第57章黑豹与少年（47）（三百个收藏了，加更！）
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围绕着蝠王山的村子起名都有一个特点，都带着“福”字。
柳空青一行人来到村子叫做临福村。
这个村子也是重疫区，村外已经隔离出一个空地，修建了六嫉所，有一位中级医师、两位初级医师带着五六个医师学徒和十来个士兵驻扎在此。
临福村的传染源是一个福佑村的女婿。
据说，他媳妇给他生了个大胖小子，他去给丈母娘家送喜讯，回来没等过夜就躺倒了。
那时候疫情还没有大范围爆发，他也是被误诊为“风寒”的一员。
也因此，大家都没有防范意识。
导致这女婿一家子包括半个村子的村民都因此被传染上了。
毕竟邻里之间有人病了，不可能不去探望一下，这一探望，彻底坏事了。
可怜那刚出生没两天的小婴儿，不等症候全部爆发，就因为高烧没了。
而还活着的人，甚至都不知道该恨谁。
柳空青一行人到了临福村，就闻到了浓重的中药味，其中还夹杂着消毒酒精的味道。
他们进了六嫉所，先将带来的物资交给负责人，然后柳空青等穿着防护服也加入到给病患每日一诊的行动中来。
然后众人发现，柳空青选择的病患都是四五十岁的中老年妇女。
虽然穿着防护服，带着口罩，但从眉眼间亦能看出这位医师是个俊秀小伙儿。
说话轻声细语，动作温柔有礼，再加上长得好，这些到了更年期、还得不到理解和认可的妇女们就像找到了组织似的。
且这些妇女年纪都能当他娘或者祖母了，说话也不怕别人瞎想，那真是柳空青问啥说啥，哪怕不问，也有人在旁给做补充。
只一天，柳空青就从这些大娘、奶奶的口中，筛选出了自己想要得知的消息。
当柳空青带着其他几人趁夜回到福佑村时，其他几个年轻医师则一脸“无话可说”。
此行，他们还真发现了柳空青这小子身上他们不具备的地方——舍得下脸、“学识渊博”。
一见面就大娘、奶奶一通叫，几句话就打入了人民内部，和穷苦老百姓相处一点架子没有，且那些妇女说啥他都能接的上话。
怎么做饭显得多、怎么裁衣省布料；地里的大白菜该收了、家里的老母猪要产崽了……就没有他不知道的。
当时几个旁听的医师就都傻眼了，我去，这真特么是一个人才、奇葩，不服都不行。
……
柳空青一行是回来最晚的，当他们回来时，此番前来福佑村的医师、官员、军士皆没有休息。
在一片空地里，他们围着篝火而坐，而在最显眼的地方，放着一堆已经风干的蝙蝠腊肉。
没错，就是蝙蝠。
谁能想到，这次让栖梧城差点成为死域的“阎王叫”居然是蝠王山上昼伏夜出、向来和人类井水不犯河水的蝙蝠引起的。
大家看着这堆蝙蝠干，就像看着已经打开的潘多拉盒子，神色中充满了厌恶、恐惧。但更多的却是悲哀。
因为打开这充满了灾难的潘多拉之盒的正是人类自己，在人类贪婪本性的驱使下。
这些风干的蝙蝠尸体依旧可以看出其狰狞的样子，此时此刻，却更像是在嘲笑人类自作自受。
柳空青抱着长生，一人一豹看着那些蝙蝠尸体，再次想起今天那些村妇的话。
“严寒季来临时那五年日子不好过，待严寒季去了，也得有两三年缓冲一下，这都是祖祖辈辈的经验。
那些难熬的年头，我们就是靠着蝠王山才挺过来的。
如今眼看着气候正常了，地里变出也多了，祖宗规矩得让蝠王山也歇歇，不能再祸害了。
福佑村的人有点银子就飘了，尤其是这一二代，实在不像样，眼珠子都钻钱眼里去了，竟会想着歪门邪路。
山里大东西没回来，野兔、野鸡也在那几年抓的差不多了。
福佑村那些死了都没人埋的居然把主意打到山里的蝠王洞上，硬是捉了一批又一批飞老鼠充当野味，还给起个名，叫狗屁的‘蝠到了’。
都他娘的是蝠王山下长大的，就没听说过谁吃过飞老鼠。
再说了长那个样子，是人能吃的吗？
大家那时候还笑话福佑村那帮人真是想钱想疯了。
谁能成想，四外八庄甚至镇子上都没人稀得理的东西，还真有有钱人觉得这玩意寓意好。
拿了大把银子买去煎炒烹炸，听说还有炖汤的，你说新鲜不新鲜？”
“不过如今我看啊，这哪是什么福到了，这根本就是蝠死了，霉神沾身。
听说福佑村一个都不剩，死绝了，这都是报应啊。”
说着无心，她们不过当个新鲜事，殊不知，这其实就是真像。
蝠（福）死了，阎王也挨个叫名字呢！
果然，福佑村拿蝙蝠充当野味一事就是“阎王叫”爆发前兴起来的，周围几个村子都也都知道。
显然，有九成可能，这些蝙蝠干就是“阎王叫”的源头。
剩下那一成也只是因为医学的严谨性。
众人也推测出了“阎王叫”被传播开来的经过。
人吃了蝙蝠干，感染了“阎王叫”，然后通过空气、飞沫、接触等途径，人传人，阎王叫彻底蔓延开来。
而之所以栖梧内城最严重，大概是因为蝙蝠干属于新奇野味，还有它的“好寓意”。
真不知若是那些喜好野味、执着于“好寓意”的人若是知道要他们命的“阎王叫”是他们自己招来的，会是什么心情？
……
既然推测出“阎王叫”的传染源，众人就开始商量解决方案。
按照一般方法，自然是认为消灭或者驱赶蝙蝠，就像对待老鼠、蚊虫一样。
也有偏激者认为该进山，血洗蝠王洞。
长生听此，忍不住冷哼了一声，人类造的孽，为什么要让无辜动物付出血的代价。
人家蝙蝠已经长得尽量不像食物了，人类为什么还要去吃？
说一句“自作自受”，真的没毛病。
柳空青对此也表示不认同。
“我认为此法不可行。
我来前看过此地县志，有史记载以来，蝠王山就坐落在此。
几千年过去了，不曾听说过因为蝙蝠引起的疫症。
可见，人类若是不招惹蝙蝠，其体内携带的瘟疫病毒，根本不会传播开来。
再者，蝠王山这么大，蝙蝠肯定不只蝠王洞这一个族群，根本灭杀不过来。
且兔子急了还咬人呢，这些蝙蝠可比兔子厉害多了。
真若血洗蝠王洞，那就是灭族之仇，蝙蝠绝对会和人类拼命的。
人类有弓箭、有火，但蝙蝠有翅膀、有牙齿、有利爪，还有最可怕的疫毒。人蝠相斗，代价太大了。”
搞不好，人类都不见得能灭绝蝙蝠，反而被人家借着瘟疫给灭绝了。
所以和平共处，都好好活着不好吗？
……
柳空青一行人带着那些被密封的蝙蝠干，回了栖梧城。
而有关蝙蝠是疫源，还有如何传播开来的经过，也经过多方润色，一式两份发往医协总会和凤国王宫。
在没有得到确切命令之前，柳空青一行人被栖梧城城主客气的请去喝茶。
大家对此倒没有什么想不开的，此事事关重大，若传扬出去，一个不好，可能导致整个海中陆人心惶惶，“闻蝠色变”。
不过医协总会和凤国女王的办事效率都很高。
不到五天，栖梧城城主和负责彼此大疫的医协负责人就收到了医家钜子和凤国女王的联名通知。
而一份名为《请不要再自食恶果》的通告，从医协总会发往海中陆各分会。
通知中，明文表述了凤国栖梧城大疫的缘由、经过、结果。
自然，福佑村，还有栖梧城几个买过“福到了”的富商、官员，以另外一种方式“千古留名”了。
在通告中，医协也给蝙蝠这个群体正了名。
蝙蝠以一己之力封印病毒数千年，且已经尽最大的努力长得不像个食材了，人类为什么就不能放过可怜的蝙蝠呢！
长生想，若是蝙蝠会说话，这会儿大概应该会说:“我们太难了！”
围绕着蝠王山的村子起名都有一个特点，都带着“福”字。
柳空青一行人来到村子叫做临福村。
这个村子也是重疫区，村外已经隔离出一个空地，修建了六嫉所，有一位中级医师、两位初级医师带着五六个医师学徒和十来个士兵驻扎在此。
临福村的传染源是一个福佑村的女婿。
据说，他媳妇给他生了个大胖小子，他去给丈母娘家送喜讯，回来没等过夜就躺倒了。
那时候疫情还没有大范围爆发，他也是被误诊为“风寒”的一员。
也因此，大家都没有防范意识。
导致这女婿一家子包括半个村子的村民都因此被传染上了。
毕竟邻里之间有人病了，不可能不去探望一下，这一探望，彻底坏事了。
可怜那刚出生没两天的小婴儿，不等症候全部爆发，就因为高烧没了。
而还活着的人，甚至都不知道该恨谁。
柳空青一行人到了临福村，就闻到了浓重的中药味，其中还夹杂着消毒酒精的味道。
他们进了六嫉所，先将带来的物资交给负责人，然后柳空青等穿着防护服也加入到给病患每日一诊的行动中来。
然后众人发现，柳空青选择的病患都是四五十岁的中老年妇女。
虽然穿着防护服，带着口罩，但从眉眼间亦能看出这位医师是个俊秀小伙儿。
说话轻声细语，动作温柔有礼，再加上长得好，这些到了更年期、还得不到理解和认可的妇女们就像找到了组织似的。
且这些妇女年纪都能当他娘或者祖母了，说话也不怕别人瞎想，那真是柳空青问啥说啥，哪怕不问，也有人在旁给做补充。
只一天，柳空青就从这些大娘、奶奶的口中，筛选出了自己想要得知的消息。
当柳空青带着其他几人趁夜回到福佑村时，其他几个年轻医师则一脸“无话可说”。
此行，他们还真发现了柳空青这小子身上他们不具备的地方——舍得下脸、“学识渊博”。
一见面就大娘、奶奶一通叫，几句话就打入了人民内部，和穷苦老百姓相处一点架子没有，且那些妇女说啥他都能接的上话。
怎么做饭显得多、怎么裁衣省布料；地里的大白菜该收了、家里的老母猪要产崽了……就没有他不知道的。
当时几个旁听的医师就都傻眼了，我去，这真特么是一个人才、奇葩，不服都不行。
……
柳空青一行是回来最晚的，当他们回来时，此番前来福佑村的医师、官员、军士皆没有休息。
在一片空地里，他们围着篝火而坐，而在最显眼的地方，放着一堆已经风干的蝙蝠腊肉。
没错，就是蝙蝠。
谁能想到，这次让栖梧城差点成为死域的“阎王叫”居然是蝠王山上昼伏夜出、向来和人类井水不犯河水的蝙蝠引起的。
大家看着这堆蝙蝠干，就像看着已经打开的潘多拉盒子，神色中充满了厌恶、恐惧。但更多的却是悲哀。
因为打开这充满了灾难的潘多拉之盒的正是人类自己，在人类贪婪本性的驱使下。
这些风干的蝙蝠尸体依旧可以看出其狰狞的样子，此时此刻，却更像是在嘲笑人类自作自受。
柳空青抱着长生，一人一豹看着那些蝙蝠尸体，再次想起今天那些村妇的话。
“严寒季来临时那五年日子不好过，待严寒季去了，也得有两三年缓冲一下，这都是祖祖辈辈的经验。
那些难熬的年头，我们就是靠着蝠王山才挺过来的。
如今眼看着气候正常了，地里变出也多了，祖宗规矩得让蝠王山也歇歇，不能再祸害了。
福佑村的人有点银子就飘了，尤其是这一二代，实在不像样，眼珠子都钻钱眼里去了，竟会想着歪门邪路。
山里大东西没回来，野兔、野鸡也在那几年抓的差不多了。
福佑村那些死了都没人埋的居然把主意打到山里的蝠王洞上，硬是捉了一批又一批飞老鼠充当野味，还给起个名，叫狗屁的‘蝠到了’。
都他娘的是蝠王山下长大的，就没听说过谁吃过飞老鼠。
再说了长那个样子，是人能吃的吗？
大家那时候还笑话福佑村那帮人真是想钱想疯了。
谁能成想，四外八庄甚至镇子上都没人稀得理的东西，还真有有钱人觉得这玩意寓意好。
拿了大把银子买去煎炒烹炸，听说还有炖汤的，你说新鲜不新鲜？”
“不过如今我看啊，这哪是什么福到了，这根本就是蝠死了，霉神沾身。
听说福佑村一个都不剩，死绝了，这都是报应啊。”
说着无心，她们不过当个新鲜事，殊不知，这其实就是真像。
蝠（福）死了，阎王也挨个叫名字呢！
果然，福佑村拿蝙蝠充当野味一事就是“阎王叫”爆发前兴起来的，周围几个村子都也都知道。
显然，有九成可能，这些蝙蝠干就是“阎王叫”的源头。
剩下那一成也只是因为医学的严谨性。
众人也推测出了“阎王叫”被传播开来的经过。
人吃了蝙蝠干，感染了“阎王叫”，然后通过空气、飞沫、接触等途径，人传人，阎王叫彻底蔓延开来。
而之所以栖梧内城最严重，大概是因为蝙蝠干属于新奇野味，还有它的“好寓意”。
真不知若是那些喜好野味、执着于“好寓意”的人若是知道要他们命的“阎王叫”是他们自己招来的，会是什么心情？
……
既然推测出“阎王叫”的传染源，众人就开始商量解决方案。
按照一般方法，自然是认为消灭或者驱赶蝙蝠，就像对待老鼠、蚊虫一样。
也有偏激者认为该进山，血洗蝠王洞。
长生听此，忍不住冷哼了一声，人类造的孽，为什么要让无辜动物付出血的代价。
人家蝙蝠已经长得尽量不像食物了，人类为什么还要去吃？
说一句“自作自受”，真的没毛病。
柳空青对此也表示不认同。
“我认为此法不可行。
我来前看过此地县志，有史记载以来，蝠王山就坐落在此。
几千年过去了，不曾听说过因为蝙蝠引起的疫症。
可见，人类若是不招惹蝙蝠，其体内携带的瘟疫病毒，根本不会传播开来。
再者，蝠王山这么大，蝙蝠肯定不只蝠王洞这一个族群，根本灭杀不过来。
且兔子急了还咬人呢，这些蝙蝠可比兔子厉害多了。
真若血洗蝠王洞，那就是灭族之仇，蝙蝠绝对会和人类拼命的。
人类有弓箭、有火，但蝙蝠有翅膀、有牙齿、有利爪，还有最可怕的疫毒。人蝠相斗，代价太大了。”
搞不好，人类都不见得能灭绝蝙蝠，反而被人家借着瘟疫给灭绝了。
所以和平共处，都好好活着不好吗？
……
柳空青一行人带着那些被密封的蝙蝠干，回了栖梧城。
而有关蝙蝠是疫源，还有如何传播开来的经过，也经过多方润色，一式两份发往医协总会和凤国王宫。
在没有得到确切命令之前，柳空青一行人被栖梧城城主客气的请去喝茶。
大家对此倒没有什么想不开的，此事事关重大，若传扬出去，一个不好，可能导致整个海中陆人心惶惶，“闻蝠色变”。
不过医协总会和凤国女王的办事效率都很高。
不到五天，栖梧城城主和负责彼此大疫的医协负责人就收到了医家钜子和凤国女王的联名通知。
而一份名为《请不要再自食恶果》的通告，从医协总会发往海中陆各分会。
通知中，明文表述了凤国栖梧城大疫的缘由、经过、结果。
自然，福佑村，还有栖梧城几个买过“福到了”的富商、官员，以另外一种方式“千古留名”了。
在通告中，医协也给蝙蝠这个群体正了名。
蝙蝠以一己之力封印病毒数千年，且已经尽最大的努力长得不像个食材了，人类为什么就不能放过可怜的蝙蝠呢！
长生想，若是蝙蝠会说话，这会儿大概应该会说:“我们太难了！”