第四千零五十章 三世因果
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“什么!这是传说中佛门的西方极乐净土!”
当看到那片几乎不逊色于六道轮回的磅礴世界和无尽光芒出现,帝释天的眼神不由的再次一缩,心神再次开始猛烈震动起来。
其实自从帝释天开启六道计划,使得新人类联盟正式出世以来,早已计划好了一切,对一切变数都成竹在胸。
可是在其遇到那个华夏天帝寒羽笑天之后,对方却是一直带给他一次又一次的无法揣测掌控之感。
即使最后其成功开启了六道轮回,可是对方展现出来的手段,却是再次超出他的意料之外。
尤其是现在,寒羽笑天不但化身出西方佛祖阿弥陀佛法身,更是将那传说中蕴含无尽佛力和玄奥的西方极乐净土都显化了出来。
而此时这浮现于帝释天面前的无上西方极乐净土,其所蕴含的无尽佛法力量,几乎已经丝毫不在六道轮回巨盘之下了。
尤其是其中的大自在大解脱的佛法力量,似乎正是六道轮回的克星,使得整个六道轮回盘都微微凝滞开来。
此刻,帝释天对于寒羽笑天真的感觉到有点佛门的‘不可思议’、‘不可揣度’的感觉了,似乎对方的底线无穷无尽,总能超出自己的想象。
而且在那西方极乐净土出现的瞬间,一种帝释天从未有过的‘不可预料’的感觉,也在他心头浮现而出。
就在帝释天开始心神不宁之时,寒羽笑天那淡淡的声音果然再次传来......
“帝释天,你只知道有六道轮回,但是可曾知道,在华夏佛门,同样有因果轮回?”
“昔日,你帝释天一脉通过天人之毒毁灭我华夏佛门。”
“今日,我寒羽笑天便以佛门之身,再续与你六道的千载之战。”
“西方极乐,净土佛国,三世轮转,因果轮回,净土已现,众佛归来......”
在寒羽笑天的声音下,那盘坐于西方极乐净土最中心的阿弥陀佛,突然再次结成了一个神秘手印。
这一印,没有浩瀚的力量波动,也没有绚烂的神光,仿佛普通至极。
然而却仿佛有一根看不见摸不着的玄奥丝线,从此印中蔓延而出,没入虚空之中,穿越时间法则,贯通命运长河,落在了过去、现在与未来的某个结合点之上。
随后,在一阵无法言语的玄奥波动中,一种贯穿了过去、现在、未来的感觉,猛然开始浮现开来......
......
华夏佛门,讲因果涵盖三生,即每一个人自己的前生、今生、来生,由此形成一条无穷尽的横线。
其认为善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。三世因果,现世、过去世,未来世因果互存。每一个生灵,前生、今生、来生都是有所关联的,正所谓‘一业多果,多业一果。’
《涅槃经》也说:‘善恶之报如影随形,三世因果,轮回不失。’
所谓“一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。”
因是能生,果是所生。而且,有因必有果,有果必有因。由因生果,因果历然。十界迷悟,不外是因果关系。
因果之力,同六道之力一样,是天地间的无上之力,超出绝大部分的天地普通法则。
在时间上,因果遍于过去、现在、未来三世。
在空间上,则除无为法之外,一切事物皆受因果律支配。
佛、菩萨亦然。
华夏佛门的诸位高僧、罗汉、菩萨、佛陀等,都无不修持自己的三世因果力量,法力无边。
此刻,在阿弥陀佛的‘三世因果印’之下,其跨越了时间和命运的长河,顿时使得华夏古老佛门中的三世力量都感应到了本源,从天地虚空之中再次被西方极乐净土召唤而回。
这种原理,其实和六道轮回相似,只不过本质力量不同。
而在这‘三世因果印’之下,一道道闪耀着无尽佛法光芒的伟岸身影,也在那西方极乐净土中重新显现出来......
......
“南无阿弥陀佛!”
在一声响彻天地的佛号声中,一尊‘伟’、‘大’的身影,仿佛从千年万年的虚空长河之中跨越而来,显现在阿弥陀佛的西方极乐净土之中......
这尊身影身长八十亿那由他恒河沙由旬,身紫金色,顶有肉髻,项有圆光,面各百千由旬,举身光中五道众生,一切色相皆于中现,顶上毗楞伽摩尼妙宝,以为天冠。
其面如阎浮檀金色,眉间毫相备七宝色,流出八万四千种光明,臂如红莲花色,有八十亿微妙光明,以为璎珞。
其璎珞中,普现一切诸庄严事,手掌作五百亿杂莲华色,手十指端,一一指端有八万四千画,犹如印文,一一画有八万四千色,一一色有八万四千光。
其光柔软普照一切,以此宝手接引众生。
举足时,足下有千辐轮相,自然化成五百亿光明台。下足时,有金刚摩尼花,布散一切莫不弥满......
观世音菩萨!
此时这跨越时间长河出现在西方极乐净土中的伟大身影,赫然正是华夏佛门传说中,阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨!
观世音菩萨在梵文佛经中,被称为‘阿缚卢枳帝湿伐逻’,
在古老华夏神话中,西方极乐净土的观世音菩萨,又作南无观世音、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等。
在凡俗之世,世人皆称观世音菩萨为‘南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨’。
因其曾经发愿,天地众生在遇到无论任何灾难时,只要一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号时,即会得到观世音菩萨的救度——“观其音声,皆得解脱”。
传说中,观世音菩萨从无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。
九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄;菩提上进,乃至佛果,凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,菩萨即以千眼照见,千手护持,令其离苦得乐,称心如意......
......
“什么!这是传说中佛门的西方极乐净土!”
当看到那片几乎不逊色于六道轮回的磅礴世界和无尽光芒出现,帝释天的眼神不由的再次一缩,心神再次开始猛烈震动起来。
其实自从帝释天开启六道计划,使得新人类联盟正式出世以来,早已计划好了一切,对一切变数都成竹在胸。
可是在其遇到那个华夏天帝寒羽笑天之后,对方却是一直带给他一次又一次的无法揣测掌控之感。
即使最后其成功开启了六道轮回,可是对方展现出来的手段,却是再次超出他的意料之外。
尤其是现在,寒羽笑天不但化身出西方佛祖阿弥陀佛法身,更是将那传说中蕴含无尽佛力和玄奥的西方极乐净土都显化了出来。
而此时这浮现于帝释天面前的无上西方极乐净土,其所蕴含的无尽佛法力量,几乎已经丝毫不在六道轮回巨盘之下了。
尤其是其中的大自在大解脱的佛法力量,似乎正是六道轮回的克星,使得整个六道轮回盘都微微凝滞开来。
此刻,帝释天对于寒羽笑天真的感觉到有点佛门的‘不可思议’、‘不可揣度’的感觉了,似乎对方的底线无穷无尽,总能超出自己的想象。
而且在那西方极乐净土出现的瞬间,一种帝释天从未有过的‘不可预料’的感觉,也在他心头浮现而出。
就在帝释天开始心神不宁之时,寒羽笑天那淡淡的声音果然再次传来......
“帝释天,你只知道有六道轮回,但是可曾知道,在华夏佛门,同样有因果轮回?”
“昔日,你帝释天一脉通过天人之毒毁灭我华夏佛门。”
“今日,我寒羽笑天便以佛门之身,再续与你六道的千载之战。”
“西方极乐,净土佛国,三世轮转,因果轮回,净土已现,众佛归来......”
在寒羽笑天的声音下,那盘坐于西方极乐净土最中心的阿弥陀佛,突然再次结成了一个神秘手印。
这一印,没有浩瀚的力量波动,也没有绚烂的神光,仿佛普通至极。
然而却仿佛有一根看不见摸不着的玄奥丝线,从此印中蔓延而出,没入虚空之中,穿越时间法则,贯通命运长河,落在了过去、现在与未来的某个结合点之上。
随后,在一阵无法言语的玄奥波动中,一种贯穿了过去、现在、未来的感觉,猛然开始浮现开来......
......
华夏佛门,讲因果涵盖三生,即每一个人自己的前生、今生、来生,由此形成一条无穷尽的横线。
其认为善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。三世因果,现世、过去世,未来世因果互存。每一个生灵,前生、今生、来生都是有所关联的,正所谓‘一业多果,多业一果。’
《涅槃经》也说:‘善恶之报如影随形,三世因果,轮回不失。’
所谓“一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。”
因是能生,果是所生。而且,有因必有果,有果必有因。由因生果,因果历然。十界迷悟,不外是因果关系。
因果之力,同六道之力一样,是天地间的无上之力,超出绝大部分的天地普通法则。
在时间上,因果遍于过去、现在、未来三世。
在空间上,则除无为法之外,一切事物皆受因果律支配。
佛、菩萨亦然。
华夏佛门的诸位高僧、罗汉、菩萨、佛陀等,都无不修持自己的三世因果力量,法力无边。
此刻,在阿弥陀佛的‘三世因果印’之下,其跨越了时间和命运的长河,顿时使得华夏古老佛门中的三世力量都感应到了本源,从天地虚空之中再次被西方极乐净土召唤而回。
这种原理,其实和六道轮回相似,只不过本质力量不同。
而在这‘三世因果印’之下,一道道闪耀着无尽佛法光芒的伟岸身影,也在那西方极乐净土中重新显现出来......
......
“南无阿弥陀佛!”
在一声响彻天地的佛号声中,一尊‘伟’、‘大’的身影,仿佛从千年万年的虚空长河之中跨越而来,显现在阿弥陀佛的西方极乐净土之中......
这尊身影身长八十亿那由他恒河沙由旬,身紫金色,顶有肉髻,项有圆光,面各百千由旬,举身光中五道众生,一切色相皆于中现,顶上毗楞伽摩尼妙宝,以为天冠。
其面如阎浮檀金色,眉间毫相备七宝色,流出八万四千种光明,臂如红莲花色,有八十亿微妙光明,以为璎珞。
其璎珞中,普现一切诸庄严事,手掌作五百亿杂莲华色,手十指端,一一指端有八万四千画,犹如印文,一一画有八万四千色,一一色有八万四千光。
其光柔软普照一切,以此宝手接引众生。
举足时,足下有千辐轮相,自然化成五百亿光明台。下足时,有金刚摩尼花,布散一切莫不弥满......
观世音菩萨!
此时这跨越时间长河出现在西方极乐净土中的伟大身影,赫然正是华夏佛门传说中,阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨!
观世音菩萨在梵文佛经中,被称为‘阿缚卢枳帝湿伐逻’,
在古老华夏神话中,西方极乐净土的观世音菩萨,又作南无观世音、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等。
在凡俗之世,世人皆称观世音菩萨为‘南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨’。
因其曾经发愿,天地众生在遇到无论任何灾难时,只要一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号时,即会得到观世音菩萨的救度——“观其音声,皆得解脱”。
传说中,观世音菩萨从无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。
九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄;菩提上进,乃至佛果,凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,菩萨即以千眼照见,千手护持,令其离苦得乐,称心如意......
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