佛门历史重大转折点，守护三千法门的楼至韦驮身亡，其躯体化为至洁庄严胎藏五封莲，证明了本身的圣洁同时，也开启真正佛门末世灾劫。
后面苦境佛门的历史脉络很清晰，末法毁天道，波旬杀如来，波旬造成灾劫过后，很长一段时间佛门势微到极致，甚至一鞭灵台清明，差点断了整个佛教传承。
所幸按照无光之影故事推进，三次转命轮回过程中，让沐灵山，天罗子，赮毕钵罗三位传承者不断努力，终于让佛门势力卷土再出，踏在苦境大地上，但这时候佛门，早无昔日辉煌，拉回蘅佛子前的三教平衡状态。
后来再出佛门，都是在蘅佛子之前，佛门残留的旧脉势力抬头，例如七彩云天与一际云川、圣众之潮最初都是起源万界一系佛门。
禅天九定武学出现，让李启极度敏感，李府的家传嫡系武学内含预兆，加上现在莫名出现天佛武学，一下子心情变得很恶劣起来，灾龙诀的暴走也是源自端木燹龙。
焚如要术主人端木燹龙，属于天阎魔城一脉，这次抽出禅天九定，是与焚如要术完全相冲的存在，就算是神之卷这门百搭武学，也很困难搭上。
禅天九定，是楼至韦驮凝聚二禅天、三禅天所列各天名称，合编九式绝学，突显楼至韦驮的禅修境界。
招式分为：少光辟晦、无量光寂、极光净土遍法音、少净破障、无量净乐、遍净昙华释大千、无云诸相、福生归往、广果殊胜向尘寰。
与焚如要术一样，都是需要从基础入门开启...
但李启很清楚，现阶段的自己，是无法修炼禅天九定的，因为这样做后果，基本就要放弃焚如要术，连带神之卷，刀龙之力都会被废。
何况禅天九定修炼周期太久...
不过李启可以感受到，这门秘籍内蕴含天佛强大信念加持，翻阅片刻后，李启猛然发现这门秘籍内记载不仅仅是禅天九定的核心九招，还有楼至韦驮其他法门。
天佛五相！
看到这套神奇的法门，李启眼神一下子亮了起来。
所谓的天佛五相不只是五种化身，更代表不同的修行历练。他们是天之佛独创的五修体，灵识五分，各修历练，再一举统合，成就无上法。
这是高级别的灵识五分，天之佛最巅峰时期状态，是在止战之印盖下前，被迫打断五相合一不完整状态，依然实力远胜止战之印后的天佛，毕竟说到底被洗了经验值。
不过除了类型的灵识五分，天佛五相法门还可以变化出其他简单的灵识法，例如利用普通三灵凝聚而成昙华。
三灵太多？
不要紧...可以进行双灵汇聚，或者单灵汇聚，只不过分出灵体越多，自身功力会下滑更多。
这些灵体化身修炼中，更适合李启运用，一旦出现灵体死亡，灵识回归后，一样可以附带大量经验值。
终于出现了，化身法门...
虽然不算最理想的分身术，但至少李启掌握一门化身术了。
毕竟天佛五相，起码不会让自己变成勺子脸，当然李启更希望刷出云海仙门的一体双魂，这类化身更好用，气海内元可以更好在双体之间进行调控，可惜自己没有。
PS：禅天九定，主角练不了，功体必然会冲突。
另外继续推一本朋友的新书...
书名：老祖出棺
作者：李四羊
简介：这是一个睡了800年后揭棺而起的老祖宗，带着他重重重重重重重重重重重重重重重重重重重孙女在一个历史扭曲、玩家活跃的世界游戏人间的轻松故事。
秘籍打开那一瞬间，浩瀚佛光携带无边圣气照耀整个系统世界内，金雨佛光洒落过程中，看得李启目瞪口呆过程中，体内灾龙诀骤然暴走！
燃烧的火焰，肆虐在整个虚拟系统内，李启艰难试图控制灾龙诀，然而这股力量却在不断影响自己神智，这样暴走情况，属于非常罕见局面。
刹那间，佛光浩瀚散落，仿佛有着克制关系，照在李启身上过程中，逐渐对灾龙之力进行强力压制。
不是那种轻柔感化，是一种很暴力镇压滋味。
佛光散去...
高耸的发髻，敦煌风格姿态下，没有过多华丽的装饰，然而简单中带着一种庄严。一身气质姿态，完全就是佛门领袖模样，比起李启见过枯荣大师要更完美。
银色的毛边及大立领，仿佛强调着眼前佛者的尊贵地位。全身衣料都很简单，没有任何复杂的裁剪，主要以黄白二色搭配。
“七情不昧四重恩，八筏常归十界魂。负业诸尘贤劫渡，无边水月大千存。”
随着淡然诗号甫落，天空中一本华丽的金色秘籍禅天九定威势降落，佛光普照下，秘籍上凝聚佛者景象，就是苦境世界中的天之佛楼至韦驮。
而李启解锁的金色武学，则是楼至韦驮的禅天九定...
这门武功有点可怕，自己可能短时间内练不了，甚至会让自己功法产生严重冲突武学。
天之佛，拥有化分五相渡世之能，修体已臻精纯，色身非男非女。
李启记忆中，天之佛对罪业有高度自觉与自主力，乃以背负万罪、发无上愿力闻名的罪身佛，因修持法门特殊而拥有极强烈的精神洁癖，对罪恶抱持着斩邪佞于幽微的决绝态度，亦为主战一派，以极端手腕守护苍生。
随着诗号念完，天空再现一段回忆画面，两位佛者，仿佛正望着这片世间...
李启自然知道另外一位佛者身份，拥有天佛原乡地藏称号的蕴果谛魂，与楼至韦驮同为天佛原乡天地代表，彼此亦是佛修好友，大道同行。
“蕴果谛魂，还记得天佛原乡所代表的意义吗？”
“不存于世之境，眼前所见，乃由大千众生之修佛意念所砌。”
“虚幻、真实并存也，正因如此，佛乡景貌更迭，等同见证了佛法传世三大时期的变迁。正法时期，佛乡金碧辉煌，七宝灿然；像法时期，佛乡洗尽铅华，虽不复往日光彩，仍有庄严气态，而现这就是吾等所身处的时代。”
对面佛者喃喃自语到：“昔时你尚未承接天之佛这个名号，现世便已进入末法时期，而三时更迭再归灭，然后重启新世，本是天运定则。”
只听闻这位佛者傲然道：“但经由非天道之外力而坏灭，吾又岂能坐视？天之佛这三字的意义，乃是守护三千法门的责任。”
对话结束，光芒消散中，禅天九定这门堪称苦境佛门最强之一的功法，落在李启手上。
不得不提一下苦境武林中的佛门历史。
昔日蘅佛子经历魔佛融合这一劫后，苦境佛门开启一段极为漫长辉煌强势时期。
菩提界、定禅天、鎏法天宫、神渊佛镜、圣域万圣岩、须弥如来藏、鹿苑一乘、云鼓雷峰、龠胜明峦、一直到天佛原乡入世，佛门势力达到鼎盛时期。
期间按照现实世界来看，横跨十几年历史，道，儒两脉在佛门强势下，虽偶尔有出彩顶级先天，但整体来说，显得略微单薄，这里还不算一页书与佛剑分说两位大师。
天佛陨落，是苦境佛门历史重大转折点，守护三千法门的楼至韦驮身亡，其躯体化为至洁庄严胎藏五封莲，证明了本身的圣洁同时，也开启真正佛门末世灾劫。
后面苦境佛门的历史脉络很清晰，末法毁天道，波旬杀如来，波旬造成灾劫过后，很长一段时间佛门势微到极致，甚至一鞭灵台清明，差点断了整个佛教传承。
所幸按照无光之影故事推进，三次转命轮回过程中，让沐灵山，天罗子，赮毕钵罗三位传承者不断努力，终于让佛门势力卷土再出，踏在苦境大地上，但这时候佛门，早无昔日辉煌，拉回蘅佛子前的三教平衡状态。
后来再出佛门，都是在蘅佛子之前，佛门残留的旧脉势力抬头，例如七彩云天与一际云川、圣众之潮最初都是起源万界一系佛门。
禅天九定武学出现，让李启极度敏感，李府的家传嫡系武学内含预兆，加上现在莫名出现天佛武学，一下子心情变得很恶劣起来，灾龙诀的暴走也是源自端木燹龙。
焚如要术主人端木燹龙，属于天阎魔城一脉，这次抽出禅天九定，是与焚如要术完全相冲的存在，就算是神之卷这门百搭武学，也很困难搭上。
禅天九定，是楼至韦驮凝聚二禅天、三禅天所列各天名称，合编九式绝学，突显楼至韦驮的禅修境界。
招式分为：少光辟晦、无量光寂、极光净土遍法音、少净破障、无量净乐、遍净昙华释大千、无云诸相、福生归往、广果殊胜向尘寰。
与焚如要术一样，都是需要从基础入门开启...
但李启很清楚，现阶段的自己，是无法修炼禅天九定的，因为这样做后果，基本就要放弃焚如要术，连带神之卷，刀龙之力都会被废。
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不过李启可以感受到，这门秘籍内蕴含天佛强大信念加持，翻阅片刻后，李启猛然发现这门秘籍内记载不仅仅是禅天九定的核心九招，还有楼至韦驮其他法门。
天佛五相！
看到这套神奇的法门，李启眼神一下子亮了起来。
所谓的天佛五相不只是五种化身，更代表不同的修行历练。他们是天之佛独创的五修体，灵识五分，各修历练，再一举统合，成就无上法。
这是高级别的灵识五分，天之佛最巅峰时期状态，是在止战之印盖下前，被迫打断五相合一不完整状态，依然实力远胜止战之印后的天佛，毕竟说到底被洗了经验值。
不过除了类型的灵识五分，天佛五相法门还可以变化出其他简单的灵识法，例如利用普通三灵凝聚而成昙华。
三灵太多？
不要紧...可以进行双灵汇聚，或者单灵汇聚，只不过分出灵体越多，自身功力会下滑更多。
这些灵体化身修炼中，更适合李启运用，一旦出现灵体死亡，灵识回归后，一样可以附带大量经验值。
终于出现了，化身法门...
虽然不算最理想的分身术，但至少李启掌握一门化身术了。
毕竟天佛五相，起码不会让自己变成勺子脸，当然李启更希望刷出云海仙门的一体双魂，这类化身更好用，气海内元可以更好在双体之间进行调控，可惜自己没有。
PS：禅天九定，主角练不了，功体必然会冲突。
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书名：老祖出棺
作者：李四羊
简介：这是一个睡了800年后揭棺而起的老祖宗，带着他重重重重重重重重重重重重重重重重重重重孙女在一个历史扭曲、玩家活跃的世界游戏人间的轻松故事。