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第四百四十一章 吴回回答基度礼兄弟姊妹

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    第四百四十一章吴回回答基度礼兄弟姊妹

    吴回回也可怜人,

    休羞霓是一个人,

    一个女人要自立,

    此是万方为难人,

    也是承受耶稣难,

    耶稣受苦上帝无,

    也是上帝未心安,

    上帝也是耶稣人,

    人间幻世上帝演,

    人间自立百方难,

    中华自立是虚云,

    入河无有神通人,

    也是自己寻屎吃,

    也是吃得透视人,

    此是唯一世人人,

    邓云贵读虚云谱,

    也是可怜佛无功,

    我之悟佛性****,

    人间天地阴阳交,

    天地阴阳正是荷,

    青荷即是直抵人,

    人间之道从通俗,

    人间通俗是结婚,

    人间通俗是长生,

    人间之道是人世,

    人间之道是上仙,

    人间之道是解死,

    人间之道是永生,

    人们学道为好处,

    基度也非骗人神,

    也说上帝开一扇,

    圣人也是求升华,

    邓云贵儒仁半恶,

    也是证虚云之困,

    也是无师之人矣,

    也是自认师之人,

    也是基度也是学,

    也信女人也是坏,

    也是听香港良友,

    一声兄弟子妹哟,

    也是柔断肠也与,

    病急也是乱投医,

    学道也是想神通,

    其次也是为个礼,

    也是求个群体人,

    也是不欲独行人,

    人间最苦独行人,

    独行人是青荷人,

    人间无有独行人,

    也是兄弟子妹情,

    吴回回蒋角如家,

    也是******信教,

    子孙也是信基度,

    也是一入是依靠,

    人间从此是有道,

    宗教也是孤独人,

    人间也是只有人,

    万物褪去无人管,

    人为万物之末时,

    万物之末需要教,

    也是万物是客观,

    今生也是人享乐,

    环境破坏是无礼,

    报应是土地减少,

    人间粮食是珍贵,

    教士也非种粮人,

    也是骗人钱财神,

    总是人间是农业,

    中华自古重农业,

    休羞霓也不种粮,

    也是学理骗粮人,

    吴回回家在农村,

    也是蒋角如农家,

    皇宫节米材油盐,

    也是想与农村联,

    有朝一日反归农,

    也是舍甲归田人,

    休羞霓来中国啊,

    也是入风随俗人,

    人要与农业联姻,

    也是有粮是安全,

    人间最难是吃饭,

    也是限制在于此,

    休羞霓答回回问:

    西方最是重精神,

    也是精神是名牌,

    人间也是名牌归,

    兄弟子妹用名牌,

    有种中华创名牌。(未完待续。)

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