第三章 强者之路
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张晓自然不必理会伏骞的纠结,张晓在乎的只有一件事情。
“曲傲接下我的战书了没有。”张晓终于停下了手中的活计,然后对伏骞问道。
“曲傲已经答应,七日之后进行约战。”伏骞虽然尽力让自己的语气变得恭敬一些,但是无论如何都避免不了潜藏的那一股桀骜。
张晓并不在乎伏骞的桀骜,因为他知道伏骞纵然有天大的本事也如同如来佛手中的孙悟空一样,翻不出天来。
因为张晓不会给他那个机会。
与之对应的是,张晓更在乎曲傲的事情。
张晓之所以要约战曲傲,更多的是为了越战毕玄做准备。
这个世界上一共有五大强者,也就是毕玄,宁道奇,傅采林,宋缺,石之轩。他们几个是距离“破碎虚空”最近的人。
他们每一个人都有一条心中的“道”,然后朝着这一条“道”而不懈努力。
其中石之轩的情况最为复杂,因为他因为不死印法的缘故,拥有的是两条道,一条无情的道,一条有情的道。
因此他的实力从某种意义上是最强的一个,但却也是问题最大的一个。
毕竟既要做一个有**,又要做一个无**,是在有些太难了,虽然他以“不在此岸,不在彼岸,不在中间”的佛学至理作为粘合剂,将传自补天道的“无情之道”和花间派的“有情之道”粘合在一起,但是也因此留下了难以察觉的破绽。
若是他能够像几百年后的“魔师”庞斑一样,拿得起,放得下,既能闯过“权力之关”,又能闯过“情关”,还能有一个旗鼓相当的对手,那么极有可能迈入“破碎虚空”之境界。
另外四位大宗师可以说是难分高下,无论是弈剑大师傅采林的“心灵之道”,宁道奇的“自然之道”,宋缺的“天刀之道”,毕玄的“无敌之道”,都是贯彻了心底信念的大道。
和他们相比,尽管张晓苦修了一年,用最极端的方式强行磨砺自己的心灵,但是和这五个人相比还是相差甚远。
张晓莫说仅仅是“立魔第九”的境界,就算达到了第十一层的“魔变之境”也未必能够战胜这五个人。
向雨田迈入“催魔第八”的地步就已经几乎是天下无敌,但那也仅仅是因为他是向雨田罢了。
虽然名以上说,修炼成道心种魔**第十二层“魔仙”的境界就能够破碎虚空,但不意味着真的修炼到十二层才能够破碎虚空,至少“魔师”庞斑就绝对没有修炼到第十二层。
向雨田自然也不需要,毕竟他本就是和燕飞齐名的家伙,除了机遇略逊一筹以外,其他方面几乎都是旗鼓相当,就算他没有修炼道心种魔**,也有极大的可能能够“破碎虚空”。
若非张晓逆行“种魔第六”,然后和独孤凤进行了一次不可思议的精神之旅,然后几乎是在一眨眼的功夫就经历了千百世的轮回,将心灵淬炼到了几乎圆满的境界,根本没有和五个人站在一起的资格。
而在经历一年的苦修之后,张晓终于认为自己应该不会逊色这五个人,算得上是一名强者了。
心灵的淬炼分为很多种,像弈剑大师傅采林,武尊毕玄,天刀宋缺那样讲生命付诸于自己的族人是一种,像宁道奇那样隐居于山林也是一种。
毕竟有一句话是,“大隐隐于市,小隐隐于野”。
毫无疑问,效果最好的方法无疑是隐居朝廷,将自己的身心彻底的融入红尘浊世之中,借助各种**,各种名利来淬炼自己的心性。
自古以来,这样做的并不少,例如汉代的张良,东方朔,唐代的袁天罡,李淳风,明代的刘伯温,都是这样做的。
当世五大宗师之中,除了“散人”宁道奇实际上都是这样做的。
但是这种法子看似效果最好,但是也是效率最差的,身融红尘之中,还有几个能够超脱出去?在名利中打滚,终究也会被名利所束缚,甚至是沉落。
所以说,真正有效的的还是小隐隐于野,利用山野之中的独孤,寂寞一点点的淬炼心性,但十年,二十年,三十年的孤苦寂寞淬炼下去,那一颗心纵然有再多的菱角也会变得圆滑。
只不过凡人能有多少寿命?选择这条路的人往往没有走到尽头就已经寿命耗尽了。
张晓选择的方式实际上更加的计算,不是功名利禄来淬炼心性,而是直接用自己地**作为烘炉,将自己的心灵进行磨砺。
张晓所在的铁匠铺距离自己的将军府并不远,张晓只要进入了那里面,自然有最好的美食,最醇厚的美酒,最豪华的房间,最美丽的女人。
人生有六苦,生老病死,求不得,怨憎会。
而“求不得”无疑是最苦的,可是张晓却是强行让自己陷入一个求不得的境地。
明明凡人想要的一切都仅仅是触手可得,而自己却画地为牢似的将自己囚禁起来。
张晓明明喜好美食,但张晓每天坚持让人送来最能够“磨练心性”的饭菜,二斤素菜,红薯杂粮随意,再加一条鱼。
天可怜见,张晓无论是前世还是今世,都是从来不吃半口鱼肉的。
这些菜只听着都不好吃,皱着眉头也要吃上一年,那该是何等样凄凉的人间?
更凄惨的事情还并不仅仅是这样。
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
毫无疑问,像张晓这样血气未定的人是最好-色的,更何况,张晓的女人无疑都是人间绝色。
可是张晓就这么自我囚禁住,整整一年不近女色。
若是张晓是那种“安贫乐道”的人自然能够忍受这种苦楚,但是张晓却偏偏不是。
更何况,这还不是最苦的,真正最苦的时候实际上是当张晓离开铁匠铺,走向沙场的时候,那个时候才是真正的“苦”。
(感谢点i,哭泣的以撒,射$狼,落羽云,dwf风动随心五位兄弟最近的打赏,尤为感谢dwf风动随心今天的打赏。_)
张晓自然不必理会伏骞的纠结,张晓在乎的只有一件事情。
“曲傲接下我的战书了没有。”张晓终于停下了手中的活计,然后对伏骞问道。
“曲傲已经答应,七日之后进行约战。”伏骞虽然尽力让自己的语气变得恭敬一些,但是无论如何都避免不了潜藏的那一股桀骜。
张晓并不在乎伏骞的桀骜,因为他知道伏骞纵然有天大的本事也如同如来佛手中的孙悟空一样,翻不出天来。
因为张晓不会给他那个机会。
与之对应的是,张晓更在乎曲傲的事情。
张晓之所以要约战曲傲,更多的是为了越战毕玄做准备。
这个世界上一共有五大强者,也就是毕玄,宁道奇,傅采林,宋缺,石之轩。他们几个是距离“破碎虚空”最近的人。
他们每一个人都有一条心中的“道”,然后朝着这一条“道”而不懈努力。
其中石之轩的情况最为复杂,因为他因为不死印法的缘故,拥有的是两条道,一条无情的道,一条有情的道。
因此他的实力从某种意义上是最强的一个,但却也是问题最大的一个。
毕竟既要做一个有**,又要做一个无**,是在有些太难了,虽然他以“不在此岸,不在彼岸,不在中间”的佛学至理作为粘合剂,将传自补天道的“无情之道”和花间派的“有情之道”粘合在一起,但是也因此留下了难以察觉的破绽。
若是他能够像几百年后的“魔师”庞斑一样,拿得起,放得下,既能闯过“权力之关”,又能闯过“情关”,还能有一个旗鼓相当的对手,那么极有可能迈入“破碎虚空”之境界。
另外四位大宗师可以说是难分高下,无论是弈剑大师傅采林的“心灵之道”,宁道奇的“自然之道”,宋缺的“天刀之道”,毕玄的“无敌之道”,都是贯彻了心底信念的大道。
和他们相比,尽管张晓苦修了一年,用最极端的方式强行磨砺自己的心灵,但是和这五个人相比还是相差甚远。
张晓莫说仅仅是“立魔第九”的境界,就算达到了第十一层的“魔变之境”也未必能够战胜这五个人。
向雨田迈入“催魔第八”的地步就已经几乎是天下无敌,但那也仅仅是因为他是向雨田罢了。
虽然名以上说,修炼成道心种魔**第十二层“魔仙”的境界就能够破碎虚空,但不意味着真的修炼到十二层才能够破碎虚空,至少“魔师”庞斑就绝对没有修炼到第十二层。
向雨田自然也不需要,毕竟他本就是和燕飞齐名的家伙,除了机遇略逊一筹以外,其他方面几乎都是旗鼓相当,就算他没有修炼道心种魔**,也有极大的可能能够“破碎虚空”。
若非张晓逆行“种魔第六”,然后和独孤凤进行了一次不可思议的精神之旅,然后几乎是在一眨眼的功夫就经历了千百世的轮回,将心灵淬炼到了几乎圆满的境界,根本没有和五个人站在一起的资格。
而在经历一年的苦修之后,张晓终于认为自己应该不会逊色这五个人,算得上是一名强者了。
心灵的淬炼分为很多种,像弈剑大师傅采林,武尊毕玄,天刀宋缺那样讲生命付诸于自己的族人是一种,像宁道奇那样隐居于山林也是一种。
毕竟有一句话是,“大隐隐于市,小隐隐于野”。
毫无疑问,效果最好的方法无疑是隐居朝廷,将自己的身心彻底的融入红尘浊世之中,借助各种**,各种名利来淬炼自己的心性。
自古以来,这样做的并不少,例如汉代的张良,东方朔,唐代的袁天罡,李淳风,明代的刘伯温,都是这样做的。
当世五大宗师之中,除了“散人”宁道奇实际上都是这样做的。
但是这种法子看似效果最好,但是也是效率最差的,身融红尘之中,还有几个能够超脱出去?在名利中打滚,终究也会被名利所束缚,甚至是沉落。
所以说,真正有效的的还是小隐隐于野,利用山野之中的独孤,寂寞一点点的淬炼心性,但十年,二十年,三十年的孤苦寂寞淬炼下去,那一颗心纵然有再多的菱角也会变得圆滑。
只不过凡人能有多少寿命?选择这条路的人往往没有走到尽头就已经寿命耗尽了。
张晓选择的方式实际上更加的计算,不是功名利禄来淬炼心性,而是直接用自己地**作为烘炉,将自己的心灵进行磨砺。
张晓所在的铁匠铺距离自己的将军府并不远,张晓只要进入了那里面,自然有最好的美食,最醇厚的美酒,最豪华的房间,最美丽的女人。
人生有六苦,生老病死,求不得,怨憎会。
而“求不得”无疑是最苦的,可是张晓却是强行让自己陷入一个求不得的境地。
明明凡人想要的一切都仅仅是触手可得,而自己却画地为牢似的将自己囚禁起来。
张晓明明喜好美食,但张晓每天坚持让人送来最能够“磨练心性”的饭菜,二斤素菜,红薯杂粮随意,再加一条鱼。
天可怜见,张晓无论是前世还是今世,都是从来不吃半口鱼肉的。
这些菜只听着都不好吃,皱着眉头也要吃上一年,那该是何等样凄凉的人间?
更凄惨的事情还并不仅仅是这样。
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
毫无疑问,像张晓这样血气未定的人是最好-色的,更何况,张晓的女人无疑都是人间绝色。
可是张晓就这么自我囚禁住,整整一年不近女色。
若是张晓是那种“安贫乐道”的人自然能够忍受这种苦楚,但是张晓却偏偏不是。
更何况,这还不是最苦的,真正最苦的时候实际上是当张晓离开铁匠铺,走向沙场的时候,那个时候才是真正的“苦”。
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