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第一章 马来独立
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后世，美国警匪片里常有的一个镜头就是：正义的警察为了制裁那些有能力钻法律空子逃过审判的罪犯，常干的事就是引诱他们拿起枪拒捕，然后趁机开火将其乱枪打死。
在林汉看来，要搞种族清洗，他也需要创造一个让对手“持枪反抗”的机会，才好撕破脸动手。
所以对英国人在放弃马来半岛和加里曼丹岛前最后的“搅屎”行为，他本人毫无意见，反而在心里担心这些东南亚的猴子勇气不足，有了枪都不敢开第一枪。
1958年七月七日，一面米字旗在新加坡缓缓落下，宣布了英国人在这里殖民统治的彻底结束，马西西亚和新加坡地区同时脱离英国的殖民统治宣布。
在这之前，早在1946年，英国人开始玩弄“分而治之”的阴谋，把新加坡从马来亚划分出来，成为单独的“直辖殖民地”，并于1948年5月成立“马来亚联合邦”，联合邦的一切统治权由英王委任高级专员掌握，并对马来亚人民实行高压统治。1956年，英国宣布马来亚实行“部分自治”。（以上皆是史实，不过因为穿越者出现，时间和历史稍有出∑入）
历史上，这个时期的新加坡，要到1965年才脱离马来西亚建国。新加坡脱离的马来西亚的原因，一是英国人从中搅屎的因素，二者是华人和马来人间的矛盾，当时华人的人口在当地并不处于劣势，经济上更是占有优势，但政治上却完全被马来人所控制。马来西亚总(蟹)理为了改变国内的“人口”结构，千方百计地将最大的华人聚居地新加坡给踢出马来西亚。以便将马来人彻底地变成这里的优势族群。
而这个位面的情况稍有不同。过去十几年里，大量的马来华人受林汉召唤，离开马来半岛前往兰芳定居。而一年战争期间，英国人在新加坡清理华人，又逐走了不少华人，到1958年马来西亚时。在新加坡，残余的华人人口仅占当地的百分六十，和历史上同期这里达到百分八十五完全不可比。
此时的马来西亚第一任首相阿卜杜勒拉赫曼对华人势力非常的警惕。事前他更得到英国人的提醒，早就意识到旁边南芳共和国和其幕后的领袖林汉对新加坡的狼子野心。在英国人同意放弃南芳前的两年过渡期里，他联合马来半岛的各方势力，拼尽全力组织了一支军队以防万一，英国人也趁机配合着向组建中的马来政府抛售武器。
在马来地区，其人口结构为：马来人55%，华人24%。印度人73%，其他种族07%，他们包括泰人、高棉人、占族和沙巴和砂拉越的土著。非马来土著在砂拉越占一半以上人口，在沙巴超过2\3。半岛也存在着为数较少的原住民群体——百分24%，是将新加坡踢出马亚西亚后的华人比例，在新加坡被踢出去前，当时华人和马来人数量相差不大。
历史上马来西亚建国后，实行马来风俗（习惯法）和文化的木斯林。他们在政治上具有主导权。只要是在马来西亚的土著(bu迷)。就可以享有房屋折扣等优惠。虽然华人、印度人同为马来西亚人，却因为不同肤色而无法享有这项权利。
什么叫种族歧视？这才是不折不扣的种族歧视。但是在后世，哪怕是到了二十一世纪，马来西亚的这种种族歧视都没有改变，国际社会也是装作不知。但这个位面，新任的马来首相拉赫曼还想这么玩，就要掂量掂量自己的斤两了。
七月七日。马来西亚的吉隆坡，全市为马来西亚脱离英国统治而欢呼雀跃，但是新任的首相在全民的兴奋过后，回到首相府邸后，却是愁容满面。因为新加坡也在这一天脱离马来西亚，了。
能把新加坡赶出马来西亚，当然是天大的好事，但是让拉赫曼愁容满面的是，他得到消息，明天新加坡就会举行全民公投，决定是否和兰芳共和国“合并”，这才是让他头痛的大事。
就在他建国两年准备期内，他就遭遇了来自马来本地的华人，以及东边的南方共和国的麻烦。
兰芳共和国的驻马来的代表，直接地找到拉赫曼，开始和他“谈”当地华人的政治地位问题。
而在马来建国前的几天，过去十几年在国际上一直很低调，鲜有公开露面的，“行走于人间”的“华人神明”，也公开地站出来讲话，重提华人在过去几百年里在东南亚遭受种族的迫害的旧事，他甚至公开声称，英国殖民者退出后，并不是当地华人过去饱受歧视苦难的开始，而是另一个灾难的开始。他号召当地的华人站来，为争取自己的权力和地位而抗争。
今天的林汉，在东南亚华人的心中，早已是神明的化身，此话一出，立刻在东、西马来西亚的华人圈子里引发轰动。
在英国宣布放弃马来半岛的这近三年的所谓“缓冲期”里，当地华人也在闹腾，要求建国“自治”。做为搅屎棍，英国人在这事上，故意不给予明确的说法，而是装模作样地声称要尊重马来半岛的居民的意见。再说白点，就是我们马上要退出这里，不管这里的事了，你们要什么的，还是和“即将成立”的马来政府说去吧。
而这个时期，东南亚华人都是以视兰芳为自己心中的母国，以林汉为其精神领袖，在他们眼里，那位所谓的马来首相，那是什么东西？
至于历史上当地著名的华人首脑李光耀，在这个位面，根本就没有他出头的份。所有有可能影响到林汉在当地华人中影响力的“外人”，他们有两条路可走:要么跟着林汉走，要么就是跟着上帝走，直接上天国。那位历史上的“新加坡之父”。他早在1945年就因为“不上路”，被林汉手下的“根部队”，送到天堂跟着常凯申走了。
在这两年多的过渡期里，拉赫曼多次通过各种渠道，找到兰芳，联络到林汉。和他就东南亚华人地位问题展开谈判。
能成为马来西亚首相的拉赫曼，终究不是起点网文里送脸上门的脑残反派，他很清楚，此时的东南亚形势，在英国人抽身退出后，先马来人一步建国十几年的兰芳共和国，绝对是马来半岛和加里曼丹岛两地最强的势力。和林汉见面时，他提的条件和要求，倒也是“中规中矩”：同意新加坡。甚至可以让新加坡加入南芳共和国，纳土纳群岛也可以放弃，同时还答应在马来西亚给予“平等”的政治地位。
他的态度，不可谓不诚恳了，但是林汉想要的，远不止这些。
从一开始，林汉在马来半岛问题上的态度出发点，不但是要将东、西马来西亚。拆成两个的国家，更要将其肢解成几个。甚至是十几个细小的“碎片”国家，这样才能保证兰芳在这儿的主导地位。
当然，会面的时候，林汉的话可不是说得这么直白。
1957年，即将成立的马来政府，在兰芳共和国的首都新昆仑展开了长期的谈判。
当时在会议场上。难得在国际场合出场林汉，摆出一副悲天悯人的模样，很高调地道：
“在马来西亚，马来人、华人、印度人，这三大民族其实都是外来迁入的民族。在在过去的三百多年的殖民时代，华人在这里故然是遭受迫害最为严重的一个民族，这早已经是众人皆知的事，可是当地那最早的原始土著民族的命运，又有多少人去关注过他们的眼泪呢？”
在南洋，谁都知道，林汉是个不折不扣的大中华主义者和复仇主义者，他突然为马来地区无人关心死活的“原始土著”说起了好话，才一开口，马来代表就心里直呼不妙。
“过去白人殖民(蟹)主义者登陆美洲后，屠杀了上亿的印第安人，可是到现在，也没有人为印第安人的悲剧作出补偿。而在东南亚这里，西方殖民者也屠杀了成千上万的土著居民当然，这都是过去时，虽然说我们要忘记过去，放眼未来，但是，对当地的那些饱受迫害的原东南亚土著居民，我认为我们这些外来者，也必须给予补偿。”
站在马来代表面前的林汉，说出这话时，全身上下都散放着“圣人一般”圣洁的光芒。而后，他的身边走出十多位马来半岛原始土著势力代表，向马来代表提出了自己要求：民族自决，自治。
狭长的马来半岛上，面积虽然不大，民族却极多，共有三十余个。这几年里，林汉做的事就是联系这些已经形成自我民族意识的民族代表首脑，鼓动他们在英国退出后，自治建国。
当时，兰芳的华人代表是如此鼓动他们的。
“宁为鸡头，不为牛后。你可以自己称王，为何要甘受异族的统治？”
私下里，林汉则告诉他们，和马来半岛只有一海峡之隔的兰芳共和国，将会是他们“运动”最大的支持者。
“东南亚的原始土著民族，过去几百年里受到的不公平待遇，比华人还要深！不能能在赶走西方殖民者后，还在自己的居住地受到新的殖民者的迫害。”
现在的林汉，早就修炼到脸皮比布列塔尼亚号战列舰装甲还要厚上十倍的地步，厚颜无耻已不足以评价说出这话时的他。
而这话一出口，林汉想要肢解这个“还未诞生”的马来西亚共和国的意图，已昭然若揭。
当时林汉说法遭到了参予会谈的英国政府的强烈反对，但是在这个话题上，林汉却表现出强烈无比的霸道作风。
当时，林汉大义凛然地道：
“在东南亚过去的三百年里，作为欧洲殖民者的爪牙，所谓的马来人，这些来自中东和印度的移民，手上不但染满了华人的血，也染满了东南亚土著居民的血。我们没有在这里追究你们过去三百年里犯下的血债，已经很开明了。现在欧洲殖民者滚蛋了，你们这些殖民政府的爪牙，还想虎假虎威继续奴役华人和本地的土著居民吗？”
当时，林汉一掌将厚实的厚木桌劈成两爿的动作，将全场震得半天鸦雀无声，这时与会的众人才想起，林汉他的真实身份，根本就“不是人”，而是“行走于人间的神明”。
在冷场十几秒后，林汉环视四周，冷冷地声道：“今天我在这里代表兰芳共和国宣布，不过是为马来地区的两百余万华人同胞争取民族自由的权力而发言，也是为这里被压迫了三百多年的本土著居民应有的权力而呐喊。”
说着他猛拍桌子，一掌将面前的木桌拍成两爿，杀气腾腾地马来政府的代表道：
“要么选择收回你们肮脏的狗爪子，要么选择战争，二选一吧！”
而这个时候，一旁的马来地区的土著代表，也用刚刚学会的生涩无比的汉语，举起右拳，一起高唱起国际歌来。
“起来，全世界受苦的人”
很快，现场的其他华人，也跟着起哄一起高唱。
这场谈判，因为林汉夸张的表演，直接陷入了僵局。虽然马来代表事后声称林汉在污辱他们，但是林汉手上早就收集了过去几百年里，这些马来人针对华人的种族迫害和参予屠杀的多种证据，无可抵赖。而且现在欧亚大陆是“五大流氓”说话的时代，话语权根本不在这些马来人这儿。
在马来问题上，林汉的女儿之一大和抚子，她也想趁着英国人从加里曼丹岛撤走，也想在这再分一杯羹，背地里已经悄和林汉达成协议，做好了瓜分东马来西亚的准备，所以在这个话题上，日本是完全支持兰芳的。(未完待续。)
...
后世，美国警匪片里常有的一个镜头就是：正义的警察为了制裁那些有能力钻法律空子逃过审判的罪犯，常干的事就是引诱他们拿起枪拒捕，然后趁机开火将其乱枪打死。
在林汉看来，要搞种族清洗，他也需要创造一个让对手“持枪反抗”的机会，才好撕破脸动手。
所以对英国人在放弃马来半岛和加里曼丹岛前最后的“搅屎”行为，他本人毫无意见，反而在心里担心这些东南亚的猴子勇气不足，有了枪都不敢开第一枪。
1958年七月七日，一面米字旗在新加坡缓缓落下，宣布了英国人在这里殖民统治的彻底结束，马西西亚和新加坡地区同时脱离英国的殖民统治宣布。
在这之前，早在1946年，英国人开始玩弄“分而治之”的阴谋，把新加坡从马来亚划分出来，成为单独的“直辖殖民地”，并于1948年5月成立“马来亚联合邦”，联合邦的一切统治权由英王委任高级专员掌握，并对马来亚人民实行高压统治。1956年，英国宣布马来亚实行“部分自治”。（以上皆是史实，不过因为穿越者出现，时间和历史稍有出∑入）
历史上，这个时期的新加坡，要到1965年才脱离马来西亚建国。新加坡脱离的马来西亚的原因，一是英国人从中搅屎的因素，二者是华人和马来人间的矛盾，当时华人的人口在当地并不处于劣势，经济上更是占有优势，但政治上却完全被马来人所控制。马来西亚总(蟹)理为了改变国内的“人口”结构，千方百计地将最大的华人聚居地新加坡给踢出马来西亚。以便将马来人彻底地变成这里的优势族群。
而这个位面的情况稍有不同。过去十几年里，大量的马来华人受林汉召唤，离开马来半岛前往兰芳定居。而一年战争期间，英国人在新加坡清理华人，又逐走了不少华人，到1958年马来西亚时。在新加坡，残余的华人人口仅占当地的百分六十，和历史上同期这里达到百分八十五完全不可比。
此时的马来西亚第一任首相阿卜杜勒拉赫曼对华人势力非常的警惕。事前他更得到英国人的提醒，早就意识到旁边南芳共和国和其幕后的领袖林汉对新加坡的狼子野心。在英国人同意放弃南芳前的两年过渡期里，他联合马来半岛的各方势力，拼尽全力组织了一支军队以防万一，英国人也趁机配合着向组建中的马来政府抛售武器。
在马来地区，其人口结构为：马来人55%，华人24%。印度人73%，其他种族07%，他们包括泰人、高棉人、占族和沙巴和砂拉越的土著。非马来土著在砂拉越占一半以上人口，在沙巴超过2\3。半岛也存在着为数较少的原住民群体——百分24%，是将新加坡踢出马亚西亚后的华人比例，在新加坡被踢出去前，当时华人和马来人数量相差不大。
历史上马来西亚建国后，实行马来风俗（习惯法）和文化的木斯林。他们在政治上具有主导权。只要是在马来西亚的土著(bu迷)。就可以享有房屋折扣等优惠。虽然华人、印度人同为马来西亚人，却因为不同肤色而无法享有这项权利。
什么叫种族歧视？这才是不折不扣的种族歧视。但是在后世，哪怕是到了二十一世纪，马来西亚的这种种族歧视都没有改变，国际社会也是装作不知。但这个位面，新任的马来首相拉赫曼还想这么玩，就要掂量掂量自己的斤两了。
七月七日。马来西亚的吉隆坡，全市为马来西亚脱离英国统治而欢呼雀跃，但是新任的首相在全民的兴奋过后，回到首相府邸后，却是愁容满面。因为新加坡也在这一天脱离马来西亚，了。
能把新加坡赶出马来西亚，当然是天大的好事，但是让拉赫曼愁容满面的是，他得到消息，明天新加坡就会举行全民公投，决定是否和兰芳共和国“合并”，这才是让他头痛的大事。
就在他建国两年准备期内，他就遭遇了来自马来本地的华人，以及东边的南方共和国的麻烦。
兰芳共和国的驻马来的代表，直接地找到拉赫曼，开始和他“谈”当地华人的政治地位问题。
而在马来建国前的几天，过去十几年在国际上一直很低调，鲜有公开露面的，“行走于人间”的“华人神明”，也公开地站出来讲话，重提华人在过去几百年里在东南亚遭受种族的迫害的旧事，他甚至公开声称，英国殖民者退出后，并不是当地华人过去饱受歧视苦难的开始，而是另一个灾难的开始。他号召当地的华人站来，为争取自己的权力和地位而抗争。
今天的林汉，在东南亚华人的心中，早已是神明的化身，此话一出，立刻在东、西马来西亚的华人圈子里引发轰动。
在英国宣布放弃马来半岛的这近三年的所谓“缓冲期”里，当地华人也在闹腾，要求建国“自治”。做为搅屎棍，英国人在这事上，故意不给予明确的说法，而是装模作样地声称要尊重马来半岛的居民的意见。再说白点，就是我们马上要退出这里，不管这里的事了，你们要什么的，还是和“即将成立”的马来政府说去吧。
而这个时期，东南亚华人都是以视兰芳为自己心中的母国，以林汉为其精神领袖，在他们眼里，那位所谓的马来首相，那是什么东西？
至于历史上当地著名的华人首脑李光耀，在这个位面，根本就没有他出头的份。所有有可能影响到林汉在当地华人中影响力的“外人”，他们有两条路可走:要么跟着林汉走，要么就是跟着上帝走，直接上天国。那位历史上的“新加坡之父”。他早在1945年就因为“不上路”，被林汉手下的“根部队”，送到天堂跟着常凯申走了。
在这两年多的过渡期里，拉赫曼多次通过各种渠道，找到兰芳，联络到林汉。和他就东南亚华人地位问题展开谈判。
能成为马来西亚首相的拉赫曼，终究不是起点网文里送脸上门的脑残反派，他很清楚，此时的东南亚形势，在英国人抽身退出后，先马来人一步建国十几年的兰芳共和国，绝对是马来半岛和加里曼丹岛两地最强的势力。和林汉见面时，他提的条件和要求，倒也是“中规中矩”：同意新加坡。甚至可以让新加坡加入南芳共和国，纳土纳群岛也可以放弃，同时还答应在马来西亚给予“平等”的政治地位。
他的态度，不可谓不诚恳了，但是林汉想要的，远不止这些。
从一开始，林汉在马来半岛问题上的态度出发点，不但是要将东、西马来西亚。拆成两个的国家，更要将其肢解成几个。甚至是十几个细小的“碎片”国家，这样才能保证兰芳在这儿的主导地位。
当然，会面的时候，林汉的话可不是说得这么直白。
1957年，即将成立的马来政府，在兰芳共和国的首都新昆仑展开了长期的谈判。
当时在会议场上。难得在国际场合出场林汉，摆出一副悲天悯人的模样，很高调地道：
“在马来西亚，马来人、华人、印度人，这三大民族其实都是外来迁入的民族。在在过去的三百多年的殖民时代，华人在这里故然是遭受迫害最为严重的一个民族，这早已经是众人皆知的事，可是当地那最早的原始土著民族的命运，又有多少人去关注过他们的眼泪呢？”
在南洋，谁都知道，林汉是个不折不扣的大中华主义者和复仇主义者，他突然为马来地区无人关心死活的“原始土著”说起了好话，才一开口，马来代表就心里直呼不妙。
“过去白人殖民(蟹)主义者登陆美洲后，屠杀了上亿的印第安人，可是到现在，也没有人为印第安人的悲剧作出补偿。而在东南亚这里，西方殖民者也屠杀了成千上万的土著居民当然，这都是过去时，虽然说我们要忘记过去，放眼未来，但是，对当地的那些饱受迫害的原东南亚土著居民，我认为我们这些外来者，也必须给予补偿。”
站在马来代表面前的林汉，说出这话时，全身上下都散放着“圣人一般”圣洁的光芒。而后，他的身边走出十多位马来半岛原始土著势力代表，向马来代表提出了自己要求：民族自决，自治。
狭长的马来半岛上，面积虽然不大，民族却极多，共有三十余个。这几年里，林汉做的事就是联系这些已经形成自我民族意识的民族代表首脑，鼓动他们在英国退出后，自治建国。
当时，兰芳的华人代表是如此鼓动他们的。
“宁为鸡头，不为牛后。你可以自己称王，为何要甘受异族的统治？”
私下里，林汉则告诉他们，和马来半岛只有一海峡之隔的兰芳共和国，将会是他们“运动”最大的支持者。
“东南亚的原始土著民族，过去几百年里受到的不公平待遇，比华人还要深！不能能在赶走西方殖民者后，还在自己的居住地受到新的殖民者的迫害。”
现在的林汉，早就修炼到脸皮比布列塔尼亚号战列舰装甲还要厚上十倍的地步，厚颜无耻已不足以评价说出这话时的他。
而这话一出口，林汉想要肢解这个“还未诞生”的马来西亚共和国的意图，已昭然若揭。
当时林汉说法遭到了参予会谈的英国政府的强烈反对，但是在这个话题上，林汉却表现出强烈无比的霸道作风。
当时，林汉大义凛然地道：
“在东南亚过去的三百年里，作为欧洲殖民者的爪牙，所谓的马来人，这些来自中东和印度的移民，手上不但染满了华人的血，也染满了东南亚土著居民的血。我们没有在这里追究你们过去三百年里犯下的血债，已经很开明了。现在欧洲殖民者滚蛋了，你们这些殖民政府的爪牙，还想虎假虎威继续奴役华人和本地的土著居民吗？”
当时，林汉一掌将厚实的厚木桌劈成两爿的动作，将全场震得半天鸦雀无声，这时与会的众人才想起，林汉他的真实身份，根本就“不是人”，而是“行走于人间的神明”。
在冷场十几秒后，林汉环视四周，冷冷地声道：“今天我在这里代表兰芳共和国宣布，不过是为马来地区的两百余万华人同胞争取民族自由的权力而发言，也是为这里被压迫了三百多年的本土著居民应有的权力而呐喊。”
说着他猛拍桌子，一掌将面前的木桌拍成两爿，杀气腾腾地马来政府的代表道：
“要么选择收回你们肮脏的狗爪子，要么选择战争，二选一吧！”
而这个时候，一旁的马来地区的土著代表，也用刚刚学会的生涩无比的汉语，举起右拳，一起高唱起国际歌来。
“起来，全世界受苦的人”
很快，现场的其他华人，也跟着起哄一起高唱。
这场谈判，因为林汉夸张的表演，直接陷入了僵局。虽然马来代表事后声称林汉在污辱他们，但是林汉手上早就收集了过去几百年里，这些马来人针对华人的种族迫害和参予屠杀的多种证据，无可抵赖。而且现在欧亚大陆是“五大流氓”说话的时代，话语权根本不在这些马来人这儿。
在马来问题上，林汉的女儿之一大和抚子，她也想趁着英国人从加里曼丹岛撤走，也想在这再分一杯羹，背地里已经悄和林汉达成协议，做好了瓜分东马来西亚的准备，所以在这个话题上，日本是完全支持兰芳的。(未完待续。)
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