第1116章 凶地
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娄小乙在倾听中，努力消化着这些信息，这也是一种在大道上的提高；修真界是发展的，放在万余年前，元婴修士妄议大道会被视为不知深浅，但现在讨论大道却已成为日常。
无常，寂灭，涅槃都是偏向于佛门的大道，其中涅槃和寂灭很好理解，但这里的无常可不是指的无常鬼，而是佛门的一种奥义。
世间一切有为法都是因缘和合而生起，因缘所生的诸法，空无自性，随著缘聚而生，缘散而灭，它是三世迁流不住的；
用直白点的话来说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。因为世间一切万法无一是常住不变的，因此说无常。
再简单点说，就是修真界的本质就是，没有什么东西是永远不变的！万事万物都在变化之中，事物也只能在变化中生存，也包括人类的思想；如果一个人，一个门派道统不思进取，不知改变，那么注定将成为历史的片断。
从这个意义上来说，其实娄小乙觉得这东西提前崩散也是很有道理的。无常崩散，不是说无常的核心理念错了，而是万事万物的变化规律开始出现不确定性，就像以前的无常因为有人合道，所以是种规律性的正弦波，而当无常崩散后，它可能就是一种毫无规律的杂波，还是每人都各不相同的杂波！
当宇宙中的一切都开始以这种没有了规律的无常为基础时，同样也是混乱的开始！
杀戮大道开始没有依据，各有各的杀道！
毁灭大道开始没有框架，大家各自建立体系！
无常大道失去了规律变化，于是宇宙万物的变化开始变的无序，大到星辰界域，小到万物生灵，对个人来说，就可以随心所欲的变化，当然，最后你得把自己变强变的适应这个世界，而不是把自己給变没了！
对娄小乙来说，他的剑道其实也是一种无常！只不过以前是建立在成-熟体系的基础上，以后他就能更天马行空，因为一些约束没有了！
从某种意义上来说，无常的崩散可能对修真世界的影响比杀戮毁灭的范围还要广，所以也未必不是崩散无常？但他这种猜测只是纯粹的想当然，没有拿的出手的真凭实据，和几家道派的真君们的判断有出入，他可不想坚持什么，争论什么，对他来说，爱崩谁崩谁，关他屁事！
“宇宙有凶地，是名芳草径，想来大家都是知道的。”
鼻涕虫终于进入了正题，芳草径这个名字听的很诗意，其实却是周仙上界附近数十方宇宙中数一数二的凶险之地，和它的名字形成了强烈的反差。
可以把它理解成一处重要的战略位置，在这个方向上，芳草径的彼端就是大片的荒芜宇宙，是修真世界绝迹的空域，也有数十方宇宙之大；这片空域和以周仙为首的人类修真文明鼎盛之地所属的数十方宇宙以芳草径相隔，就形成了修真和不修真的两个世界。
宇宙中的危险之地，大都以天象为主，比如黑洞的吸引力，恒星喷发，是人类修士不可接近的；芳草地不同，它不是天象，而是植物，宇宙中虚空凭生的植物！
就像界域中大地上无处不在的青草地一样！只不过这里的草是立体布置的，而且，还能杀人！一棵草可能对修士来说无所谓，但如果是无边无际，无穷无尽的杀人草……
也是有修士穿越芳草径去往荒芜宇宙空间的，目的只有一个，因为渺无人迹，所以那里的灵机更充沛，前提是，你能穿越芳草径，并能对付那里无处不在的主人-虚空兽们。
“根据宗门中真君师叔们的研究，大道碎片崩散后的抛飞并非完全随机，其实也是有方向性的！
方向就是，越契合此道的地方，大道碎片越可能集中！芳草径是片百万年来埋葬了无数修行生物的地方，人类，虚空兽，各种异兽等等，芳草因为其植物属性，最能积聚这样的负面能量，所以我们判断，如果是杀戮毁灭大道的崩散，这地方就一定是碎片集中之地！”
鼻涕虫眼中放光，“就我所知，很多衷情于此道的斗战之士都已启程赶往芳草地，你我之间也不须说那些虚伪之言，凡是能走到这一步的，战斗能力出色的，又哪个没有尝试过杀戮毁灭之道？
只不过要顾着道家的面子，都秘而不宣，好像一个个都圣人也似！
既然要去，想来那里也是处大场面，独木不成林，不知你们有没有兴趣？”
鼻涕虫的话，道尽修者本质；关于杀戮大道，虽然明明白白的表现出来的修士很少，但那些所谓的斗战之士，出众之徒，又哪个没有悟得几分？多少而已，深浅罢了！
也包括在座的这几位，娄小乙不用说，剑修从不掩饰这一点；其他三人其实也或多或少的懂些，不如此，他们也杀不了人，走不到现在这样的位置。
大道碎片，就是最吸引元婴修士的肉！因为他们正处于融合道境的最好时机，不像真君们，道境定型，变就不如不变！元婴们还是一张白纸，可以尽情的尝试，随心的挥洒，这是他们的时代！
三人都转开了心思，有关芳草径的消息，他们也是知道的，在各自的门派中，也有三两好友相邀同行；如果把一个门派看做一个整体加以细分的话，大约有几个部分。
先除去以補助研究之道成婴的，大概就还剩下五成；再减去平平庸庸，都未必能通过芳草之缠的，也就只剩下二成；完全和杀戮大道无干的，还剩不足一成；没有兴趣，各种特殊原因不能成行的，林林总总算下来，别看一个偌大的上门，真正能成行的，恐怕也就在十数人上下。
这是修真界道门的特点，他们毕竟不是剑修，不是每个人都擅长战斗，也不是每个人都对杀戮大道向往，道家的特点在于多样性，有无数的选择方向。
当然，站在这里的四个人当初能聚在一起，就是因为他们的战斗能力，或者说是杀戮能力出众，像他们这样成长经历的毕竟是少数，也对杀戮大道绝不陌生！
娄小乙在倾听中，努力消化着这些信息，这也是一种在大道上的提高；修真界是发展的，放在万余年前，元婴修士妄议大道会被视为不知深浅，但现在讨论大道却已成为日常。
无常，寂灭，涅槃都是偏向于佛门的大道，其中涅槃和寂灭很好理解，但这里的无常可不是指的无常鬼，而是佛门的一种奥义。
世间一切有为法都是因缘和合而生起，因缘所生的诸法，空无自性，随著缘聚而生，缘散而灭，它是三世迁流不住的；
用直白点的话来说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。因为世间一切万法无一是常住不变的，因此说无常。
再简单点说，就是修真界的本质就是，没有什么东西是永远不变的！万事万物都在变化之中，事物也只能在变化中生存，也包括人类的思想；如果一个人，一个门派道统不思进取，不知改变，那么注定将成为历史的片断。
从这个意义上来说，其实娄小乙觉得这东西提前崩散也是很有道理的。无常崩散，不是说无常的核心理念错了，而是万事万物的变化规律开始出现不确定性，就像以前的无常因为有人合道，所以是种规律性的正弦波，而当无常崩散后，它可能就是一种毫无规律的杂波，还是每人都各不相同的杂波！
当宇宙中的一切都开始以这种没有了规律的无常为基础时，同样也是混乱的开始！
杀戮大道开始没有依据，各有各的杀道！
毁灭大道开始没有框架，大家各自建立体系！
无常大道失去了规律变化，于是宇宙万物的变化开始变的无序，大到星辰界域，小到万物生灵，对个人来说，就可以随心所欲的变化，当然，最后你得把自己变强变的适应这个世界，而不是把自己給变没了！
对娄小乙来说，他的剑道其实也是一种无常！只不过以前是建立在成-熟体系的基础上，以后他就能更天马行空，因为一些约束没有了！
从某种意义上来说，无常的崩散可能对修真世界的影响比杀戮毁灭的范围还要广，所以也未必不是崩散无常？但他这种猜测只是纯粹的想当然，没有拿的出手的真凭实据，和几家道派的真君们的判断有出入，他可不想坚持什么，争论什么，对他来说，爱崩谁崩谁，关他屁事！
“宇宙有凶地，是名芳草径，想来大家都是知道的。”
鼻涕虫终于进入了正题，芳草径这个名字听的很诗意，其实却是周仙上界附近数十方宇宙中数一数二的凶险之地，和它的名字形成了强烈的反差。
可以把它理解成一处重要的战略位置，在这个方向上，芳草径的彼端就是大片的荒芜宇宙，是修真世界绝迹的空域，也有数十方宇宙之大；这片空域和以周仙为首的人类修真文明鼎盛之地所属的数十方宇宙以芳草径相隔，就形成了修真和不修真的两个世界。
宇宙中的危险之地，大都以天象为主，比如黑洞的吸引力，恒星喷发，是人类修士不可接近的；芳草地不同，它不是天象，而是植物，宇宙中虚空凭生的植物！
就像界域中大地上无处不在的青草地一样！只不过这里的草是立体布置的，而且，还能杀人！一棵草可能对修士来说无所谓，但如果是无边无际，无穷无尽的杀人草……
也是有修士穿越芳草径去往荒芜宇宙空间的，目的只有一个，因为渺无人迹，所以那里的灵机更充沛，前提是，你能穿越芳草径，并能对付那里无处不在的主人-虚空兽们。
“根据宗门中真君师叔们的研究，大道碎片崩散后的抛飞并非完全随机，其实也是有方向性的！
方向就是，越契合此道的地方，大道碎片越可能集中！芳草径是片百万年来埋葬了无数修行生物的地方，人类，虚空兽，各种异兽等等，芳草因为其植物属性，最能积聚这样的负面能量，所以我们判断，如果是杀戮毁灭大道的崩散，这地方就一定是碎片集中之地！”
鼻涕虫眼中放光，“就我所知，很多衷情于此道的斗战之士都已启程赶往芳草地，你我之间也不须说那些虚伪之言，凡是能走到这一步的，战斗能力出色的，又哪个没有尝试过杀戮毁灭之道？
只不过要顾着道家的面子，都秘而不宣，好像一个个都圣人也似！
既然要去，想来那里也是处大场面，独木不成林，不知你们有没有兴趣？”
鼻涕虫的话，道尽修者本质；关于杀戮大道，虽然明明白白的表现出来的修士很少，但那些所谓的斗战之士，出众之徒，又哪个没有悟得几分？多少而已，深浅罢了！
也包括在座的这几位，娄小乙不用说，剑修从不掩饰这一点；其他三人其实也或多或少的懂些，不如此，他们也杀不了人，走不到现在这样的位置。
大道碎片，就是最吸引元婴修士的肉！因为他们正处于融合道境的最好时机，不像真君们，道境定型，变就不如不变！元婴们还是一张白纸，可以尽情的尝试，随心的挥洒，这是他们的时代！
三人都转开了心思，有关芳草径的消息，他们也是知道的，在各自的门派中，也有三两好友相邀同行；如果把一个门派看做一个整体加以细分的话，大约有几个部分。
先除去以補助研究之道成婴的，大概就还剩下五成；再减去平平庸庸，都未必能通过芳草之缠的，也就只剩下二成；完全和杀戮大道无干的，还剩不足一成；没有兴趣，各种特殊原因不能成行的，林林总总算下来，别看一个偌大的上门，真正能成行的，恐怕也就在十数人上下。
这是修真界道门的特点，他们毕竟不是剑修，不是每个人都擅长战斗，也不是每个人都对杀戮大道向往，道家的特点在于多样性，有无数的选择方向。
当然，站在这里的四个人当初能聚在一起，就是因为他们的战斗能力，或者说是杀戮能力出众，像他们这样成长经历的毕竟是少数，也对杀戮大道绝不陌生！