第十八章：风起波恶，下笔落墨
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石板路不宽，人多起来更显窄，拥挤着，颇不好受。好在这一段路不长，不用多久就登上半山腰，前面一片开阔，古树林荫间坐落一座寺院。
朝山寺规模不大，一间正殿，两间偏殿。正殿里头供奉着佛像，受人香火；左边偏殿是厨房，有斋饭供应——当然得付钱；右边偏殿则是寺中僧侣的住宿之处，还有客房两间，给有需要的香客留宿——依然得给钱。
迈入正殿，迎面而来一扇石料影壁，雕刻着山水鸟虫，风格淡雅。左右两边，墙壁留白，则是提供给文人骚客们题诗写词的地方。
许多胜地景点都设立有这样的地方，但不是随便什么人都能够在上面信手涂鸦的，必须小有名气才行，而或写出来的东西质量很高，才能留在墙上。否则刚写完，就会被人刷掉。
右边墙壁上写着数首诗词，有七绝、有七律，内容尚堪一读，仅此而已；左边墙壁大片留白，只得一行字，笔墨酣畅，显然作者在书写之际喝了几盅酒，酒意烹灵感，兴起走龙蛇。
光是这一手字，已足以让人赞叹不已，当为名家手笔。
驻足围观人数最多的就是这边，可以用“观者如堵”来形容，个个看客青衫儒巾，文质彬彬，欣赏字句时非常投入，有些人还情不自禁地摇头晃脑着，轻吟出声：
“寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺……好字，好对啊！”
“三年无下联，不愧是绝对。”
“分曹公大才。”
诸人嘴里啧啧有声，叹为观止。
陈三郎挤不进去，就在外面看了看，微微一笑：“华叔，我们出去吧。”
华叔一愣：“少爷，都来到寺中了，怎能不拜一拜，求佛祖保佑前程。”
陈三郎呵呵一笑：“拜的人太多，佛祖很忙，都不知道该保佑谁，我们该还它一个清净。”
华叔听着，腮帮子都鼓起来了：“少爷这话说得不正经。”他坚持着，一定要去上香。
陈三郎没法，就随他来到香火袅绕的殿上。
一群人从里面出来，两边遭遇，面面相觑。好巧，不正是秦羽书吗？身边跟着四五人，都是南阳学院的士子。
“哼！”
秦羽书见到陈三郎，面色一冷，直接拂袖而去。
华叔叹了口气：“少爷，你得罪人了。要不我备份厚礼，送过去打点下？”
陈三郎一摆手：“完全没有这个必要。”
华叔心里又是叹了一声：少爷还是年纪轻，不懂交际经营之道。老爷那会儿可是八面玲珑的，才能把生意做开。
上完香出来，围聚在墙壁下的人群有增无减，氛围十分热烈，原来是秦羽书走到墙壁前，举着笔，要对上这个绝对。
秦羽书交游广阔，友朋很多，这时候在场的都纷纷为他打气加油，又有些毫不脸红地吹捧着，言下之意，不外乎说“能对上此对的，非秦羽书莫属”云云。
听着吹捧，秦羽书非常享受，无奈文思凝结，原本想好的一个下联经不起推敲，根本拿不出手。于是只能举着笔，犹豫不决，始终落不下去。
良久，忽而一声叹息，放下笔，双手作揖，对着四周围观的人团团一揖，面有愧色地道：“难，太难了，秦某才气疏落，竟无处落笔，真是惭愧面对各位的期盼。”
“唉……”
一片叹息声起，很快就有好友出言安慰，说不是秦羽书才华不行，而是分曹公的上联太绝。
众人当即附和，说道就算秦羽书对不上来，但有这一分勇气，也足以感到骄傲了。
这就是圈子，文人士子的圈子。互相之间，惯于捧脚，哪管那脚是臭是脏，反正抱在怀里，就是自家人。一吹一和，名气升涨，何乐而不为？
“酸，酸不可闻；臭，臭不可耐！好对，绝世好对！”
突然间一把很不和谐的声音响起，引得无数人瞩目。
这是一个道士，很年轻的道士，梳着道髻，插一根树杈子；身上的道袍脏兮兮的，不知多久没洗过，粘着一层油腻，连袍子上的八卦图案都显得模糊不清。
但他的脸却洗得非常干净，可惜眼睛嫌小了些，显得无精打采。
寺庙里出现个道士，本就是一件匪夷所思的怪事。自古道释不来往，各成门户，成见极深。不管是寺庙里头来了道士，还是道观上来了和尚，那就意味着彼此要干架了。
这不，很快就有两个青年和尚闻讯赶来，对着道士喝道：“你是哪里来的野道士，竟敢来朝山寺撒野，快出去。”
两百年前，夏禹王朝初立，有僧人自西域来，白马驮经书，辗转万里，入世传道。
释道大开方便之门，安抚众生痛苦，讲因果轮回，深得人心，不用五十年，九大州郡，许多地方都建起了寺院。
自开朝明武帝起，朝廷一直尊崇释教，至于信奉逍遥世外的道教虽然土生土长，但渐渐已被释教取代，在世俗间，影响力大不如前。
在和尚眼中，他们觉得自己比道士高上一个层次。道士不戒荤，还能娶老婆，懒散得很，算哪门子的教派？
两个青年和尚毫不客气，伸手就去推搡道士，要把他赶出去。不料推得脸都憋红了，对方生根了似的，纹丝不动。
“妖道，你等着……”
和尚知道有些不妙，撇下一句狠话，撒腿就往后院跑，要去搬救兵。但不知怎么回事，救兵迟迟不见人影。
“无趣得很。”
等了一会，年轻道士非常没品地一耸肩，大摇大摆出寺院而去，转眼不知去向。
“这个疯道士。”
一名士子悻悻然骂道。
感觉被损了面皮，秦羽书心情相当不好，不愿再呆在寺里，转身就见到陈三郎站在那儿，脸上神情似笑非笑，一副看热闹的模样，秦羽书更感憋屈，一股怨气无处撒，叱道：“陈道远，你连童生都考不得，也想来对对子吗？人贵自知，少来丢人现眼了。”
无端挨训，陈三郎不甘示弱：“秦前辈，你可是南阳学院的廪生，也没见你对上呀。”
被戳到了痛处，秦羽书差点蹦跳起来，顾不得表面的礼仪，指着陈三郎开骂：“你这个忘恩负义的家伙，还敢顶撞！”
陈三郎哈哈一笑：“秦前辈，收钱作保，何谓恩义？麻烦你瞧不起人、胡乱教训人之前，仔细想一想，你并不是我的谁谁谁。给脸不要脸，被打脸，就莫怕痛。”
“你。”
秦羽书为之气结，他善读诗书，可在辩驳方面，却是弱项，并无多少经验。若真是被逼得爆粗，可就斯文扫地。
不过他身边的友人士子可不干了，很快就从知晓情况的人口中得知陈三郎的身份来历，一个个群情汹涌，要用口水沫子将这个不懂圈子规则的陈三郎给淹没掉。
所谓口诛笔伐，三寸不烂之舌，也是很厉害的，何况这么多张嘴，这么多条舌头，根本不给陈三郎任何反驳的机会。
铺天盖地的批评声，让华叔惊呆了：心想这下糟糕，少爷想脱身不得脱一身皮才行？
一些出身富贵的士子，身边都跟随着书童仆人，见状纷纷开始捋衣袖，摩拳擦掌，只要主人一声令下，他们就会扑上来动手，好好教训陈三郎一番。
“苦也！”
大事不妙，华叔瞧了瞧少爷那副竹竿身材儿，又看了看自己的这把老骨头，无论怎么掂量，肯定不会是人家的对手。实在没有想到来寺里拜一炷香，却招惹了偌大一场风波来。
“少爷，你先跑，我堵门。”
小声在陈三郎耳边说道，要他先走。
陈三郎眉头一挑，紧抿着嘴唇，也不言语，突然大踏步上去，走到墙壁前。
墙壁前竖立一张木桌，上面摆放着文房四宝，先前是为秦羽书准备的，只是他不曾下笔落墨，笔被搁置在那儿，笔尖墨犹浓。
陈三郎伸手去拿起笔，拿得很稳，完全不假思索，提笔就往墙上留白处书写起来：
“双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。”
这是一行楷书，每个字都写得端正，笔墨很浓，非常精神。和分曹公的上联紧紧挨着，互相呼应，看起来，就是一个完整的对子：
上联：寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺；下联：双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。
珠联璧合，对得天衣无缝。
陈三郎对上了分曹公的绝对。
这是在场众多书生士子所不曾想到会发生的事情，纯属意外，刹那间都有些怔住，鸦雀无声，傻傻地看着墙壁上的两行字，百般滋味涌上心头，普遍都感到不好受。
分曹公名，古寺绝对，这是很多文人骚客跑来朝山寺的一大原因，久而久之，渐成习惯。不少书生士子心中都怀有一份希冀，希望自己能对得上，然后就此扬名，甚至得到分曹公青睐，踏上似锦前程。
但现在，绝对被对上了，也就等于希望落空，如何不让人感到失落？更让人难以接受的是，对上绝对的，居然是陈三郎……
“咦，人呢？”
片刻有人醒过神来，却发现提笔落墨的陈三郎已不见人影，出寺而去了。
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石板路不宽，人多起来更显窄，拥挤着，颇不好受。好在这一段路不长，不用多久就登上半山腰，前面一片开阔，古树林荫间坐落一座寺院。
朝山寺规模不大，一间正殿，两间偏殿。正殿里头供奉着佛像，受人香火；左边偏殿是厨房，有斋饭供应——当然得付钱；右边偏殿则是寺中僧侣的住宿之处，还有客房两间，给有需要的香客留宿——依然得给钱。
迈入正殿，迎面而来一扇石料影壁，雕刻着山水鸟虫，风格淡雅。左右两边，墙壁留白，则是提供给文人骚客们题诗写词的地方。
许多胜地景点都设立有这样的地方，但不是随便什么人都能够在上面信手涂鸦的，必须小有名气才行，而或写出来的东西质量很高，才能留在墙上。否则刚写完，就会被人刷掉。
右边墙壁上写着数首诗词，有七绝、有七律，内容尚堪一读，仅此而已；左边墙壁大片留白，只得一行字，笔墨酣畅，显然作者在书写之际喝了几盅酒，酒意烹灵感，兴起走龙蛇。
光是这一手字，已足以让人赞叹不已，当为名家手笔。
驻足围观人数最多的就是这边，可以用“观者如堵”来形容，个个看客青衫儒巾，文质彬彬，欣赏字句时非常投入，有些人还情不自禁地摇头晃脑着，轻吟出声：
“寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺……好字，好对啊！”
“三年无下联，不愧是绝对。”
“分曹公大才。”
诸人嘴里啧啧有声，叹为观止。
陈三郎挤不进去，就在外面看了看，微微一笑：“华叔，我们出去吧。”
华叔一愣：“少爷，都来到寺中了，怎能不拜一拜，求佛祖保佑前程。”
陈三郎呵呵一笑：“拜的人太多，佛祖很忙，都不知道该保佑谁，我们该还它一个清净。”
华叔听着，腮帮子都鼓起来了：“少爷这话说得不正经。”他坚持着，一定要去上香。
陈三郎没法，就随他来到香火袅绕的殿上。
一群人从里面出来，两边遭遇，面面相觑。好巧，不正是秦羽书吗？身边跟着四五人，都是南阳学院的士子。
“哼！”
秦羽书见到陈三郎，面色一冷，直接拂袖而去。
华叔叹了口气：“少爷，你得罪人了。要不我备份厚礼，送过去打点下？”
陈三郎一摆手：“完全没有这个必要。”
华叔心里又是叹了一声：少爷还是年纪轻，不懂交际经营之道。老爷那会儿可是八面玲珑的，才能把生意做开。
上完香出来，围聚在墙壁下的人群有增无减，氛围十分热烈，原来是秦羽书走到墙壁前，举着笔，要对上这个绝对。
秦羽书交游广阔，友朋很多，这时候在场的都纷纷为他打气加油，又有些毫不脸红地吹捧着，言下之意，不外乎说“能对上此对的，非秦羽书莫属”云云。
听着吹捧，秦羽书非常享受，无奈文思凝结，原本想好的一个下联经不起推敲，根本拿不出手。于是只能举着笔，犹豫不决，始终落不下去。
良久，忽而一声叹息，放下笔，双手作揖，对着四周围观的人团团一揖，面有愧色地道：“难，太难了，秦某才气疏落，竟无处落笔，真是惭愧面对各位的期盼。”
“唉……”
一片叹息声起，很快就有好友出言安慰，说不是秦羽书才华不行，而是分曹公的上联太绝。
众人当即附和，说道就算秦羽书对不上来，但有这一分勇气，也足以感到骄傲了。
这就是圈子，文人士子的圈子。互相之间，惯于捧脚，哪管那脚是臭是脏，反正抱在怀里，就是自家人。一吹一和，名气升涨，何乐而不为？
“酸，酸不可闻；臭，臭不可耐！好对，绝世好对！”
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这是一个道士，很年轻的道士，梳着道髻，插一根树杈子；身上的道袍脏兮兮的，不知多久没洗过，粘着一层油腻，连袍子上的八卦图案都显得模糊不清。
但他的脸却洗得非常干净，可惜眼睛嫌小了些，显得无精打采。
寺庙里出现个道士，本就是一件匪夷所思的怪事。自古道释不来往，各成门户，成见极深。不管是寺庙里头来了道士，还是道观上来了和尚，那就意味着彼此要干架了。
这不，很快就有两个青年和尚闻讯赶来，对着道士喝道：“你是哪里来的野道士，竟敢来朝山寺撒野，快出去。”
两百年前，夏禹王朝初立，有僧人自西域来，白马驮经书，辗转万里，入世传道。
释道大开方便之门，安抚众生痛苦，讲因果轮回，深得人心，不用五十年，九大州郡，许多地方都建起了寺院。
自开朝明武帝起，朝廷一直尊崇释教，至于信奉逍遥世外的道教虽然土生土长，但渐渐已被释教取代，在世俗间，影响力大不如前。
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一名士子悻悻然骂道。
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无端挨训，陈三郎不甘示弱：“秦前辈，你可是南阳学院的廪生，也没见你对上呀。”
被戳到了痛处，秦羽书差点蹦跳起来，顾不得表面的礼仪，指着陈三郎开骂：“你这个忘恩负义的家伙，还敢顶撞！”
陈三郎哈哈一笑：“秦前辈，收钱作保，何谓恩义？麻烦你瞧不起人、胡乱教训人之前，仔细想一想，你并不是我的谁谁谁。给脸不要脸，被打脸，就莫怕痛。”
“你。”
秦羽书为之气结，他善读诗书，可在辩驳方面，却是弱项，并无多少经验。若真是被逼得爆粗，可就斯文扫地。
不过他身边的友人士子可不干了，很快就从知晓情况的人口中得知陈三郎的身份来历，一个个群情汹涌，要用口水沫子将这个不懂圈子规则的陈三郎给淹没掉。
所谓口诛笔伐，三寸不烂之舌，也是很厉害的，何况这么多张嘴，这么多条舌头，根本不给陈三郎任何反驳的机会。
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一些出身富贵的士子，身边都跟随着书童仆人，见状纷纷开始捋衣袖，摩拳擦掌，只要主人一声令下，他们就会扑上来动手，好好教训陈三郎一番。
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小声在陈三郎耳边说道，要他先走。
陈三郎眉头一挑，紧抿着嘴唇，也不言语，突然大踏步上去，走到墙壁前。
墙壁前竖立一张木桌，上面摆放着文房四宝，先前是为秦羽书准备的，只是他不曾下笔落墨，笔被搁置在那儿，笔尖墨犹浓。
陈三郎伸手去拿起笔，拿得很稳，完全不假思索，提笔就往墙上留白处书写起来：
“双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。”
这是一行楷书，每个字都写得端正，笔墨很浓，非常精神。和分曹公的上联紧紧挨着，互相呼应，看起来，就是一个完整的对子：
上联：寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺；下联：双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。
珠联璧合，对得天衣无缝。
陈三郎对上了分曹公的绝对。
这是在场众多书生士子所不曾想到会发生的事情，纯属意外，刹那间都有些怔住，鸦雀无声，傻傻地看着墙壁上的两行字，百般滋味涌上心头，普遍都感到不好受。
分曹公名，古寺绝对，这是很多文人骚客跑来朝山寺的一大原因，久而久之，渐成习惯。不少书生士子心中都怀有一份希冀，希望自己能对得上，然后就此扬名，甚至得到分曹公青睐，踏上似锦前程。
但现在，绝对被对上了，也就等于希望落空，如何不让人感到失落？更让人难以接受的是，对上绝对的，居然是陈三郎……
“咦，人呢？”
片刻有人醒过神来，却发现提笔落墨的陈三郎已不见人影，出寺而去了。