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第四〇八章 快车道

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    信仰的力量是强大的。

    之前杨云就觉得总是靠武力征服不是什么好办法,用这种近乎于宗教控制的办法果然比单纯用武力管用得多。

    杨云终于知道为什么西班牙人可以用区区一支几百人的军队,就能把南美文明给征服了。

    跟这些类似于原始人的土著打交道,不能单纯用战争手段,只要在精神上慑服对手,再把其统治者制服,土著民众自然就归顺了。

    “师傅,看来这招比以往的更管用,以后可以用这一手来对付别的野人。”

    吴元是跟着队伍一起过来的,现在正是大唐的夜晚,只要李隆基不去玄女观,吴元便能自由出来。

    杨云看着呼啦啦一堆人自觉地来到场地中央接受奴役,摇摇头道:“其实对他们来说,不管被谁统治都一样,反正都是干活,换取一份谋生的口粮,这一招对于城邦居民很管用,但若是那些以血脉维系关系的部族,还是以武力征服更为实际。”

    杨云知道眼前这群人看起来属于同一个城市的,但他们分属不同的派系和势力,内部纷争很大。

    如此才适合以擒贼先擒王的方式进行制服,换了小的部族,就不那么管用了。

    不管怎么说,这次的出击非常顺利,只动用了一百人的“军队”,便征服了两三万土著。

    杨云为了震慑这些土著人,将城市的长老会成员悉数绑起来挂在高台上,好像宣示他们背叛了神的意志而受到上天的惩罚,用宗教的方式慑服土著。

    为了尽早把这些人安顿下来,防止他们造反,需要将女人和孩子分开。

    在原始部族中,女人和孩子既是部族未来的希望,也是他们最大的财富,当女人和孩子被控制后,土著男人想反抗就要掂量一下这么做的代价。

    徐起带着两名侍卫过来,看着下面黑压压翘首以望的土著人,杨云统率的这些大唐士卒都有些胆怯。

    他们不是正规军,只是被临时拉来打仗,甚至他们不知道这么做的意义是什么。

    “当家的,这么多人,若是带回营地去的话……他们闹事当如何?”

    徐起不太敢把人带回二号营地,其实他连杨云怎么把人带回去的都不知道。

    这里是哪儿他和他的手下不清楚,他们在杨云面前,其实跟野人没多大的区别,不过是自小便接受王化,互相之间能明白对方说的话的意思罢了。

    杨云道:“不带回去,难道把他们留在这里?现在种植农田和开矿,不是正需要人手来充当苦力吗?”

    “这么多人……会不会……”

    徐起想说野人可能会造反和闹事。

    杨云平时不在营地里,这些人造反跟杨云没多大关系,但他们都在营地生活,到现在都没机会返回家乡探亲,他们可不想死在野人的暴动中。

    “放心,我有办法统治他们。”

    杨云给了徐起等人一些信心。

    杨云想继续用宗教来统治这些人,用大唐来的区区几百人来统治数万名土著人,常规的办法的确不太现实,但若是在营地内建造神坛,再用一些神迹惩罚那些不听话的人,就能最大程度上避免暴动的出现。

    现在杨云需要大批人帮他种田、开矿和冶炼,同时要制造甲胄兵器,进而攻击更多的部族。

    但跟这些土著人语言不通,始终是个大问题。

    ……

    ……

    土著人开始通过“空间门”分批往营地迁移。

    营地没有那么多的帐篷或木楼,即便在最近这些日子里连夜赶工,营地也不可能骤然增加五千人以上的容量。

    也就是说,有部分土著人要暂时留在原先的城市。

    现在就需要那些先行抓过来的部族中人,协助管理。

    因为被杨云抓回来的时间有先后之分,先加入营地的印加人,最长的已经在营地里生活超过一个月时间。

    虽说语言不通,但基本的手势比划,还有简单的物品名称什么的,已经可以简单交流,这些人在得到杨云的优待后,感觉自己找对了人生方向。

    这下杨云又抓来这么多他们的同类,还是原本地位比他们高的“城市人”,那就可以利用这些“乡巴佬”来充当狱卒。

    先行征调出一百名土著原住民,出来协助杨云管理,他们拿起兵器,并不是锋利的铁器,而是一些青铜器和石器,身上有了麻布做的衣服,这都是以前土著人想都不敢想的东西。

    这时代的印加人更多是不穿衣服的,晚上睡觉找些茅草盖着御寒,贵族才有资格穿兽皮。

    现在他们直接穿上跟大唐人一样的衣服,虽然觉得有些别扭,但保暖性很高,加上可以隔热和防止蚊虫叮咬,让他们走路都轻快许多,拿着兵器就加入到狱卒行列。

    “师傅难道想让他们到野人的城市去?”

    吴元对杨云管理土著人的方式方法大为不解。

    虽然明白杨云这是要以夷制夷,但连话都听不懂的土著人,真的能相信?

    杨云笑道:“我不过是想让他们帮忙看守一下,不然那么多人管得过来吗?”

    杨云一次抓来的可是两三万名奴隶,使用土著人当管理者,其实也是无奈的选择,谁让人手不够呢?

    吴元道:“还是应该找正规的军队,才能起到威慑的作用。”

    杨云笑了笑,道:“谁说不是呢,但前提是我能调动得了大唐的军队……近期看来是别想了。”

    无论是谁,都觉得杨云这是想一口气吃成个胖子。

    之前那种抓苦力的方式就挺好,抓来的人不多,就算营地里土著人的数量是唐朝移民的几倍,起码能管理过来。

    现在是上百倍的土著人,一个人管理一百个,那就有点扯淡了。

    但杨云深知人类发展史,只要有武器,别说是一个管理一百个,就算是一个管理一千个一万个也是可以的,只要方法对路,不让奴隶反抗就行了,或者用愚化的政策,或者干脆像他一样用宗教信仰。

    不然华夏文明怎可能几次落入外夷之手?

    即便华夏人更多,但也架不住兵锋不如外夷强横,再加上对普通人来说跟着谁都是吃饭,也就顾不上反抗了。

    ……

    ……

    杨云先行把五千名土著青壮男男子抓回营地。

    除了对他们稍作安置外,剩下就是让干活,帮忙建造新营地。

    经过一天时间,更多的木屋搭建起来,虽然很拥挤,但好歹有个落脚地。

    “我们应该搬到他们的城池里,或许更好。”对此吴元有自己的看法。

    既然土著人有自己的城池,那杨云没必要再建新的,即便印加人的城市防御性能很低,但也比二号营地看上去更为正规。

    杨云笑着说道:“他们的城市以及周边地区,有我需要的矿藏吗?”

    一句话就把吴元跟问愣住了,她这才想到,其实杨云千辛万苦到这里来,并不是为了炼丹,而是为了冶炼金属,同时制造很多大唐没有的东西,矿石对杨云来说非常重要。

    而二号营地恰恰就是建在一处品质很高的铁矿之上,附近还有一座大型铜矿和硝石矿,之前已经靠营地内的移民和抓来的土著完成了三座小型矿场的建设,现在已经在往外出产矿石。

    二号营地进行一番扩建和改建后,杨云又把第二批土著城市移民给带过来,这次带来的仍旧是男子。

    他们中有青壮年,也有稍微年老的,或是身体有病的。

    将他们安置在新建立的营地中,让先来的那些土著人教会他们如何更好的保持营地内的清洁卫生,避免大型疫病流行。

    杨云知道,这时代的卫生条件非常落后,更何况他苦心经营的还是原始的美洲丛林地区,这里气候相对潮湿,更容易滋生传染病。

    而南美洲很多古代部族,正是因为聚集的人口太多,加上他们不懂得如何防治传染病,才会遭遇灭族的下场,这也是为何在美洲更适合小部族生存。

    现在杨云为了加紧殖民进程,顾不上太多,好在二号营地位于安第斯山脉东麓,这里四季分明,如今正是冬季兼旱季,一定程度上能有效遏制传染病的发展。

    再进行一番有效的宣传指导,大概能应付一阵子了。

    经过两次迁徙,已经有一万名左右的土著人被迁徙过来,他们的老婆孩子,以及家里的老人都被留在原来的城市里。

    那座城市杨云会派人去管理,主要任务是开垦荒地,种植从大唐带过去的稻谷,还有南美本地的玉米、番薯和土豆,争取早日做到自给自足。

    而这边杨云则贮备继续将二号营地扩大,往外拓建,建立一座座副城。

    有了足够的苦力,终于可以在四周建设城墙,砖窑瓦匠也有了人帮他们打下手,各种的工坊可以在最快时间内建设。

    对杨云来说,美洲的殖民也因为这次冒险而进入快车道。

    ……

    ……

    杨云在美洲忙活了几天。

    此时他已成为大唐朝堂最为炙手可热的人物,很多人想来见他,甚至上门求见,都被他拒之门外。

    直到杨云升任中书侍郎的第四天晚上,张九龄亲自过府,杨云不得不放下安置美洲移民的事,回来跟张九龄见面。

    “连续几日都不去衙门应卯,你到底如何想的?难道你想靠李哥奴,当第二个牛仙客?”张九龄上来就很不客气地质问。

    大概是觉得杨云不脚踏实地做事,老是跟李林甫掺和在一起,已经乱了本性,要往奸臣的方向发展。

    张九龄就是张九龄,自诩清高之士,对于杨云这样靠歪门邪道的本事幸进的官员本就不抱好感,嫁出孙女后也没给过杨云好脸色看。

    在发现杨云有往他认为的邪路上发展时,他不满地上门来质询。

    杨云不觉得张九龄是为了将他拉回“正途”。

    “张令公,在下本就为方外之人,从未想涉及政务上的事情,从当官开始,就去了御史台,前后几次应卯,所接触的也并非朝中大事,让我天天去衙门报道,除了发呆没法做别的,太难为人……另外,你怎突然说我想做牛相?怕是在下没那本事吧!”

    杨云针锋相对地道。

    其实没什么可遮掩的,张九龄必然知道他跟张瑜的关系非常差,二人所谓的姻亲关系并不牢固。

    张九龄黑着脸道:“你是方外人,也未染指过朝政,但你可以随时面圣,大事上陛下多半会问及,你的态度至关重要。”

    杨云很想说,这是我的问题吗?皇帝遇到难题不问朝臣,而是问我这个道士,那你去劝说皇帝啊,劝我干什么?

    “如今你已为中书侍郎,将来朝政上要更多被陛下眷顾,若你迷失本性为奸邪利用,那你离奸邪本身就不远了!”

    张九龄用几乎威胁的口吻说道。

    杨云突然想笑。

    以前张九龄教训他,都是古板而高高在上的样子,现在没了那股气势,说话的口吻平淡许多,显然张九龄也知道,随着杨云在朝中崛起,张九龄再不可能跟以前当左相时那般可以随便对杨云发号施令。

    现在杨云跟张九龄的官职只有一步之遥,而实际权力,可能杨云比他张九龄还要大,能威胁到高力士和牛仙客的人不是张九龄,而是杨云。

    这也是为何张九龄心里不爽,要专程来警告杨云的根本原因。

    杨云道:“在下并没有迷失本性,只是对朝事有诸多不解,等慢慢熟悉了自然会去衙门应卯。将来若遇到不明白的地方,自会求助李夕郎……”

    张九龄打断杨云的话,问道:“你为何不来问老夫呢?”

    杨云很想说,你家门槛那么高,我随便能进去么?

    话到嘴边,他只能说得更婉转一点:“张令公朝务繁忙,岂有那么多时间赐见?倒是李夕郎很多时候会登门来商讨一些事,尤其是此番陛下对我破格拔擢,李夕郎自始至终都相陪左右,给我提了不少建议。”

    张九龄怒气满盈,他现在不是气杨云,而是气李林甫居心叵测,居然为了拉拢到杨云,不惜“自降身份”多次跟杨云亲近,现在杨云上位后更是极尽巴结之能事。

    杨云的话,也让张九龄明白了他跟李林甫的区别,二人一个主动一个被动,一个在家里高高在上连门槛都不让进,一个却是低声下气上门探讨。

    换了谁也不可能会厚着脸皮接受张九龄所谓的赐教,而不选择李林甫这个毫无架子的顾问。

    杨云再道:“如今陛下任命我为中书侍郎,但并未给予真正朝务上的便利,所以张令公不用担心陛下会对我如何器重,还是想想怎么打理好朝政……你放宽心,在下不过是您的副官而已。”

    杨云当中书侍郎已经有三天,朝廷将杨云加官赐爵的消息公布,但并未给杨云实权这倒是真的。

    不是李隆基没给,而是高力士仍旧在想办法限制杨云,在李隆基不过问朝事的情况下,高力士能给杨云实权就怪了。

    再加上中书令张九龄本来对杨云就有成见,这下张九龄反而是在帮高力士,没有丝毫根基的杨云在中书省怎么可能过好日子?

    这也是他不去应卯的另一个原因。

    看起来对杨云的限制非常到位,高力士、牛仙客和张九龄已经暗地里结成同盟,要限制杨云在朝中的发展势头,但只要李隆基召见杨云一次,这种封锁就会被彻底颠覆。

    张九龄自然知道现在杨云在朝中的重要性,杨云可是能打破高力士对朝务垄断的关键人物,想靠没有主见的牛仙客是不可能的事情。

    张九龄道:“现在陛下已有月余未曾召见朝臣,朝中事务多为高力士垄断,你难道不想为大唐做点实事吗?”

    张九龄这么问的原因,大概是想让杨云表态,表达出为朝廷清流服务的态度。

    但杨云是什么人,哪能不知道张九龄那点花花肠子?

    要为清流做事,不等于说以后被你控制,你想跟皇帝说什么我只能说什么?还有我发挥主见的地方?

    而且现在杨云要做的,正是大唐最大的奸臣,他要让大唐的国运发生逆转,继续维持盛世,让杨玉环诞下太子,让日益昏聩的李隆基早点“羽化登仙”,以后朝廷为他控制。

    如此一来张九龄留在朝中就会成为杨云最大的阻力。

    现在张九龄怕杨云成为牛仙客第二,却不知杨云想做的是比高力士权力还大之人。

    杨云道:“在下对朝事很陌生,更不想干涉谁垄断朝政,这些事跟我没多大关系,请张令公毋要多言。”

    杨云已不是当初的吴下阿蒙,从开始杨云就没打算跟张九龄结成一党,到现在他的态度也没改变过,至于张九龄想做什么,对杨云来说完全不想关心。

    反正二人各走各的路,不可能有更多交集,至于张瑜的问题,杨云到现在都没想好如何接纳。

    张九龄面对杨云如此冷漠的态度,哪里还好意思再继续说下去?

    他黑着脸道:“既如此,那你好自为之。”

    说完张九龄转身便走。

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